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作者: 11℃嚮北 Xiang Xiangbei ……君不見,大風狂飆兵鋒險!
……君不見,橫槊賦詩豪雲幹!
……君不見,弱冠長纓心嚮漢!
……君不見,血染徵袍男兒膽!
……八百義從,馬蹄狂飆,所到之處,即為大漢!
說是師徒拔刀,又何嘗不是英雄相惜,換來大同盛世;說是君臣决裂,又何嘗不是忍辱負重,報答知遇之恩;說是兄弟鬩墻,又何嘗不是忠孝仁義,已全兄弟情誼!
PS:這衹是一個發生在“東漢末年”的狗血煽情劇! |
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詩人: 杜甫 Du Fu
白馬東北來,空鞍貫雙箭。可憐馬上郎,意氣今誰見。 近時主將戮,中夜商於戰。喪亂死多門,嗚呼淚如霰。 |
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詩人: 賈至 Gu Zhi
白馬紫連錢,嘶鳴丹闕前。聞珂自蹀躞,不要下金鞭。 |
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詩人: 翁綬 Weng Shou
渥窪竜種雪霜同,毛骨天生膽氣雄。金埒乍調光照地, 玉關初別遠嘶風。花明錦襜垂楊下,露濕朱纓細草中。 一夜羽書催轉戰,紫髯騎出佩騂弓。 |
古津渡名 Ancient Ferries Name |
古津渡名。在今河南省滑縣北。 6.古縣名。春秋衛國曹(一作"漕")邑。故治在今河南省滑縣東。 7.古驛名。唐末朱全忠殺裴樞等三十餘人於此﹐並用李振言﹐沉其屍於黃河﹐驛由此著名。 8.復姓。見《通志.氏族四》。 |
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白色的馬。《左傳·定公十年》:“ 公子地 有白馬四。公嬖 嚮魋 。 魋 欲之。” 三國 魏 曹植 《白馬篇》:“白馬飾金羈,連翩西北馳。” 明 高濂 《玉簪記·鬧會》:“分經來白馬,洗鉢起黃竜。” 方然 《白色花·報信者》:“我底白馬喲!大風來了,別讓細砂與你長長的鬃毛蒙住你底眼睛。” |
古代用白馬為盟誓或祭祀的犧牲 White Horse as the vows or the use of ancient ritual sacrifice |
古代用白馬為盟誓或祭祀的犧牲。《史記·呂太後本紀》:“ 高帝 刑白馬盟曰:‘非 劉氏 而王,天下共擊之!’” 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“ 禹 乃東巡,登 衡嶽 ,血白馬以祭。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕竜·祝盟》:“騂毛白馬,珠盤玉敦,陳辭乎方明之下,祝告於神明者也。” |
古代以乘白馬表示有兇事 Ancient white horse to ride, said there Xiongshi |
古代以乘白馬表示有兇事。 唐 陳子昂 《祭孫府君文》:“白馬故人,青鳥送往。” 唐 李白 《古風》之三一:“白馬 華山君 ,相逢 平原裏 。”參見“ 白馬素車 ”。 |
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見“ 白馬氐 ”。 |
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古縣名。 春秋 衛國 曹 (一作“漕”) 邑 。故治在今 河南省 滑縣 東。《三國志·魏志·武帝紀》:“二月, 紹 ( 袁紹 )遣 郭圖 、 淳於瓊 、 顔良 攻 東郡 太守 劉延 於 白馬 。” |
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古驛名。 唐 末 朱全忠 殺 裴樞 等三十餘人於此,並用 李振 言,沉其屍於 黃河 ,驛由此著名。 清 鈕琇 《觚賸·虎丘題詩》:“ 虞山 錢宗伯 ( 錢謙益 )以譴歸,有題詩 虎丘 刺之者曰:‘……昔去尚寬沉 白馬 ,今來應悔賣 盧竜 。’”參見“ 白馬清流 ”。 |
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復姓。見《通志·氏族四》。 |
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1 白馬
