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| 皇帝的妻子。 |
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是在2004年國傢商標局註册商標，珠寶行業知名品牌。皇后鑽飾 是金皇后鑽石管理中心為女人打造貼心的禮物。
皇后一國之母，母儀天下，女性的最尊貴的身份，最高權威。鑽石是權利財富的象徵。傳說鑽石是星星的碎片，天神的眼淚。鑽石是最珍稀貴重的天然産物。鑽石來自火山的噴發，潔白的外表難以掩蓋來自地球深處強烈的摯愛，跳動的火彩是穿透堅硬鑽石釋放出來的精靈，撲捉着將被融化的女人。
皇后鑽飾是尊貴女人的選擇。
皇后鑽飾是男人送給女人最好的禮物，讓男人有皇帝的感覺。
皇后鑽飾是金皇后鑽石管理中心出品。 |
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在中國古代宮廷裏，皇帝擁有後宮三千佳麗，在衆多妻妾中，皇帝的正妻稱為“皇后”，也有此古籍簡稱為“後”；而尊稱皇帝的母親為皇太後；皇帝的祖母則尊為太皇太後。可是，為什麽稱皇帝之妻為“後”呢？
“後”原為君主之意。在《詩經》上載：“商之先後，受命不殆，在武丁孫子。”鄭玄各項箋曰：“後，君也。”如大禹的兒子啓稱為“夏後氏”，還有傳說中射日的後羿。
而在周朝以前，天子之妻皆稱為“妃”，周朝開始則稱為“後”。如《禮記·麯禮下》：“天子之妃曰後。”到了秦始皇統一六國之後，改天子為皇帝，並訂定皇帝的正妻為皇后的後妃制度。不過較完備的後妃制度和等級劃分直到漢朝纔實際執行。《漢書·高帝紀下》：“尊王後曰皇后，太子曰皇太子。”還有《三國志·魏書·後妃傳》中有：“太祖建國，始命王後，其下五等：有夫人，有昭儀，有倢，有容華，有美人。”
在甲骨文裏，“後”人在左下方是一口字，右上方是一攏起的手，但自金文將字型成鏡像般翻轉，攏起的手移到左上方，便一直沿用至今。《說文解字》上載：“後，繼體君也，像人之形，施以告四方，發號者，君後也。”因為在上古氏族部落中，一般發號施令者為女性的權威，所以“後”的意思為有權威的女性長輩。在甲骨文的卜辭中，“後”還經常被用來代指氏族中的女性首領。所以，也因而引申為帝王的正妻等涵義。
皇后在後宮的地位就如同天子，是衆妃子之主。如《周禮·天宮內宰》曰：“王後帥六宮之人。”
少數民族建立的王朝中，出現有多位皇后並立的現象。 |
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椒房；漢朝皇后的宮殿多以椒塗壁，用以取暖避邪，也有“多子”之意，因此椒房可別稱皇后、或用以代稱皇后寢宮。
漢朝哀帝寵愛美男子董賢，將董賢之妹册封為董昭儀，並將之稱為次皇后，又在宮中賜董昭儀宮室名為椒風捨，和皇后所居之椒房相似。
中宮、正宮；古代皇后所居的寢宮多位於後宮正中央，因此皇后寢宮可稱為正宮或中宮，詳細解釋請參閱中宮。
元後、元嫡；皇帝的元配皇后可稱元後，方便和繼位皇后（繼後）有所區別。
梓童；皇帝對皇后的稱呼，如現今的老婆。
