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  国家旅游投诉电话:010-65275315姐勒金塔门票价格15元姐勒金塔节庆活动泼水节,这个富有悠久历史内涵和浪漫色彩的节日,就象有关它的故事传说一样美丽、动人,令人陶醉;那迷人的传统习俗,犹如亚热带原始森林一样神秘,令人向往。
  四月,祖国的北方刚银装卸去,冬寒未尽,孔雀之乡—德宏州却早已百花盛开,春意盎然。傣族的泼水节恰在这个鸟语花香的季节—清明节农历第七天悄然来临。
  泼水节是傣族最盛大的传统节日,在这万物争春的佳节里,傣族男女老少都要穿上节日的盛装赶大“摆”,举行浴佛和互相泼水祝福。白天城乡各地处处吉祥水花飞舞,笑语连天,一片欢腾,晚上村村寨寨唱傣戏,嘎秧弄,放孔明灯,彻夜不眠。大泼三天,小泼七天。
  傣族,是水的民族,认为水是圣洁的,它不但能冲刷一切污秽,驱走一切妖魔鬼怪,还能消灾除病,给人带来吉祥、幸福。“泼”水就是把吉祥、幸福的水奉献给对方。因此,傣族互相泼水时,十分文明礼貌,在征得对方同意后,才用花枝或手蘸水轻轻浇洒,或是从脖颈淋下去,然后用手轻轻拍拍肩臂,祝福平安、幸福,以示尊重;男女青年则通过泼水表示爱慕,传播爱情。
  泼水节是个欢乐、吉祥、隆重的节日,围绕泼节,在傣族中流传着许多优美的神话传说。
  相传,远古朝代,在傣族居住的勐巴那西,有一个凶恶的魔王,它残害生灵,作恶多端,给傣族人民带来了无穷的灾难;他神通广大,无人降伏得了他。魔王抢来七个美丽、善良的姑娘做他的妻子,妻子们对他的作恶多端恨之如骨,她们商议着除掉魔王。聪明的第七个妻子,甜言蜜语,用酒灌醉了魔王,并从魔王口中打听到他致命的弱点。夜里,等魔王熟睡后,美丽的七个姑娘,拔下魔王头上的一根头发,勒住他的脖子,魔头滚落地下,一命归西。但魔头一落地,地上就燃起熊熊烈火,无法扑灭;她们又把魔头抛入河里,顿时江河湖海,腐水横流,泛滥成灾,继续祸害着人间。善良的七个姑娘,只好轮流抱着魔头,不让魔头落地,她们相约每年傣历六月在春暖花开时节轮换交接。傣族人民为了感谢这七位美丽、善良、为民除害的妇女,就把她们交接的这一天叫做“尝建”。每年到了这一天人们都要浴佛赶“摆”,送旧迎新、相互泼水,意思是用清净、吉祥的圣水为这七位妇女洗去身上的血污,洗除疲劳灾害,表示感激和祝福,祈求人间来年幸福吉祥,期盼风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。
  新中国成立后,久负盛名的古老泼水节,重新焕发出了生机。一九八四年四月德宏州第八届人民代表大会第一次会议通过,决定每年清明节后第七天为德宏州傣族泼水节的法定节日。
  改革开放的东风,促进了人们思想观念的转变和更新,泼水节这个民族传统节日,从形式到内容,都进行了许多变革和充实。一年一度的泼水佳节,各个民族聚集在一起共同欢度,并成为了国内外和边疆各族人民广泛交流经济文化、信息技术和思想感情,增进民族团结,开展多种形式的横向联合的桥梁和纽带,从物质文化上把各民族更加紧密地联系在一起,不断地巩固和发展平等团结、友爱互助、共同繁荣的社会主义民族关系。
  姐勒金塔最佳旅游时间每年的泼水节,都要举行3天隆重的佛会,非常热闹。每到佛教节日都会在此举行佛寺大摆,境内外僧尼纷纷前往讲经颂佛。
  姐勒金塔周边中心城市及车程瑞丽到此(5)公里姐勒金塔美食傣家菜的特点是酸、甜、苦、辣、生。酸为菜味之冠,菜肴有酸扒菜、酸腌菜、酸腌鱼、酸笋煮鸡、酸木鬼煮牛肉等;甜品有西瓜、香瓜、菠菜、芒果;辣的食品有红小米辣、灯笼辣、象鼻辣等;生的食品有生猪肉、生牛肉、生鱼、生鹿肉、生蚂蚁蛋等。
  景颇族菜的主旋律是“清淡、辣、酸、苦、香”,菜肴中,以“舂菜”最富特色。景颇族喜欢把野菜、野果舂后做菜,既可以下饭,又可以治病。
  居住在瑞丽的少数民族还有食用昆虫的习惯,如蚂蚁卵、蝉、竹虫、花蜘蛛等。有的还用作招待贵宾的佳肴。
