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傳說中的神雞 God of legend chicken
  傳說中的神雞。《神異經·東荒經》:“蓋 扶桑山 有玉雞玉雞鳴則金鷄鳴,金雞鳴則石雞鳴,石雞鳴則天下之雞悉鳴。”《宋書·符瑞志上》:“﹝ 漢 ﹞ 昭靈後 遊於 洛池 ,有玉雞銜赤珠,刻曰:‘玉英,吞此者王。’ 昭靈後 取而吞之。又寢於大澤,夢與神遇……遂有身而生 季 ,是為 高帝 。”
玉雕的雞 Jade chicken
  玉雕的雞。《舊唐書·肅宗紀》:“ 楚州 刺史 崔侁 獻定國寶玉十三枚:一曰玄黃天符……二曰玉雞,毛文悉備,白玉也。”
雄雞的美稱 Rooster's reputation
  雄雞的美稱。 清 黃鷟來 《癸未上元夜觀燈即席謾賦》詩:“鎔鎔初日蕩海紅,玉雞三叫東方白。”
No. 4
  1. 傳說中的神雞。居東方扶桑山上,率天下之雞報曉。其說始見於漢。《神異經·東荒經》:“蓋扶桑山有玉雞玉雞鳴則金雞鳴,金雞鳴則石雞鳴,石雞鳴則天下之雞悉鳴,潮水應之矣。”
  2. 傳說中的神雞。又傳為祥瑞之雞,王者至孝則至。其說始見於南北朝時期。《宋書·符瑞志上》:“(漢高帝)母名含始,始為昭靈後。昭靈後遊於洛池,有玉雞銜赤珠,刻曰玉英,吞此者王。昭靈後取而吞之。又寢於大澤,夢與神遇。是時雷電晦冥,太上皇視之,見蛟竜在其上,遂有身而生季,是為高帝。”
No. 5
  1. 傳說中的神雞。居東方扶桑山上,率天下之雞報曉。其說始見於漢。《神異經·東荒經》:“蓋扶桑山有玉雞玉雞鳴則金雞鳴,金雞鳴則石雞鳴,石雞鳴則天下之雞悉鳴,潮水應之矣。”
  扶桑山位於山東省日照市濤雒鎮南,因“湯𠔌上有扶桑,十曰所浴”《山海經》而得名。山頂有天然玉(石)雞一尊,昂首面嚮大海。"家乡那棵古老的銀杏樹"一文介紹:"站在財山頂上嚮北望去,雞呴呴嘍山活像一隻引頸長啼的雄雞,威武雄壯,難怪人們將它叫做雞呴呴嘍山呢。爺爺說,遠古的時候天上有十個太陽,將大地曬得都幹裂了,寸草不長,顆粒無收。人們便在山頂祈求天神。天神派他的兒子,一個善用弓箭的勇士叫大羿,到下界來射掉了九個太陽,最後一個太陽嚇的躲在東海海底再也不敢出來。人們沒有了光明和溫暖,也無法生活,便再來求天神。這次天神派的是一隻能通太陽語的玉雞玉雞告訴太陽,天神已赦免它的一切過錯,讓它出來為人類服務。但太陽害怕大羿的神箭,說衹有玉雞給它作保,它纔敢出來。這樣玉雞就在雞呴呴嘍山頂安傢,每天早上都將太陽從東海中喚出來。這個故事在我幼小的心靈中留下極為震撼的印象,以後我經常纏着爺爺重複這一美麗的故事"。
  扶桑山是太陽文化的發源地,是女巫崇拜與狐仙崇拜的誕生地。
