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廣靈水神堂位於廣靈縣城外，距離大同市100多公裏。乘汽車到廣靈縣後，走出縣城東南約一公裏，名曰壺山。山下有泉水環山涌出，儲滿池塘以後，與壺流河水匯合，形成湖泊。廣有一百多畝，湖水蜿蜒而東，流經百裏註入桑幹河。環池岸邊築有堤壩，沿堤信步行走，衹見柳迎風擺緑，蘆葦浮萍碧海搖煙，緑水微波清徹見底，魚遊鴨鳧歡意盎然。往南遊覽，跨過白石小橋，迎面山石疊翠，水神堂之山門盡收眼簾。門額懸有清朝乾隆年間廣靈知縣朱休度題刻“小方壺”三字竪匾，喻意是此景可與山東蓬萊仙島之“大方壺”相互媲美。嚮東觀看，嶙峋怪石，高峻堅起，整座壺山巨石。均係晚期火山爆發時，噴出岩漿堆積之物，岩石呈褐紅色、暗紅色以及黑色。山頂為圓形小山包，外表如同日本富士山一般。平坦之處，於明朝萬歷年間建寺。山石之上，名人題刻甚多，惟以萬歷年間，廣靈典史莫維康之《勸讀書偶作》最為引人註目。順堤轉到後山，迎面巨石刻有“臥雲釣臺”。據傳，此處為廣靈知縣朱休度垂釣之處。
登門入寺之後，觀音殿屏堵於面前，順右側轉過月亮圓門，可到前院。寺院整體佈局嚴謹，結構精巧，供奉老子、魯班、孔子之塑像，即道、工、儒三傢，祀香火之旺盛則以魯班為最。墻上壁畫，均為清代生活風貌，內容頗為豐富；正中為九江聖母殿，亦你豐水神祠；東北隅為文昌閣，供奉梓潼塑像；東南隅建有七層玲瓏磚塔一座，平面呈八角形，仿照木製結構雕有鬥拱、門窗、脊飾、塔剎，比例適度，雕技高超，塔身四丈有餘。建於清朝乾隆六十年六月，光緒二十五年重修；正南山門檐下懸有“水神堂”藍底金字題匾，東廳懸有“有本者如是”橫匾。兩側建有鐘鼓二樓，鐘樓為本寺住持僧於明朝嘉靖五年誦經募化修建。山門兩翼為畫廊，東翼彩繪九竜，西翼彩繪五虎，竜騰虎躍之姿甚為壯觀。水神堂是“豐水神祠”與“大土庵”之合稱。
水神堂之鐘樓玲瓏透剔，前有掖門穿通，四周築有回廊圍護。殿堂建築與壺山神水交相輝映，猶如江南水鄉之仙島瓊樓一般。每年春季岸柳擺緑，桃花盛開；夏季山青水緑，池塘倒影如畫；秋季碧海搖煙，遊船往來如梭；鼕季霧氣朦朧，流水潺潺有聲。 |
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水神堂位於廣靈縣城南一裏，原名洋水神祠，始建於明代嘉靖年間。清代乾隆年間增建文昌閣，改名水神堂。這裏，碧水清澈見底，甘甜的天然礦泉水衝泄而出，水草裊裊、遊魚悠悠，妙趣橫生。中間山勢如壺，故有小方壺之稱。山上建有亭殿閣塔，山下草木叢生。“九江聖母祠”和“觀音庵”是水神堂的建築主體，配有東西觀賞廳和竜虎廊，院內建有四丈多高的七級磚塔。東北角有一閣，登梯而上便是一個六角樓亭。從正南門入，殿宇軒昂，畫棟雕梁。塔上鈴聲清遠，鬆間鳥鳴上下。左右廂房造形別緻，兩側拱門更覺深幽。若從後門而入，則屋宇隨山勢而形異，幽徑繞殿堂而回環，使人宛登仙境，似入蓬萊。
地理位置
位於廣靈縣城東南，距離大同市有100多公裏。
景點特色
水神堂門額懸有清朝乾隆年間廣靈知縣朱休度題刻的“小方壺”三字竪匾，以此景與山東蓬萊島的“大方壺”相提並論。山坡上有許多嶙峋怪石，多為火山爆發時噴出的岩漿堆積物，岩石呈褐紅色、暗紅色以及黑色。
景點介紹
位於廣靈縣城東南，距離大同市有100多公裏。周圍環境優美，湖水蜿蜒，柳緑花紅。
水神堂門額懸有清朝乾隆年間廣靈知縣朱休度題刻的“小方壺”三字竪匾，以此景與山東蓬萊島的“大方壺”相提並論。山坡上有許多嶙峋怪石，多為火山爆發時噴出的岩漿堆積物，岩石呈褐紅色、暗紅色以及黑色。
