目录 武则天 如意如意 （692年四月—九月）是武则天的年号。诗人: 歌曲作者 Ge Quzuozhe 万事如意 称心如意 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏 我这里已经办的差不多了,只差一个如意 。——《二十年目睹之怪现状》 符合心意。《汉书·京房传》：“臣疑陛下虽行此道，犹不得如意 。” 宋 欧阳修 《准诏言事上书》：“故所求无不得，所欲皆如意 。”《红楼梦》第四回：“谁料天下竟有不如意 事，第二日，他偏又卖与了 薛 家！” 巴金 《灭亡》第六章：“她底唯一的心思就是使女儿事事如意 。” 器物名。梵语“阿那律”的意译。古之爪杖。用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形。脊背有痒，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。或作指划和防身用。又，和尚宣讲佛经时，也持如意 ，记经文于上，以备遗忘。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“ 崇 视讫，以铁如意 击之，应手而碎。”《南史·韦叡传》：“虽临阵交锋，常缓服乘舆，执竹如意 以麾进止。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二：“终年不语看如意 ，似证禪心入大乘。”按，近代的如意 ，长一、二尺，其端多作芝形、云形，不过因其名吉祥，以供玩赏而已。现在所用搔痒之具，叫“痒痒挠”、“不求人”，即古时爪杖、如意 之遗制。参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》、《释民要览·道具》。 ①顺遂心意：景况很不如意｜称心如意 。
如意 。 “如意 ”一种象征祥瑞的器物，用金、玉、竹、骨等制作，头灵芝形或云形，柄微曲，供指划用或玩赏。 “如意 ”一词出于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作，法师讲经时，常手持如意 一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意 ，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。据故宫博物院资料，如意 的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求 ”的搔背工具有着密切的关系。最早的如意 ，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意 ，故称如意 ，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云：“如意 者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意 则兼二者之用。后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意 的菩萨像。 魏晋南北朝时期，如意 得到了普遍的使用，它在这期间非常走红，成为了帝王及达官贵人的手中之物。它与民间的一种“不求人”挠痒痒用的东西，在器型上相结合，实用性上除用它搔痒，还用它显示权杖的作用。最初原型结合如意 的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意 ”的吉祥寓意。“君子比德如玉”，玉如意 的出现，将玉的坚润不渝美德与如意 的吉祥寓意结合，成就了具有中国特色吉祥文化的如意 器物。
如意 风”，可以推测出当时的玉如意 有随身佩带之大小。清雅悠闲之时，文人雅士吟诗咏赋，和着“如意 舞”利用它作为打节拍之物。到了明、清时期，它从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。如意 头部呈弯曲回头之状基本不变，而柄端由直状变为小灵芝形、云朵形多种形状。头尾两相呼应，主体呈流线形，柄微曲，造型美观华丽。
如意 ，以清代为多，明代亦有但少见。康熙年间，如意 成为皇宫里皇上、后妃之玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意 ，以示吉祥、顺心。《清朝野史大观》卷一载： “如意 ，物名也，唐宋前已有之。” 如意 的品类有珐琅如意 、木嵌镶如意 、天然木如意 、金如意 、玉如意 、沉香如意 等等。清代的皇帝、皇后用如意 作为赏赐王公大臣之物；在皇帝选妃时，若将如意 交入一人手中，那就意味着她将成为皇后；民国时代，如意 成为贵重礼品，富有之家相互馈赠，祝愿称心如意 。
如意 图案，以喻吉祥之意，例如年年（鲶）如意 、万（万年青）事（柿）如意 、吉祥（大象）如意 、平安（花瓶）如意 、四艺（琴棋书画）如意 、必（笔）定（锭）如意 、四合（四个）如意 等等，它们被古代的绘画、建筑、家具、服饰、玉器、瓷器、竹木牙雕广泛运用。 虽说如意 出于各自不同的用途，但最初的如意 无疑都是摹仿人的手形，这种创造的构思，也可以说是人的意志的外延。而手形如意 演变成卷云形、灵芝形、心字形及团花形如意 ，是唐以后的事，并用金玉珠宝制作，不仅使其成为一种艺术品，而且还增加几分仙气与祥和的神韵。至清代，如意 工艺达到了登峰造极的地步，它的功能也达到空前的高贵，凡值年节，王公大臣督抚，必进如意 于朝，以取兆吉祥，故有 “椒戚都趋珠宝市，一时如意 价连城”的诗句。现在北京的故宫、颐和园可欣赏到清代皇家的如意 。在民间，大型如意 为厅堂的一种陈设，小型如意 成馈赠之物，以示吉祥的祝愿。常见材质有金、银、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、铜、竹、木等。