  古莒國東海居士在<< 女巫𠔌奇遇記 >> 在中記載: “惟扶桑山中,曰女巫之𠔌有女巫之墓,在東海一隅。每每月落星稀之日,雞不鳴狗不叫之時,可聞𠔌中聲響:時而人聲鼎沸如鬧市;時而勞作之聲不絶於耳;時而八音之樂悠悠;時而歌舞之聲綿綿。鄉人莫敢近者也。有好事者男,於夜深人靜之時往而窺之。遇一年輕女子,披發長裙,相貌清麗。隨女子拾階而上,但見古木參天,野花遍地;路人衣着簡樸,舉止有禮。𠔌頂有女子芝蘭之室,曰:神巫雅居。神巫者,氏族部落首領也。遂生情緣。說不盡柔情脈脈,訴不完愛意綿綿,自有族人殷勤服侍。然玉雞一唱東方漸白,女巫戀戀不捨,乃輕歌一麯曰:“上邪,我欲與君相知,長命無絶衰。山無陵,江水為竭;鼕雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絶”,又指天為誓,情定三生方去。男子醒來不見部落與女巫,惟見𠔌中積石一堆,又見石上詩文,方知是女巫之墓,遂自殉於墓石之下,一點靈犀追隨女巫而去。有道是:問世間究竟情為何物,直教人如此生死相許?乃記 ”。
  東海居士在另一篇<< 白狐 >>中記載:"惟扶桑山中,曰女巫之𠔌,有生死輪回之所,在東海一隅。有女巫之魂,或晝啼夜哭,或暗中獨舞。老母責之,巫魂對曰:前世癡男以命相許,欲報不能,已千年矣,癡石猶在,不見癡男,是悲也。老母曰:爾乃九尾白狐轉世,被癡男相救,故有一夜情緣。緣修三世方能同船共渡,情定三生乃得白頭諧老。爾等緣未到,情難續也。巫魂苦求。老母曰:遂爾一願。然癡男已飲忘情水,前情盡弃也,奈何?巫魂曰:但得一聚,心願足矣。是時癡男乃寒窗苦讀一書生,女巫遂化白衣女子前去服侍。備三餐於茅捨,漿衣衫於小溪,磨香墨於書齋,頌詩文於草堂,迎晨曦歌清麯,沐月光而起舞。然書生門第之見,功名心切,全不為女子愛意所動。是年大考,書生一舉奪魁,金榜題名。又雙喜臨門,被招為駙馬,擇日完婚。洞房花燭之夜白衣女子不期而至,言前世曾受書生恩惠,願為君獻舞。書生欣然應之。女子深深稽首,禮罷長袖起舞。月光如水,白衣似雪,長發飄飄,如夢如幻。又歌曰:“幽幽女巫,獨處深𠔌。癡情男子,夜訪雅居。情定三生,海誓山盟。雄雞一唱,頓作虛無。千年等待,萬年孤獨。今生一聚,奴心方足。衣袂飄飄,衹為君舞。相思悠悠,生死茫茫,問君情歸何處,情歸何處?”,凄然倒地,化作清風而去。書生大異之,似有所悟然終難記起。有道是:緣是山中高士晶瑩雪,世外仙姝寂寞林;緣是衆裏尋她千百度,那人卻在燈火闌珊處;緣是無可奈何花落去,似曾相識燕歸來;緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。乃記"。
  扶桑山又名天台山, 天台山上仙蹤神跡無數,奇花異草遍野,山清水秀,自然天成,鼕暖夏 涼,適宜人居,史稱海上仙山,人間仙境《日照縣志》,有“登上天台山,凡人也成仙”之說。一作磴山,山上有登天之梯和登仙之臺,是中國方仙道文化誕生地。
  2. 傳說中的神雞。又傳為祥瑞之雞,王者至孝則至。其說始見於南北朝時期。《宋書·符瑞志上》:“(漢高帝)母名含始,始為昭靈後。昭靈後遊於洛池,有玉雞銜赤珠,刻曰玉英,吞此者王。昭靈後取而吞之。又寢於大澤,夢與神遇。是時雷電晦冥,太上皇視之,見蛟竜在其上,遂有身而生季,是為高帝。”