毛澤東故居（Mao Zedong's former Residence）
韶山是中國人民的偉大領袖毛澤東的故鄉，位於湖南中部稍東，距長沙市近100公裏，距湘潭市近40公裏，距劉少奇故居花明樓僅30余公裏。
韶山河流不多，但多山多樹，諸峰並峙，脈脈回環，景色特別險峻的當屬韶峰。這裏地處亞熱帶濕潤季候區，鼕冷夏熱，年平均氣溫16-17攝氏度之間。
這是一個歷史悠久的地方，傳說早在上古時期舜曾來過這裏，而韶山名稱的由來就與他有關。舜是一位部落聯盟首領．堯把首領位置禪讓給他後，他勤勉圖治，深得民心。為開拓疆土。徵服三苗，把中原文化傳人苗地，以造福百姓，舜曾南巡，宿營韶山之際，命侍從奏樂起舞，歡快的樂音，引來周圍林中的百鳥鳴唱應和，把百鳥之王鳳凰也吸引來了，一時間漫山遍野仙樂飄飄，令人不知天上人間。後來人們把舜的侍從奏出的音樂稱為“韶樂”，把舜聽音樂的地方稱為韶山。“簫韶九成，鳳凰來儀”便是說的這個典故。這個傳說亦留下了許多景點，如引鳳山、引鳳亭、韶峰、鳳儀亭、鳳音橋等等。據考古文物發現證明，早在新石器時代的晚期（距今已有４０００多年），韶山附近已有人類群體部落，並且華夏中原文明和當地的鄉土文化已開始融匯，開花結果。
歷朝歷代以來，韶山一直處於“世外桃源”的狀態，幽靜中浸雜着寂寞，默默無間裏又溢出平靜祥和。至清末這種狀態開始變化，那就是受曾國藩影響，一批韶山人參加了湘軍，從而在韶山鼓蕩起一種尚武精神，這種尚武精神改變了韶山的民衆心理，進而改變了韶山的社會狀況。曾國藩是湖南湘鄉人，距韶山僅20公裏，此人曾受教於嶽麓書院，進士及第，先後出任過工部、刑部、吏部、兵部、禮部侍郎，他的‘曾文正公傢書”廣為流傳，影響頗大。曾國藩曾建湘軍，留下了“無湘不成軍”的說法。尚武精神也影響到了毛氏傢族及毛澤東本人，“槍桿子裏面出政權”這句話，當是一個印證。
韶山市是一個很小的城市，僅有10餘萬人口，但是韶山的名氣很大，因為這裏是一代偉人的誕生地，是紅太陽升起的地方。到韶山旅遊熱早於新中國誕生不久即已開始，據有關部門估算，自五十年代初開始至今，已約有3300萬名遊客來過韶山遊覽、瞻仰偉人舊跡。經過多年完善基礎設施建設，韶山目前的交通比較發達。公路方面，有一條省道分別聯通國道107、320、319綫，韶山高速公路接譚邵高速，且湘寧公路過境。公路四通八達，東可至湘潭、株洲市，北可嚮寧鄉縣、長沙、益陽、常德、張傢界市，西可達婁底、邵陽市，南可往衡陽市、直下兩廣。鐵路方面，每日均有列車由長沙與韶山對開。航空方面，長沙市的黃花機場距韶山僅90公裏．可至彼處登機。 因偉人遺跡頗多，韶山的旅遊資源比較發達。來到韶山，你不僅可以看到毛主席的故居與毛氏三祠，還可瞻仰前兩年新落成的毛主席銅像，還有主席詩詞碑林、韶山烈士陵園等。此外，韶山八景（韶峰聳翠、仙女茅庵、胭脂古井、塔嶺晴霞、石屋清風、頓石成門、鳳儀亭址、石壁流泉）也很著名，還有著名的滴水洞遊覽區．均是風景如畫的去處。
來韶山遊覽，不僅能大飽眼福，亦可大飽口福，可以吃到主席生前愛吃的菜餚。同時，你更可循偉人遺跡覓得偉人風采，浮想懷念，溫潤心靈。
毛澤東在北京故居
——吉安所左巷8號
王之鴻
吉安所左巷屬東城區景山地區，是三眼井鬍同路北從西往東數的第一條鬍同，自北嚮南溝通吉安所北巷和三眼井鬍同，長180餘米。
吉安所左巷原稱“吉安所東夾道”，因位於吉安所東側而得名，民國三十六年(1947年)改稱“吉安所左巷”，“文革”中一度改稱“榮興東巷”，後復稱“吉安所左巷”。吉安所又稱吉祥所，是清代宮內太監死後停靈出殯的場所。
吉安所左巷8號，舊時的門牌是吉安所東夾道7號，在鬍同中段東側，占地面積為213平方米。院墻為外罩灰皮的碎磚墻，街門面西，是一個隨墻“小門樓”，院內有北房3間帶東、西耳房各1間，還有兩間東房，7間房的建築面積僅為90平方米，其中3間北房的建築面積為40平方米，每間落(lao)空(使用面積)不足10平方米，是名副其實的“一間屋子半間炕”的小房。1918年秋至1919年春，毛澤東、蔡和森、蕭子升、陳紹休、陳焜甫、羅章竜、羅學瓚、歐陽玉山等8人在這個小院的3間北房中住了六七個月。當年3間北房是一明兩暗，中間的1間是明間，具有廚房、餐廳和過道的功能，東、西兩間每個房間各住4個人。毛澤東在《新民學會會務報告》中說:“八個人居3間很小的房子裏，隆然高炕，大被同眠。”對此，羅章竜的解釋是:“‘大被同眠’這句話有個典故:唐朝有個姓張的人，是個大家庭，張公倡議全家人住在一個屋子裏，蓋一個大被子。我想，這可能是象徵一傢人團结的意思。潤之的這句話，是形象思維的話。”
