| 顯示地圖 |
|
|
文成公主廟聯繫方式地址：位於玉樹縣結古鎮東南25公裏的貝納溝。
郵編：810000文成公主廟投訴電話西寧市旅遊投訴電話：0971-6117282
青海省旅遊投訴電話：0971—6159841
國傢旅遊投訴電話：010-65275315文成公主廟景區榮譽國傢級文物保護單位文成公主廟門票價格15元/人文成公主廟節慶活動西寧的民間節日，主要有塔爾寺四大法會（以下均以農歷計）：
1、跳欠（正月十四）酥油花展（正月十五）；
2、跳欠（四月十四）曬佛、跳欠（四月十五）；
3、曬佛、跳欠（六月初六）轉金佛（六月初八）；
4、全天曬佛（九月二十二）跳欠（九月二十三）。
四大法會上最有特色的活動，是塔爾寺燈節，於每年農歷正月十五日舉行。屆時全縣組織大法會，並展出酥油花。展出集油塑藝術之大成，規模宏大，展品多姿多彩。入夜以後，燈光和月光交相輝映，每年都吸引大批遊人赴會觀賞。
文成公主廟開放時間全天開放文成公主廟最佳旅遊時間每年5月至9月，是西寧最佳旅遊季節。文成公主廟特別提醒西寧是少數民族聚居之地，瞭解一些少數民族的禮儀和規矩在西寧十分必要。
1如在穆斯林家庭住宿，不經允許不要擅自進入廚房，穆斯林的廚房一般不歡迎非穆斯林參觀，也不要進入主人特別是女主人的房間。對於穆斯林家庭的與內地不同的男女地位和分工等不要大驚小怪。宗教器物不要觸碰。在穆斯林家庭飲食要隨同清真標準。
2清真寺在禮拜時間一般不歡迎非穆斯林參觀，但穆斯林的禮拜確實是值得一看的，應當徵得同意後纔可參觀拍照，最好的辦法是找一個穆斯林帶你進入，然後由他安排你在一旁觀看。
3塔爾寺附近有許多強賣藏刀的不法之徒常常聚集在寺廟門口以恐嚇方式威逼遊客購買他們的刀和其他物品，遇到這些人不要表示出對其商品的任何興趣，不要駐足觀看，到街兩邊的商店裏購買需要的物品。這種情況在其他一些旅遊點也存在，因此需要特別小心。
4西寧本地的青梨酒頗為醉人，飲酒以自己平日普通白酒酒量的三分之二為宜。文成公主廟美食西寧的餐飲，在西北也是小有名氣。當地人大多用本地的土特産品作原料，因此飲食風味獨特。尤其是民族特色菜餚和地方風味小吃：如殷涼粉、餘釀皮、康豬肉、李羊頭、辛酸槽、宋精兌等，大多經濟實惠，這些小吃，共同的特點是用姓氏命名，明顯地揭示出個體經營的特色。
西寧的一些高檔餐館還經營高原風味佳餚：蜂爾裏脊、蛋白蟲草雞、鴛鴦芙蓉發案、酥合竜、清湯羊肚、人參羊筋、鬆鼠鯉魚、金魚發菜、菊花鯉魚、烤羊肉等。這其中雖然有些是名貴菜餚，但有很多已成為大衆傢常菜。除上面所說的有名風味小吃外，西寧還有雜碎、煮羊肝、平板蒸魚等，在其他城市難以嘗到的風味佳餚。
文成公主廟住宿青海賓館（黃河路158號,tel:6144888、6144896），位於西寧市中心，為四星級涉外旅遊飯店，是西寧最豪華的賓館。在火車站可坐22路車到兒童公園下。房間裝修檔次不一：最高295元/標間，最低198元/標間，24小時有熱水。酒店裏可用牡丹卡、長城卡消費，娛樂設施齊全。
