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诗人: 蓝谏礬 Lan Jianfan
一上危亭倚翠微，旷然怀抱失尘机。
天遥流水分明去，野阔轻云自在飞。
岁景又看梅已落，乡心还见雁将归。
纷纷战国无穷事，今日谁能说是非。 |
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诗人: 王渊亭 Wang Yuanting
春岭碧嵯峨，公馀载酒过。
红尘随地少，野意近山多。
泉溜寒鸣玉，杨花碎剪罗。
归衫未能著，斜日上松坡。 |
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诗人: 新若通 Xin Retong
吾党登临兴，亭高眼更明。
云深山断续，川阔路纵横。
突兀娲皇塚，荒芜简子城。
古来那可问，林外晚风生。 |
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诗人: 张傅 Zhang Fu
亭险高侠畏力微，放怀堪此养天机。
下窥平野遥无际，仰视危檐势欲飞。
常日群猿儇槛戏，有时晴霭拂窗归。
旌轩暂驻聊凝睇，应笑尘中万事非。 |
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广胜寺联系方式地址：洪洞县东北17公里处的霍山南麓。
邮编：041000广胜寺投诉电话临汾旅游投诉电话：0357-2015547
山西省旅游投诉电话：0351-7325012
国家旅游投诉电话：010-65275315广胜寺景区荣誉全国重点文物保护单位广胜寺门票价格上广胜寺16元下广胜寺10元广胜寺节庆活动尧都国际锣鼓艺术节10月11日至20日
临汾市都会举行大型锣鼓表演，在市中心的露天广场上，来自省内外的锣鼓高手云集于此，各自亮出自己的拿手曲目，一争高下。鼓声节奏感强，雄壮威武，声音可以传到数十里开外。
山西锣鼓历史悠久，是山西民间文化艺术的精粹，据说，早在尧舜时，山西人就用锣鼓来表达喜庆。这种世代延续的山西锣鼓不仅种类多，而且表演方式也是千姿百态。领鼓者头顶着鼓，脚上架着鼓，两耳挂着鼓，双肩还扛着鼓，仍能上翻下跃，仰打侧击，表现了极高的技巧。
尧是中国史前传说中的一位帝王，姓伊祁氏，号陶唐，所以又称为唐尧，他曾建都于平阳（今临汾）。相传在尧统治时，天上有九个太阳，还有很多凶猛的野兽也不时出来伤人，尧便派后羿射下8个太阳，消灭害人的野兽。此外，他还亲自带兵去讨伐南方的部族，并启用鲧来治理洪水。他的文治武功一直为天下百姓所传诵，是“三皇”之首。
广胜寺最佳旅游时间春、秋两季。广胜寺特别提醒每年十月是壶口瀑布水量最大的时候，也是去壶口旅游的最好的时候，由于气温较低，须携带后衣服。摄影的最佳时候在5月到7月之间，由于瀑布附近水雾较大注意摄影器材的防潮。广胜寺美食临汾当地的餐饮仍以面食为主，油炸食物，杂粮细做是当地的特色，在临汾市解放路有不少上档次的饭店，价格也比较合理，饭菜口味兼顾南北。当地特色小吃有烧麦、元宵、羊杂烩、油炸馓子、猪血灌肠等，一般在路边的小吃摊上就可以尝到。
小吃:烧麦太后御膳泡泡糕油炸馓子元宵
广胜寺住宿临汾市拥有众多宾馆饭店，市区中心的解放路是宾馆较集中的地方，这里有十多家设施齐备、环境舒适、服务优良的宾馆，而且这条街道本身十分干净整洁，是你下榻的首选之地。在选择住宿地时，还要考虑到出游的交通是否方便。该区其它各市县如候马、洪洞、翼城等都拥有自已的宾馆、旅馆，条件设施以及服务等各方面也都不错。广胜寺购物临汾市内购物环境不错，市内商场、大厦、各类市场货源充足，品种较多，游玩过程中若是有余暇的话，不妨去市内的商业街逛一逛，既可以看看当地的民风，又可以买到一些有当地特色的小商品。
广胜寺玩法访古、观光、旅游、