2006年05月25日，水神堂作為明至清古建築，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
詳細介紹:
廣靈水神堂是我省著名的古建築之一，傳說明燕王朱棣掃北後所建。較早的記載見於明正德本《大同府志》：“壺山，在廣靈縣城東南一裏。平地一山，山下亂泉涌出。其水與壺流河水合流如壺，故名。上建‘豐水神祠’。”劇此，水神堂的可知歷史已逾480年。明嘉靖五年（1526）古鐘銘文記有“廣靈縣水神堂”，是“水神堂”名稱的最早記錄。
清康熙本《廣靈縣志》載：“壺山，旁無附麓，兀峙一山，上有大士庵。內有石井，其水每從座下獅口溢。以果物投之，即由山腳下流出。其空靈神異，駭人聽聞。且環山皆泉，如沸如噴，猶萬斛珠璣，隨地而涌，匯為一池，周廣數畝……舊有‘飛碓懸樓，水渠稻壟’，今俱廢。”又云：“城東南最近平原曠衍，突出一石峰。峰巔有九江聖母祠，祠後大士閣下，獅子口噴泉一泓，味甚甘美。東漩為小池，若半規新月。池側舊築精捨，環以林木，為居人登眺遊息之所，後廢。邑侯李公（煥鬥）以是地為縣治水口，去路宜聳不宜陷，購置柳樹百株，疏密交加，周圍掩映。”志書記載告訴我們，水神堂作為廣靈縣的一方勝境，起碼有500多年的歷史，它經磨歷劫，損則修之，毀則建之，最後仍以溶人文景觀與自然景觀為一體的園林建築群保存下來，無言地說明了本地人民對它的珍愛。
水神堂現貌為清代規模，建築群總體平面呈八角形，每邊長約十三、四米，建築面積900平方米。建築佈局設計奇特，采用南北中軸綫，中間主體之外，門、廊、廳、室八面環築，結構緊湊，渾然一體。大小高低不等的建築物40多間，錯落有序，井井有條，毫無窄憋雜亂之感。典型的外觀八合院，在建築史上是罕有的。現經1985年以來的大規模翻修，主要建築物新覆琉璃瓦，重施彩繪泥塑，使這顆壺流河畔的明珠，更加風姿綽然，光彩耀目。
水神堂外壺山四下，異景迭出。南部草坪畝許，繼而山石層疊，婉如石級，步步登臨山門；東部巉岩嶙峋，拔地而起；北部後門，猶居懸崖之上；西北孤鬆，生於巨石；至西則又緩坡而下。環山一周，約300米。山腳涌泉汩汩，匯為清池，將整座壺山，緊緊環抱。泉池之上，浮映着水神堂的倩影；萍葦之間，更有魚鴨往來出沒。外堤寬闊，楊柳成蔭，驅車一周，約500米。園林區總面積3600平方米。除南面小石橋外，無別路可供出入。
山門與鐘鼓樓
水神堂山門面南，為建築群中軸綫始端，單檐硬山式，深6.1米，8.25米，明柱托檐，山墻磚砌。原有清代知縣朱休度書“小方壺”竪匾，寓意此地可與海上仙境“三島”之一的方丈（即方壺）媲美。今新懸仿書品。中軸綫北端開有後門。
山門東側為鐘樓，上懸明嘉靖五年（1526）所鑄鐵鐘。西側為鼓樓，今置鼓為西宜興村捐贈。鐘、鼓樓下俱有磚劵小門，內外相通。兩樓均深4.5米，2.45米。山門前蹲着一對石獅，石獅移自澗西村，造型古樸,風格別緻。
竜虎廊
鐘鼓樓側後，朝外各建廊廳，分屬八角形之一邊。廊廳內外中隔，表裏分徊，並留通門。東廊深2.23米，14.2米，壁繪九竜；西廊深4米，13.45米，壁繪五虎。原繪圖樣無存，現貌係近年重修時新繪。
九江聖母殿與觀音殿
兩殿係和體建築，是整個建築群的中心，位於中軸綫正中稍後，為單檐懸山式，深10.4米，13.75米。大殿巍峨莊嚴，領略群體;前後兩面均有明柱托出爽廊，使進深加大。面南為九江聖母殿祀水神九江聖母。傳說九江聖母與殷傢莊塘神以鎮水鬥法，聖母不忍民田受旱，服輸施放甘泉。人們感恩彌深，世代奉祀。從殿內東西兩壁的竜王施雨圖來看，九江聖母已成為竜母的化身，清代碑文稱壺泉湖為“竜母池”，可以證實這一點。舊時每年農歷六月十八日，人們舉辦廟會，獻戲報賽，祈祝風調雨順，人壽年豐。今一年一度的縣城物資交流大會，仍以此日為始期。
