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廣靈水神堂位於廣靈縣城外,距離大同市100多公裏。乘汽車到廣靈縣後,走出縣城東南約一公裏,名曰壺山。山下有泉水環山涌出,儲滿池塘以後,與壺流河水匯合,形成湖泊。廣有一百多畝,湖水蜿蜒而東,流經百裏註入桑幹河。環池岸邊築有堤壩,沿堤信步行走,衹見柳迎風擺緑,蘆葦浮萍碧海搖煙,緑水微波清徹見底,魚遊鴨鳧歡意盎然。往南遊覽,跨過白石小橋,迎面山石疊翠,水神堂之山門盡收眼簾。門額懸有清朝乾隆年間廣靈知縣朱休度題刻“小方壺”三字竪匾,喻意是此景可與山東蓬萊仙島之“大方壺”相互媲美。嚮東觀看,嶙峋怪石,高峻堅起,整座壺山巨石。均係晚期火山爆發時,噴出岩漿堆積之物,岩石呈褐紅色、暗紅色以及黑色。山頂為圓形小山包,外表如同日本富士山一般。平坦之處,於明朝萬歷年間建寺。山石之上,名人題刻甚多,惟以萬歷年間,廣靈典史莫維康之《勸讀書偶作》最為引人註目。順堤轉到後山,迎面巨石刻有“臥雲釣臺”。據傳,此處為廣靈知縣朱休度垂釣之處。
登門入寺之後,觀音殿屏堵於面前,順右側轉過月亮圓門,可到前院。寺院整體佈局嚴謹,結構精巧,供奉老子、魯班、孔子之塑像,即道、工、儒三傢,祀香火之旺盛則以魯班為最。墻上壁畫,均為清代生活風貌,內容頗為豐富;正中為九江聖母殿,亦你豐水神祠;東北隅為文昌閣,供奉梓潼塑像;東南隅建有七層玲瓏磚塔一座,平面呈八角形,仿照木製結構雕有鬥拱、門窗、脊飾、塔剎,比例適度,雕技高超,塔身四丈有餘。建於清朝乾隆六十年六月,光緒二十五年重修;正南山門檐下懸有“水神堂”藍底金字題匾,東廳懸有“有本者如是”橫匾。兩側建有鐘鼓二樓,鐘樓為本寺住持僧於明朝嘉靖五年誦經募化修建。山門兩翼為畫廊,東翼彩繪九竜,西翼彩繪五虎,竜騰虎躍之姿甚為壯觀。水神堂是“豐水神祠”與“大土庵”之合稱。
水神堂之鐘樓玲瓏透剔,前有掖門穿通,四周築有回廊圍護。殿堂建築與壺山神水交相輝映,猶如江南水鄉之仙島瓊樓一般。每年春季岸柳擺緑,桃花盛開;夏季山青水緑,池塘倒影如畫;秋季碧海搖煙,遊船往來如梭;鼕季霧氣朦朧,流水潺潺有聲。 |
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水神堂位於廣靈縣城南一裏,原名洋水神祠,始建於明代嘉靖年間。清代乾隆年間增建文昌閣,改名水神堂。這裏,碧水清澈見底,甘甜的天然礦泉水衝泄而出,水草裊裊、遊魚悠悠,妙趣橫生。中間山勢如壺,故有小方壺之稱。山上建有亭殿閣塔,山下草木叢生。“九江聖母祠”和“觀音庵”是水神堂的建築主體,配有東西觀賞廳和竜虎廊,院內建有四丈多高的七級磚塔。東北角有一閣,登梯而上便是一個六角樓亭。從正南門入,殿宇軒昂,畫棟雕梁。塔上鈴聲清遠,鬆間鳥鳴上下。左右廂房造形別緻,兩側拱門更覺深幽。若從後門而入,則屋宇隨山勢而形異,幽徑繞殿堂而回環,使人宛登仙境,似入蓬萊。
地理位置
位於廣靈縣城東南,距離大同市有100多公裏。
景點特色
水神堂門額懸有清朝乾隆年間廣靈知縣朱休度題刻的“小方壺”三字竪匾,以此景與山東蓬萊島的“大方壺”相提並論。山坡上有許多嶙峋怪石,多為火山爆發時噴出的岩漿堆積物,岩石呈褐紅色、暗紅色以及黑色。
景點介紹
位於廣靈縣城東南,距離大同市有100多公裏。周圍環境優美,湖水蜿蜒,柳緑花紅。
水神堂門額懸有清朝乾隆年間廣靈知縣朱休度題刻的“小方壺”三字竪匾,以此景與山東蓬萊島的“大方壺”相提並論。山坡上有許多嶙峋怪石,多為火山爆發時噴出的岩漿堆積物,岩石呈褐紅色、暗紅色以及黑色。