慈壺、慈闈；對皇后或皇帝生母（多為皇太後）的尊稱，或是用以代稱這兩者的寢宮。
天下母、天地母；皆為對皇后的敬稱。
坤極；皇后的別稱。 |
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皇帝去世的話，皇后一般被嗣皇帝尊為皇太後，並同時恭上皇太後徽號，這個嗣皇帝不一定是她的親生兒子。如果嗣皇帝與去世的皇帝（稱為大行皇帝）輩分相當，甚至是大行皇帝的尊長的時候，大行皇帝的皇后就衹能稱○○皇后（○○為大行皇帝的最後一個年號，或是由繼任皇帝上徽號給該皇后，如明清兩朝的懿安皇后及嘉順皇后）。
當皇帝的生母不是皇后的時候，通常在她死後追尊為皇后。倘若生母出身過低，在生前就衹能被尊封為太妃而非皇太後。 當一名女子為皇后時，她不會擁有任何徽號（除去前文中懿安皇后或嘉順皇后的情形），衹有在皇后升為皇太後、太皇太後時纔會擁有徽號，或是她在當嬪妃的時期纔會有徽號。 |
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西漢王朝
高祖呂皇后 呂雉
明朝皇后的翟衣孝惠張皇后 張嫣
孝文竇皇后 竇猗房
孝景薄皇后
孝景王皇后 王娡
孝武陳皇后 陳阿嬌
孝武衛皇后 衛子夫
孝武李皇后 李妍
趙太後 鈎弋夫人
孝昭上官皇后 上官小妹
孝宣許皇后 許平君
孝宣霍皇后 霍成君
孝宣王皇后 邛成太後
孝元王皇后 王政君
長定許皇后 許誇
孝成趙皇后 趙飛燕
孝哀傅皇后 傅黛君
孝平王皇后
新王朝
王皇后
史皇后
東漢王朝
光武郭皇后 郭聖通
光烈陰皇后 陰麗華
明德馬皇后
章德竇皇后
和帝陰皇后
和熹鄧皇后 鄧綏
安思閻皇后 閻姬
順烈梁皇后 梁妠
孝崇郾皇后 郾明
桓帝梁皇后 梁女瑩
桓帝鄧皇后 鄧猛女
桓思竇皇后 竇妙
孝仁董皇后
靈帝宋皇后
靈思何皇后 何蓮
靈懷王皇后 王榮
獻帝伏皇后 伏壽
獻穆曹皇后 曹節
曹魏王朝
武宣卞皇后
文昭甄皇后 甄洛
文德郭皇后 郭女王
明悼毛皇后
明元郭皇后
齊王王皇后
齊王張皇后
齊王甄皇后
高貴鄉公卞皇后
元帝卞皇后
蜀漢王朝
先主昭烈甘皇后 甘梅
先主穆皇后吳氏 吳莧
先主孫夫人 孫仁獻(孫尚香)
後主敬哀皇后張氏 大張後
後主皇后張氏 小張後
東吳王朝
孫權大懿皇后王氏
孫權敬懷皇后王氏
孫權潘皇后
孫權步皇后 步練師
孫亮全皇后 全惠解
孫休朱皇后
孫皓滕皇后 滕芳蘭
西晉王朝
宣穆張皇后 張春華
景懷夏侯皇后 夏侯徽
景獻羊皇后 羊徽瑜
文明王皇后 王元姬
武元楊皇后 楊豔
武悼楊皇后 楊芷
武帝王皇后 王媛姬
惠帝賈皇后 賈南風
惠帝羊皇后 羊獻容
懷帝梁皇后 梁蘭璧
東晉王朝
元敬虞皇后 虞孟母
元帝簡文太後 鄭阿春
明穆庾皇后 庾文君
成恭杜皇后 杜陵陽
康獻褚皇后 褚蒜子
穆章何皇后 何法倪
哀靖王皇后 王穆之
廢帝孝庾皇后 庾道憐
簡文順王皇后 王簡姬
孝武文李太後 李陵容
孝武定王皇后 王法慧
孝武德陳太後 陳歸女
安僖王皇后 王神愛
恭思褚皇后 褚靈媛
五鬍十六國
劉漢國
漢光文帝劉淵呼延皇后
漢光文帝劉淵單皇后
漢光文帝劉淵光獻張皇后