广胜寺位于洪洞县城东北17公里处的霍山南麓，创建于东汉建和元年（公元147年），唐代扩建改名广胜寺。元代毁于地震，现存殿堂为元代所建，明代正建、嘉靖年间（公元1515-1527年）在上寺增建琉璃飞虹塔。
广胜寺分为上下两寺，上寺为一长方形院落，建立在霍山南麓之巅。沿中轴线往北由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑组成。
山门为筒瓦悬山顶，进深四掾，面宽三间。山门中央高悬“广胜禅院”木匾，是民初赵城县绅士张瑞玑所题。门下哼哈二将，怒目圆睁，表现出要压倒一切的威严气概。
踏出山门，一座耸入云天的琉璃宝塔——飞虹塔，赫然入目。据佛经《大唐西域记》记载，此塔为全国十九佛塔之一。这座造型别致、设计艺术高超的琉璃塔，为明代建筑。据修碑志记载，此塔始建于唐朝，后因元时大地震毁坏，明正德十年（公元1515年）开始重建，落成于明嘉靖六年（公元1527）年。这座八面玲珑、工程浩大的琉璃塔从动工到竣工历时十二个春秋。九十余年后，天启二年又用了两年的时间增建了围廊（公元1622-1623）。全塔呈八角形，分十三级，高达47.13米，塔内转折攀登的梯道，设计巧妙，直通塔顶，为国内所罕见。塔身由青砖砌成，层层皆有琉璃出檐，下三层尤其精致，有飞檐凌空下的斗拱，捏制精巧的莲花椅柱，还有佛像、菩萨、金刚盘龙卧虎、奇兽珍禽等色彩艳丽的图案。飞虹塔坚如磐石，虽已经经受了四百余年的风雪侵蚀，但仍完好无损。清康熙三十四年（公元1695年）平阳盆地发生八级大地震，它也安然无恙。塔顶有当年地震的题记，为研究当年平阳地震情况提供了宝贵资料。据建塔碑记载，塔为一僧人所设计，今襄汾柴村人，法名达连。达连和尚为此塔精心设计了四十余年，后用十二年主持建塔，在过去科学技术不发达的情况下，能建造出这样一座耸入云天的飞虹宝塔，不仅是我国建塔史上一巨大成就，而且充分表现了我国古代劳动人民高度的智慧和卓越的才能。因塔全身由土色琉璃装饰，每逢红日高照，塔身金碧辉煌、熠熠闪光，远眺仿佛是一条美丽的彩虹，故此得名“飞虹塔”。微风吹过，全塔上下一百一十二个铁玲发出叮叮当当的响声，好象在奏一曲优美动听的音乐，轻音缭绕，令人心旷神怡。正象明人王翰所题：“一塔玲珑驾碧空，满山翠柏起秋风，云生宝殿常僧定，咫尺虚弥未许通。
弥陀殿内寺内前殿，明嘉靖十一年（公元1532年）重建，面宽五间，进深六椽，单檐歇山顶。殿内铜铸弥陀大佛一尊，连同“千叶莲花座”，高三米有余，盘坐着的两个大膝盖如同一个很不平坦的小舞台，神态奕奕，栩栩如生。弥陀佛两侧塑有观音，势玉二菩萨，姿态俊俏，体稍前倾，衣带飘洒，近似宋塑，受到古今雕塑家的一致赞赏。弥陀、观音、势玉合称为“西方三圣”。殿内东墙上是幅大型壁画，绘出了天上、人间、地狱的不同行界。殿中扇面墙上也是幅巨型壁画，题为“众菩萨拜三世佛”，画工精细，色彩富丽，为建殿时的作品。壁画下面，在高一米的佛台上塑有大肚弥勒佛，露怀敞胸，喜笑颜开，一幅滑稽相，令人忍俊不已，然又不能
不被他那豁达大度、蔑视世俗的博大胸怀所感染。故此明太祖朱元璋为他写了副很好的对联“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人”。大殿在建筑方面富有创造性，上部用额梁构成了镜口形框架，四侧又使用了六根大斜梁，用以支撑上部梁架的压力。整个大殿，结构巧妙，独到新颖，是我国现存明代建筑的唯一佳作。殿内东西两侧排列着空腹经柜，这些空腹经柜里曾经存放过国内独一无二的稀世珍宝——世界孤本《赵城金藏》，现存放在北京图书馆。