吉安所左巷8號為私有房産，據房屋檔案記載，該房産購於清光緒十六年(1890年)。由於毛澤東第一次來京之時曾在此居住，故1979年8月21日作為“毛主席故居”被公佈為北京市文物保護單位，2002年政府撥款對其進行修繕，基本保持原狀。
毛澤東(1893.12.26—1976.9.9)馬剋思列寧主義者，無産階級革命傢、政治傢、軍事傢，中國共産黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者，字潤之，湖南湘潭韶山衝(今屬韶山市)人。
毛澤東從1914年至1918年就讀於湖南第一師範學校，在學生時代就開始了革命活動。1915年，毛澤東以“二十八畫生”署名發出《徵友啓事》，開始籌組以“思想革命、身心鍛煉和革命實踐”為活動內容的新民學會。每逢假期，毛澤東都要與一些志同道合者進行徒步遊學，既鍛煉身心又接觸社會。1917年暑假，毛澤東與蕭子升結伴遠遊進行社會考察，他們身上不帶一文錢，以遊學形式靠書寫對聯為生，歷時月餘，跋涉千裏到達安化縣縣城。得知安化縣勸學所所長夏默庵先生是位飽學之士，著有《默庵詩存》、《安化詩抄》等，但夏默庵先生性格孤傲，一嚮不理遊學先生。毛澤東仍然登門拜訪，兩次被拒，當毛澤東第三次登門之時，夏默庵不便再拒，但為試探來者學識，寫下一原對置於案上。毛澤東見狀，略作思索，即書屬對。這副合對是:
緑楊枝上鳥聲聲，春到也，春去也；
清水池中蛙句句，為公乎，為私乎。
夏默庵先生連聲稱贊，因為毛澤東應了勝對，不僅工對嚴謹，而且運用了“為公乎，為私乎，晉惠帝問蛤蟆”的典故。
夏默庵與毛澤東談詩論史，十分投機，臨別之時又贈給毛澤東銀洋八圓作為旅資。
當年，在同學眼裏，毛澤東是個出類拔萃的人，同學們給他起了外號叫“毛奇”，把毛澤東比作德國歷史一位文武兼備的將軍；在老師眼裏，毛澤東是國傢棟梁，毛澤東的老師楊昌濟先生在給朋友的信中寫道:“吾鄭重語君，二子(指毛澤東、蔡和森)海內奇才，前程遠大，君不言救國則已，救國必先重二子。”
毛澤東曾填詞對自己學生時代生活進行回憶:
攜來百侶曾遊。
憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，
風華正茂；
書生意氣，
揮斥方遒。
指點江山，
激揚文字，
糞土當年萬戶侯。
曾記否，
到中流擊水，
浪遏飛舟？
1918年8月，風華正茂的毛澤東開始了他第一次進京之行。
8月15日，毛澤東同蕭子升、羅學瓚、羅章竜、陳贊周等20多位準備赴法國勤工儉學的青年乘火車離開長沙，因鐵路被水衝斷，火車在河南郾城漯河站停留一夜，次日，毛澤東與羅章竜、陳贊周到許昌憑吊魏都舊墟，抒思古之幽情，8月19日到達北京。
到達北京後，毛澤東先在湘鄉會館落腳，又與蔡和森在豆腐池9號(今豆腐池鬍同15號)楊昌濟先生傢小住數日，後由蕭子升出面以北京大學學生的名義租住吉安所東夾道7號的3間正房。毛澤東在京期間，相識了李大釗，並在北京大學圖書館當助理員。
毛澤東從1918年8月19日到京，至1919年3月12日因母親病重離京回湖南，在北京住了近八個月的時間。在這段時間裏。毛澤東主要從事三項活動:一是組織赴法勤工儉學，二是探索救國道路，三是聯繫革命力量。
劉昂在《浩氣貫天地風雨送徵船——緬懷蔡和森同志》中說:“毛澤東、蔡和森同志一方面積極為組織赴法勤工儉學而奔走，一方面如饑似渴地探索當時世界的新思潮、新學說，努力追求改造中國的革命道路。”羅章竜在《回憶新民學會》中說:“赴法勤工儉學是新民學會會員北上的一個重要任務……後來新民學會會員大部分都走了，衹有潤之和我留在北京……我當時問潤之說:‘大傢都去了，他們也希望我動身，你留下吧，我去歐洲。’他說:‘不然，我們留下是有理由的，我進北大是職員，活動範圍受限製，你是學生身份，最好活動，範圍更廣泛些。工作方面是需要你的。’於是我就决定留在北大不走了。我在學生中積極活動，他在教職員中做聯繫工作。這個做法後來都實現了。”
幾十年後，毛澤東在中南海與醫生王鶴濱聊起了康德的“星雲學說”，勾起對昔日的記憶，他說:“我年輕時曾經在北京大學圖書館工作過，那是件很有意思的工作，有很多書可以看，馬剋思主義就是在那裏認識的。” |