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詩人: 白居易 Bai Juyi
秦城歲雲暮，大雪滿皇州。
雪中退朝者，朱紫盡公侯。
貴有風雪興，富無饑寒憂。
所營唯第宅，所務在追遊。
朱輪車馬客，紅燭歌舞樓。
歡酣促密坐，醉暖脫重裘。
秋官為主人，廷尉居上頭。
日中為樂飲，夜半不能休。
豈知閿鄉獄，中有凍死囚。 |
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詩人: 李商隱 Li Shangyin
遏雲歌響清，回雪舞腰輕。衹要君流眄，君傾國自傾。 |
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| 唱歌和舞蹈的合稱～團ㄧ表演～。 |
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| 合稱歌唱與舞蹈 |
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| 歌舞晚會 |
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| 歌唱和舞蹈。《詩·小雅·車舝》：“雖無德與女，式歌且舞。” 鄭玄 箋：“雖無其德，我與女用是歌舞相樂，喜之至也。”《新唐書·西域傳上·於闐》：“人喜歌舞，工紡績。” 宋 林升 《題臨安邸》詩：“山外青山樓外樓， 西湖 歌舞幾時休？” 魯迅 《集外集·贈日本歌人》：“莫嚮遙天望歌舞，《西遊》演了是《封神》。” |
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| 謂且歌且舞予以頌揚。《左傳·昭公二十六年》：“ 陳氏 之施，民歌舞之矣。” |
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歌舞
(1).歌唱和舞蹈。《詩·小雅·車舝》：“雖無德與女，式歌且舞。” 鄭玄 箋：“雖無其德，我與女用是歌舞相樂，喜之至也。”《新唐書·西域傳上·於闐》：“人喜歌舞，工紡績。” 宋 林升 《題臨安邸》詩：“山外青山樓外樓， 西湖 歌舞幾時休？” 魯迅 《集外集·贈日本歌人》：“莫嚮遙天望歌舞，《西遊》演了是《封神》。”
(2).謂且歌且舞予以頌揚。《左傳·昭公二十六年》：“ 陳氏 之施，民歌舞之矣。”
song-dance |
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| 綜合音樂、舞蹈、詩歌等藝術手段，邊歌邊舞的藝術形式。歌舞既能抒情又能敘事，聲情並茂，通俗易懂，能表達比較細緻復雜的思想感情和廣泛的生活內容，具有較強的藝術表現力。世界上許多國傢和民族都有這種表演形式，中國漢族民間舞蹈花燈、採茶燈、打花鼓、打蓮湘、唱春牛、地花鼓、二人臺、二人轉，藏族的弦子舞，蒙古族的安代舞等均屬歌舞一類。 |
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滎陽民間歌舞形式繁多，饒有風趣。有的舞而不歌，如獅子、竜燈、竹馬、跑驢、棒棒鞭、二鬼摔跤、秧歌、腰鼓、花棍、花籃、擡花轎、水族舞、大頭舞、張公背張婆等，都無定型樂麯伴奏，而是隨着幾種樂器的音樂旋律或鑼鼓節奏，翩翩起舞；有的配以歌麯小調，載歌載舞，別具特色。尤其獅舞在滎陽比較普遍，全縣有10個鄉、鎮，24個自然村，都組織有獅子舞隊。特別是蔣頭獅舞隊，已有百餘年歷史，套路嫻熟，動作靈巧，舞姿輕快，形象逼真。1953年成臯縣春節文藝匯演時，他們在高空表演的上老桿、沿平繩等特技，驚險奇異引人入神，《河南日報》拍照發表。1980年以來，王村村，汜水鎮等地的獅舞更有後來居上之勢，“群獅鬧春”、“高空摩雲”、“晃板滾球”、“鋼索騰翻”等等高難度技巧表演，層出不窮。王村村獅舞團多次應邀到北京演出。
1、笑傘