內蒙古劇作傢,詩人,原名馬世新,男,漢族,1953年10月出生於呼和浩特,1963年考入內蒙古藝術學校師從劉興漢.黃尚元學習笛子專業,1964年演奏笛子大師馮子存的<黃鶯亮翅>.劉管樂的<蔭中鳥>等成為內蒙古聞名的少年笛手,並在內蒙古電臺播出專題節目.曾獨創出‘雙吐循環換氣法’演奏絶技.1970年畢業分配鄂爾多斯歌舞團,創作並演奏的多首笛子獨奏麯在內蒙古電臺頻繁播出.1975年突然退出笛界.開始詩歌.影視.戲劇.歌舞文學等創作,有電視劇<大漠之戀>.<漠上歌舟>在內蒙古電視臺攝製播出,有二十多部歌舞詩.劇演出和獲奬.其中蒙古劇<銀碗>.<罕佳爾>.舞蹈詩<鄂爾多斯情素>(主題詩)等獲全國五個一工程奬和全國戲劇孔雀奬.大型歌舞史詩《騰飛吧內蒙古》作為內蒙古自治區成立五十周年慶典晚會節目由十多傢區直表演團體聯合排演,舞劇《土爾扈特婚禮》曾作為內蒙古阿拉善盟國際鬍楊節開幕式慶典演出,舞劇《馬頭琴聲》由內蒙古自治區歌舞團公演。著有《白馬抒情三部麯》,其中包括敘事長詩《愛的輓歌》、十四行詩集《愛的紀念碑》、詩選集《海之戀》。有大量劇本、詩歌、歌詞、文章等在全國各類報刊發表,其中有數十首詩歌作品在臺灣《秋水》詩刊發表。現為鄂爾多斯市文藝創作研究所國傢一級作詞。係中國戲劇傢協會、中國少數民族戲劇學會、中國音樂劇研究會及內蒙古作傢協會會員。其略傳載入了《世界名人錄》等多種典籍。內蒙古藝術學院校史《春華秋實五十年》中記載:“培養出了寶音德力格爾、德德瑪、拉蘇榮、李鎮、布日固德、斯仁那達米德、尼格木圖、張合昌、白馬等一批聞名國內外的藝術傢。”退出笛界25年之後,2000年突然又對笛子産生濃厚興趣,開始研製省力易吹,音色優美,音域寬廣,性能優良的國傢專利新笛"帶吹嘴笛",後定名為"哨笛".從此在寫作之餘再度與笛為伴,並創作.移植了一批全新演奏概念的哨笛新作品,代表作有,<牧歌裏的百靈鳥>.<雲雀>.<江河水>.<當紅軍的哥哥回來了>等,其創新意識.先進笛藝和脫俗品位,深受業內專傢的關註和贊賞.
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白馬十四行詩集《愛的紀念碑》節選
一.愛的禮物
一支古老的意大利情歌
經過彼特拉剋大師吟唱
帶着鄉土和野草的芬芳
悠然登上了詩的雅座
文藝復興的亞得裏亞海波
又使這雋永迷人的絶唱
蕩起輕盈美麗的雙漿
飛嚮世界的各個角落
一支歌填上了諸傢新詞
也填補了一片片心靈的荒蕪
一種調融入了百般情思
也融化了千萬個心靈的孤獨
這溫馨甜蜜的十四行詩
是上蒼賜予人間的愛的禮物
二.項鏈[之三]
我每天製作一顆詩的珍珠
每顆都那樣純潔亮麗
每顆又各自獨具一體
一顆比一顆令人愛慕
我要製作一百顆這樣的珍珠
再用我對你連綿不斷的相思
搓成一根纖細柔韌的金絲
把它們按順序穿到一處
這將是一串蓋世無雙的項鏈
古今的奇珍異寶衹配做它的附庸
即使用一百塊耀眼的金牌我也不換
除非是你那善良美麗的心靈
待到那花兒盛開的春天
我要親手把它挂上你的脖頸
三.想你[之二]
我想你 用我求索的本能
像生物對空氣的需要
像海洋把陸地擁抱
像地球圍繞太陽運行
我想你 用我不渝的忠誠
像教徒對着聖像祈禱
像學者在真理面前拜倒
像戰士為了正義而鬥爭
想你 使我變得聰明 勤奮
一改久日養成的慵懶惡習
想你 使我變得勇敢 自信
激勵我去開拓新路 創造奇跡
這就是愛 愛的召喚 愛的指引
它勝過金錢與權位復合的威力
四. 紀念碑
我在為你建造一座紀念碑
它不是用青銅或白石
也不是用鋼鐵或水泥
而是用我一行行詩的精髓
我在為你建造一座美的豐碑
它不是築在廣場或宮宇
也不是築在名山或聖地
而是築在千百萬人的心扉
物體的紀念碑雖然堅固
終將因宇宙的鬥轉星移而被轉移
心靈的紀念碑似乎虛無
卻要因人類的前承後繼而被承繼
衹要地球上還繁衍生物
我的詩就將載着你的美長存於世
註:十四行詩是源於歐洲的一種民歌體詩。意大利詩人彼得拉剋將其引入詩壇,創作了著名的<歌集>,之後這一詩體在歐洲和世界廣為流行,最著名的有莎士比亞和白朗寧夫人的十四行詩。十四行詩一般每首分兩部分:前一部分由兩段四行詩組成,後一部分由兩段三行詩組成,即按四、四、三、三編排,其押韻格式為ABBA,ABBA,CDE,CDE或ABBA,ABBA,CDC,CDC。
十四行詩集《愛的紀念碑》將這一泊來詩體與中國傳統詩歌審美觀念相結合,創作出了一種適合中國普通讀者欣賞習慣的十四行詩樣式。其詩為三段式,押韻格式為:abba,abba,cdcdcd。其風格特點是語言自然樸實,節奏清晰流暢,富於感性、悟性、情趣和哲理,適合各層面的讀者閱讀欣賞。
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白馬加澤爾體詩節選
一.請不要問
他來自南方北方?請不要問,
他長得何等模樣?請不要問。
他肚子裏裝的是酒肉,還是秕糠?
