殷仲堪
［公元？年至三九九年］字不詳，陳郡人，殷融之孫。生年不詳，卒於晉安帝隆安三年。能清言，與韓康伯齊名。調補佐著作郎，謝玄請為參軍。又為長史，領晉陵太守。父病，仲堪衣不解帶，執藥揮淚，遂眇一目。父喪服終，孝武帝召為太子中庶子，甚相親愛。授都督荊、益、寧三州軍事，鎮江陵。在州綱目不舉，而好行小惠，夷夏頗安附之。安帝時，與桓玄戰。兵敗，為玄追兵所獲，逼令自殺，死於柞溪。仲堪與從兄覬均以擅文學著名，各有著述。仲堪著有文集十二捲，（《唐書經籍志》作十捲。此從《隋書志》）纂有雜論九十五捲，並行於世。撰有《殷荊州要方》，已佚。
殷仲堪，陳郡人也。祖融，太常、吏部尚書。父師，驃騎諮議參軍、晉陵太守、
沙陽男。仲堪能清言，善屬文，每雲三日不讀《道德論》，便覺舌本間強。其談理
與韓康伯齊名，士鹹愛慕之。調補佐著作郎。冠軍謝玄鎮京口，請為參軍。除尚書
郎，不拜。玄以為長史，厚任遇之。仲堪致書於玄曰：
鬍亡之後，中原子女鬻於江東者不可勝數，骨肉星離，荼毒終年，怨苦之氣，
感傷和理，誠喪亂之常，足以懲戒，復非王澤廣潤，愛育蒼生之意也。當世大人既
慨然經略，將以救其塗炭，而使理至於此，良可嘆息！願節下弘之以道德，運之以
神明，隱心以及物，垂理以禁暴，使足踐晉境者必無懷戚之心，枯槁之類莫不同漸
天潤，仁義與幹戈並運，德心與功業俱隆，實所期於明德也。
頃聞抄掠所得，多皆采梠饑人，壯者欲以救子，少者志在存親，行者傾筐以顧
念，居者籲嗟以待延。而一旦幽縶，生離死絶，求之於情，可傷之甚。昔孟孫獵而
得麑，使秦西以之歸，其母隨而悲鳴，不忍而放之，孟孫赦其罪以傅其子。禽獸猶
不可離，況於人乎！夫飛鴞，惡鳥也，食桑葚，猶懷好音。雖曰戎狄，其無情乎！
苟感之有物，非難化也。必使邊界無貪小利，強弱不得相陵，德音一發，必聲振沙
漠，二寇之黨，將靡然嚮風，何憂黃河之不濟，函𠔌之不開哉！
玄深然之。
領晉陵太守，居郡禁産子不舉，久喪不葬，錄父母以質亡叛者，所下條教甚有
義理。父病積年，仲堪衣不解帶，躬學醫術，究其精妙，執藥揮淚，遂眇一目。居
喪哀毀，以孝聞。服闋，孝武帝召為太子中庶子，甚相親愛。仲堪父嘗患耳聰，聞
床下蟻動，謂之牛鬥。帝素聞之而不知其人。至是，從容問仲堪曰：“患此者為誰？”
仲堪流涕而起曰：“臣進退惟𠔌。”帝有愧焉。復領黃門郎，寵任轉隆。帝嘗示仲
堪侍，乃曰：“勿以己纔而笑不纔。”帝以會稽王非社稷之臣，擢所親幸以為籓捍，
乃授伸堪都督荊益寧三州軍事、振威將軍、荊州刺史、假節，鎮江陵。將之任，又
詔曰：“卿去有日，使人酸然。常謂永為廊廟之寶，而忽為荊楚之珍，良以慨恨！”
其恩狎如此。
仲堪雖有英譽，議者未以分陝許之。既受腹心之任，居上流之重，朝野屬想，
謂有異政。及在州，綱目不舉，而好行小惠，夷夏頗安附之。先是，仲堪遊於江濱，
見流棺，接而葬焉。旬日間，門前之溝忽起為岸。其夕，有人通仲堪，自稱徐伯玄，
雲：“感君之惠，無以報也。”仲堪因問：“門前之岸是何祥乎？”對曰：“水中
有岸，其名為洲，君將為州。”言終而沒。至是，果臨荊州。桂陽人黃欽生父沒已
久，詐服衰麻，言迎父喪。府曹先依律詐取父母卒棄市，仲堪乃曰：“律詐取父母
寧依驅詈法棄市。原此之旨，當以二親生存而橫言死沒，情事悖逆，忍所不當，故
同之驅詈之科，正以大辟之刑。今欽生父實終沒，墓在舊邦，積年久遠，方詐服迎