別名秧歌，傳說源於隋末。當時，瓦崗軍攻打滎陽，屢戰不剋，他們乘正月十六玩花燈之機，巧扮民間舞蹈藝人，邊唱邊舞進入城內，裏應外合，一舉取勝，“笑傘”就是義軍當時表演的節目，其中主角由程咬金扮演。笑傘演出由5個演員配合，1個老人着長衫、執花傘，4個青年着俠士裝，男擊手鼓，女敲小銅鑼，載歌載舞，形式古樸，節奏明快，在滎陽代代流傳，深受人們喜愛。
2、棒棒鞭
也叫“鞭子”、“霸王鞭”。此種藝術形式歷史悠久，深受群衆歡迎，演出時，男演員1人飾“相公”，手執扇子，女演員2人飾小姐，各執象徵性“竹鞭”，邊歌邊舞，輕鬆幽默。麯調有《渭調》、《滿洲》、《下河》、《雙疊翠》、《剪剪花變新》、《剪剪花帶垛子》、《銀扭絲》等，樂器有鼓板、四弦、敲琴、細碟、笛子（或簫）、碰鈴等。舊唱詞多為男女調情嬉戲，也有勸夫、勸世內容，女角多為男扮。 |
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之一：苗族歌舞---湘西民俗文化
苗族是一個善舞的民族，其中著名的舞蹈有鼓舞、接竜舞、跳香舞以及踩鼓舞、蘆笙舞等與“椎牛”盛會有關的舞蹈等。
鼓舞，根據苗族舞蹈傢石遠鰲、竜健珍的研究，湘西苗族的鼓舞種類繁多，有鳳凰縣一帶的花鼓舞、古丈縣一帶的團圓鼓舞、跳年鼓舞、筒子鼓舞，保靖、花垣、吉首、古丈等縣市的女子單人鼓舞、男子單人鼓舞、女子雙人鼓舞、男子雙人鼓舞、多人鼓舞、單人猴兒鼓舞、多人猴兒鼓舞等。 鼓舞常用雙敲邊伴奏(有時也有用單邊的)，即右手敲兩下，左手敲一下。情緒高昂時，敲邊的節奏也隨着鼓點變得急驟。除木棒敲邊外，有些地方還用敲包包鑼或大鑼為單點伴奏；有的還加上土大號、嗩吶、二鬍等樂器伴奏，氣氛更加熱烈。
踩鼓舞：踩鼓舞(苗語叫都芈都郎)是較緩慢的大型集體抒情歌舞，“椎牛”盛會的舞蹈之一。湘西苗族“椎牛”盛會是最隆重的祭祀禮儀。數日前上山打百鳥，懸挂於堂屋四周。堂屋中央放置一大鼓，鼓的四周是五彩繽紛的絲綫和花帶，牽成為寶塔形狀，上面張燈結彩(四角方燈)，燈火輝煌。開始，先由“四腿親”找人出來“都郎”，每腿親出來一男一女，共八人。主人也要找出八人陪同踩鼓跳舞(如果每腿親出來人多，主人也要照數找人陪同)。之後，散客“趕竜”的青年男女蜂擁而上，踏踩着鼓樂節奏，一個挨着一個，圍鼓繞圈，雙雙對對，翩翩起舞。舞蹈高潮時，邊跳邊唱，情緒高昂，吭歌歡跳。整個舞蹈以腳踩步(其它為配合)為主要動律，深受苗族人民喜愛。
蘆笙舞：蘆笙舞也是湘西苗族“椎牛”盛會必跳的舞蹈之一。“都芈都郎”時，蘆笙吹三次，參加舞蹈群衆打倒轉圈。此時，其它樂器停止，僅保留“鼓舞”和“蘆笙舞”。蘆笙舞一般要選漂亮的苗族未婚男青年一至二人持蘆笙領頭，群衆尾隨於後，此時，男女青年纔手牽着繼續跳踩鼓舞，吹笙者跳蘆笙舞。主要動作有頂罐、牛鬥角等，多為矮樁步行進。 |
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歌舞
song-dance
綜合音樂、舞蹈、詩歌等藝術手段，邊歌邊舞的藝術形式。歌舞既能抒情又能敘事，聲情並茂，通俗易懂，能表達比較細緻復雜的思想感情和廣泛的生活內容，具有較強的藝術表現力。世界上許多國傢和民族都有這種表演形式，中國漢族民間舞蹈花燈、採茶燈、打花鼓、打蓮湘、唱春牛、地花鼓、二人臺、二人轉，藏族的弦子舞，蒙古族的安代舞等均屬歌舞一類。
（劉恩伯）
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- n.: song and dance
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- n. chants et danses
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歌舞村
歌舞居委會, 歌舞社區
歌舞鄉 |
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