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显示地图 目录 ·中国 北方地区佛教石窟寺 ·在甘肃省永靖县积石山中 ·No. 3 ·No. 4 ·百科大全 Wikipedia Daquan ·包含词 ·更多结果... 中国 北方地区佛教石窟寺 　　中国 北方地区佛教石窟寺。位于 甘肃省 永靖县 西南35公里的 小积石山 中。炳灵为藏语译音，是“十万佛”之意。现存主要窟龛集中在 下寺沟 西岸南北长350米、高30米的峭壁上。附近的 佛爷台 、 洞沟 、 上寺 等处，也有零星的窟像和壁画。较完整的窟龛共有195个。遗存的彩塑和石雕造像776躯，壁画900余平方米，摩崖刻石4方，石碑1通，墨书或刻石纪年铭文6处。第169窟中的“ 西秦 建弘 元年”造像题铭，是目前全国石窟中最早的题记。据文献和洞窟发愿文记载，开窟始于 西秦 ， 北魏 、 北周 、 隋 、 唐 诸代续有建造。 宋 、 西夏 、 元 、 明 各代，也有修建活动。 明 以后逐渐湮没。 在甘肃省永靖县积石山中 　　在甘肃省永靖县积石山中。炳灵是藏语“十万佛”的意思。开凿于西秦至元、明。共有窟龛一百八十三个，石雕、泥塑造像七百七十六身，壁画900平方米。为全国重点文物保护单位。 No. 3 　　炳灵寺石窟联系方式地址：永靖县西南35公里小积石山的大寺沟内。 　　邮编：730030炳灵寺石窟投诉电话兰州旅游投诉电话：0931-8419863 　　甘肃省旅游投诉电话：0931—8411200 　　国家旅游投诉电话：010-65275315炳灵寺石窟景区荣誉全国重点文物保护单位炳灵寺石窟门票价格20元（凭学生证可半价）炳灵寺石窟节庆活动兰州中国丝绸之路节，创办于1992年9月10～17日，此后每年举办一次。节日期间，专门组织有敦煌之旅，从兰州出发，沿祁连山麓向西，经武威、张掖、酒泉，过嘉峪关，最后到达敦煌。其行程虽仅是丝绸之路中的一小段，但所到之处，景色壮观。届时骑骆驼、爬沙山，中外游客同乐，情趣盎然。炳灵寺石窟开放时间每年的7月至11月。炳灵寺石窟最佳旅游时间兰州深居内陆，地处季风气候区与非季风气候区的过渡地带，是典型的温带半干旱大陆性季风气候区，气候干燥，日照充足冬季漫长且较寒冷，雨雪少；春季转瞬即逝，冷暖变化大；夏季短促，气温较高，但无酷暑；秋季降温快。年平均气温9.3;c，年温差和日温差较大。炳灵寺石窟特别提醒去兰州旅游的人一定要备件厚外衣，以备不时之需。炳灵寺石窟美食兰州人好食，尤其偏爱酸辣食品，对川味菜肴和火锅更是情有独钟。市内各大名菜佳肴和民族风味餐饮一应俱全，景扬楼、悦宾楼、峨嵋川菜馆和徽菜馆，是当地最有名的四大店，这里的烤小猪、千层牛肉饼等味美价廉。兰州还有许多小吃街，如农民巷、和政路、建兰路等，营业时间一般从早晨可持续到子夜，有些摊点更是昼夜都营业。 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　　炳灵寺石窟约开凿于西晋初年（约公元3世纪前期），正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。 　　 　　十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。期间最有代表性的是第169窟，其余第172窟和第1龛，第126、128、132窟，第2、124、125龛和第16窟等几组也比较有名。尽管此时期造像雕凿的是作为“胡神”的佛和菩萨，但除去姿态、手印、衣着等固有式样外，大多摒弃了作为艺术原形的犍陀罗佛像的特征，融入了工匠自己本土的生活感受和审美要求，注入了自身和中国信众的情感和理想内容。尤其明显的是，在塑像及壁画人物的近旁都有粉底墨书的名榜。这显然是对汉代以来传统形式的继承。石窟中的造像，神情生动，姿态优美，衣着线条流畅，整体技巧显得纯熟精妙，手法洗练细腻。 　　 　　唐代，由于佛教的兴盛，造像风潮再次兴起，即炳灵寺石窟开凿的第二个主要时期。