西寧賓館（七一路348號，tel:8458701）是一個典型的擁有各式中式花園清靜的地方。從火車站對面乘坐9路公共車（票價5角）到第七站下車便是該賓館，或者坐出租車，也不過十幾塊錢。三星級的賓館有2號樓和4號樓兩幢樓房，房間內都有電視、電話（可打長途，計時收費）等設施，並有熱水可供淋浴，但在凌晨02：00以後就衹有冷水了。2號樓雙標間166元，配有電話、電視等設施；4號樓新裝修過，房間比2號樓大，也更舒適；雙標間價格256元。另有少量的三人間；均不外加服務費。
西寧大廈（建國路61號，tel:8149995）是兩星級賓館。從火車站步行到這裏衹要10分鐘，或乘1路公共汽車兩站下車即可，如打的衹要4元就足夠了。新樓的兩人標間價格為165元，房間裏有熱水供應，但到24:00以後就沒有了，此外在大堂內有ic卡電話機。在後觀的老樓裏有兩人帶淋浴的房間，價格從50到80元不等。
黃河大廈（祁連路、黃河路，近五一橋，tel：8149020）。從火車站打的衹需4元，另外可乘32、11、29路公交車，坐兩站即到。大廈內房間類型有：雙人間50元，每床25元；夫妻間60元；三人間15元；四人間20元。房間內全天都有熱水可洗臉，淋浴的熱水供應時間為晚上9:00-12:00以後。房間內可打長途，計時收費，退房後一起結帳。
華僑大廈（北大街30號，tel:8231888）是兩星級賓館。從火車站坐1路車到大十字站下，往北走100米即是；如打的7元左右就可以了。房間價格：平時200元/標間，淡季：120、150、170元/標間不等，24小時供應熱水。賓館內有舞廳、茶捨、桑拿等娛樂設施。接受長城卡、牡丹卡、竜卡消費。
此外，建銀賓館（位於西大街西門）也是不錯的選擇。賓館高28層，是三星級標準；門市價328-398元，免收服務費，可打8折。
城中最實惠還可以討價還價地方是郵政公寓賓館（tel:8140711）。互助路138號,位於火車站東部，僅僅需要幾分鐘的步行。這裏不僅服務態度良好而且極清潔，床位價16元到18元不等，雙人間帶淋浴衹38元。樓下發廊自帶洗發水洗頭衹須2元錢。
另一處不太貴的地方是城東關花園北街的青海民族賓館（tel:8225951）。三人間共用淋浴床位價是20元，而那些有淋浴的三人間的床位價從35到此為48元不等，雙人間是90元或108元，雖然這些看起來並不值這個價錢。到城裏觀光住在該賓館是很方便的，因它接近主要的商貿區，以及郵政大樓和中國銀行。文成公主廟購物西寧土特産品種繁多，出口商品中大約有80％以上是土特産品。主要有：湟中昆侖彩石、西寧與共和的地毯、高山草地青貝母、門源鹿茸、西寧都蘭羊腸衣、湟源大黃等。此外，緑色食品、乳製品係列、三刺係列、蟲草係列等保健、營養食品等，多數已蜚聲國內外。蕨菜、麝香、鹿茸、鼕蟲夏草、雪蓮、氂牛絨等省內名特産，這裏也可買到。其中最受遊客歡迎的還應該算是當地特産的“雪蓮”氂牛肉幹。
裘皮：西寧高檔製裘皮資源極為豐富。有石貂皮、狐狸皮。中檔製裘皮原料有旱獺皮、沙狐皮、海青皮、康鼠皮等。用於製裘用的裘皮主要是綿羊和羔羊皮，其中以黑紫羔皮最為有名。
工藝品：如酥油花、仿出土彩陶、彩蛋、藏刀、銀器等，在藝術質量上也有很大提高。文成公主廟交通結古鎮中心廣場有許多私營小面包和吉普車出租，開價比較實在。租車前往，全程往返50余公裏，租價60元到80元左右。