漢昭武帝武元皇后呼延氏
漢昭武帝武孝皇后張氏 張徽光
漢昭武帝武孝皇后張氏
漢昭武帝武宣皇后劉氏 劉娥
漢昭武帝廢皇后靳氏 靳月光
漢昭武帝皇后靳氏 靳月華
漢昭武帝弘道樊皇后
漢昭武帝弘孝王皇后
漢昭武帝弘德宣皇后
漢昭武帝武德皇后劉氏 劉英
漢昭武帝左皇后劉氏
漢昭武帝弘德皇后武氏
漢隱帝劉粲靳皇后
前趙國
末帝劉曜獻文皇后羊氏 羊獻容
末帝劉曜劉皇后
末帝劉曜劉皇后 劉芳
末帝劉曜元悼皇后卜氏
成漢國
成景帝羅皇后
成武帝任皇后
成幽公閻皇后
漢昭帝閻皇后
歸義侯李皇后
後趙國
明帝石勒劉皇后
明帝石勒程皇后
武帝石虎鄭皇后 鄭櫻桃
武帝石虎杜皇后 杜珠
武帝石虎劉皇后
彭城王石遵張皇后
代國
代神元帝拓跋力微竇皇后
代文帝拓跋沙漠汗封皇后
代桓帝拓跋猗盧祁皇后
代平文帝拓跋鬱律王皇后
代昭成帝拓跋什翼犍慕容皇后
冉魏國
平帝冉閔董皇后
前燕國
文明帝慕容皝文明皇后段氏
文明帝慕容皝文昭皇后蘭氏
景昭帝慕容儁可足渾皇后
景昭帝慕容儁景德皇后段氏
幽帝慕容暐可足渾皇后
前秦國
明帝苻健強皇后
厲王符生梁皇后
文桓帝苻雄苟皇后
宣昭帝苻堅苟皇后
哀平帝苻丕楊皇后
高帝苻登毛皇后
高帝苻登李皇后
後秦國
武昭帝姚萇蛇皇后
武昭帝姚萇皇后孫氏
文桓帝姚興皇后張氏
文桓帝姚興皇后齊氏
後燕國
成武帝慕容垂成昭皇后段氏 先段後
成武帝慕容垂成哀皇后段氏 段元妃
成武帝慕容垂皇后段氏
惠愍帝慕容寶惠德皇后段氏
惠愍帝慕容寶獻幽皇后丁氏
廢帝蘭汗乙皇后
昭文帝慕容熙苻皇后 苻訓英
昭文帝慕容熙愍皇后 苻娀娥
北燕國
惠懿帝慕容雲李皇后
文成帝馮跋孫皇后
文成帝馮跋宋皇后
昭成帝馮弘慕容皇后
南燕國
獻武帝慕容德段皇后 段季妃
末主慕容超呼延皇后
西秦國
武元王乞伏乾歸符皇后 東平公主
文昭王乞伏熾磐禿發皇后
後涼國
懿武帝呂光石皇后
隱王呂紹張皇后
靈帝呂纂楊皇后
文帝呂寶衛太後
末主呂隆楊皇后
北涼國
武宣王沮渠蒙遜孟皇后
哀王沮渠牧犍李皇后 李敬受
哀王沮渠牧犍拓拔皇后 武威公主
南涼國
景王禿發傉檀折掘皇后
西涼國
武昭王李暠尹皇后
大夏國
武烈帝赫連勃勃梁皇后
南朝
劉宋王朝
孝穆趙皇后 趙安宗
孝懿蕭皇后 蕭文壽
武敬臧皇后 臧愛親
武帝張皇后 張闕
武帝鬍皇后 鬍道女
少帝司馬皇后 司馬茂英
文帝袁皇后 袁齊媯
文帝宣皇后瀋氏 瀋容姬
劉劭殷皇后 殷玉英
孝武文穆王皇后 王憲嫄
前廢帝何皇后 何令婉
明帝王皇后 王貞風
後廢帝江皇后 江簡珪
順帝謝皇后 謝梵境
南齊王朝
宣孝陳皇后 陳道止
高昭劉皇后 劉智容
武穆裴皇后 裴惠昭
文安王皇后 王寶明
鬱林王何皇后 何婧英
海陵王王皇后 王韶明
明敬劉皇后 劉惠瑞
東昏褚皇后 褚令璩
和帝王皇后 王蕣華
末帝元皇后 南陽公主
梁王朝
太祖張皇后 張尚柔
高祖郗皇后 郗徽
高祖穆皇太後 丁令光
文宣皇太後 阮令嬴
文帝簡皇后 王靈賓
豫章王蕭棟張皇后
高宗蔡皇后
元帝夏太後
敬帝王皇后
陳王朝
高祖章皇后 章要兒
世祖瀋皇后 瀋妙容
廢帝王皇后
高宗柳皇后 柳敬言
後主瀋皇后 瀋婺華
北朝
北魏王朝
神元皇后竇氏
文帝皇后封氏
