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正宗 ：
zhènɡ zōnɡ
正宗一词最早出于《简易经》：“猿人也，猿猴也，一祖二别也。同是灵物，我别灵而有慧进化也，他别灵而无慧守宗也。他正宗，我亦正宗。他正宗是我表帅，我正宗是他帅表也。”意思是我们人类正宗进化是猿猴的表帅，猿猴没有进化是我们人类正宗的帅表。
佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡派。
后也指行业、学术、思想的嫡传正派或传统事物：正宗传人、武林正宗。
正宗（Masamune）：
刀，刃长64.4CM。刀铭︰（无铭）
相州名刀工正宗作于镰仓末期，正宗为正剑的代表，後来更成为权力授与的印信，大名将一国赐予重臣管理时，往往会赠予名刀作为象征品，因此当大名给予重臣正宗刀，往往是代表授与一国国主的无上光荣，关之原大战後，石田三成被田中吉政所捉，後来面临死刑的命运，临死前缴回两把正宗刀，除了证明自己曾受太阁重用之外，也是对家康的无言抗议，关原合战后被敬献给德川家康，刀的全称为名物观世正宗。
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关于"后来不知为何流落到萨菲罗斯手里。"这句应该去掉。游戏里的那个刀有2米长，并非同一物。
－－－义怜圣灵剑 参上
正宗属于相州伝。相州伝的名刀特点更加突出，主要是烧刃的乱刃(非直线条的刃文)中可见细小粒子。“正宗”铭文者也有好几位，但最为有名气的是初代相州“正宗”，就像势州村正一样，即冈崎五郎正宗，也是所谓“五郎入道正宗”。是日本刀界历史上最有名的“鬼才”。其所在时代是日本历史上的“嘉历”，镰仓末期。其人制做之刀在铭者少而稀，有铭文者多为二字铭；刃文为互之目乱又小乱，地肌錵崩又汤走金线，与其他“正宗”有所不同。相州“正宗”创正宗门，其后弟子人才辈出，以至有后来的所谓“正宗十哲”。
同村正一样，正宗也是一群铸刀名匠的铭文，其中最有名气的是初代相州“正宗”，即冈崎五郎正宗，也是所谓“五郎入道正宗”，是日本刀界历史上最有名的“鬼才”。
正宗所做之刀传世不多，其中以“皆烧”刃文者更为稀少，刀刃地基纹属于“米糠肌”，即由灰白色相间的小点构成。正宗地基纹形式至今无人能仿，这也是正宗技绝于世的地方。而且德川家康禁刀后，不少武士又将村正的刀铭改成正宗，所以现在传世的正宗有一些实际上是村正。这两派的名刀传至现代都属于****国宝级的东东，极其稀有，正品几乎不传于世。尤其是幕末又有不少伪作，更是不好鉴别。
正宗中最有名的莫过于观世正宗，全称为名物观世正宗，战国时为石田三成所有，后来三成将其赠送给结城秀康，关原合战后被敬献给德川家康。
正宗，マサムネ（Masamune)。是日本南北朝时期注名刀匠五郎入道正宗所作刀剑的统称。
锋利异常，而且相传会给主人带来恶运。称为“妖刀”
最柱名的正宗是楠木正成的“斩头盔”和朝仓氏景的“小手切”（注：小手指护腕）
再附：楠木正成是南北朝时农民军的领袖，在顺利的击破后鹈鹘天皇的幕府军后和足利尊氏对峙，但在形式大好的情况下被足利顽强的击败，死时用“斩头盔”切腹。以后足利建立足利幕府，直到信长的出现。
朝仓氏景，是南北朝时幕府的名将，但遭部下谋杀，死于爱刀之下。
另外：游戏中《Final fantasy VII》（最终幻想7）里萨菲罗斯（Sephiroth）所用的武器的那把正宗应该是正宗的一把吧，但其长度有2米多长，不过天晓得神罗公司从哪里给他找来的，不过在AC里萨菲罗斯（Sephiroth）是把正宗刀具现化的。
正宗
正宗，マサムネ（Masamune)。是日本南北朝时期注名刀匠五郎入道正宗所作刀剑的统称。
锋利异常，而且相传会给主人带来恶运。称为“妖刀”
最柱名的正宗是楠木正成的“斩头盔”和朝仓氏景的“小手切”（注：小手指护腕）
再附：楠木正成是南北朝时农民军的领袖，在顺利的击破后鹈鹘天皇的幕府军后和足利尊氏对峙，但在形式大好的情况下被足利顽强的击败，死时用“斩头盔”切腹。以后足利建立足利幕府，直到信长的出现。