住的是洋樓還是矮房?請不要問。
他從哪裏弄來這多奇妙的歌?
又在為誰而吟唱?請不要問。
他的歌中除了愛情就是美人,
是源於真實,還是想象?請不要問。
他的歌淺顯明白得令人疑惑,
是否有什麽深邃的隱藏?請不要問。
他的名字這樣陌生,從不見經傳,
歌卻為何如此漂亮?請不要問。
這位署名白馬的幽默歌手,他是誰?
是哈菲茲後裔,還是李白同鄉?請不要問。
二.勸酒歌
請喝下我的這杯加澤爾牌酒
且莫說它力度不夠香醇不夠
你可知這美酒出自誰人之手
又曾醖釀發酵過多少個年頭
這酒裏有波斯的雲漢唐的雨
有塞北的高梁江南的紅豆
這酒裏有李白的飄逸哈菲茲的灑脫
有歌德的深邃普希金的雋秀
嘗一嘗 便知天下酒中酒
喝一杯 神清氣爽瀟灑走
少年添壯志 老人減憂愁
男兒展雄風 女士顯溫柔
喝了這杯白馬為你獻上的酒
美好的祝福永遠在你心中留
三.十八歲的姑娘
十八歲的年齡是一道七彩的虹
十八歲的姑娘是一個撩人的夢
你總愛送我一顆好大好大的蘋果
像你的笑臉 那麽甜美 鮮裏透紅
你時常穿一件玫瑰色的碎格上衣
像一片彩霞 在我眼前來回飄動
我倆之間無猜無忌 更無絲毫邪念
我看你是小妹 你看我是長兄
記得嗎 你把我的房門拍得山響
像一個寵壞的頑童闖入無人之境
雨天裏 你的鞋帶上拖着泥水
卻還要取笑別人如何衣冠不整
記得嗎 在娛樂廳 你緊緊拽着我的衣襟
為那些簡單的謎語甩出串串傻笑的銀鈴
那回看電影 你擠在我座位邊的夾縫裏
為了"賣花姑娘"的遭遇哭得好痛好痛
不知從哪天起我竟毫無察覺地愛上了你
到察覺時我已落入無法掙脫的情網中
從此 我對塵世間的一切都視而不見
唯有你那對淺淺的酒窩 那雙純純的眼睛
你窈窕的身影是我白天的希望和尋覓
你清馨的氣息是我夜晚的回味與憧憬
你離去 就使我陷入漫長難捱的期待
你走來 又如同悶熱中吹來涼爽的風
我惶恐地說 沒有你 白馬將終身不幸
你調皮地答 活該 誰叫你自作多情
四.聽到你的消息
或許 你的流離失所都是為了我
或許 你的人生坎坷都是我的錯
我曾經千遍萬遍為你默默祈禱
願上蒼賜予你一份如意的生活
在這圓月如初但卻秋風蕭瑟的夜晚
聽到你的消息 我怎能心安理得
愛你 從不曾料到會有分別時刻
開花的時節衹管開花 不問結果
離開你 衹因一腔純情如火
誰知竟黃了緑葉 枯了花朵
如今 那顆年輕的心已在成熟中失落
那棵再生的樹也已挂滿無奈的秋色
縱然白馬有情 也攬不回時光的河
我衹能再為你獻上一支祝福的歌
五.當你變成一位老婦
我想象 當你變成一位年邁的老婦
暮色裏 一手抱着孫兒一手捧着書
那歌集 你已經讀過不知多少遍
每一節 都能幻化出熟悉的一幕
小河邊 學鴛鴦歡叫着戲水
花叢中 與蜂蝶快活地追逐
晨風裏 用歌聲放飛希望和夢想
月光下 用情話品嚐甜蜜和滿足
年輕的故事已喚不起衰萎的春心
一頁頁如同你的日子平淡地重複
孫兒醒了 嚮你投來探詢的目光
似乎在問 奶奶為啥總看這本書
你翹翹鬆弛的眼皮 努努扁平的嘴:
這位歌手白馬吔 是奶奶舊日的手足
註:加澤爾體詩是流行於中古阿拉伯地區的一種抒情詩體。著名波斯抒情大師哈菲茲〔1320—1389〕有365首加澤爾體詩傳世,對後來的歐洲詩人歌德、拜倫、普希金等均有重要影響。歌德曾表示甘當哈菲茲的門徒,並效仿其風格寫了抒情詩集《蘇萊長之書》。加澤爾體詩的主要特徵為∶1、主要用來吟唱醇酒美人;2、每首一般為7—12對偶句,第1、2行定韻,以下逢雙行押韻,一韻到底;3、最後一對偶句要點出主題並巧妙地加入作者的名字;4、還有一種加澤爾體詩,除具有以上各種特徵外,又在每個韻腳之後加上簡短的襯詞或疊句,如《請不要問》。
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白馬新詩選