桓帝皇后祁氏
平文皇后王氏
獻明皇后賀氏
道武皇后慕容氏
道武宣穆皇后劉氏
明元昭哀皇后姚氏 西平公主
明元密皇后杜氏
太武帝竇太後
太武皇后赫連氏
太武敬哀皇后賀氏
景穆恭皇后鬱久閭氏
高宗皇后常氏
文成文明皇后馮氏 馮有
文成元皇后李氏
獻文思皇后李氏
孝文貞皇后林氏
孝文廢皇后馮氏 馮清
孝文幽皇后馮氏 馮潤
孝文昭皇后高氏 高照容
宣武順皇后於氏
宣武皇后高氏 高英
宣武靈皇后鬍氏 鬍充華
孝明皇后鬍氏
孝莊帝爾朱皇后 爾朱英娥
長廣王爾朱皇后
節閔帝爾朱皇后
孝武帝皇后高氏
東魏王朝
孝靜帝高皇后 太原長公主
西魏王朝
文帝文皇后乙弗氏
文帝悼皇后鬱久閭氏
廢帝宇文皇后 宇文雲英
恭帝若幹皇后
北齊王朝
神武帝神武明皇后婁氏 婁昭君
文宣帝昭信皇后李氏 李祖娥
文襄帝靖德皇后元氏 元仲華
廢帝皇后李氏 李難勝
孝昭帝順成皇后元氏
武成帝皇后鬍氏
後主廢後斛律氏
後主左皇后鬍氏
後主右皇后穆氏 穆黃花
北周王朝
文帝文皇后元氏
文帝文宣皇后叱奴氏
孝閔帝元皇后 元鬍摩
明帝獨孤皇后
武帝武皇后阿史那氏
武帝李皇后 李娥姿
宣帝楊皇后 楊麗華
宣帝朱皇后 朱滿月
宣帝陳皇后 陳月儀
宣帝元皇后 元樂尚
宣帝尉遲皇后 尉遲熾繁
靜帝司馬皇后 司馬令姬
隋王朝
文獻獨狐皇后 獨孤伽羅
煬帝蕭皇后 蕭美娘
唐王朝
高祖太穆皇后竇氏
太宗文德皇后長孫氏
高宗廢後王氏
高宗則天皇后武氏 武曌
中宗和思皇后趙氏
中宗韋皇后 韋香兒
睿宗肅明皇后劉氏
睿宗昭成皇后竇氏 竇德妃
玄宗廢後王氏
玄宗貞順皇后武氏 武惠妃
玄宗元獻皇后楊氏
肅宗皇后張氏 張良娣
肅宗章敬皇后吳氏
代宗睿真皇后瀋氏 瀋珍珠
代宗貞懿皇后獨孤氏
德宗昭德皇后王氏
順宗莊憲皇后王氏 王琅琊
憲宗懿安皇后郭氏
憲宗孝明皇后鄭氏
穆宗恭僖皇后王氏
穆宗貞獻皇后蕭氏
穆宗宣懿皇后韋氏
宣宗元昭皇后晁氏
懿宗惠安皇后王氏
懿宗恭憲皇后王氏
昭宗積善皇后何氏
五代
後梁王朝
烈祖文惠皇后王氏
太祖元貞皇后張氏 張惠
承帝皇后張氏 張貞娘
後唐王朝
太祖貞簡皇后曹氏
莊宗神閔敬皇后劉氏 劉玉娘
明宗和武憲皇后曹氏
明宗昭懿皇后夏氏
明宗宣憲皇后魏氏
閔帝哀皇后孔氏
末帝皇后劉氏
後晉王朝
高祖皇后李氏 永寧公主
出帝皇后馮氏
後漢王朝
高祖昭聖皇后李氏 李三娘
後周王朝
太祖聖穆皇后柴氏
世宗貞惠皇后劉氏
世宗宣懿符皇后
十國
南唐國
烈祖元敬皇后宋氏 宋福金
元宗光穆鐘皇后
後主昭惠皇后 大周後 周憲(周娥皇)
後主皇后 小周後 周嘉敏(周女英)
閩國
惠宗陳皇后 陳金鳳
康宗李皇后 李春燕
北宋王朝
昭憲杜太後
太祖孝惠賀皇后
太祖孝明王皇后
太祖孝章宋皇后
太宗淑德尹皇后
太宗懿德符皇后
太宗明德李皇后
太宗元德李皇后
真宗章懷潘皇后
真宗章穆郭皇后
真宗章獻明肅劉皇后 劉娥
真宗章懿李皇后 李宸妃
真宗章惠楊皇后
仁宗郭皇后
仁宗慈聖光獻曹皇后
仁宗溫成張皇后
英宗宣仁聖烈高皇后 高滔滔
神宗欽聖憲肅嚮皇后
神宗欽成朱皇后
神宗欽慈陳皇后
哲宗昭慈孟皇后 孟嬋
哲宗昭懷劉皇后 劉清菁
徽宗顯恭王皇后
徽宗顯肅鄭皇后