朝仓氏景，是南北朝时幕府的名将，但遭部下谋杀，死于爱刀之下。
另外：游戏中《Final fantasy VII》（最终幻想7）里萨菲罗斯（Sephiroth）所用的武器的那把正宗应该是正宗的一把吧，但其长度有2米多长，不过天晓得神罗公司从哪里给他找来的，不过在AC里萨菲罗斯（Sephiroth）是把正宗刀具现化的。
士郎正宗（Shirou Masamune），日本兵库县神户市人，出生于1961年11月23日。“士郎正宗”是他的笔名。他曾经在大阪艺术大学（后毕业于该校美术系）就读时期于《Atlas》同人志发表作品「Black Magic」，后于 1985年《苹果核战记》（APPLE SEED）晋身职业漫画创作领域。士郎正宗的作品有一贯的风格，都是关于高科技世界的影响与演变，也具有相当丰富的格斗场景；故事陈述中那天马行空的想像力向来引发令人赞叹或不知所云的两极化评论。 而漫画中周遭用来解释故事中涉及的概念与专有名词或观念所放置的文字注解，更是其著名的另类特色。
其初次尝试漫画创作是在大阪艺术大学学习期间，曾自费发表了作品集，引起了同行的注目。1985年，大阪的青心社将其作品《APPLE SEED》单行本化，1989年4月22日，士郎正宗在「YOUNG MAGAZINE 海贼版」上以每3月1篇的进度连载了《攻壳机动队1》,总共包括了12篇小故事，虽然在该作由连载的初期不被当时的部分杂志社编辑以及资深读者看好，其原因在于作品充满了与当时流行气氛格格不入的灰暗基调，但是士郎正宗以其超强的把握剧情能力以及精湛的画功（分镜工整完满，人物写实）震撼了读者的心，一时间在日本成为最热门的话题。随后该作品在欧洲、美洲以及亚洲其它国家出版后，更是得到了近乎狂热的支持,从而奠定了他在世界漫画中的地位.之后该作品又陆续出版了2卷作品以及通过动画电影和TV版动画的制作使得其原著漫画更深入人心.而他的其他作品,如BLACK MAGIC,APPLE SEED,DOMINION等也曾陆续搬上过银幕.
其它代表作还有：《特搜机动队》、《BLACK MAGIC》、《仙术超攻壳 ORION》等等。除此之外，他为大量小说绘制了插图。其作品《攻壳机动队》和《苹果核战记》先后被动画化和电影化，受到不少影迷的欢迎。
士郎正宗为人极其低调，据说从来没有人看见过他的照片，日本的报刊杂志也很少登出他的生活照片，大家见过的，也只是他的漫画作品中一只长着眉毛的章鱼“たこちゅう”的“自画像”。 |
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| 【正宗】 佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡系学派为正宗。宗，指禅宗。禅宗自称“宗门”、“宗下”，称其他佛教流派为“教”。《云峰悦禅师语录序》：“不受然灯记莂。自提三印正宗。”宋·陈师道《清岩化禅师疏》：“绍云门之正宗，入慧林之半座。”后泛指学业技术的嫡传正派。明·王世贞《艺苑卮言》卷四：“人知沈宋律家正宗，不知其权舆天三谢，于陈隋也。”刘师培《文说》：“言如纶綍，乃诏册之正宗；音涉哀思，乃赋骚之变体。”鲁迅《书信集·致李桦》：“木刻究以黑白为正宗。”（无名氏） |
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| 【正宗】 （术语）谓初祖所传之宗派也。云峰悦禅师语录序曰：“不受燃灯记别，自提三印正宗。” |
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- n.: orthodox school
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- n. école orthodoxe
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