期间比较著名的有第46号龛、第50号龛和第51号龛等。唐代窟龛中的造像组合，多为一佛、二菩萨（或四菩萨）、二天王，也有的是一佛、二罗汉、二菩萨和二天王。这时期炳灵寺石窟造像的特点与唐代石窟造像的整体风格相仿佛，都是强调健康丰腴的美，但也有自己的独到之处，如面型较长，动态夸张，起伏处棱角分明，刀法也更显粗犷有力。 　　 　　此后，在元、明两代，炳灵寺石窟也还有修妆，但石窟开凿已趋于没落了。炳灵寺石窟是我国石窟开凿史上比较早期的作品，尽管历经千年，至今仍富有艺术生命力，是我国艺术史上的一件珍品。 No. 4 　　中国的佛教石窟。位于甘肃省永靖县城西南35千米的小积石山中。炳灵寺在魏晋时称唐述窟，唐代称灵岩寺，宋代始称炳灵寺。今存窟龛 196 个 ，分布在上寺、下寺、洞沟、佛爷台等处。炳灵寺石窟现存早期重要的洞窟为 169窟 ，为一天然大洞穴，窟内存西秦时的造像和壁画。造像有第 6 号龛的一佛二菩萨，龛侧墨书题记有“建弘元年岁在玄枵三月廿四日造”即公元 420年，为中国石窟纪年题记最早者。题记下方绘有数排供养人，其中有当时高僧昙摩毗和道融的供养像。另外，还有第9号龛的3身立佛， 7 号龛残存的一身立佛，17号龛仅存的菩萨及龛下部的半跏菩萨思惟像等，形象古朴，为早期造像中的精品 。 23 号龛的并列5 身禅定坐佛，则显示出西域造像艺术的影响。该窟的西秦壁画题材内容十分丰富，有说法图、维摩诘变、无量寿佛、释迦多宝佛、弥勒菩萨及十方佛、千佛、飞天、伎乐、供养人等，画风质朴，粗犷。 　　北朝时期的窟龛 ，如126、128、132、125等北魏窟龛，以释迦多宝佛为主尊，两侧壁有一佛或一佛一菩萨，或二佛并坐，造型上呈秀骨清像，手法细腻，注重神情刻画。而北周的造像，如第 6窟的一佛二菩萨造型已趋向浑圆壮硕，第172窟的5身立佛亦是北周造像的佳作。 　　炳灵寺石窟在隋唐发展到了又一高峰 。隋代窟龛较少，重要的为第 8窟，窟内所塑一佛二弟子二菩萨，手法较北周更为熟练、细腻，且富于变化。壁画有菩萨、弟子、供养人等，形象生动，色彩富丽。唐代窟龛多建在下寺，且多精美的雕塑作品，如第64号龛的一佛二菩萨二天王为中国石窟造像之佳作，第49～58龛的阿弥陀佛坐像和二菩萨或单身观音菩萨立像等，造型概括，线条简洁，成功地表现了人物的肌肉及衣褶的变化。第 10 窟的天王像，拄剑而立，威武雄强。而第3窟中的石雕中心方塔为重要的建筑史资料。 　　唐代以后，炳灵寺石窟的造像、壁画虽有延续，但已无大的举动。 　　炳灵寺石窟属全国重点文物保护单位，位于永靖县城西南35公里的大小积石山。积石山虽然地处西北高原，但风景独好。炳灵寺石窟就开凿在黄河右岸的小积石山的大寺沟西侧的崖壁上。 　　炳灵寺所在积石山山岩的地质结构系细黄沙岩，易于开凿雕造，但不耐风化潮解。由于该地气候干燥，加之峭壁的高处，岩层往往突出如屋檐，对部分窟龛起着遮蔽风雨和太阳曝晒的作用，因而许多窟龛造像虽经千百年的岁月，至今仍得以相当完整地保存着。 　　炳灵寺的所在地理位置，地处古代中西交通要道“丝绸之路”陇西段的一条支线上。佛教徒在炳灵寺建寺开窟及造像活动，在西晋时便已开始。十六国时期，鲜卑族乞伏部贵族所建立的西秦政权，崇信佛教，一时内地及西域高僧云集于此，译经传法活动十分活跃，西秦境内的小积石山大寺沟，即炳灵寺石窟一带，便成了当时佛教一大胜地。 　　“炳灵”，是藏语“十万佛”的音译，意译相当于汉语的“千佛山”、“万佛洞”。炳灵寺石窟的正式营建始于西秦建弘元年（420年），后历经北魏、北周、隋、唐，不断进行开凿修造，元明时期仍有修妆绘饰。现存窟龛183个，共计石雕造像694身，泥塑82身，壁画约900平方米，分布在大寺沟西岸长约200米，高60米的崖面上。石窟以位于悬崖高处的唐代“自然大佛”（169窟）以及崖面中段的众多中小型窟龛构成其主体，其中唐窟占三分之二以上，共计20窟，113龛。北朝的代表性作品如169窟的泥塑观音，125龛的石雕释迦牟尼和多宝佛等，均为炳灵寺石窟的艺术杰作。 　　