文成公主廟玩法參觀、祭拜、旅遊、
文成公主廟，位於玉樹藏族自治州境內，是一座既有唐代藝術風格又有藏式平頂建築特點的古式建築。殿堂內的巨型文成公主像和8尊佛像，由石壁雕鑿而成，外表酷似泥塑技藝雕刻精細，造型質樸敦厚。廟宇坐北嚮南，依山面水。每年有佛教信徙和中外遊客來此瞻仰。
青海省的玉樹藏族自治州，地處青藏高原東南部，是中國的“三江之源”，也是聞名於世的藏族歌舞之鄉。有1300多年歷史的文成公主廟就修建在這裏，它已被列入國傢級文物保護單位。
文成公主廟別名“沙加公主廟”，位於玉樹縣結古鎮東南25公裏的貝納溝，這是一條大峽𠔌，兩邊的山脈不見邊際，矗立在青藏高原的藍天下，山上鬆柏如畫、山下小河如詩。藏式建築的文成公主廟緊貼百丈懸崖，風景幽靜，金光閃閃的屋頂光芒四射。廟四周所有的懸崖和面積較大的石頭上都刻着數不清的藏經。該廟共3層，面積包括院落600多平方米，通高9．6米。廟中央的文成公主坐像，端坐在獅子蓮花座上，身高8米。坐像兩旁有8尊石刻佛立像，分立在上下兩層，每尊佛像高有3米，精雕細刻，形象生動。該廟是一座既有唐代藝術風格又有藏式平頂建築特點的古式建築。
1300多年來，這兒都是一年四季香火從不間斷，酥油燈晝夜常明，前來朝拜的藏漢群衆也絡繹不絶，親如一傢。
文成公主是唐太宗宗室女，唐貞觀十五年（641）與吐蕃鬆贊幹布聯姻。文成公主一行從長安出發，途經西寧，翻日月山，長途跋涉到達拉薩。據傳，玉樹縣的貝納溝是文成公主進藏途中停留時間最長的一個地方。這裏的藏族首領和群衆曾為她舉行隆重的歡迎儀式，文成公主深受感動，决定多住些日子，並教給當地群衆耕作、紡織技術。
文成公主離開這裏進入拉薩後，這裏的藏民便依據公主的畫像，在石壁上造像，以示懷念，遂又建廟。此廟已經成為藏漢團结的象徵。從此柏溝便成了玉樹地區的一大聖地，成為信徒們頂禮膜拜的佛堂，香火繚繞，經久不衰，當地藏族群衆把這裏視為玉樹高原上的“洞天福地”。 |
|
 文成公主庙 文成公主庙
文成公主廟別名“沙加公主廟”，位於玉樹縣結古鎮東南25公裏的貝納溝，這是一條大峽𠔌，兩邊的山脈不見邊際，矗立在青藏高原的藍天下，山上鬆柏如畫、山下小河如詩。藏式建築的文成公主廟緊貼百丈懸崖，風景幽靜，金光閃閃的屋頂光芒四射。廟四周所有的懸崖和面積較大的石頭上都刻着數不清的藏經。該廟共3層，面積包括院落600多平方米，通高9．6米。廟中央的文成公主坐像，端坐在獅子蓮花座上，身高8米。坐像兩旁有8尊石刻佛立像，分立在上下兩層，每尊佛像高有3米，精雕細刻，形象生動。該廟是一座既有唐代藝術風格又有藏式平頂建築特點的古式建築。
1300多年來，這兒都是一年四季香火從不間斷，酥油燈晝夜常明，前來朝拜的藏漢群衆也絡繹不絶，親如一傢。
文成公主是唐太宗宗室女，唐貞觀十五年（641）與吐蕃鬆贊幹布聯姻。文成公主一行從長安出發，途經西寧，翻日月山，長途跋涉到達拉薩。據傳，玉樹縣的貝納溝是文成公主進藏途中停留時間最長的一個地方。這裏的藏族首領和群衆曾為她舉行隆重的歡迎儀式，文成公主深受感動，决定多住些日子，並教給當地群衆耕作、紡織技術。
