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| 唐 代寺院名。旧寺在 陕西 长安 东南 曲江 北， 宋 时已毁，仅存 雁塔 ( 大雁塔 )。今寺为近代新建，在 陕西省 西安市 南郊。 唐 贞观 二十二年(公元648年) 李治 ( 高宗 )为太子时，就 隋 无漏寺 旧址为母 文德皇后 追福所建，故名 慈恩寺 。 唐 玄奘 自 印度 学佛归国，曾住此从事佛经翻译工作达八年之久，并倡议在寺旁建 雁塔 ，用以收藏从 印度 带回的经像。寺在全盛时有十馀院，室一千八百九十七，僧三百人。自 神龙 始，进士登科，皇帝均赐宴 曲江 上，题名 雁塔 。 雁塔 今列为全国重点保护文物之一。参阅 宋 王溥 《唐会要·寺》。 |
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慈恩寺投诉电话 沈阳市旅游投诉电话： 024-22821999
辽宁省旅游投诉电话：024-86230222
国家旅游投诉电话：010-65275315
慈恩寺位于沈河区大南街慈恩寺巷12号，始建于后金天聪二年（1628年），清顺治、道光及民国年间均有扩建和重修，是我市现存最大的佛教寺院。 寺院坐西朝东，占地约12000多万平方米。正面是山门，门内有钟、鼓二楼，往西寺院的建筑分为三路。中路最前面是天王殿，面阔三间，檩枋彩绘，朱红地仗，殿内供奉着四大天王、弥勒、韦驮的塑像。向西依次为大雄宝殿、比丘坛、藏经楼。 大雄宝殿建在高台之上，面阔五间，进深三间，前后出廊，殿内供奉如来三世佛、航海观音、四大菩萨和十八罗汉。比丘坛为单檐歇山前廊式，正脊梁上装有“法轮常转，国泰民安”的文字砖，殿内供奉释迦牟尼佛像；寺院南路自东向西有退寮居、厨房、司房、斋堂、禅堂、法师寮、佛学院等；北路建筑有养静寮、客堂、念佛堂、方丈室、十方堂库房等。全寺共有房舍135间，建筑面积2995平方米。 值得一提的是，有一位僧人曾对慈恩寺产生过重要影响，他的法名函可，号剩人，是明朝礼部尚书韩日缵的儿子，29岁时到罗浮山削发为僧。清军南下时，他目睹人民饱受战乱之苦，个别明朝官僚变节投降，于是写出了一本揭露时事的书《再变记》，此书被清军查出，将他押送京师受审，后被流放到盛京慈恩寺焚修。函可在盛京组织了一个“冰天诗社”，与文人儒士写诗作赋，十分活跃。在盛京城发生疫情时，他率众僧人采药送药，救活了很多人，在百姓的心目中有很高的声望。他于顺治十六年（1660年）在盛京坐化，终年49岁，弟子们在千山璎珞峰为他修建了一座剩人禅师塔。 该寺1985年被列为沈阳市级文物保护单位，1988年被列为省级文物保护单位，现为沈阳市佛教协会所在地。 |
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慈恩寺位于沈河区大南街，为沈阳现有的最大佛教寺院。始建于唐代。慈恩历史悠久，所藏经典、佛像、礼器、法器等，数量之多和保存之全，均居全市各寺院之冠。慈恩寺规格宏大，殿宇壮观，总体布局和谐。 |
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慈恩寺，中国佛教寺院，中国佛教法相宗的祖庭。位于陕西西安南郊，始建于隋开皇九年（589），初名无漏寺。唐贞观二十二年（648），皇太子李治为其母文德皇后追荐冥福而扩建为大慈恩寺。玄奘奉敕由弘福寺移居此寺为上座并主持翻经院，翻译佛经。永徽三年（652），玄奘奏请于寺内建贮存佛经的大雁塔。