一.海之戀
我用生命的筆
蘸着 天的蔚藍
雲的柔白 融匯
湖的恬靜 河的澎湃
細細描摹海的容顔
我是海的信徒
海 在我悠長的夢裏
你用遙遙的註視
帶着 月的高潔
星的睿智 化入
初晨的曦露 嚮晚的霞雨
頻頻傳遞海的消息
你住在海邊
你是海的女兒
我幻想 將來的一天
你帶我去看海
我們漫步在 海邊
美麗的沙灘上
你輕輕牽着我的手
聽我緩緩講述
一條小溪流
彎彎麯麯的故事
二.大愛無情
兩顆心相通
就像兩顆星相鄰
相互閱讀
相互欣賞
相互輝映
共同點綴在廣袤的星空
兩個人相愛
如同兩根藤相擁
相互吸引
相互滋潤
相互支撐
共同在成長中升華生命
大行無為
大愛無情
萬類的聚合興衰
都是宇宙所生成的
精靈的物體
或物體的精靈之間
本能的碰撞
和自然的交融
三.藝術的境界
那是一條山路
和一些攀登的人們
有的人 登上第一座山峰
便停了下來 因為
那裏有各類山果野味
可供他們摘取享用
有的人 登上第二座山峰
也停了下來 那裏
不僅有豐足的食物 更有
令他們賞心悅目的山中美景
有的人 登上了第三座山峰
卻再也停不下來 他們看到
山外有山 天外有天
於是不知不覺融入了自然
那永無止盡的
博大 深邃之中
由此 我們也看到了
藝術的三種不同境界
其一 獲得生存技能
其二 寄托情懷心志
其三 回歸生命本真
四.我的墓志銘
這裏安放着白馬
一鉢幹淨的靈魂
他到世間走了一遭
經歷了一些磨難和艱辛
總算贖抵了前世的罪業
蛻去了原生的劣根
成了一個好人
有了一顆好心
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白馬詞:步蘇軾《水調歌頭》
問月李詩有
蘇詞繼問天
我遂步其韻闕
癡語話流年
熟視春秋來去
長嘯雲遊清宇
不辭暑與寒
猶自戀形影
苦樂在心間
伏書閣
閉門戶
意中眠
何須有恨
淡看紅塵夢自圓
一覽天地六合
閱盡興衰圓缺
方知殘亦全
莫道長與久
逝者得嬋娟
[註:李詩--指李白《把酒問月》詩。
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[附:蘇軾詞《水調歌頭》
明月幾時有
把酒問青天
不知天上宮闕
今夕是何年
我欲乘風歸去
又恐瓊樓玉宇
高處不勝寒
起舞弄清影
何似在人間
轉朱閣
低綺戶
照無眠
不應有恨
何事長嚮別時圓
人有悲歡離合
月有陰晴圓缺
此事古難全
但願人長久
千裏共嬋娟
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[附:李白詩《把酒問月》
青天有月來幾時
我今停杯一問之
人攀明月不可得
月行卻與人相隨
皎如飛鏡臨丹闕
緑煙滅盡清輝發
但見宵從海上來
寧知曉嚮雲間沒
白兔搗藥秋復春
嫦娥孤棲與誰鄰
今人不見古時月
今月曾經照古人
古人今人若流水
共看明月皆如此
唯願當歌對酒時
月光常照金樽裏
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白馬格律詩選
一.七律:老師
熠熠紅燭脈脈芯,
燃燒自己照他人。
心靈火種傳光熱,
智慧星辰映古今。
歲歲寒窗甘拌苦,
莘莘學子夢成真。
春華秋實園丁麯,
桃李芬芳天下聞。
二.七絶:神樹
在內蒙古鄂爾多斯市準格爾旗境內的一片荒山之巔,兀立着一棵千年油鬆,樹身宏偉,枝葉繁茂,臨風長嘯,蔚為壯觀,故以中國油鬆王著稱。當地百姓將其尊為神樹,祭拜香火終年不斷,中外遊客絡繹不絶。
獨立空山悠自吟,
凌雲蒼翠笑風塵。
衹緣材大難為用,
寂寞滄桑曠世尊。
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白馬和藍月網友格律詩選
