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慈善寺聯繫方式地址：麟遊縣城西南約三公裏處慈善寺投訴電話寶雞旅遊投訴電話：0917-3653727
陝西省旅遊投訴電話：029—85261437
國傢旅遊投訴電話：010-65275315慈善寺門票價格10元/人慈善寺美食歧山哨子面
歧山擀面皮
歧山鍋盔
寶雞豆腐包子
蜂蜜粽子
紅棗稀飯
寶雞酥茶慈善寺住宿九成宮大酒店
房價：標準間50元/人
麟遊政府招待所
房價：標準間50元/人慈善寺購物鍋盔饃
是關中獨特的風味小吃。製作時先把面發酵好，擀成一個大蒲團形狀，放在鍋裏先用大火上色，後用溫火慢慢烤。烤熟後端出來，象一個大鍋蓋子，又厚又圓人吃時用手一塊一塊的掰。
臘驢肉
屬鳳翔特産的臘驢肉。創製於清鹹、同年間。臘製工藝是：先將退役老驢宰殺，去蹄，選其四腿和筋肉，淋淨血水，懸挂晾曬浮水，幹後切塊入缸內，分層加入硝????，上壓巨石，月尋取出，白天挂於陽光下晾曬夜間擠壓，排除水分再用鬆木水加五香調料煮熟，拎出後再浸入驢油及原汁湯內之火加熱，僅燙提浸多次，到一定程度拎出。冷卻後肉塊表面可出現霜狀結晶。其切片顔色鮮紅，呈半透明狀，質細膩，酥而有筋，五香噴鼻，餘味回長。若選驢鞭做原料，配用上等調料臘製就成為譽滿關中的“錢肉”。
民間藝術品馬勺臉譜
將秦腔、社火臉譜繪製於木頭馬勺之上，鳳縣的民間藝術品--馬勺臉譜，曾在北京、杭州、廣州、西安、法國巴黎、美國俄亥俄州展出，並在中國首屆藝術節“畫中戲”展覽，有24幅作品被中國美術館收藏。
其他特産：鳳縣黨生小人參、食用菌、鳳椒、香甜可口的鹿糕饃慈善寺交通從西安火車站乘、西客運去麟遊的長途汽車可到達
從寶雞長途汽車可到達
慈善寺石窟，在縣城西南約三公裏處，舉縣志記載，慈善寺崖壁間有石佛像，工巧妙絶，是唐永輝四年（公元653年）的作品。這是慈善寺現存的兩個石窟中南窟的立佛，像高約4.5米，巍然屹立，造型完美，外輪廓完整，頭作高肉髻，雙目緊閉，儀態安詳，面容肌肉豐腴，五官端正明顯，具有雍容莊重的風度，尤其詩作說法式的兩手刻劃，更為飽滿、圓潤、富有肌肉柔軟的質感。在表現衣紋的雕法上，李佛像有好多獨到之處，如袈裟披肩衣褶的翻轉變化，層次分明，結構完美，賦予韻律，下身衣褶能勾畫出體態結構，運用寫實手法，使褶紋的粗細厚薄具有多種變化。特別可貴得失，這尊大佛因未經後代裝修，仍保持了初盛唐時代原有雕刻特點，無不反映了初盛唐雕刻造像的雄渾而又精美細緻的高超手法，並且成為唐代雕像在刀法上的一種典範。
在慈善寺大立佛窟內左右壁各有一處三尊像龕，龕內所雕為一佛二菩薩三尊像，兩邊脅侍菩薩有共同特點，都是頭戴寶冠，上身赤裸，緊佩有瓔珞、臂釧和錦帶，下身裙帶顯得輕而薄。從整體的結構看，除頭部稍大以外，全身的姿態、比例以及肌體刻劃，都是很出色的，可以說是把豐潤多姿的神態完美的表現出來了，裙帶衣紋刀法簡潔，也是很可取的。 |
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慈善寺位於石景山區天台山。慈善寺坐落在天台之上，故又稱天台寺。慈善寺始建年代不詳，最遲在清初已成廟。分中、東、西三路，以西路的大悲殿為主，大悲殿三楹，正中供金漆木雕觀音像，兩旁有碧霞元君等八尊塑像，這種佛、道兩傢共進一堂的殿宇，在京郊不多見。南山坡有座藏式塔，高約10米，傳為魔王和尚衣鉢塔。每年三月十五日，為魔王和尚成道之期，慈善寺開廟三日，堪稱京西香火極盛之寺。慈善寺殿堂基本完好，但大部分塑像被毀。寺內外石刻衆多，以馮玉祥將軍留下的石刻最為引人註目。有“勤儉為寶”、“真吃苦”、“耕讀”、“淡泊”等楷書大字，前7字3尺見方，4字2尺見方，鎸刻在山門外東山坡和寺後北山坡上。在“耕讀”、“淡泊”附近，尚有從《周易》摘錄的“八卦謙”200餘字，每字半尺見方。
【 慈善寺 】 《 佛學大詞典 》
位於臺灣臺中。原名慈善堂。民國四十四年（1955）善智晉任住持，改名慈善寺。四十六年敦請律航法師為住持，從事整頓，樹立道風。四十九年由弟子廣化法師接任住持，五十二年任滿，護法會聘振光法師繼任。振光法師接任後，將舊有建築全部拆除重建，寺貌煥然一新。又新建觀音殿、地藏殿、華藏塔、安老院、律航紀念堂等，其寺宇之宏偉，堪稱中部名剎。七十三年四月，恭請佛光山星雲大師為該寺之永久導師。
【 慈善寺 】 《 中華佛教百科全書 》
(一)陜西省重要石窟寺之一︰位於陜西省麟遊縣西南。據《麟遊縣志》所載，寺窟開鑿於唐高宗永徽四年（653），共有二洞窟，五處佛龕。南窟窟頂較平，窟內雕立佛像一尊，其北壁有尖拱形佛龕一處，內雕一佛二菩薩；南壁亦有相同佛龕一處，內雕一佛二弟子。北窟窟頂呈弧形，內雕佛像三尊，窟壁南北亦各鑿一佛龕，南龕雕刻立像佛一尊，北龕則一無所有。窟外五處摩崖佛龕，均呈方形，龕內各有石刻造像一至五尊不等。全體寺窟之造像，基本上保存完好，依其製作風格，當與千佛院摩崖造像為同一時期之作品。
(二)位於臺灣省臺中市。原名慈善堂。臺灣北前後，寺宇因缺乏整修，逐漸衰頽。西元1953至1954年間，禮請律航於堂內舉行佛七。1955年，迎請善智任住持，並改名法雨寺。1957年，請律航為住持，改名慈善寺。律航晉任後，從事整頓，樹立道風，弘揚淨土不遺餘力。1960年，廣化接任住持。1963年，振光接任住持，見寺宇頽壞，發心重修，乃燃指供佛發願；後增購寺地，次第完成大雄寶殿、律航紀念堂、華藏塔、安老院等建物。1984年起，再度翻修，擴建講堂、圖書館、捨利殿、齋堂、寮房等。振光圓寂之後，繼任住持者先後為宏修與惠空。目前（1993年）且設有佛學院，以培育弘法人材。 |
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