徽宗明節劉皇后
徽宗明達劉皇后
欽宗仁懷朱皇后 朱璉
南宋王朝
高宗憲節邢皇后 邢秉懿
憲聖慈烈吳皇后 吳芍芬
孝宗成穆郭皇后
孝宗成恭夏皇后
孝宗成肅謝皇后
光宗慈懿李皇后 李鳳娘
寧宗恭淑韓皇后
恭聖仁烈楊皇后 楊桂枝
理宗謝皇后 謝道清
度宗全皇后 全玖
遼王朝(契丹國)
肅祖昭烈皇后蕭氏 蕭卓真
懿祖莊敬皇后蕭氏 蕭牙裏辛
玄祖簡獻皇后蕭氏 蕭月裏朵
德祖宣簡皇后蕭氏 蕭巖母斤
太祖淳欽皇后述律氏 述律平
太宗靖安皇后蕭氏 蕭溫
世宗皇后甄氏 甄定徽
世宗懷節皇后蕭氏 蕭撒葛衹
穆宗皇后蕭氏
景宗睿智皇后蕭氏 蕭燕燕
聖宗仁德皇后蕭氏 蕭菩薩哥
聖宗欽哀皇后蕭氏 蕭耨斤
興宗仁懿皇后蕭氏 蕭撻裏
道宗宣懿皇后蕭氏 蕭觀音
道宗皇后蕭氏 蕭坦思
天祚帝皇后蕭氏 蕭奪裏懶
宣宗皇后蕭氏 蕭普賢女
德宗感天皇后蕭氏 蕭塔不煙
承天皇后(西遼女皇) 耶律普速完
金王朝
太祖聖穆皇后唐括氏
太祖光懿皇后裴滿氏
太祖欽憲皇后紇石烈氏
太祖宣獻皇后僕散氏
太宗欽仁皇后唐括氏
熙宗悼平皇后裴滿氏
德宗哀皇后徒單氏
海陵王皇后徒單氏
睿宗欽慈皇后蒲察氏
睿宗貞懿皇后李氏 李洪願
世宗昭德皇后烏林答氏
顯宗孝懿皇后徒單氏
顯宗昭聖皇后劉氏
章宗欽懷皇后蒲察氏
衛紹王皇后徒單氏
宣宗仁聖皇后王氏 王霓
宣宗明惠皇后王氏 王云
哀宗徒單皇后
西夏王朝
太宗惠慈敦愛皇后衛慕氏
景宗憲成皇后野利氏
景宗皇后沒藏氏
毅宗皇后沒藏氏
惠宗皇后梁氏
崇宗皇后耶律氏 耶律南仙
崇宗皇后任氏
仁宗章獻欽慈皇后羅氏 羅皇后
元王朝
太祖光獻翼聖皇后弘吉剌氏 孛兒帖
太宗昭慈皇后乃馬真氏 脫列哥那
定宗欽淑皇后斡兀立氏 海迷失
睿宗顯懿莊聖皇后怯烈氏 唆魯和帖尼
憲宗貞節皇后弘吉剌氏 忽都臺
世祖昭睿順聖皇后弘吉剌氏 察必
世祖皇后弘吉剌氏 南必
裕宗徽仁裕聖皇后弘吉剌氏 伯藍也怯赤
成宗貞慈靜懿皇后弘吉剌氏 失憐答裏
成宗卜魯罕皇后伯嶽吾氏 卜魯罕
順宗照獻元聖皇后弘吉剌氏 答己
武宗宣慈惠聖皇后弘吉剌氏 真哥
武宗獻章聖皇后亦乞烈氏
武宗文獻昭聖皇后唐兀氏
仁宗莊懿慈聖皇后弘吉剌氏 阿納失失裏
英宗莊靜懿聖皇后亦乞烈氏 速哥八剌
顯宗宣懿淑聖皇后弘吉剌氏 普顔怯裏迷失
泰定帝皇后弘吉剌氏 八不罕
明宗皇后乃馬真氏 八不沙
文宗皇后弘吉剌氏 卜答失裏
寧宗皇后弘吉剌氏 答納也忒迷失
順帝皇后欽察氏 答納失裏
順帝皇后弘吉剌氏 伯顔忽都
順帝皇后奇氏 奇皇后(完者忽都)
明王朝
太祖 孝慈高皇后 馬秀英
惠帝 馬皇后
成祖 仁孝徐皇后 徐儀華
仁宗 誠孝張皇后
宣宗 恭讓鬍皇后 鬍善祥
宣宗 孝恭孫皇后
英宗 孝莊錢皇后 錢錦鸞
英宗 孝肅周太後
景帝 汪皇后
景帝 肅孝杭皇后
憲宗 吳皇后
憲宗 孝貞王皇后 王鐘英
憲宗 孝穆紀太後 紀淑妃
憲宗 孝惠邵太後
孝宗 孝康張皇后
武宗 孝靜夏皇后
世宗 孝潔陳皇后 陳蓮
世宗 張皇后
世宗 孝烈方皇后
世宗 孝恪杜太後
穆宗 孝懿李皇后
穆宗 孝安陳皇后
穆宗 孝定李太後
神宗 孝端王皇后 王喜姐
神宗 孝靖王太後
光宗 孝元郭皇后
光宗 孝和王太後