沈阳慈恩寺
位于沈河区大南街慈恩寺巷2号，是沈阳市佛教最大的寺庙。在历史上也是一座著名的十方丛林。1988年被命名为省级文物保护单位。相传该寺建于唐代，但据《沈阳县志》记载，始建于清天聪二年（1628），由僧人惠清创建。清顺治元年（1644）、道光三年（1823）、民国12年均进行过扩建与重修。1987年以来，对殿堂和佛像进行了维修，重建了北配房，新建了青砖青瓦二层楼的斋堂和库房。每逢佛教的重大节日，都举行隆重的佛事活动，前来参拜的佛教徒焚香叩拜、念佛诵经。近年来还接待了国外来访的佛教徒。
寺庙坐西面东，呈长方形，砖木结构，四进院落。占地1.2万平方米。山门外的座基上由汉白玉石栏围起，进入山门，两侧各有一座二层小楼，南北分列，接着就是钟鼓二楼。院内分三路，中路为重建的二十五间配房，有客堂、禅堂、念佛堂、方丈寮，省市佛协的办公室等；南路的配房有如意寮、习房、僧舍、办公室等。南院有塔院、库房等；北院有新建的二层楼斋堂、厨房、招待室等。各殿堂是硬山式建筑，比丘坛是歇山式建筑，前檐走廊是浮雕头柱和卷柱，结构严谨，布局壮观。
天王殿 在一进院内，是木结构的三间硬山式建筑。殿内正中供奉泥塑弥勒佛像，弥勒佛像的身后为护法韦驮菩萨，弥勒佛像的两侧为四大天王。
大雄宝殿 在二进院内，是一座有透明龙脊的宏伟建筑，脊上有“法轮常转”四个鲜红大字，瓦脊的两端有跑兽。殿内正中是佛祖释迦牟尼佛像，左侧为阿弥陀佛像，右侧是消灾延寿药师佛像。三位如来佛坐在莲花座基上，佛像高约二米，由玻璃钢塑成。三如来佛坐像的背后迎风屏前塑有观世音菩萨的站像，像高二米有余。大殿东西两侧山墙下是由玻璃钢塑成并彩绘、形态各异的十八罗汉塑像。大殿的后门两侧为文殊菩萨和地藏菩萨的坐像。
比丘坛 在三进院内，歇山式建筑，透明瓦脊的两端有突出的孽龙大吻，脊下有横书“国泰民安”四个大字。小檐的四角各有五兽排列在四角的上端，四角的下端各塑了一人像首，象征慈祥、和善、普度众生。比丘坛是该寺讲经传戒的场所。
藏经楼 在四进院内，是一座两层楼房共十四间，为硬山式砖木结构。一楼为接待室、会客室。二楼珍藏两部木版"三藏"经典，是明藏和清藏版本，极为珍贵。其中遗失部分，已重新抄写，破损部分已得到修补。
潮阳慈恩寺
潮阳市棉城东山，桐荫寺的下院慈恩寺，位于曲水流山口，2001年十一月初五落成开光，由住持释宗隆创建，其建筑瑰丽雄伟，金碧辉煌，耸立山腰而分外夺目。
慈恩寺在桐荫寺东侧数百米远，劈山而建。1997年至2001年，历经五载，释宗隆在师父释心印法师支持下，募资共500万元之巨，历尽艰辛，削岭凿石，铲土填凹，逐步建成。
寺坐东北向西南，总建筑面积900多平方米，分为二进：大雄宝殿、藏经楼。曲水流山路左旁，寺门高大壮丽，十分引人。前一对石鼓，使大门更显庄严。入门，一个阔埕，走到尽头，置一门，上书“斋堂”，从这进去，竟是下楼之梯，可达地下室，面积近百平方米。这是设计师高妙之处，巧妙利用山地低洼之势。若不是住持引领，还不知埕下有堂。全座寺院装饰精美，除精工雕琢的石刻、木刻、各色闪光的油漆之外，连外墙上也嵌着彩瓷；山壁也皆嵌彩瓷，既安全防崩又美丽悦目，令参观者赞不绝口。后面是二层藏经楼，下层为六祖惠能祖师堂，上层为藏经、客堂、僧舍，设备高雅。
天台山慈恩寺
