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百聞不如一見 Seeing is believing |
拼音: bǎi wén bù rú yī jiàn
用法: 主謂式；作謂語；形容瞭解事物不如親自觀察為確實
解釋: 聞：聽。聽到一百次，也不如親眼見到一次
資料來源: 東漢·班固《漢書·趙充國傳》：“百聞不如一見，兵難逾度，臣願馳至金城，圖上方略。”
例子: 從前畫師所繪的獅子形，統是全身有毛，我觀現在這獅子並不是這麽樣子，所以～。（《慈禧太後演義》第三十六回）
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bǎi wén bù rú yī jiàn bǎi wén bù rú yī jiàn |
| 聽百次不如見一次,表示眼見比耳聽靠得住 |
多次聽說還不及一次看到 I heard many times and one that is not |
| 多次聽說還不及一次看到。意即耳聞是虛，眼見為實。《漢書·趙充國傳》：“百聞不如一見，兵難隃度。臣願馳至 金城 ，圖上方略。”《金史·陳規傳》：“ 規 獨進曰：‘兵難遙度，百聞不如一見。臣嘗任 陝西 官，近年又屢到 陝西 ，兵將冗懦，恐不可用。未如聖料。’” 唐 唐甄 《潛書·審知》：“若用兵之道，非身在軍中，雖上智如隔障別色，故曰‘百聞不如一見’。” 蔣子竜 《喬廠長上任記》：“ 喬 石 二位同志是工業戰綫上的大將，這回真是百聞不如一見。” |
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| 聞：聽見。聽得再多，也不如親眼見到一次。 |
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| bǎi wén bù rú yi jiàn |
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聞：聽見。聽到一百次也不如見到一次，表示親眼看到的遠比聽人傢說得更為確切可靠。
示 例：從前畫師所繪的獅子形，統是全身有毛，我觀現在這獅子並不是這麽樣子，所以～。（《慈禧太後演義》第三十六回） |
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| 《漢書·趙充國傳》：“百聞不如一見，兵難遙度，臣願馳至金城，圖上方略。” |
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漢朝的時候，西邊湟水一帶，聚居着羌族人，稱為西羌。自從漢武帝打敗匈奴以後，西羌比較安定。漢宣帝時，朝廷派了官員渠安國去西羌視察。那裏的一些部落請求朝廷放寬禁令，但問題沒有解决，渠安國就回來了。
過了不久，西羌的一些部落聯合起來渡過湟水，並派人與匈奴聯繫。渠安國帶了一批人馬再去西羌，結果被西羌打得大敗。
再派誰去呢？宣帝派人嚮老將軍趙充國請教。趙充國說："我去最合適了。"宣帝又派人問趙充國："皇上請將軍估計一下西羌的情況，他們的實力如何，該派去多少人馬？"趙充國說："百聞不如一見。對方軍事上的情況如何，在後方很難準確地估計，還是讓我上前方瞭解瞭解再來製定策略吧！"趙充國到了西羌，先認真瞭解情況，又采取了分化瓦解的辦法，團结了大多數西羌人，終於使西羌安定下來。
趙充國說的"百聞不如一見"後來就成了諺語。它的意思是聽到一百次，也不如親自去看一次，耳聽為虛，眼見為實，凡事要調查研究才能下結論。 |
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百聞不如一見成語故事 > 百聞不如一見
出處《漢書·趙充國傳》
充國曰：“百聞不如一見。兵難渝度，臣願馳至金城，圖上方略。”
釋義 意思是聽到一百次不如親眼見一次。表示聽得再多也不如 親見可靠。
故事 西漢宣帝時期，羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝 召集群巨計議，詢問誰願領兵前去拒敵。 七十六歲的老將趙充國，曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。 他自告奮勇，擔當這一重任。宣帝問他要派多少兵馬，他說：“聽別人 講一百次，不如親眼一見。用兵是很難在遙遠的地方算計好的。我願 意親自到那裏去看看，然後確定攻守計劃，畫好作戰地圖，再嚮陛下 上奏。” 經宣帝同意，趙充國帶領一隊人馬出發。隊伍渡過黃河，遇到羌 入的小股軍隊。趙充國下令衝擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準備 乘勝追擊，趙充國阻攔說：“我軍長途跋涉到此，不可遠追。如果遭到 敵兵伏擊，就要吃大虧!” 部下聽了，都很佩眼他的見識。 趙充國觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內部的情況，瞭解 到敵軍的兵力部署，然後製定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人 的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵擾，安定了西 北邊疆。 |
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- : One eyewitness is better than ten hearsays.
- n.: Seeing is believing., it is better to see once than to hear a hundred times, seeing for oneself is a hundred times better than hearing from others
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- Il vaut mieux voir une fois de ses propres yeux que d'entendre parler cent fois. Il faut le voir pour le croire.
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| 耳聞不如眼見, 耳聞不如目見, 眼見為實, 耳聽為虛 |