  姐勒金塔住宿瑞丽宾馆酒店较多,主要集中在南卯街和边城街,如凯通国际大酒店、天成大酒店、九州饭店等均可住宿。这些宾馆电话可直拨世界各地,可办理购机票、车票、出境旅游和出租汽车、自行车等业务。姐勒金塔购物德宏有芒果、西番莲、酸木瓜、菠萝蜜、蕃荔枝、羊奶果、无眼菠萝、陇川桔子等热带水果以及菠萝脯、随川姐乌茶、王子树清茶、土堆鸡枞、竹笋、蕨菜等土特产品。
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  姐勒金塔,傣语称“广母贺卯”,意为“坝子头的塔”。它坐落在瑞丽市姐勒乡政府驻地西南约300米的土丘上,“320”国道从其下穿过。
  据傣文史书《迷喊》(《金熊史》或《姐勒塔史》)记载:“在速塔共玛腊王子统治时期的一天夜间,王子发现姐勒山丘发光,翌日派人查找,发现有熊、麻雀、野鸭、牛、人等七种骨头,据说释迦牟尼转世时曾轮回550次,当他轮回为麻雀、野鸭、牛、熊等动物时曾在姐勒生息,所以人们又将此塔称为“金熊塔”。
  此外还有一个更为生动的民间传说:古代,勐卯坝的部落酋长为了征夺土地和水源,不时发生战争。有一年,正当双方打得血流成河、精疲力竭、胜负难分之际,从南方来了一位高僧,他请两位酋长到姐勒的小山丘上议和,他取出两节粗细不同却一般高的竹筒,分别涂上红、黑两种颜色,立在平地上,他指着阳光下竹筒的阴影语重情长地说:“这两节竹筒虽然有大小,但它两的影子却一般高。”两位酋长思索了一会儿,明白了高僧的心意。于是他两喝血酒言和。从此国泰民安,和平发展。为了纪念这次成功的和谈,化敌为友的部落人在这里建立了第一座佛塔。
  1950年前的姐勒塔系砖石结构,之后为砖石钢混结构,并贴瓷砖。塔身首层呈石鼓状,次层石钟状,之上为五层至十二层相轮。塔刹由莲花座纪念瓶组成。塔冠是金属制的宝伞、风标。佛塔可与佛寺合建一地,亦可单独建。1966年定为省级文物保护单位。
  姐勒塔建塔时间已不可考,史学界对速塔共玛腊王子亦未能详加考证。1980年10月清理塔墟时,曾出土一片合金银拓片,宽4.5厘米,长54.5厘米,上面刻着傣文蝇头小字:“此塔重建于佛历2300年(1756年)”。由于地震、风暴等原因,该塔曾于1803、1804、1860、1893及民国初年5次修缮。1966年被毁。1981年至1986年重建。新塔基基本依照原塔而筑,系钢混结构。圆形塔基直径30米;主塔高39.5米,塔身贴满金色磁砖;四周环绕2号塔4座,3号塔4座,4号塔8座,塔身均涂金粉;塔座与主塔座皆以石灰浆刷为白色;塔冠均以电化铝制成宝伞、风标。它不仅是德宏佛塔建筑之冠,而且是东南亚著名佛塔之一。
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  姐勒金塔,傣语称“广母贺卯”,意为在坝子马头的塔,它距云南瑞丽市东北公里,是瑞丽最古老的佛教建筑、佛事活动场所和旅游景点。相传,很久以前,每当月明星疏之夜,在金塔地基处,地就发出光芒,极为奇丽,令世人大为惊恐。掘出一看,方知是佛祖遗留的舍利,于是众佛教徒集资在掘出遗骨的地方建造一塔,旁建一寺,以示祀意。自此,姐勒金塔天天香火不断。勐卯土司也在金塔做一年一度的佛事,并代代相传。
  旧塔塔身用土坯建造,主塔高10余米,周围以数小塔围之。后经历代土司主持在其基础上进行不断整修装饰,到民国年间,10余米主塔直入云天,其外环列车员7座小塔,外表涂上金粉,主塔顶冠贴以金铂。塔其围有一圈石栏,四周置石雕狮像。塔周古树参天,见者无不为之赞叹。然而,1969年,这百年古塔却毁于一旦。于是981年重新开始修建新塔,历时数年,在原塔其上重现了旧塔原貌。新塔采用砖土结构,主塔较旧塔高10余米,外围小塔,依次渐小,主附塔顶均冠于金铂华盖,微风过处,风铃叮当,令人神往,姐勒金塔修复后,每年泼水节前,佛教徒都在此举行佛事。境内外佛爷、和尚、尼姑纷纷前往讲经颂佛。姐勒金塔又恢复了昔日佛教圣圣地的面貌。如今此塔仍是东南亚著名的佛塔之一。
包含词
瑞丽姐勒金塔