近發拙作七絶《神樹》一首,承蒙諸位詩友精心留墨賦詩,遂和之,以致謝意。
一/和清風倩影(之一):
倩影吟詩出口成,
漠中白馬嘯回聲。
石門神樹遙相望,
碧海蒼原藍月情。
二/和海涵:
大漠蒼鬆千古事,
良朋益友笑談間。
融融藍色月光裏,
白馬和歌謝海涵。
三/和村姑翠兒:
蒼鬆千載壯心抒,
慧眼即時斷有無。
白馬舉杯神樹下,
櫻花開處見村姑
四/和布爾哈通河:
白馬吟歌月色中,
忽聞婉轉唱和聲。
攜波踏浪行雲過,
布爾哈通河水清。
五/和清風倩影(之二):
語不驚人死不休,
聖賢警句在心頭。
南轍北韻交相應,
李杜風情萬古留。
六/和村姑翠兒(之二):
高處雖寒眼界開,
六合紫氣滌情懷。
心神淡定紅塵外,
自有祥從福地來。
七/和水戀百合:
湖燕江鶯過往頻,
古風今韻競相吟。
空山鳥語聲聲戀,
藍月如歌慰我心。
八/和沁香如風:
汝是江南一女纔,
悄聲退避不應該。
相逢藍月隨緣分,
詩賦之交乘興來。
九/步和依蘭可兒:
戲說班門弄斧心,
暗懷媧女煉石魂。
依依蘭影不常有,
荷苑添香又幾分。
十/和海涵(之二):
承蒙盛贊好着慌,
出口成詩豈敢當?
苯手無緣執妙筆,
拙舌有幸誦奇芳。
五言七絶未達意,
一體三分恐勉強。
但請海涵多見諒,
明朝白馬獻華章。
十一/和月光紫竹:
何必悄聲入殿堂?
空靈天地任徜徉。
雖逢萍水莫拘謹,
且把他鄉作故鄉。
十二/和依蘭可兒之二):
律詩絶句似關山,
平仄回環行路難。
君莫崖前言卻步,
險峰之上見奇觀。
十三/和月光紫竹(之二):
陣陣蛙聲催落霞,
月光引我到農傢。
當年竹女田間草,
今夜藍星網上花。
夢裏陀蠃遺白澱,
望中箏影沒青紗。
問君此願欲何了?
一麯相思寄天涯。
十四/和幽蘭惠雅:
白馬凝神藍月天,
吟詩作賦賞嬋娟。
銀河側畔幽蘭現,
靜夜深深星不眠。
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白馬七絶:詠詩
言為美酒意為杯,
興到酣時心忘歸。
靈感無形來又去,
衹留情境兩相隨。
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白馬在此感謝所有光臨的朋友!
讓我們斟滿詩的酒杯,
暢飲友誼,祝福明天!
一TO:水戀百合
友來在吉時,
歡聚荷香池。
暢飲吟中酒,
詩成花鳥癡。
二TO:雪兒媽媽
秋去又逢鼕,
雪中花更紅。
情真不自禁,
詩意最香濃。
三TO:夏日楓葉紅了
詩意正香濃,
忽聞喜鵲鳴。
舉目凝神望,
夏日楓葉紅。
四TO:月色下的樹
和詩月色下,
花樹影徘徊。
何言對不上?
瀟灑走一回。
五TO:雪戀月
不必說一二,
就憑感覺來。
月丫小刺蝟,
可愛又有纔。
六TO:清風倩影
清風貴客來,
白馬笑顔開。
今日君不適,
請入閱詩齋。
七TO:村姑翠兒
相逢杯中酒,
知遇釀成詩。
醉翁不在飲,
情義兩心知。
八TO:方綱9229
茶酒詩為杯,
相聚不言歸。
任憑風雪去,
心隨身亦隨。
九TO:沁香如風
愛詩就懂詩,
情境愛中識。
大氣談何易,
鞭策我心知。
十TO:一泓窗前夜雨
生活是詩人,
愛中有詩意。
不是不懂詩,
詩在你心裏。
十一TO:小雨纖纖風細細
雨纖風細細,
回眸樂悠悠。
藍月當頭照,
詩意心中留。
十二TO:月光紫竹
詩情隨遇生,
詩境悟中明。
君有詩心在,
勤學功自成。
十三TO:孤獨的花朵
兄弟如手足,
姐妹無親疏。
詩友同壇醉,
花朵不孤獨。
十四TO:無奈遠去
登堂聞客至,
美酒會風流。
意切隨心淌,
情真脫口溜。
推杯吟苦樂,
換盞祝春秋。
遠去多無奈,
荷壇一醉休。
十五TO:放飛藍天
放飛藍天下,
百鳥舞蹁躚。
覽勝知何去?