2006年05月25日,水神堂作為明至清古建築,被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
詳細介紹:
廣靈水神堂是我省著名的古建築之一,傳說明燕王朱棣掃北後所建。較早的記載見於明正德本《大同府志》:“壺山,在廣靈縣城東南一裏。平地一山,山下亂泉涌出。其水與壺流河水合流如壺,故名。上建‘豐水神祠’。”劇此,水神堂的可知歷史已逾480年。明嘉靖五年(1526)古鐘銘文記有“廣靈縣水神堂”,是“水神堂”名稱的最早記錄。
清康熙本《廣靈縣志》載:“壺山,旁無附麓,兀峙一山,上有大士庵。內有石井,其水每從座下獅口溢。以果物投之,即由山腳下流出。其空靈神異,駭人聽聞。且環山皆泉,如沸如噴,猶萬斛珠璣,隨地而涌,匯為一池,周廣數畝……舊有‘飛碓懸樓,水渠稻壟’,今俱廢。”又云:“城東南最近平原曠衍,突出一石峰。峰巔有九江聖母祠,祠後大士閣下,獅子口噴泉一泓,味甚甘美。東漩為小池,若半規新月。池側舊築精捨,環以林木,為居人登眺遊息之所,後廢。邑侯李公(煥鬥)以是地為縣治水口,去路宜聳不宜陷,購置柳樹百株,疏密交加,周圍掩映。”志書記載告訴我們,水神堂作為廣靈縣的一方勝境,起碼有500多年的歷史,它經磨歷劫,損則修之,毀則建之,最後仍以溶人文景觀與自然景觀為一體的園林建築群保存下來,無言地說明了本地人民對它的珍愛。
水神堂現貌為清代規模,建築群總體平面呈八角形,每邊長約十三、四米,建築面積900平方米。建築佈局設計奇特,采用南北中軸綫,中間主體之外,門、廊、廳、室八面環築,結構緊湊,渾然一體。大小高低不等的建築物40多間,錯落有序,井井有條,毫無窄憋雜亂之感。典型的外觀八合院,在建築史上是罕有的。現經1985年以來的大規模翻修,主要建築物新覆琉璃瓦,重施彩繪泥塑,使這顆壺流河畔的明珠,更加風姿綽然,光彩耀目。
水神堂外壺山四下,異景迭出。南部草坪畝許,繼而山石層疊,婉如石級,步步登臨山門;東部巉岩嶙峋,拔地而起;北部後門,猶居懸崖之上;西北孤鬆,生於巨石;至西則又緩坡而下。環山一周,約300米。山腳涌泉汩汩,匯為清池,將整座壺山,緊緊環抱。泉池之上,浮映着水神堂的倩影;萍葦之間,更有魚鴨往來出沒。外堤寬闊,楊柳成蔭,驅車一周,約500米。園林區總面積3600平方米。除南面小石橋外,無別路可供出入。
山門與鐘鼓樓
水神堂山門面南,為建築群中軸綫始端,單檐硬山式,深6.1米,8.25米,明柱托檐,山墻磚砌。原有清代知縣朱休度書“小方壺”竪匾,寓意此地可與海上仙境“三島”之一的方丈(即方壺)媲美。今新懸仿書品。中軸綫北端開有後門。
山門東側為鐘樓,上懸明嘉靖五年(1526)所鑄鐵鐘。西側為鼓樓,今置鼓為西宜興村捐贈。鐘、鼓樓下俱有磚劵小門,內外相通。兩樓均深4.5米,2.45米。山門前蹲着一對石獅,石獅移自澗西村,造型古樸,風格別緻。
竜虎廊
鐘鼓樓側後,朝外各建廊廳,分屬八角形之一邊。廊廳內外中隔,表裏分徊,並留通門。東廊深2.23米,14.2米,壁繪九竜;西廊深4米,13.45米,壁繪五虎。原繪圖樣無存,現貌係近年重修時新繪。
九江聖母殿與觀音殿
兩殿係和體建築,是整個建築群的中心,位於中軸綫正中稍後,為單檐懸山式,深10.4米,13.75米。大殿巍峨莊嚴,領略群體;前後兩面均有明柱托出爽廊,使進深加大。面南為九江聖母殿祀水神九江聖母。傳說九江聖母與殷傢莊塘神以鎮水鬥法,聖母不忍民田受旱,服輸施放甘泉。人們感恩彌深,世代奉祀。從殿內東西兩壁的竜王施雨圖來看,九江聖母已成為竜母的化身,清代碑文稱壺泉湖為“竜母池”,可以證實這一點。舊時每年農歷六月十八日,人們舉辦廟會,獻戲報賽,祈祝風調雨順,人壽年豐。今一年一度的縣城物資交流大會,仍以此日為始期。