喪，以此為大妄耳。比之於父存言亡，相殊遠矣。”遂活之。又以異姓相養，禮律
所不許，子孫繼親族無後者，唯令主其蒸嘗，不聽別籍以避役也。佐史鹹服之。
時朝廷徵益州刺史郭銓，犍為太守卞苞於坐勸銓以蜀反，仲堪斬之以聞。朝廷
以仲堪事不預察，降號鷹揚將軍。尚書下以益州所統梁州三郡人丁一千番戍漢中，
益州未肯承遣。仲堪乃奏之曰：
夫製險分國，各有攸宜，劍閣之隘，實蜀之關鍵。巴西、梓潼、宕渠三郡去漢
中遼遠，在劍閣之內，成敗與蜀為一，而統屬梁州，蓋定鼎中華，慮在後伏，所以
分鬥絶之勢，開荷戟之路。自皇居南遷，守在岷邛，衿帶之形，事異曩昔。是以李
勢初平，割此三郡配隸益州，將欲重複上流為習坎之防。事經英略，歷年數紀。梁
州以統接曠遠，求還得三郡，忘王侯設險之義，背地勢內外之實，盛陳事力之寡弱，
飾哀矜之苦言。今華陽乂清，隴順軌，關中餘燼，自相魚肉，梁州以論求三郡，
益州以本統有定，更相牽製，莫知所從。緻令巴、宕二郡為群獠所覆，城邑空虛，
士庶流亡，要害膏腴皆為獠有。今遠慮長規，宜保全險塞。又蠻獠熾盛，兵力寡弱，
如遂經理乖謬，號令不一，則劍閣非我保，醜類轉難製。此乃籓捍之大機，上流之
至要。
昔三郡全實，正差文武三百，以助梁州。今俘沒蠻獠，十不遺二，加逐食鳥散，
資生未立，苟順符指以副梁州，恐公私睏弊，無以堪命，則劍閣之守無擊柝之儲，
號令選用不專於益州，虛有監統之名，而無製禦之用，懼非分位之本旨，經國之遠
術。謂今正可更加梁州文武五百，合前為一千五百，自此之外，一仍舊貫。設梁州
有急，蜀當傾力救之。
書奏，朝廷許焉。
桓玄在南郡，論四皓來儀漢庭，孝惠以立，而惠帝柔弱，呂後兇忌，此數公者，
觸彼埃塵，欲以救弊。二傢之中，各有其黨，奪彼與此，其仇必興。不知匹夫之志，
四公何以逃其患？素履終吉，隱以保生者，其若是乎！以其文贈仲堪。仲堪乃答之
曰：
隱顯默語，非賢達之心，蓋所遇之時不同，故所乘之途必異。道無所屈而天下
以之獲寧，仁者之心未能無感。若夫四公者，養志岩阿，道高天下，秦網雖虐，遊
之而莫懼，漢祖雖雄，請之而弗顧，徒以一理有感，泛然而應，事同賓客之禮，言
無是非之對，孝惠以之獲安，莫由報其德，如意以之定籓，無所容其怨。且爭奪滋
生，主非一姓，則百姓生心，祚無常人，則人皆自賢，況夫漢以劍起，人未知義，
式遏姦邪，特宜以正順為寶。天下，大器也，苟亂亡見懼，則滄海橫流。原夫若人
之振策，豈為一人之廢興哉！苟可以暢其仁義，與夫伏節委質可榮可辱者，道跡懸
殊，理勢不同，君何疑之哉！
又謂諸呂強盛，幾危劉氏，如意若立，必無此患。夫禍福同門，倚伏萬端，又
未可斷也。於時天下新定，權由上製，高祖分王子弟，有磐石之固，社稷深謀之臣，
森然比肩，豈瑣瑣之祿産所能傾奪之哉！此或四公所預，於今亦無以辯之，但求古
賢之心，宜存之遠大耳。端本正源者，雖不能無危，其危易持。苟啓競津，雖未必
不安，而其安難保。此最有國之要道。古今賢哲所同惜也。
玄屈之。
仲堪自在荊州，連年水旱，百姓饑饉，仲堪食常五碗，盤無餘餚，飯粒落席間，
輒拾以啖之，雖欲率物，亦緣其性真素也。每語子弟雲：“人物見我受任方州，謂
我豁平昔時意，今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本？爾其存之！”其
後蜀水大出，漂浮江陵數千傢。以堤防不嚴，復降為寧遠將軍。安帝即位，進號冠
軍將軍，固讓不受。