文學藝術欄。
十六TO:風歸物遠
物遠雅風歸,
酒清逸興隨。
莫言遲與早,
詩友不分誰。
十七TO:海涵(藏頭詩)
海上升明月,
涵容天下心。
光澤盈碧野,
臨照沐清芬。
白帛呈美酒,
馬背頌佳音。
恭望吉星降,
迎福歌舞頻。
十八TO:依蘭可兒
高樓林立間,
憑檻望夕煙。
日落金龜去,
月出玉兔還。
行人歸巷隱,
飛鳥入巢眠。
燈火闌珊處,
是誰醉荷園?
十九TO:忘憂草121
荷苑月光流,
花鮮草忘憂。
詩情融畫意,
麯徑各通幽。
二十TO:輕風茗月
楓舞蝶旋至,
輕風送爽時。
開心歌一麯,
茗月靚荷池。
二一TO:一葉隨風飄零
一葉自飄零,
踏歌琵琶行。
隨風荷苑舞,
瀟灑又從容。
二二TO:和秋天的水語
無意已成詩,
渾然己不知。
我欲問水語,
緣何感悟遲?
二三TO:步和秋天的水語
信筆詩一首,
此纔誰能夠?
讀寫皆是福,
墨跡隨心走。
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白馬步秋葉如蝶七絶一首:
夜雨瀟瀟怨瀟瀟,
相思無際恨天遙。
臨風寄夢煙雲處,
權把斷橋作鵲橋。
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[附秋葉如蝶原詩:寄遠方知音
情懶煩聽夜雨瀟,
相逢豈亞海天遙。
好風銜夢飄搖去,
不是藍橋是斷橋。
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復詩緻辭:
中華詩詞,文化精靈。啓迪心志,陶冶性情。
格律規矩,自古傳承。蹊徑奇絶,妙趣橫生。
藍月和詩,堪稱一景。此起彼伏,蔚然成風。
常吟常詠,品味雋永。融入生活,其樂無窮。
一TO:秋葉如蝶
秋葉如蝶至,
荷壇花又開。
圓圓藍月下,
詩友踏歌來。
二TO:油紙傘飄飛的雨巷
輕輕油紙傘,
皓皓月牙眸。
窈窕傘下女,
何事在心湖?
三TO:蝶夢花
昨夜聞蝶夢,
今朝月季開。
明天更美好,
莫道花無纔。
四TO:無奈遠去
橋斷情不斷,
君心係我心。
風清方至遠,
千裏送福音。
五TO:逐鹿中原(藏頭詩)
逐獵到崖邊,
鹿驚回首間。
中秋逢月老,
原是前生緣。
六TO:清風倩影
藍斷兩橋異,
相思一脈同。
古今難了事,
最是夢中情。
七TO:雪兒媽媽
雪兒花季飄,
媽媽夢逍遙。
母女連心麯,
飛越彩虹橋。
八TO:藍晴淨月
春曉藍天晴,
夏宵靜月明。
秋來桃李墜,
鼕去又花紅。
九TO:方綱9229
遼北方兄至,
和詩正興酣。
土屋風淳厚,
款款沁荷園。
十TO:一葉隨風飄零
藍色月光裏,
詩情畫意濃。
弄詞無巧筆,
妙在自然中。
十一TO:小雨纖纖風細細
小雨笑眯眯,
手機出問題。
虛驚拙成趣,
纔女衆稱奇。
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白馬題一葉隨風飄零詩畫《情傷》
一葉隨風飄,
凄凄舞影嬌。
娥眉輓珠淚,
纖手弄清簫。
彩袖牽蝶翼,
花襟係鵲橋。
霓裳羽衣麯,
玉女夢春宵。
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復詩引言:
多年來,已與格律詩詞漸漸疏遠。近期與藍友幾番和對,重又享受到了其中趣味甘美。同時發現,有許多各年齡段的朋友樂此不疲。遂想到餘秋雨和白先勇二位先生的一段對話。白先生預言,中國2019年之前會有一個“文藝復興”。餘先生則表示願意“在那個大工程到來之前做點敲敲打打的工作。”我想,這似乎昭示着一種時代呼喚。大傢為什麽會對格律詩詞重新投以空前的熱情?其原因之一,是這些詩詞大多為藍友相互唱和贈與,感嘆生活世事,詠唱友誼愛情,富有真情實感,語言通俗易懂,且不乏李杜風範情趣,悅人心脾耳目,令人流連忘返。由此進而想到,歷來文藝復興均以呼喚真實美好,鞭撻虛假醜惡為特徵。而詩歌往往是其信號和鼓角。藍月這一新的詩詞興起跡象,是否可以視為一種徵兆?為此,我欲憑藉藍月一隅助陣此風,為其發揚光大終成氣候,學餘秋雨先生的榜樣做點敲打鋪墊的小事。
感謝每一位光臨荷園的朋友!