如意 即为家喻户晓的吉祥物。 “如意 ”，又称“握君”、“执友”或“谈柄”，由古代的笏和搔杖演变而来，多呈S形，类似于北斗七星的形状。魏晋南北朝时期，如意 的形制以柄首呈屈曲手掌式为主流；唐代发展为柄身扁平，顶端弯折处演变为颈部，柄首为三瓣卷云式造型。明清两代，如意 发展到鼎盛时期，因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行，以灵芝造型为主的如意 更被赋予了吉祥驱邪的涵义，成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重礼品。臣子们常进献如意 祝贺皇室寿辰，皇族也拿如意 赏赐王公大臣，如意 渐渐地成了上层人物权力和财富的象征。而在明末时期，如意 更因其特有的雅致，成为崇尚古风的文人墨客的文房玩赏物件。
如意 的材质极为多样，各色玉石、金、银、铜、铁、犀角、象牙、竹、木、陶瓷等等应有尽有。其中玉石如意 就分为翡翠、白玉、青玉、碧玉、墨玉、水晶、孔雀石、玛瑙、珊瑚等。装饰手法也异彩纷呈，尤其是配以各种所谓“中国结”，如盘长结、铜钱结、蝴蝶结、喜结、寿结等，不仅有和谐的视觉效果，也增添了如意 的韵味。如意 的品类极多，工艺繁复的就有珐琅如意 、木嵌镶如意 、天然木如意 、金如意 、玉如意 、沉香如意 等，多雕有龙纹，有的还在玉制的如意 上，嵌上碧玺、松石、宝石所雕成的花卉，大多是桃果、灵芝、蝙蝠之类。蝙蝠寓意多福，桃寓长寿，是明清常见的祝颂图案。清宫如意 收藏中的一个大类即为工艺独特的木柄三镶玉如意 。这种如意 的木柄质地分紫檀、花梨、黄杨、黄檀及檀香木等十余种，有的雕刻有吉祥图案，有的镶嵌金银丝花纹，也有素面无纹饰的。如意 的首、身、尾分别嵌饰玉雕，这些玉饰往往采用历代古玉，也有一部分由清宫专门碾琢。此外，清代宫廷如意 还有不少罕见的品类，如染骨如意 、鹤顶红如意 等；造型上也有别出心裁的，如双首如意 和形如两柄如意 交错的五镶如意 等。
如意 的收藏，往往同时具有保值增值和祈福纳祥的预期。随着近几年，国内各级市场的兴盛，尤其是拍卖业瓷杂器物的火热，如意 的成交价格不断攀升，刺激了人们投资收藏如意 的积极性。但市面所见如意 以清代最多，明代制品已不多见，收藏者须避免“盲目崇古”。 故事片。北京电影制片厂1982年摄制。
如意 ” 相赠，与石义海订下终身。不料“文化大革命”卷起风暴，绮纹转瞬间成了专政对象，二人的婚事告吹。正当程宇旧事重提，欲帮助石大爷完婚之时，绮纹的前夫突然回国，并要求与绮纹复婚，同往加拿大生活。绮纹不忘在患难中与石义海结下的真挚感情 ，拒绝了前夫的要求。粉碎“四人帮”后，石大爷正欲同绮纹喜结连理，却被残酷的病魔夺走了生命。
收录专辑：香飘飘
如意 。” 宋 欧阳修 《准诏言事上书》：“故所求无不得，所欲皆如意 。”《红楼梦》第四回：“谁料天下竟有不如意 事，第二日，他偏又卖与了 薛 家！” 巴金 《灭亡》第六章：“她底唯一的心思就是使女儿事事如意 。”
如意 ，记经文于上，以备遗忘。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“ 崇 视讫，以铁如意 击之，应手而碎。”《南史·韦叡传》：“虽临阵交锋，常缓服乘舆，执竹如意 以麾进止。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二：“终年不语看如意 ，似证禅心入大乘。”按，近代的如意 ，长一、二尺，其端多作芝形、云形，不过因其名吉祥，以供玩赏而已。现在所用搔痒之具，叫“痒痒挠”、“不求人”，即古时爪杖、如意 之遗制。参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》、《释民要览·道具》。 【如意 】 如意 者，谓菩萨由后得智，既得转烦恼依菩提，故于一切所欲，皆悉随意，如转大地作黄金等是也。（转犹变也。） 【如意 】 （物名）僧具之一。世所谓爪杖也。手所不能到之处，用此可以搔抓如意 ，故名。释氏要览中曰：“如意 之制盖心之表也，故菩萨皆执之。状如云叶，又如此方篆书心字。”是亦一说也。然比丘之百一资具及曼陀罗诸尊之器仗，无见类于如意 者，盖是始于支那也。佛祖统纪智者传曰：“南岳手持如意 ，临席赞之曰：可谓法付法臣，法王无事。”释氏资鉴五曰：“周显德三年五月，武帝邕，惑于道士张宾等妖言，恶黑衣之谶，乃欲偏废释教，命沙门道士辨其优劣。且云：长留短废。（中略）襄城公何妥？自行如意 ，座首少林寺行禅师，发愤而起。诸僧止曰：师为佛法大海，众咸仰知，可令末座对扬。共推如意 付智炫，安详而起，徐升论座。坐定执如意 ，折张宾理屈。”是论议执如意 之证也。【又】人名。西天论师名，梵名末笯曷刺他Manoratha，世亲菩萨之师也。因室罗伐悉底国超日王，朋附外道，说火烟之义，不许引证，耻见众辱，断舌而死，终时诫世亲曰：党援之众无兢大义。群迷之中无辨正论。”见西域记二。 n.: ruyi,an S-shaped ornamental object,usually,made of jade,formerly a symbol of good luck, as one wishes, a kind of sceptre, usually make of wood or jade, used as a symbol of Buddha n. satisfait, à souhait 如意社区 , 如意居委会 如意村 如意镇 如意乡 饮食 团圆 北京 奥运会 工艺品 吉祥器物 艺术 宫廷 故宫博物院 论语 曲阜 孔子像 更多结果...