炳灵寺石窟交通：从兰州乘汽车到刘家峡水库（车程80公里，耗时约1小时，车费12元），然后乘游艇可达炳灵寺（约需2小时，船费10元/人）。住返约需8小时。 百科大全 Wikipedia Daquan 　　Binglingsi Shiku 　　炳灵寺石窟 　　　　中国北方地区佛教石窟寺。位于甘肃省永靖县西南35公里的小积石山中。其地古称唐述山，炳灵为藏语译音，是“十万佛”之意。现存主要窟龛集中在下寺沟西岸南北长 350米、高30米的峭壁上。在附近的佛爷台、洞沟、上寺等地，也有零星的窟像和壁画。较完整的窟龛共有195个。其中下寺附近为183个。遗存的彩塑和石雕造像776躯，壁画900余平方米、摩崖刻石4方、石碑1通、墨书或刻石纪年铭文 6处。据文献和洞窟发愿文记载，开窟始于西秦，北魏、北周、隋、唐诸代续有建造。宋、西夏、元、明各代，也有雕凿、妆銮、重绘等修建活动。明以后逐渐湮没。1951年被重新发现，1952年由中央文化部和西北文化部进行调查。1963年甘肃省文物工作队再次勘察。1967年以后，修建了保护洞窟的防水堤坝和石窟之间的栈道、天桥等。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。（见彩图甘肃永靖炳灵寺石窟外景） 　　　　西秦时期窟龛　共有两处，即第1龛和第169窟。第1龛为摩崖大龛,位于窟群南端的山崖上。龛前有木构建筑遗迹，龛内塑像为一佛、二菩萨，系经明代妆銮、重塑。在1964年搬迁塑像时，曾剥出被推测是西秦时期的原塑。第 169窟为西秦时期的代表窟，位于窟群的北端，是利用一个自然洞穴陆续雕凿、塑绘而成。洞窟进深19米,宽27米，高14米。窟内龛像和壁画的分布,没有统一的规划和布局,除西秦外,还有北魏以至隋代的作品。现存小龛24个,壁画集中于北壁和东北壁上。北壁的第6龛为平面作横长方形的摩崖小龛，内塑一佛、二菩萨，佛背光上绘伎乐飞天。龛内周壁分别绘出释迦牟尼佛、药师佛、弥勒菩萨和东方、西方等十方诸佛像。塑像画像旁侧皆有墨书榜题。在该龛左上方崖面上，有高46厘米、宽87厘米、用白粉涂出的壁面,其上墨书发愿文24行,中有“建弘元年岁在玄枵三月廿四日造”的字样，是国内现存最早的开窟纪年题记,为十六国末期石窟的断代,提供了重要的标尺。第6龛外的左侧壁画有供养人行列,内有西秦高僧昙摩毗(即昙无毗)的供养像。保存较好、面积较大的壁画,位于第7龛下的壁面上，绘有由一坐佛二立菩萨组成的说法图多铺,（见彩图炳灵寺第169窟东北壁说法图(西秦)）还有释迦多宝二佛并坐像、维摩诘及侍者像以及供养人等，但部分壁画已经后世重描。从个别壁面的泥层剥落处看出，底层壁画的形象是一佛一菩萨像和“释迦文佛”题名，应是窟内最早壁画的遗存。窟内的几组石胎塑像，有单身立佛，一佛、二菩萨立像和三身立佛，袈裟质感轻薄，衣纹贴体，具有早期造像的特征。 　　　　 炳灵寺第169窟天梯栈道 　　　　第169窟北壁“西方三圣”龛中的右胁侍 　　　　北魏时期窟龛　共33处,其中窟8、龛25，多为北魏晚期的遗存。北魏洞窟平面多作方形或长方形，窟顶为低穹窿形。窟正壁和左右壁下部凿有倒凹字形低坛基，坛基上雕出佛、菩萨等像。第126、第128、第132窟,是毗邻的形制相近的一组洞窟。正壁主尊均为释迦多宝二佛并坐像，左右壁各雕一佛、二菩萨或一交脚弥勒、二菩萨。第126窟外有北魏延昌二年(513)造像铭刻，这组洞窟有可能是统一规划开凿的。第 169窟北壁外侧最高处的一龛内,塑一身坐佛,两侧分别为一立菩萨和一金刚力士，这组塑像组合形式，炳灵寺仅此一例。龛内有北魏延昌三年的游人墨书题记，表明该龛约凿于北魏时期。北魏窟龛的造像题材还有七佛、五佛、涅□像、思维菩萨、供养菩萨、力士、千佛等。造像风格特征鲜明，面部长而削瘦、小眼、薄唇、细颈，形体修长、多略含笑意。服饰多为褒衣博带式，袈裟下摆衣褶密集下垂。菩萨宝冠高耸，披帛或交叉于腹或交叉穿于环中 包含词 永靖炳灵寺石窟 兰州炳灵寺石窟 永靖炳灵寺石窟壁画