文成公主離開這裏進入拉薩後，這裏的藏民便依據公主的畫像，在石壁上造像，以示懷念，遂又建廟。此廟已經成為藏漢團结的象徵。從此柏溝便成了玉樹地區的一大聖地，成為信徒們頂禮膜拜的佛堂，香火繚繞，經久不衰，當地藏族群衆把這裏視為玉樹高原上的“洞天福地”。
相傳，文成公主與鬆贊幹布在紮陵湖會面之後，一路上翻過雄偉崇宏的巴顔喀拉山，跨過了激流滾滾的通天河之後，來到玉樹境內的菜溝。文成公主為自己的一行人馬能夠平安地通過天然屏障巴顔喀拉山和亙古天塹通天河而高興，她以為這是神仙幫助的結果，自小信佛的公主，為了表達對神仙的虔誠，親自率領工匠，在菜溝的岩壁上刻下了數十尊佛像和許多佛塔。文成公主的這一行動，大大感動了巴顔喀拉山的山神和通天河中的竜王。第二天，當文成公主登上菜溝山頂時，突然受到山神和竜王極不尋常的歡迎。當時，山神砍來樺柏，編織成道道虹霓彩門，飛架在白納溝之上，清理山路，采來鮮花，鋪成緑蔭大道直通山下，路上擺滿金盆銀鼎，燃起堆堆桑煙，山神率領千禽百獸夾道歡迎；山下，竜王搭篷設帳，殺牛宰羊，備酒供飲，迎候公主。席間，百名竜女輕歌曼舞，為她助興；溝口，諸首領、衆僧侶和無數群衆跪立拜迎，就像迎接神仙下凡一般。
至今在當地藏族群衆中流傳着文成公主路過這裏的動人情景。據說，白納溝是文成公主遠嫁吐蕃途中停留時間最長的地方。在這裏，當地藏族頭領和群衆為公主舉行了她進入吐蕃地界以來第一次極為隆重熱烈的歡迎儀式，文成公主見藏族人民如此好客熱情，深受感動。為了感謝和報答當地藏族人民，文成公主决定在此多住些日子，嚮藏族群衆傳播中原地區漢族人民的文化。
文成公主在白納溝住下以後，曾親率工匠、世人在溝內的懸崖峭壁上浮雕鑿刻了各種佛像、大小佛塔和重要經文等數十處。廟宇內的九尊佛像據說就是當時遺留下的古跡。當時，文成公主還親筆在佛像右側的岩石壁上，用漢字楷寫了１６行頌詞，古藏文的發明者吞米桑布紮在左側寫了１８行“尕恰”（即說明），可惜這些珍貴的手跡，大都被風雨剝蝕得殘缺不全，難以辨認了。
文成公主走後，遠近的僧侶和善男信女，紛紛來白納溝觀看，膜拜，很多人還信照公主的做法，在岩崖上鑿刻佛像和經文，久而久之，使白納溝的大部分岩石和石頭都被人們刻上佛像和經文。以後，人們傳說，由於文成公主的神奇造化和功德，白納溝所有的岩石峭壁和大小石頭神州般地出現了釋迦牟尼的如意化身和各種佛像、經文，有些佛像、經文肉眼凡胎無法辨認， 所以，當地群衆不敢輕易動用這裏的石頭。有一年，從拉薩來的幾位傳經布道的高僧路過白納溝，他們想在此燒水做飯，分頭去找幾塊石塊搭鍋。可是，幾個人跑遍了整個山溝，找遍了每一塊石頭，都發現上面刻有大小不一的佛像和經文，最後衹好作罷。這幾個僧人回藏後到處大肆宣揚說，白納溝是一個真正聖潔的地方，誰要朝聖膜拜，應當到白納溝去。所以，後來不少西藏人不遠千裏，不辭辛苦到白納溝來朝拜。
在白納溝，文成公主通過自己的身傳言教，幫助當地藏族人民學會駕牛開荒，耕耘播種，學會了壘石砌墻，伐木蓋房，學會了紡紗織毯，鑿石打磨，唱歌跳舞等。迄今，在白納溝對面的山坡上還有公主當年教人們開荒種地的田埂。因此，在當地藏族人民的心目中，文成公主是天上的菩薩娘娘，公主遺留下來的物件是珍貴的聖物，想盡辦法加以保護。 |
|
|