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位於嶽陽縣張𠔌英鎮，因人而得名。村內有聚族而居的一組古建築群，建於明清時期，占地1萬多平方米，大小房屋1300多間，有“江南第一屋場”、“天下第一村”之稱。天井連天井，廳堂要堂，渾然一體，屋宇綿延，檐廓銜接，睛不曝日，雨不濕鞋，展現出我國傳統民間建築的特點和古樸的民俗風情。
緑草茵茵，小溪淙淙，柳絮飄飄。兩衹梅花鹿，口銜靈芝草；八匹膘肥體壯的駿馬，或悠閑吃草，或恣意嬉戲，或臥地休息，或回眸招侶；一隻小鳥在地上自由地覓食。這就是嶽陽張𠔌英古建築群內的浮雕《八駿圖》。奇妙的構思，老練細膩的刀法，生動地刻畫了一派“刀槍入庫，馬放南山”的古代和諧社會景象。
張𠔌英的浮雕遠不止《八駿圖》呢。五進堂的華板、柱、椽、鬥拱、檐，天井上方四周屏門隔扇、窗扇及下方欄板、梁、枋，廂房內臺、凳、桌、椅、幾、案、床、箱、櫥、轎等，都巧妙地鑲嵌了千姿百態的木雕。走進張𠔌英古建築群，你便走進了一座民間木雕的聖殿。
表現民間習俗與傳統題材的木雕可多吶。有人們喜聞樂見的八仙過海、老鼠娶親、二竜戲珠、四竜鬧海、四竜捧聖、丹鳳朝陽、孔子問禮、柳毅傳書、四郎探母、郭子儀祝壽、姜太公釣魚；有對美好生活嚮往的連年有餘（魚）、竜鳳呈祥、八駿圖、福（蝠）祿（鹿）壽（南山）喜、竹報平安、搖錢樹和聚寶瓶、鯉魚跳竜門、麒麟送子、指日高升、壽山旭日、喜鵲噪梅、鬆鶴延年、金蝶戲瓜；激勵後人的有寒窗、聞雞起舞、歲寒三友，以及“世事讓三分天寬地闊，心田存一點子種孫耕”、“孝悌乃傳傢根本，勤儉是經世文章”等警語對聯。這些木雕均能獨立成浮雕畫面。
同一種題材其表現形式可謂百花齊放。寒窗有冰棱窗、雪花窗、霜花窗三種，二竜戲珠有32種不同的內容。也有一類木雕體現多種風格。雕花床有滴水床、關門床，椅有波紋椅、玫瑰椅、羅盤椅、太師椅等。還有幾類木雕組合表達一種意境。廂房與主堂間的隔門屏風，可開可合的靈活方式既可體現小家庭的個性發展，又可體現大傢族的互通有無。
張𠔌英木雕采用鏤空雕刻、浮雕、淺雕、立體圓雕、鏤空貼花的藝術手段，刀法爽潔明快，雕刻細緻入微。刻畫人物着意表現人物動態的傳神寫照，突出造型的稚拙、質樸、洗練、明快感，具體的形體中註入了活躍的、誇張乃至幽默的動勢。在構圖上，往往把不同的場景和人物組合在一個畫面，配以圖案紋樣，註意虛實主次，綫條分割，層次節奏的處理，追求畫面結構的嚴謹與變化，構圖的飽滿與均衡。3680處木雕無一鐵釘，全用木榫拼接。
張𠔌英木雕之奇，奇在在動工之初，設計者已有整體規劃。建築群的窗戶一般不嚮外，而是嚮着天井部位，窗扇基本用鏤空花雕，既註意光源，又利於空氣流通。窗格扇下沿用平板飾以細膩雕刻，在窗戶三分之一下部配有窗欄板，方言叫“檻窗衣”，意為窗戶的衣裳，既可擋視綫，又可擋風雨，同時不影響採光。特別是梁托、梁架鬥拱、檐條、月梁上的雕刻，需待雕成後方可安裝，使用什麽內容與形式既要考慮美觀，又要重實用，不損梁柱承重功能。
木雕的選材也極講究，多用柏、梓、椿、樟、黃楊、銀杏、甲級杉樹等樹種。為顯示木材品質高貴，用時還怕經過油漆後影響雕刻細部，均不加油漆。由於木材的本色柔和及木年輪紋的自然美，使得這些雕刻更加生動，雖歷六百年風霜，文化之光一刻也未曾黯淡。 |