(註:荷園、荷苑、荷壇均因和詩網頁有荷花背景而得名。)
一TO:一葉隨風飄零
月殘隨境遷,
十五又團圓。
嬌女心結解,
天涯浪跡還。
荷壇花正豔,
詩友興猶酣。
一葉翻新麯,
白馬笑開顔。
二TO:月光紫竹
明月照荷池,
芳蹤係我思。
心隨陀蠃轉,
意伴汽輪馳。
滄海情難了,
青紗夢已失。
箏郎你可知?
竹女淚成詩。
三TO:蝶夢花
荷壇花正開,
又見玉人來。
把盞邀明月,
賦歌舒寂懷。
勸君將進酒,
與我共幹杯。
美景瞬間逝,
良辰莫徘徊。
四TO:清風倩影
詩友交如水,
心平無抑揚。
相逢言不忌,
過後笑思量。
虛擬築瓊閣,
神遊戀夢鄉。
盈盈藍月下,
荷苑自情長。
五TO:月色下的樹
--題《大悲咒》音畫
心頭佛光照,
不必問前程。
口頌大悲咒,
身隨善戒經。
是非雲霄外,
榮辱笑談中。
瀟灑人生路,
麯直任君行。
六TO:月光紫竹
明月年年似,
星辰夜夜癡。
竹園遺夢麯,
荷苑惜花詞。
聞者皆興嘆,
箏郎卻不知。
此情天可鑒,
總有鏡圓時。
七TO:藍月遊客295539
--讀君釀酒文,奉上釀酒訣:
葡萄洗淨晾,
破皮甕中藏。
比例十對二,
摻入白砂糖。
連天攪兩次,
曠日自成漿。
待到雙旬過,
濾出即品嚐。
八TO:月光紫竹
竹園萍水識,
荷苑又相知。
有緣分亦在,
無分緣皆失。
明月明無諱,
癡星癡有持。
和歌步韻事,
盡可展風姿。
九TO:神慧聰兒
昔日逢藍月,
聰兒送我荷。
有心花鎮苑,
知遇泉成河。
佛慧俗塵少,
禪明靈悟多。
感君持淡定,
來日共切磋。
十TO:飛翔的單翼天使
--讀《X:Y比例的延伸》有感
單翼一天使,
飛翔自有姿。
X Y 延比例,
好惡皆合時。
定律含哲理,
淵源令我思。
無籍輟學女,
漂泊到何時?
十一TO:博愛無憂
--讀《詩歌之美》有感
自古文兼味,
雅俗供品嚐。
散章情似水,
詩賦韻如漿。
啜者喜茶淡,
飲君戀酒香。
玄虛故弄巧,
無謂且荒唐。
十二TO:秋天的水語
秋天傳暮鼓,
水語揚晨鐘。
會古聞常道,
通今問復興。
周秦經典盛,
唐宋詩詞宏。
李杜長風遠,
雲帆接彩虹。
十三TO:海涵
數旬君未見,
今日始還傢。
錦上實非錦,
添花卻是花。
引言心有意,
鋪路力難達。
唯念平生志,
鞠躬盡夢涯。
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白馬七律:神遊藍月
白馬神遊藍月天,
和歌步韻盛空前。
纔聞滄海群魚躍,
又見緑洲衆鳥旋。
倚座日巡詩百捲,
臨屏夜覽賦千篇。
誰言李聖長風去?