天台山慈恩寺位于浙江省天台山主脉的南山龙口处，距离天台县城仅六公里的白云山上，依洞而筑，始建年代不详，历来为清修、隐悟之所，俗称岩庵，春夏秋季洞内时常有白云婀娜飘逸而出。隋开皇十七年（即公元597年）智顗大师的护法伽蓝在此显瑞，距今也已有1400多年历史。据传康熙皇帝亦曾驻跸于此，向往尤甚，曾下令台州知府绘制天台山全图，寻找梦中此地，并御赐龙袍于洞中，以为驻跸纪念。
就在这慈恩寺所在地，发现了几乎被石渣填埋了的古洞。据中科院有关研究队伍三年多的考察，发现此洞窟有三项指标据世界人工古洞之最：
一、洞窟单体跨径最大，二、洞窟联拱跨径最大，三、古文化内涵洞窟中洞体面积最大。
更为难得的是，古洞内不但冬暖夏凉，还干湿分区、通风有序、有着迷宫般的洞中洞。得知消息者无不一睹为快、无不赞叹称奇，这的确是千古难得之洞窟艺术天地、造就“现代敦煌”与“东方圣地”的最佳处女地！也将再现东晋佛国的洞天奇观！
近年来，该寺已是藏汉各地信众向往的实修参悟(闭关)之地，并已受到国际信众的关注，开始接待缅甸、意大利等国际友人前来朝礼。 |
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【慈恩寺】 中国佛教法相宗祖庭。位于陕西西安市南郊雁塔村。始建于隋开皇九年（589），初名无漏寺。唐贞观二十二年（648），皇太子李治为其母文德皇后追荐冥福，扩建为大慈恩寺。当时寺院规模巨大，重楼复殿，计有房屋1897间。玄奘奉敕由弘福寺移居慈恩寺为上座，住翻经院，专务翻译。慈恩寺译场，以玄奘为译主，下设征文、缀文、证梵、笔受等科。主要从译人员皆挑选贤明才彦之大德，人数达千余人，是当时最大的国立译场之一。1931年由太虚法师主持，朱子桥、杨虎城两将军合力资助，在寺内设慈恩宗学院。中华人民共和国成立后，多次进行修缮。
寺内大雁塔创于唐永徽三年（652），为保存玄奘由印度带回的佛经而建。初为仿西域建筑形式的砖表土心5层方塔。武周长安（701～704）年间，由武则天及王公施钱，重加营建至10层，后经兵火仅剩7层。五代后唐长兴（930～933）年间西京留守安重霸再行修缮。明万历三十二年（1604）又加修饰，留传至今。塔本名慈恩寺塔，后据《大唐西域记》所记印度佛教传说故事而名雁塔。至于称大雁塔则是为与后建的荐福寺小雁塔相区别。塔高64米，塔身枋、斗拱、栏额均为青砖仿木结构。塔内有楼梯，可盘旋而上。每层四面均有拱门，可凭栏远眺。塔底层四面皆有石门，门楣上有精美的线刻佛像，西门楣的说法图，刻有当时的殿堂建筑，是研究唐代建筑、绘画、雕刻艺术的重要资料。塔南门两侧，镶嵌有唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治撰《大唐三藏圣教序记》，均为唐代大书法家褚遂良书写。（畅耀）
(慈恩寺（陕西西安)） |
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| 【慈恩寺】 （寺名）唐高宗为太子时，为文德皇后所创建，十大寺之一。在陕西长安县东南，曲江北。隋无量寺地。南临黄渠。竹松森邃。为京师最。西院浮图七级。崇三百尺。永徽三年沙门玄奘立。东有翻经院。摭言曰：“进士自神龙后，期集慈恩寺塔下题名。”按唐杜甫岑参等并有登慈恩寺塔诗。 |
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慈恩寺村
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