光宗 孝純劉太後
熹宗 懿安張皇后 張嫣(張寶珠)
思宗 愍周皇后 周玉鳳
清王朝
太祖 孝慈高皇后 葉赫那拉·孟古姐姐
太祖 孝烈武皇后 烏拉那拉·阿巴亥
太宗 孝端文皇后 博爾濟吉特·哲哲
太宗 孝莊文皇后 博爾濟吉特·布木布泰
世祖 順治廢皇后(靜妃) 博爾濟吉特氏
世祖 孝惠章皇后 博爾濟吉特氏
世祖 孝康章皇后 佟佳氏
世祖 孝獻皇后(董鄂妃) 董鄂氏
聖祖 孝誠仁皇后 赫捨裏氏
聖祖 孝昭仁皇后 鈕祜祿·東珠
聖祖 孝懿仁皇后 佟佳氏
聖祖 孝恭仁皇后 烏雅氏
世宗 孝敬憲皇后 烏拉那拉氏
世宗 孝聖憲皇后 鈕祜祿氏
高宗 孝賢純皇后 富察氏
高宗 乾隆繼皇后 烏拉納拉氏(喪葬規格等同於皇貴妃)
高宗 孝儀純皇后 魏佳氏
仁宗 孝淑睿皇后 喜塔臘氏
仁宗 孝和睿皇后 鈕祜祿氏
宣宗 孝穆成皇后 鈕祜祿氏
宣宗 孝全成皇后 鈕祜祿氏
宣宗 孝慎成皇后 佟佳氏
宣宗 孝靜成皇后 博爾濟吉特氏
文宗 孝德顯皇后 薩剋達氏
文宗 孝貞顯皇后 鈕祜祿氏 慈安太後
文宗 孝欽顯皇后 葉赫那拉氏 慈禧太後
穆宗 孝哲毅皇后 阿魯特氏
德宗 孝定景皇后 葉赫那拉氏 隆裕太後
遜帝 溥儀皇后 郭布羅·婉容(有爭議)
日本日本天皇之正妻也和中國一般稱之為皇后，而自平安時代的一條天皇朝之後，因權臣相爭使然，開了一帝二後的先例，而自一條天皇以後的歷代天皇，在册立皇后時都先册予中宮的名號，而之後欲册立第二位皇后時，便將此前的中宮升等，成為名義上地位較高的皇后，而新册的第二位皇后仍稱中宮 詳細解釋請參閱中宮
往後甚至出現一帝三後，此時除去前兩位稱之為皇后與中宮之外，第三位稱之為皇太後。
日本自二戰之後取消了女院製，而出現了首位以皇后之號為謚號的皇后，為第123代大正天皇之皇后貞明皇后。
日本目前在位的皇后是第125代今上天皇明仁的皇后美智子。 |
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朝鮮王朝為中國之藩國，因此其君主衹能稱國王而非皇帝，相對的，國王之正妻也衹能稱王妃而不是皇后。
一般情況下，朝鮮國王之正妻稱王妃（又可稱大妃），如下列；
現任國王正妻；王妃（或大妃） 前任國王之正妻；王大妃 前前任國王之正妻；大王大妃 但若是宮中有三代以上前朝王妃共存時；
現任國王正妻；王妃（此時衹能稱王妃，不能又稱為大妃） 前任國王之正妻；大妃 前前任國王之正妻；王大妃 前前前任國王之正妻；大王大妃 朝鮮王妃對於管理後宮有着很高的决定權，衹要王妃下了决定，就連國王或王大妃也很難更改，而後宮嬪禦的徽號和牒紙也是由王妃所擬定和頒下的。
朝鮮的王妃在死後可以被追封為王後，若是得到中國許可，則又可追升為皇后。
最後一位王妃是哲宗的哲仁王後金氏，她在死後追升為王後，而日後高宗改國號為大韓帝國，正式獨立，哲仁王後也被追升為哲仁皇后。
像哲仁王後這樣，在大韓帝國獨立之後被追升為皇后的王後有很多，而幾乎所有的朝鮮王朝國王及王後都被追封為皇帝和皇后。
大韓帝國的獨立時間不是很久，其中衹出現過兩位皇后，為純宗的兩位皇后；純明孝皇后閔氏及繼後純貞孝皇后尹氏。 |
