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  國傢旅遊投訴電話:010-65275315姐勒金塔門票價格15元姐勒金塔節慶活動潑水節,這個富有悠久歷史內涵和浪漫色彩的節日,就象有關它的故事傳說一樣美麗、動人,令人陶醉;那迷人的傳統習俗,猶如亞熱帶原始森林一樣神秘,令人嚮往。
  四月,祖國的北方剛銀裝卸去,鼕寒未盡,孔雀之鄉—德宏州卻早已百花盛開,春意盎然。傣族的潑水節恰在這個鳥語花香的季節—清明節農歷第七天悄然來臨。
  潑水節是傣族最盛大的傳統節日,在這萬物爭春的佳節裏,傣族男女老少都要穿上節日的盛裝趕大“擺”,舉行浴佛和互相潑水祝福。白天城鄉各地處處吉祥水花飛舞,笑語連天,一片歡騰,晚上村村寨寨唱傣戲,嘎秧弄,放孔明燈,徹夜不眠。大潑三天,小潑七天。
  傣族,是水的民族,認為水是聖潔的,它不但能衝刷一切污穢,驅走一切妖魔鬼怪,還能消災除病,給人帶來吉祥、幸福。“潑”水就是把吉祥、幸福的水奉獻給對方。因此,傣族互相潑水時,十分文明禮貌,在徵得對方同意後,纔用花枝或手蘸水輕輕澆灑,或是從脖頸淋下去,然後用手輕輕拍拍肩臂,祝福平安、幸福,以示尊重;男女青年則通過潑水表示愛慕,傳播愛情。
  潑水節是個歡樂、吉祥、隆重的節日,圍繞潑節,在傣族中流傳着許多優美的神話傳說。
  相傳,遠古朝代,在傣族居住的勐巴那西,有一個兇惡的魔王,它殘害生靈,作惡多端,給傣族人民帶來了無窮的災難;他神通廣大,無人降伏得了他。魔王搶來七個美麗、善良的姑娘做他的妻子,妻子們對他的作惡多端恨之如骨,她們商議着除掉魔王。聰明的第七個妻子,甜言蜜語,用酒灌醉了魔王,並從魔王口中打聽到他致命的弱點。夜裏,等魔王熟睡後,美麗的七個姑娘,拔下魔王頭上的一根頭髮,勒住他的脖子,魔頭滾落地下,一命歸西。但魔頭一落地,地上就燃起熊熊烈火,無法撲滅;她們又把魔頭拋入河裏,頓時江河湖海,腐水橫流,泛濫成災,繼續禍害着人間。善良的七個姑娘,衹好輪流抱着魔頭,不讓魔頭落地,她們相約每年傣歷六月在春暖花開時節輪換交接。傣族人民為了感謝這七位美麗、善良、為民除害的婦女,就把她們交接的這一天叫做“嘗建”。每年到了這一天人們都要浴佛趕“擺”,送舊迎新、相互潑水,意思是用清淨、吉祥的聖水為這七位婦女洗去身上的血污,洗除疲勞災害,表示感激和祝福,祈求人間來年幸福吉祥,期盼風調雨順、五穀豐登、國泰民安。
  新中國成立後,久負盛名的古老潑水節,重新煥發出了生機。一九八四年四月德宏州第八屆人民代表大會第一次會議通過,决定每年清明節後第七天為德宏州傣族潑水節的法定節日。
  改革開放的東風,促進了人們思想觀念的轉變和更新,潑水節這個民族傳統節日,從形式到內容,都進行了許多變革和充實。一年一度的潑水佳節,各個民族聚集在一起共同歡度,並成為了國內外和邊疆各族人民廣泛交流經濟文化、信息技術和思想感情,增進民族團结,開展多種形式的橫嚮聯合的橋梁和紐帶,從物質文化上把各民族更加緊密地聯繫在一起,不斷地鞏固和發展平等團结、友愛互助、共同繁榮的社會主義民族關係。
  姐勒金塔最佳旅遊時間每年的潑水節,都要舉行3天隆重的佛會,非常熱鬧。每到佛教節日都會在此舉行佛寺大擺,境內外僧尼紛紛前往講經頌佛。
  姐勒金塔周邊中心城市及車程瑞麗到此(5)公裏姐勒金塔美食傣傢菜的特點是酸、甜、苦、辣、生。酸為菜味之冠,菜餚有酸扒菜、酸腌菜、酸腌魚、酸筍煮雞、酸木鬼煮牛肉等;甜品有西瓜、香瓜、菠菜、芒果;辣的食品有紅小米辣、燈籠辣、象鼻辣等;生的食品有生豬肉、生牛肉、生魚、生鹿肉、生螞蟻蛋等。
  景頗族菜的主旋律是“清淡、辣、酸、苦、香”,菜餚中,以“舂菜”最富特色。景頗族喜歡把野菜、野果舂後做菜,既可以下飯,又可以治病。