殿內中隔留門,前後可通。面北為觀音殿,供奉三大士。舊志所云石井奇觀,斯時已因掉進小孩而填毀,現在當然不可得見。
既有“豐水神祠”、“水神堂”之稱,又有“大士庵”、“大士閣”之謂,其緣由無疑是因為兩殿合建。兩殿塑像為近年新塑,同時置本縣雕塑廠漢白玉造像數尊和購自民間的散存古物數百件,以供觀瞻。
文昌閣
位於正殿東側,碑載係全縣文人捐建,成創於清嘉慶元年(1796),原祀梓童。閣體為雙層四角攢尖樓閣式全木結構,係廣靈僅存的古代木構建築。其平面呈正方形,深、廣均6.4米。構架精巧,造型輕盈。底層正面,畫棟飛檐,爽廊稍闊。入內轉過屏窗,有木梯可通上層。上層四柱雙梁,尖頂飛檐;正東開門,三面臨窗;外環圍廊,木欄相護。憑欄眺望,壺川美景盡收眼底,令人心曠神怡。今新製牌匾數面,復刻傅山手書一聯高懸,使之更添風韻。
百工社
位於聖母殿西側,單檐硬山式,深7.57米,8.33米。原為三教九流祭祀師祖之所在,故塑像為老子、魯班與孔子,道工儒三傢,和衷共濟,頗有風趣。原塑像已毀,近年重塑神像,並修復壁畫,但正面壁畫未能保護下來。壁畫內容,十分豐富,全面反映了清代手工業和人民生活狀況。於本縣來說,屬於形象史料,彌足珍貴。舊時農歷二月十五日和五月初七日,各行工匠至此聚會祭魯班。
靈應寶塔
位於院內東南隅,通高17.5米,近年曾加以修葺。塔基為1.2米高的六角形石砌平臺,邊長為3.28米。塔身七層,高16.3米。塔剎覆鉢以上部分在1911年地震時掉進壺山泉池之中,相輪、寶珠與剎桿係新補。
塔體保存較好,仿木結構,呈六角形錐體,自下而上,逐層減縮。造型平穩端莊,玲瓏俊逸。通體磚雕,精巧樸實。第一、二層環以風格樣式各異的磚雕隔扇假門,三至五層為半圓形磚劵空心門具有減輕風力摧推的作用。第六層空心門內,藏有陰刻磚碑,碑高36釐米,寬15.8釐米,厚4.7釐米,座高6釐米。正中“靈應寶塔”4字,右刻“大清光緒二十五年七月重修”,與塔身第三層假門之刻記相符;左刻“經理:復全店、至誠號、裕亨店。泥工:白鄂、李盛”。塔身各角柱為磚製,上置平板枋,攔額。塔檐環以三踩鬥拱,不施昂。出翹上承耍頭,配置平身科四攢,角科各一攢。各層鬥拱經上雕椽飛、蓮檐等。轉角為木製老角梁、仔角梁,仔角梁首端裝磚製套獸,下墜鐵製風鈴。仿木結構的靈應寶塔是水神堂建築群的精萃,被推為雁北清代磚塔的代表。
其 它
水神堂院內南北開門外,餘六面均建三間式組的廊廳、廂房或配室,可供居處,又互相連接,使整個建築群保持統一與和諧。近年重修,各處深廣一遵原製,但東西捲棚式廂房高度略有增益。有個未能預料的發現是,開拆廂房配室時,窺見其更早的面貌竟是環廊,並有劵門。可惜翻修是逐年進行,不能再現環廊古貌。
前院依聖母殿東西山墻南北縱砌花欄墻,中留月亮門,既突出了正殿,又使文昌閣與百工社和各自一側的廂房配室另成一院,同時又給人以麯徑通幽之感。正殿前原有鬆柏3株,重修時毀去一株。舊時四處有牌匾上百,碑刻數十,今存者廖廖。山門外原有戲樓一座,本世紀60年代已毀。
建築群外,壺山東部岩石上遍布石刻詩文,但大多數一難辯清字跡,幸好明萬歷乙未年本縣典史莫惟康的題記仍很清晰。北門下臨水一石,陰刻“臥雲釣臺”4字,舊志記為“知縣楊公”所題。近年還發現壺山上有許多直徑10釐米左右的人工石窩,初步認為是柱礎,或許即為舊志所云“精捨”的遺跡。
現在,每年元宵節前後,縣文聯在水神堂舉辦書畫展覽。1994年,縣人民政府又把水神堂列為旅遊開發區,實施更大規模的建設。不久的將來,水神堂會以更加輝煌的面貌嚮遊人展示它的姿容。 |
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