诗歌 : 佛教神祇 : 红楼梦诗词 > 明妃
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《明妃 Ming Fei》
诗人: 徐寅 Xu Yin

  不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
  香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。
《明妃 Ming Fei》
诗人: 车若水 Che Reshui

  万里来朝拜宠归,琵琶下马册阏氏。
  虚传千古和戎话,不道当年虏自衰。
《明妃 Ming Fei》
诗人: 程鸣凤 Cheng Mingfeng

  汉宫粉黛应无数,明妃却向毡城路。
  自怜倾国不用金,翻被一生颜色误。
  世间那有真妍媸,明妃马上休伤悲。
  不信但看奇男子,多少尘埋未见知。
《明妃 Ming Fei》
诗人: 黄庚 Huang Geng

  和戎何惜遣蛾眉,悔恨徒然杀画师。
  汉主深恩如可报,安身死虏亦无辞。
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  黄庚 Huang Geng:明妃 Ming Fei
  孔武仲 Kong Wuzhong:明妃 Ming Fei
汉元帝宫人王嫱字昭君,晋代避司马昭(文帝)讳,改称明君,后人又称之为明妃 Emperor Yuan Gong Wang Zhaojun Wang Qiang words, to avoid Sima Zhao Jin (Wen) taboo, renamed the Wise King, and their descendants also known as Ming Fei
  汉元帝 宫人 王嫱 字 昭君 , 晋 代避 司马昭 ( 文帝 )讳,改称 明君 ,后人又称之为 明妃 。 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“若夫 明妃 去时,仰天太息。” 宋 王安石 《明妃曲》:“ 明妃 初出 汉 宫时,泪湿春风鬢脚垂。” 郭沫若 《东方集·再出夔门》诗:“ 屈子 衣冠犹有冢, 明妃 脂粉尚流香。”
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  一、汉元帝宫人王嫱字昭君,晋代避司马昭讳,改称明君,后人又称之为明妃。王昭君南朝梁江淹《恨赋》:“若夫明妃去时,仰天太息。” 宋王安石《明妃曲》:“ 明初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。” 郭沫若 《东方集·再出夔门》诗:“ 屈子衣冠犹有冢, 明妃脂粉尚流香。”
  二、明妃是密宗佛教里男性高级修行人的异性修行伴侣,也就是精神和肉体两方面的修行伴侣的名称,尊号。 一般来说这样的明妃既是可以以观想出来的佛母,女菩萨、或者是女神,也可以是思想和修行境界很高,而且长相倩丽标致的女性。 在密宗修行里,男性修行人象征慈悲,而女性修行人则象征智慧,因此,明妃也称做智慧女或者手印女(手印是指永恒不变的真理)。 而这样的两个特殊的修行人的结合,能使人的思想境界和身体状况达到最高尚超脱的境界,因而具备了解救他人的功德能力---慈悲和智慧的一体能量,这就是密宗佛教所强调修持的“乐空双运”或者一般人称的“男女双修”。
佛教百科
  【明妃】 (术语)陀罗尼之别称也。陀罗尼有能破烦恼之闇之德,故云明,能增长一切之功德,故云妃。亦单称云明。大日经疏九曰:“明是大慧光明义,妃者梵云啰逝。即是王字作女声呼之,故传度者义说为妃。妃是三昧义,所谓大悲胎藏三昧也。”同十二曰:“若心口出者名真言,从一切身分任运生者名之为明也。由增长义故,女声呼之。(中略)妃者如世女人能生男女令种胤不绝,此明能生一切如来所有功德故,义云妃也。”演密钞八曰:“由增长义故,女声呼之者。谓此明妃能生长行者功德法,故女声呼之。梵云尼你也,此是男声。梵云尼你即是女声,俱译曰明。由随增长义故,加以妃言也。”(参见:明)。【又】于曼荼罗各部配耦部主之女尊名明妃。诸部要目曰:“三种明妃:佛部,无能胜菩萨以为明妃。莲华部,多罗菩萨以为明妃。金刚部,金刚孙那利菩萨以为明妃。”