殿內中隔留門，前後可通。面北為觀音殿，供奉三大士。舊志所云石井奇觀，斯時已因掉進小孩而填毀，現在當然不可得見。
既有“豐水神祠”、“水神堂”之稱，又有“大士庵”、“大士閣”之謂，其緣由無疑是因為兩殿合建。兩殿塑像為近年新塑，同時置本縣雕塑廠漢白玉造像數尊和購自民間的散存古物數百件，以供觀瞻。
文昌閣
位於正殿東側，碑載係全縣文人捐建，成創於清嘉慶元年（1796），原祀梓童。閣體為雙層四角攢尖樓閣式全木結構，係廣靈僅存的古代木構建築。其平面呈正方形，深、廣均6.4米。構架精巧，造型輕盈。底層正面，畫棟飛檐，爽廊稍闊。入內轉過屏窗，有木梯可通上層。上層四柱雙梁，尖頂飛檐；正東開門，三面臨窗；外環圍廊，木欄相護。憑欄眺望，壺川美景盡收眼底，令人心曠神怡。今新製牌匾數面，復刻傅山手書一聯高懸，使之更添風韻。
百工社
位於聖母殿西側，單檐硬山式，深7.57米，8.33米。原為三教九流祭祀師祖之所在，故塑像為老子、魯班與孔子，道工儒三傢，和衷共濟，頗有風趣。原塑像已毀，近年重塑神像，並修復壁畫，但正面壁畫未能保護下來。壁畫內容，十分豐富，全面反映了清代手工業和人民生活狀況。於本縣來說，屬於形象史料，彌足珍貴。舊時農歷二月十五日和五月初七日，各行工匠至此聚會祭魯班。
靈應寶塔
位於院內東南隅，通高17.5米，近年曾加以修葺。塔基為1.2米高的六角形石砌平臺，邊長為3.28米。塔身七層，高16.3米。塔剎覆鉢以上部分在1911年地震時掉進壺山泉池之中，相輪、寶珠與剎桿係新補。
塔體保存較好，仿木結構，呈六角形錐體，自下而上，逐層減縮。造型平穩端莊，玲瓏俊逸。通體磚雕，精巧樸實。第一、二層環以風格樣式各異的磚雕隔扇假門，三至五層為半圓形磚劵空心門具有減輕風力摧推的作用。第六層空心門內，藏有陰刻磚碑，碑高36釐米，寬15.8釐米，厚4.7釐米，座高6釐米。正中“靈應寶塔”4字，右刻“大清光緒二十五年七月重修”，與塔身第三層假門之刻記相符；左刻“經理：復全店、至誠號、裕亨店。泥工：白鄂、李盛”。塔身各角柱為磚製，上置平板枋，攔額。塔檐環以三踩鬥拱，不施昂。出翹上承耍頭，配置平身科四攢，角科各一攢。各層鬥拱經上雕椽飛、蓮檐等。轉角為木製老角梁、仔角梁，仔角梁首端裝磚製套獸，下墜鐵製風鈴。仿木結構的靈應寶塔是水神堂建築群的精萃，被推為雁北清代磚塔的代表。
其 它
水神堂院內南北開門外，餘六面均建三間式組的廊廳、廂房或配室，可供居處，又互相連接，使整個建築群保持統一與和諧。近年重修，各處深廣一遵原製，但東西捲棚式廂房高度略有增益。有個未能預料的發現是，開拆廂房配室時，窺見其更早的面貌竟是環廊，並有劵門。可惜翻修是逐年進行，不能再現環廊古貌。
前院依聖母殿東西山墻南北縱砌花欄墻，中留月亮門，既突出了正殿，又使文昌閣與百工社和各自一側的廂房配室另成一院，同時又給人以麯徑通幽之感。正殿前原有鬆柏3株，重修時毀去一株。舊時四處有牌匾上百，碑刻數十，今存者廖廖。山門外原有戲樓一座，本世紀60年代已毀。
建築群外，壺山東部岩石上遍布石刻詩文，但大多數一難辯清字跡，幸好明萬歷乙未年本縣典史莫惟康的題記仍很清晰。北門下臨水一石，陰刻“臥雲釣臺”4字，舊志記為“知縣楊公”所題。近年還發現壺山上有許多直徑10釐米左右的人工石窩，初步認為是柱礎，或許即為舊志所云“精捨”的遺跡。
現在，每年元宵節前後，縣文聯在水神堂舉辦書畫展覽。1994年，縣人民政府又把水神堂列為旅遊開發區，實施更大規模的建設。不久的將來，水神堂會以更加輝煌的面貌嚮遊人展示它的姿容。 |
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