毗卢殿亦称后大殿。明弘治十年（公元1497年）重建，全殿东西五开间，南北进深六椽，为庑殿式建筑。殿顶用琉璃筒瓦覆盖，殿内供奉了三尊如来，高四米有余。中间为毗卢遮那佛，右边为东方琉璃世界消炎延寿药那佛，左边为西方极乐世界阿弥陀佛。三尊大佛形制古朴，表情丰富，眼睛传神，透着智慧，被人称为“慧眼”。佛之间为四大菩萨，左起观音、文殊、普贤、地藏。四菩萨身躯微侧，表情端庄。佛台前铜铸弥陀佛一尊，上有一千个铜佛像，俗称“千佛台”。可惜抗日战争时，一千个铜佛像均被侵略者敲掉偷走，无一幸存。殿内两侧塑有扩世四大天王：持国、增长、多闻、广目。据佛经说，四大天王为管理所属地方的山河森林的神，能呼风唤雨。沿壁木雕龛阁内供奉了铁铸佛像三十五尊，三壁墙上绘有壁画五十三尊佛像。后壁上十二圆觉壁画绚烂多姿，画面开阔，人物线条流畅而刚健，为明正德八年（公元1513年）所绘。殿内仅有金柱四根，上部横置十七余米长的内额两根，长跨近五间，支撑了上部梁架的压力，大胆地首创地使用了大爬梁建筑方法。整个大殿结构奇特，近似元代建筑。大殿围立碑碣数十通，中有唐太宗李世民题广胜寺碑一通：“鹤立蛇行势未休，五天文字鬼神愁。龙蟠梵质层峰峭，凤展翎仪已卷收。正觉印同真圣道，邪魔交闭绝纵由。儒门弟子应难识，穿耳胡僧笑点头。”这些碑碣为研究广胜寺的变迁史提供了很有价值的史料。
毗卢殿西侧为地藏殿，俗称“十王”殿。据碑志记载建于明朝，殿顶琉璃脊龙飞天，为明代建筑的代表作。殿内高一米的佛台上塑有主管地狱的十殿阎王，中为地藏菩萨。殿内悬塑的楼阁、菩萨，琳琅满目，共计大小佛像四十余尊。清康熙三十二年（公元1693）曾予修缮。
下寺建立在霍山脚下，面临霍泉，坐北朝南，和上寺不过二里之遥。据下寺重修碑志记载，下寺创建唐开元元年（公元713年），五十余年后，汾阳郡王郭子仪奏请皇帝整修和扩建了下寺。元大德七年（公元1303年）发生了大地震。寺内有碑记载：“元大德七年八月初六夜地震河东本县尤重渠堰坏水不得通流”。寺院毁坏严重，元至正二年（公元1309年）和明清两代又进行了大规模的修建，现存大小殿宇五座。
下寺由山门、前佛殿、大佛殿、垛殿等组成。
山门，亦称天王宝殿，为元代建筑，东西面宽三间，单檐歇山顶。原殿内塑有四大天王，抗日战争时毁坏。殿内建筑使用了月梁栏额横向连接构件，前后檐又加出重花雨塔，似重阳楼阁，檐下无廊柱。梁架结构处理具有很高得科学性和艺术性。前后檐加出雨塔，侧悬重柱，在元代建筑中是罕见的，它为我国研究元代建筑提供了十分珍贵的实物资料。著名古建筑学家梁思成曾感慨地说过：“古人只知广胜寺藏经之可贵，不知广胜寺建筑之奇特。”
前佛殿，又称前殿。始建于元代，因元大德年间地震毁坏，明成化八年（公元1472年）又予重建。全殿东西五开间，筒瓦悬山式。大殿建筑使用了大爬梁，形如人字架，上部用了两根大斜梁挑起。由此可以看出我国古代建筑家很早就懂得并运用杠杆原理。整个大殿构造奇特，用材经济，处理大胆，是我国明代建筑的辉煌成就。殿内原有塑像十余尊，抗日战争时，被毁坏殆尽。
大佛殿，亦称后大殿，始建于唐开元年间，因元大德七年地震毁坏，元至正二年（公元1309年）又予重修。全殿东西七开间，进深八椽，单檐悬山顶，殿内塑有毗卢佛、药师佛、阿弥陀佛三世佛及文殊、普贤二菩萨。塑法具有东方艺术特色，为建殿时作品。全殿四壁墙上绘满了壁画。1928年，美帝勾结当地的土豪劣绅以重修寺院为名，将壁画盗出国外，藏于美国堪萨斯威纳尔艺术博物馆。仅残存的东墙壁上部有十六平方米的画面，名为：观音菩萨善财童子五十三参，画工精细，场面广阔，
人物左顾右盼，栩栩如生，为建殿时所作。1971年修复时已从壁画拿下，珍藏于广胜寺文物库。 |
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广胜寺位于洪洞县城东北17公里的霍山南麓，霍泉亦发源于此地，寺区古柏苍翠，山清水秀。广胜寺于东汉建和元年（147）创建，初名俱卢舍寺，唐代改称今名。大历四年（769）重修。元大德七年（1303）地震毁坏后重建。明清两代又予以补葺，始成现状。1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。
广胜寺由上寺、下寺、水神庙三组古建筑组成，布局严谨，造型别致。寺区古柏苍翠、泉水清澈、风景十分秀丽。