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歷史上有許多皇后被廢。在一夫多妻國傢中，因為某些原因，如君主對皇后感情淡薄、皇后無子、皇后族屬犯罪、皇后本人犯罪等等原因，被廢的皇后或授予較低級別的位號、或軟禁的宮中而沒有任何稱號、或出傢（實際上不能在宮外居住，大多在宮中落發修行），也有被賜死的例子。
在一夫一妻製國傢，也有一些皇后或王後被君主強製離婚或於死後褫奪皇后或王後銜頭。 |
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【解釋】
這是Major Arcana（大阿卡那）中序號為Ⅲ的The Empess（皇后）。皇后牌相對於接下來的皇帝牌，兩者剛好是母性與父性的象徵。皇后牌除了帶有強烈的母親形象之外，也代表着孕育萬物的大地，是生命的成長之所。
皇后牌的牌義根據偉特的解釋是“豐收，行動，主動，一段時間；未知的事物，暗中潛藏的；而有時也代表睏難，懷疑和無知。”當皇后牌在逆位置的時候，偉特對其詮釋則變成「光明，真相，難題之解除，群衆的歡樂；除此之外，也可能有猶豫之意。”
而現在對於皇后牌的主流詮釋中，與偉特詮釋相同的是有關於“豐收”和“歡樂”的部分。一般而言，當皇后牌是正位置時，往往都是被朝着充滿光明與正面意義的方向來詮釋，很少出現偉特所說的睏難、懷疑和無知的牌義。原則上，皇后牌代表豐收、喜悅、愛情、生産、充滿母愛和貼近自然的意義。
但在逆位置時，則可能代表歡樂的消失、收穫的折損和愛情的小挫折。且當遇到有關生産的問題時，逆位皇后牌常表示難産、流産或墮胎等義。因此，當大傢在運用這張牌的時候，可以先區分正逆位，再决定要朝那個方向來做解釋。至於偉特對於皇后牌的負面義“睏難、懷疑和無知”，則可由皇后牌代表“地”的這個方向來推知一二。但這類詮釋在實際應用上是不常見的。
【附解】
若從易經的角度來看待皇后牌，“坤”卦和“大有”卦最能代表皇后牌的精神。坤為地為母，正能顯示皇后牌代表母性和大地的一面。“至哉坤元，萬物資生，乃順承天”這段彖辭也足以顯示皇后牌厚德載物的意涵。至於火天大有卦，“大有”即所有之大也，可以輝映出皇后牌豐收的意義。而由卦象來看，大有卦“六五爻一陰居尊得中，而五陽應之”也正顯出“皇后”之所以為皇后了。
皇后親桑先蠶壇
王占發
春季是養蠶的季節，養蠶及繅絲織綢的技術都源自中國。在我國古代帝王祭祀農桑是很重要的一環。按照男耕女織的傳統習慣，每年春季，皇帝要在先農壇“親耕”，皇后則要在先蠶壇“親桑”，以此為天下的黎民百姓做出表率。
在明朝，先蠶壇建在安定門外。清聖祖康熙曾在中南海豐澤園設蠶捨，雍正又在北郊建先蠶祠。乾隆七年(公元1742年)，因慮北郊無浴蠶所，且離皇宮較遠，皇后宮妃參與祭祀活動不便，大學士鄂爾泰上奏朝廷，建議重新修建先蠶壇。隨後，內務府大臣海望又提出詳實具體的設計方案和圖樣。乾隆批準後，遂在當時京城西苑東北角，即今天北海公園後門處建起一座頗具規模的先蠶壇。