初，桓玄將應王恭，乃說仲堪，推恭為盟主，共興晉陽之舉，立桓文之功，仲
堪然之。仲堪以王恭在京口，去都不盈二百，自荊州道遠連兵，勢不相及，乃偽許
恭，而實不欲下。聞恭已誅王國寶等，始抗表興師，遣竜驤將軍楊佺期次巴陵。會
稽王道子遣書止之，仲堪乃還。
初，桓玄棄官歸國，仲堪憚其纔地，深相交結。玄亦欲假其兵勢，誘而悅之。
國寶之役，仲堪既納玄之誘，乃外結雍州刺史郗恢，內要從兄南蠻校尉顗、南郡相
江績等。恢、顗、績並不同之，乃以楊佺期代績，顗自遜位。
會王恭復與豫州刺史庾楷舉兵討江州刺史王愉及譙王尚之等，仲堪因集議，以
為朝廷去年自戮國寶，王恭威名已震，今其重舉，勢無不剋。而我去年緩師，已失
信於彼，今可整棹晨徵，參其霸功。於是使佺期舟師五千為前鋒，桓玄次之。仲堪
率兵二萬，相繼而下。佺期、玄至湓口，王愉奔於臨川，玄遣偏軍追獲之。佺期等
進至橫江，庾楷敗奔於玄，譙王尚之等退走，尚之弟恢之所領水軍皆沒。玄等至石
頭，仲堪至蕪湖，忽聞王恭已死，劉牢之反恭，領北府兵在新亭，玄等三軍失色，
無復固志，乃回師屯於蔡洲。
時朝廷新平恭、楷，且不測西方人心，仲堪等擁衆數萬，充斥郊畿，內外憂逼。
玄從兄修告會稽王道子曰：“西軍可說而解也。修知其情矣。若許佺期以重利，無
不倒戈於仲堪者。”道子納之，乃以玄為江州，佺期為雍州，黜仲堪為廣州，以桓
修為荊州，遣仲堪叔父太常茂宣詔回軍。仲堪恚被貶退，以王恭雖敗，己衆亦足以
立事，令玄等急進軍。玄等喜於寵授，並欲順朝命，猶豫未决。會仲堪弟遹為佺期
司馬，夜奔仲堪，說佺期受朝命，納桓修。仲堪遑遽，即於蕪湖南歸，使徇於玄等
軍曰：“若不各散而歸，大軍至江陵，當悉戮餘口。”仲堪將劉係先領二千人隸於
佺期，輒率衆而歸。玄等大懼，狼狽追仲堪，至尋陽，及之。於是仲堪失職，倚玄
為援，玄等又資仲堪之兵，雖互相疑阻，亦不得異。仲堪與佺期以子弟交質，遂於
尋陽結盟，玄為盟主，臨壇歃血，並不受詔，申理王恭，求誅劉牢之、譙王尚之等。
朝廷深憚之。於是詔仲堪曰：“間以以將軍憑寄失所，朝野懷憂。然既往之事，宜
其兩忘，用乃班師回旆，祗順朝旨，所以改授方任，蓋隨時之宜。將軍大義，誠感
朕心，今還復本位，即撫所鎮，釋甲休兵，則內外寧一，故遣太常茂具宣乃懷。”
仲堪等並奉詔，各旋所鎮。
頃之。桓玄將討佺期，先告仲堪雲：“今當人沔討除佺期，已頓兵江口。若見
與無貳，可殺楊廣；若其不然，便當率軍入江。”仲堪乃執玄兄偉，遣從弟遹等水
軍七千至江西口。玄使郭銓、苻宏擊之，遹等敗走。玄頓巴陵，而館其𠔌。玄又破
楊廣於夏口。仲堪既失巴陵之積，又諸將皆敗，江陵震駭。城內大饑，以鬍麻為廩。
仲堪急召佺期。佺期率衆赴之，直濟江擊玄，為玄所敗，走還襄陽。仲堪出奔酇城，
為玄追兵所獲，逼令自殺，死於柞溪，弟子道獲、參軍羅企生等並被殺。仲堪少奉
天師道，又精心事神，不吝財賄，而怠行仁義，嗇於周急，及玄來攻，猶勤請禱。
然善取人情，病者自為診脈分藥，而用計倚伏煩密，少於鑒略，以至於敗。
《晉書》-《列傳第五十四 王恭 庾楷 劉牢之 殷仲堪等》
殷仲堪既為荊州，值水儉，食常五碗盤，外無餘餚，飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟雲：“勿以我受任方州，雲我豁平昔時意，今吾處之不易。貧者，士之常，焉得登枝而損其本！爾曹其存之。”《世說新語》（德行第一／40） |