上寺由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、天中天殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑等组成。创始于汉，屡经兴废重修，现存为明代重建遗物，形制结构仍具元代风格。山门内为塔院，飞虹塔矗立其中，现存为明嘉靖六年（1527）重建，天启二年（1622）底层增建围廊。塔平面八角形，13级，高47．31米。塔身青砖砌成，各层皆有出檐。全身用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰，一二三层最为精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案，捏制精巧，彩绘鲜丽，至今色泽如新。塔中空，有踏道翻转，可攀登而上，设计十分巧妙，为我国琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年（1695）临汾盆地八级地震，此塔安然无恙。寺内碑碣甚多，是研究寺史沿革的重要资料。
向后为弥陀殿五间，内施六根大斜梁，减少两缝梁架，在结构上有独到之处。殿内奉弥陀佛和观音大势至菩萨，称“西文三圣”，工艺甚佳。东壁及扇而墙上满绘壁画，内容为三世佛及诸菩萨。金皇统间平水版大藏经原存于此，后移北京图书馆。大雄宝殿五间，悬山式，殿内木雕神龛及佛像，或剔透玲珑，或丰满圆润，工艺俱佳。毗卢殿五间，庑殿式，殿内两山施大爬梁，结构奇特，是元代建筑艺术富有成就的实例，该殿装修上木雕棱花是明代小木作中的精品。殿内奉毗卢、阿闪、弥陀三佛及胁侍菩萨、护法金刚等像，沿壁木雕龛阁，内供铁铸佛像35尊。四周壁画，以后壁十二圆觉技艺最佳。寺内碑碣数十通，对研究广胜寺的历史很有价值。
下寺由山门、前段、后殿、垛殿等建筑组成。山门高耸，三间见方，单檐歇山顶，前后檐加出雨搭，又似重檐楼阁，是一座很别致的元代建筑。前殿五开间，悬山式，殿内仅用两根柱子，梁架施大爬梁承重，形如人字柁站，构造奇特，设计精巧。后殿建于元至大二年（1309），七间单檐，悬山式，殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨，均属元作。殿内四壁满绘壁画，1928年被盗卖出国，藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆。残存于山墙上部16平方米的画面，内容为善财童子五十三参，画工精细，色彩富丽，为建殿时的作品。两垛殿至正五年（1345）建，前檐插廊，两山出际甚大，悬鱼、惹草秀丽。
目前的下寺还包括有毗邻的水神庙，是传说中霍泉水神的祀祠，每年农历三月十八也是水神诞日，霍泉有悠久的历史，早在万年以前，这一地下水从山脚磐石中喷发而出，泉水清辙见底，在此汇集成潭，为水神庙一胜迹。水神庙是祭祀霍泉神的风俗性祭祀庙宇，包括山门（元代戏台）、仪门、明应王殿等建筑。在水神明应王殿内四壁绘有近二百平米的元代壁画，尤以南壁东一幅戏剧壁画著称于世，被人们誉为广胜寺文物的第三绝，它是目前全国唯一保存的大型元代戏剧壁画。1998年，该画与古壁的打球图同时被编入《中国历史》教科书。
下寺门外即是霍泉，据郦道元的《水经注》记载，霍水出自霍太山，积水成潭，数十丈不测其深。霍泉现由海场、分水亭、碑亭组成。海场为水源池塘，面积约80平方米，依山修筑，源头围护其中，秒流时四立方米，灌溉十余万亩粮田。池前有分水亭。亭下用铁柱分隔十孔，是当年洪洞、赵城两县分水的交界处，南三北七，实测流量相近，这是历史上解决两县争水纠纷的遗迹。碑亭内碑文记载分水情况，碑阴刻分水图。解放后成立专门机构，水源得到合理使用。
广胜寺交通