該壇周長160丈，南面偏西處有正門，左右各有一門。入門即為先蠶壇，四丈見方，高四尺，三面有臺階，臺前為桑園，臺後有親蠶門，入門有親蠶殿。殿內懸挂乾隆御筆匾額:“葛覃遺意”，並有對聯:“視履六宮基化本；授衣萬國佐皇猷”。親蠶殿後有浴蠶池，池北是後殿，殿內懸挂皇上御書額並有對聯“宮春曉覘鳩雨，十畝新陰映鞠衣”。殿內屏風繪有蠶織圖。宮殿左邊有一條浴蠶河，河上有南北兩座木橋，南橋東為先蠶神殿，北橋東為二十七間蠶所，皆西嚮。先蠶神殿左右有牲亭、井亭各一，再往北有神庫、神廚，並有蠶署三間。整個佈局基本上是按照海望奏摺上的設計圖紙建成的。
先蠶壇竣工後，成為北京著名的九壇八廟中的一壇。乾隆九年(公元1744年)初春的一個風和日麗的日子，先蠶壇上支起黃色幕帳，帳內供奉蠶神的神位及牛、羊、豬、酒等各種祭品。孝賢皇后在妃嬪宮女的陪同下來到祭壇，嚮蠶神跪拜、上香、獻祭品。第二天還要來此行采桑禮。皇后手持金鈎與金筐，在蠶壇內的桑林中親自采桑。雖然采桑禮如此隆重，但皇后“采桑”也衹是象徵性的僅采三片桑葉而已，之後便登上觀桑臺寶座，觀看衆妃嬪宮女采桑。采桑活動結束後，遂將所采桑葉送到蠶室喂蠶，整個祭禮即告結束。為記錄當時皇后祭蠶親桑的場景，宮廷畫師還畫出《孝賢皇后親蠶圖》。以後，凡每年春季第二個月的吉日，均由皇后或她派人來此祭祀蠶神。
關於蠶神的傳說有不少版本。但流傳最廣的是馬頭娘的傳說。相傳帝嚳高辛氏時，蜀中某女之父被人掠去，衹剩所騎白馬返回。其母傷心之至，發誓道:誰能將其夫救得生還，就把女兒嫁給他！白馬聞言掙脫繮繩疾馳而去。幾天後，白馬載其父返回傢中。但人怎能與馬成婚？其母反悔，不再提及嫁女之事。從此白馬整日嘶鳴不止，不思飲食。其父見狀，心中為女着急，取箭將馬射殺，並把馬皮剝下晾在院子裏。但那馬皮突然飛起將姑娘捲走，不知去嚮。數日後，傢人在一棵樹上找到了姑娘，但見那馬皮還緊緊包裹着她，而頭已經變成了馬頭的模樣，正伏在樹枝上吐絲纏繞自己。傢人將其從樹上取回飼養，養蠶吐絲結繭繅絲的歷史從此開始。因此蟲總是吐絲纏繞自己，人們就把它叫做“蠶(纏)”。又因姑娘是在樹上喪失生命的，大傢就把這種樹叫“桑(喪)”。而身裹馬皮的姑娘則被供奉為蠶神，因為蠶頭像馬，所以又叫做“馬頭娘”。 |
動畫片裏的人物 Cartoon characters |
| 國王的妻子。做事衹是簡單的做，那就是“吃子”。當她遇見可以吃的棋子時，就馬上衝上去吃掉棋子。當然，她橫、竪、斜都可走一或七步，可進可退。不管怎麽說，她最容易做的就是“將軍”。 |
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- n.: empress, queen, emperor, wife or widow of an emperor
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- n. impératrice
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皇后鎮
皇后鄉
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