  居住在瑞麗的少數民族還有食用昆蟲的習慣,如螞蟻卵、蟬、竹蟲、花蜘蛛等。有的還用作招待貴賓的佳餚。
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  姐勒金塔,傣語稱“廣母賀卯”,意為“壩子頭的塔”。它坐落在瑞麗市姐勒鄉政府駐地西南約300米的土丘上,“320”國道從其下穿過。
  據傣文史書《迷喊》(《金熊史》或《姐勒塔史》)記載:“在速塔共瑪臘王子統治時期的一天夜間,王子發現姐勒山丘發光,翌日派人查找,發現有熊、麻雀、野鴨、牛、人等七種骨頭,據說釋迦牟尼轉世時曾輪回550次,當他輪回為麻雀、野鴨、牛、熊等動物時曾在姐勒生息,所以人們又將此塔稱為“金熊塔”。
  此外還有一個更為生動的民間傳說:古代,勐卯壩的部落酋長為了徵奪土地和水源,不時發生戰爭。有一年,正當雙方打得血流成河、精疲力竭、勝負難分之際,從南方來了一位高僧,他請兩位酋長到姐勒的小山丘上議和,他取出兩節粗細不同卻一般高的竹筒,分別塗上紅、黑兩種顔色,立在平地上,他指着陽光下竹筒的陰影語重情長地說:“這兩節竹筒雖然有大小,但它兩的影子卻一般高。”兩位酋長思索了一會兒,明白了高僧的心意。於是他兩喝血酒言和。從此國泰民安,和平發展。為了紀念這次成功的和談,化敵為友的部落人在這裏建立了第一座佛塔。
  1950年前的姐勒塔係磚石結構,之後為磚石鋼混結構,並貼瓷磚。塔身首層呈石鼓狀,次層石鐘狀,之上為五層至十二層相輪。塔剎由蓮花座紀念瓶組成。塔冠是金屬製的寶傘、風標。佛塔可與佛寺合建一地,亦可單獨建。1966年定為省級文物保護單位。
  姐勒塔建塔時間已不可考,史學界對速塔共瑪臘王子亦未能詳加考證。1980年10月清理塔墟時,曾出土一片合金銀拓片,寬4.5釐米,長54.5釐米,上面刻着傣文蠅頭小字:“此塔重建於佛歷2300年(1756年)”。由於地震、風暴等原因,該塔曾於1803、1804、1860、1893及民國初年5次修繕。1966年被毀。1981年至1986年重建。新塔基基本依照原塔而築,係鋼混結構。圓形塔基直徑30米;主塔高39.5米,塔身貼滿金色磁磚;四周環繞2號塔4座,3號塔4座,4號塔8座,塔身均塗金粉;塔座與主塔座皆以石灰漿刷為白色;塔冠均以電化鋁製成寶傘、風標。它不僅是德宏佛塔建築之冠,而且是東南亞著名佛塔之一。
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  姐勒金塔,傣語稱“廣母賀卯”,意為在壩子馬頭的塔,它距雲南瑞麗市東北公裏,是瑞麗最古老的佛教建築、佛事活動場所和旅遊景點。相傳,很久以前,每當月明星疏之夜,在金塔地基處,地就發出光芒,極為奇麗,令世人大為驚恐。掘出一看,方知是佛祖遺留的捨利,於是衆佛教徒集資在掘出遺骨的地方建造一塔,旁建一寺,以示祀意。自此,姐勒金塔天天香火不斷。勐卯土司也在金塔做一年一度的佛事,並代代相傳。
  舊塔塔身用土坯建造,主塔高10餘米,周圍以數小塔圍之。後經歷代土司主持在其基礎上進行不斷整修裝飾,到民國年間,10餘米主塔直入雲天,其外環列車員7座小塔,外表塗上金粉,主塔頂冠貼以金鉑。塔其圍有一圈石欄,四周置石雕獅像。塔周古樹參天,見者無不為之贊嘆。然而,1969年,這百年古塔卻毀於一旦。於是981年重新開始修建新塔,歷時數年,在原塔其上重現了舊塔原貌。新塔采用磚土結構,主塔較舊塔高10餘米,外圍小塔,依次漸小,主附塔頂均冠於金鉑華蓋,微風過處,風鈴叮當,令人神往,姐勒金塔修復後,每年潑水節前,佛教徒都在此舉行佛事。境內外佛爺、和尚、尼姑紛紛前往講經頌佛。姐勒金塔又恢復了昔日佛教聖聖地的面貌。如今此塔仍是東南亞著名的佛塔之一。
包含詞
瑞麗姐勒金塔