可以在临汾或洪洞坐到广胜寺镇的中巴车。在洪洞的财政大楼处坐车，3元，车程30分钟，17公里。到达广胜寺镇，下车后往前走10分钟到达下寺和霍泉。下寺在山脚，上寺在山顶。上下山可以走山路（20分钟，无树荫，有盘山公路和石梯两条线路），也可以坐三轮（5元/人，10元/车）。 |
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Guangsheng Si
广胜寺
Guangsheng Temple
在山西省洪洞县东北17公里霍山之麓，相传始建于东汉建和元年(147)，元大德七年(1303)毁于地震,九年重建，明清两代多次重修、重建。著名的金刊藏经原贮此寺。现存元明木结构建筑多座，构造特殊，反映了当时建筑结构的不同形式。1961年定为全国重点文物保护单位。广胜寺包括上寺、下寺、水神庙三部分。
上寺 在高约160米的山上，自前至后,依次有山门、飞虹塔、前殿、大殿、毗卢殿，均明代建筑。
飞虹塔 建成于明嘉靖六年(1527)，八角十三层镶琉璃砖塔，高47.6米（见彩图山西洪洞县广胜寺上寺飞虹塔，琉璃饰面，1527年建成）。塔底层有一圈木构回廊，正面入口前有一歇山十字脊抱厦。其内为塔心室，砌有梯道通至第十层。梯道转折处需跨空一步，做法颇具巧思，但不够安全。二层以上门楣、佛龛、柱额、檐部、斗□、屋檐均用黄绿蓝三色琉璃面砖镶砌。塔外观逐层内收，体型端庄。琉璃色鲜釉亮,构件雕塑精丽,形象生动，反映明代制琉璃工艺的高度水平，是现存琉璃塔中珍品。
上寺前殿 又称弥陀殿，始建年无考，明嘉靖十一年(1532)重修,现构架尚有元代遗制（图1广胜上寺前殿纵剖面）。殿面阔五间，进深四间六椽，单檐歇山筒瓦屋顶。此殿构架特殊，殿内只用四根金柱，位于两次间中线上距前后檐深一间处。柱上纵横架内额（见额），构成一高出檐柱阑额的矩形框。自前后檐柱头斗□上架斜梁，搭纵向内额上，中部承下平□，上端外挑，承明间上方的两道平梁。山面自中柱斗□上出斜梁，搭横向内额上，中部承山面“采步金”，上端挑出，托在明间平梁中点下。这种做法实际是以斜梁和一圈内额为内部骨架，比一般构架（见大木作）省去四根内柱和四道梁架的平梁以下部分。
此殿除前后檐明间装门外，其余围以砖墙。殿内正中塑一佛二菩萨，两山置木经橱。
毗卢殿 明弘治十年(1497)重建，面阔五间，进深四间六椽，单檐庑殿筒瓦屋顶。用彩色琉璃脊兽和绿瓦剪边。内部也在次间中线上距前后檐一间处用四根金柱承托两道内额，山面中柱用斜梁，构架和前殿有近似处。
殿前檐明间装格子门，格心图案近似宋式的“挑白□文格眼”，是明代小木作中佳品。殿中佛坛上有三佛四菩萨，为精美的明代作品。后壁有明正德八年(1513)壁画。此殿构架未推山，正脊过于短促，屋顶显得呆板厚重。
下寺 在山脚下，有山门、前殿、后殿。其中山门、后殿及后殿西朵殿是元代建筑（见彩图山西洪洞县广胜寺下寺，寺中多为元代建筑）。
山门 面阔三间，进深二间六椽，单檐歇山筒瓦屋顶，前后檐下出雨搭，明间开门。它的构架为殿堂型五铺作分心槽,明间前后檐各用三椽□伸到中柱上,另在明间前后檐柱与两山中柱间搭抹角梁。此殿建年无考，从结构手法，是元代建筑。前后加雨搭是仅见之例，但有的研究者认为是就重檐的下檐改建的。
下寺前殿 明成化八年(1472)重建，面阔五间，进深三间六椽,单檐悬山筒瓦屋顶。前后檐辟门,前檐次间装直棂窗。明间用两道厅堂型“乳□对四椽□用三柱”的构架，明间有二根后金柱。从这两道构架上，于距前后檐深二椽处各架长两间的内额，搭到山面构架上，省去次间二根后金柱。两次间处又省去明间所用的四椽□和乳□，代之以两根大斜梁，搭在内额上后，末端上延，承托平梁。构架甚富变化。
下寺后殿 元至大二年(1309)建，面阔七间，进深四间八椽，单檐悬山筒瓦屋顶，前檐明、次间装格子门，梢间开直棂窗，尽间及两山、后檐砌墙。构架仍使用内额。在前后檐以内深二椽处，于左右的次、梢、尽三间处各用一根通长内额，外端 |
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