且看雲帆破浪還。
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2 白馬,本名陳峻峰 1954年生,筆名峻峰、東方、白馬。河南固始人。1986年畢業於河南大學中文係。河南省作傢協會會員,河南青年詩歌學會常務理事,信陽地區作傢協會副主席。1980年開始從事文學創作,至今已在《人民文學》、《詩刊》、《星星》、《莽原》、《長江》等報刊發表詩歌近700首,發表散文、小說等100餘篇;作品曾獲"洛神文學奬"、"百花國青年創作奬"以及其它創作奬、徵文奬30餘次。《星星》、《奔流》等報刊多次對其作品和創作進行專題評論和介紹。組詩《大漠,我的朋友》、《拓荒者的愛情》、《感覺的孩子》、《流逝》以及部分散文作品被收入《河南新文學大係》和黃河文藝出版社、灕江文藝出版社、安徽少兒出版社等出版的專集中。1985年出版詩集《女人的風景綫》。 |
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白馬股一般是指其有關的信息已經公開的股票,由於業績較為明朗,很少存在埋地雷的風險,內幕交易、黑箱操作的可能性大大降低,同時又兼有業績優良、高成長、低風險的特點,因而具備較高的投資價值,往往為投資者所看好。具體說來,它有以下幾個方面的特徵:
【特徵】
簡單地說:白馬是指長期績優,回報率高,炒的人多。 黑馬是指突然拉高放量。
1、業績題材等相關信息明朗化是白馬股的最重要特徵。和黑馬股有關信息尚未披露、業績題材等具有一定隱蔽性、尚未被市場發掘、有相當大的上升機會等特點相比,白馬股的業績題材等相關信息明朗,為市場所共知,市場表現大多為持久的慢牛攀升行情,有時也表現出較強的升勢。
2、白馬股的又一特徵是業績優良。白馬股為市場所看好的最根本原因是其優良的業績,有較高的分配能力,能給投資者以穩定豐厚的回報。該類公司一般具有較高的每股收益、淨資産值收益率和較高的每股淨資産值。
3、持續穩定的增長性也是白馬股的顯著特徵。持續穩定的增長性是企業永續的根本,也是白馬股的魅力之所在。上市公司總是想方設法來維持一個穩定持續的增長期,該期限越長,對企業越有利。企業增長性的具體表現是主營業務收入增長
率和淨利潤增長率等指標的持續穩定增長。
4、較低的市盈率和較低的風險。白馬股股價一般較其它類個股高,但因其具備高業績、高成長及市場預期好等資質,這類股票的市場風險卻相對較小。即白馬股集市場期待的高收益、高成長、低風險於一身,儘管有時其絶對價位不低,但相
對於公司高成長的潛質而言,股價尚有較大的上升空間,具體表現為市盈率的真實水平相對較低。
【白馬股的指標選擇】
鑒於白馬股的上述特徵,如何尋覓白馬股便成為投資者苦苦追求的目標。就目前看來,市場上較為通行的衡量白馬股的指標主要采用以下幾種,如每股收益、每股淨資産值、淨資産收益率、淨利潤增長率、主營業務收入增長率和市盈率等。通過對這些指標的綜合運用,並結合上市公司99年中報的有關信息來判別哪些個股具有白馬的潛質,具有較強的可靠性。
1、每股收益,0.25元的門檻
每股收益又稱每股稅後利潤或每股盈利,是公司稅後利潤除以公司總股本的值,該指標突出了分攤到每一份股票上的盈利數額,是股票市場上按市盈率定價的基礎。
如果一傢公司的稅後利潤總額很大,但每股盈利卻很少,表明它的經營業績並不好,每股股價通常不高;反之每股盈利越高,則表明公司業績越好,往往可以支持較高的股價。一般而言,白馬股的每股收益應在0.50元以上,因此白馬股的條件之一是
中期每股收益應在0.25元以上。
99年中報統計的數據顯示,深、滬914傢上市公司平均每股收益達0.1031元,比98年同期略微下降了0.001%。雖然深、滬兩地的上市公司整體業績難盡人意,但仍有一批以業績穩定和高成長性的上市公司逐漸成為市場的中流砥柱,如以0.99元雄居深、滬兩市每股收益之首的五糧液,便是一傢令人稱道的績優公司,同時也有如環保股份、歐亞農業等公司不甘落後,奮力開拓,分別以0.618和0.55元成為今年中報每股收益的新貴。據統計,深、滬兩市每股收益超過0.25元的A股上市公司有111傢,約占深、滬兩地上市公司的12%。大致分佈如下:0.60元以上,2傢;0.50—0.59元,8傢;0.40—0.49元,23傢;0.30—0.39元,38傢;0.25———0.29元,40傢;排在前50名以內上市公司的中期業績均達到了0.30元(見表1)。績優上市公司99年中期業績分化現象較為嚴重。如99年中報每股收益前20名排序中,去年排在前20位的僅有五糧液、康佳、春蘭、廈新電子、格力電器、東方電子和魯北化工,而去年排名前6和第11位的長春蘭寶和惠天熱電則在今年中報中排在280和120位左右,ST粵海發則淪為微利公司,以0.0102排到780位之後,再一次表明市場競爭的殘酷性。
2、每 |
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【白馬】 (雜名)天竺國。有伽藍名招提。其處大富。有惡國王利於財。將毀之。有一白馬繞塔悲鳴。即停毀。自後改招提為白馬。諸處多取此名焉。見唐高僧傳。 |
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白馬村 白馬社區 白馬居委會 白馬鋪鄉, 白馬鄉, 白馬鋪 白馬鎮 |
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馬世新 | 秋水詩刊 | 請不要問 | 鄂爾多斯文學 | 十四行詩 | 世界名人錄 | 大漠之戀 | 月夜 | 枯葉 | 無水 | 雪天蓮蕊 | 滑縣 | 歷史 | 文化 | 地理 | |
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