| 顯示地圖 | | | 天宮山聯繫方式地址：竜岩市雁石鎮。
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國傢旅遊投訴電話：010-65275315天宮山節慶活動娶親
閩西客傢人的迎娶婚禮別有風情。男傢的迎親隊抵達女傢後，新娘要站在門口一個畫有八卦太極圖的米篩中換上新鞋，稱為過“米篩”，這是象徵留下娘傢的活土(財氣)，到婆傢去重創業。接着新娘被背出傢門，上車時她的兄弟要用一碗水潑到車上，表示嫁出去的女，潑出去的水。此時，新娘便要放聲慟哭。
到達男傢後，新娘還要跨過火紅的木碳爐，以示“興旺”。之後纔開始婚禮的各個程序。
客傢涼帽
已有1000多年的歷史。涼帽用薄薄的衊片或麥桿編成，鬥笠的頂部縫着布，帽沿四周除正面外，垂挂着五寸來長的彩布，未婚的姑娘還要在垂布的兩端挂五顔六色的彩帶。彩帶是客傢姑娘婚否的標志。涼帽除了有遮陽、防雨、防塵的功能外，亦是客傢婦女獨特的頭飾。
姑田遊大竜
元宵佳節遊大竜是連城縣姑田鎮的傳統文娛活動，始於清乾隆十六年(1751年)。姑田紙紮竜直徑70釐米，長600餘米，由一百五十節組成，由600餘名青壯年參舞，被譽為“天下第一竜”。
閩西木偶戲
木偶多至36個，每個木偶由10多條綫操吊，木偶身長77釐米，眼珠會轉，嘴會張合，四肢能活動。分為文、武小生，文、武老生，正、武、醜、老旦，文、武淨和文醜等角色。木偶戲劇目達到幾百種之多。
天宮山最佳旅遊時間一年四季都很適合旅遊。天宮山特別提醒教你識鮑魚
1、網鮑體積較大，上桌有看頭。其外形是底邊闊大而平，鮑身肉厚，吸盤尾部較尖，枕底呈現清晰珠粒狀，色深啡。
2、吉品鮑，也稱吉濱鮑。
以平田五郎傢族製作最佳。外形有點似元寶，枕邊高而“企身”，入口有嚼頭。以鮑身隆起、色澤晶瑩者為上品。3、窩麻鮑，又稱禾麻鮑。
以熊𠔌傢族製作最佳。身形較扁薄，又因用繩串起來曬，故鮑身左右有兩孔。食味軟滑，老人喜之，咀嚼容易且宜消化。
中東幹鮑其特點是普遍頭數較多（即體積較小），一般以一斤30頭居多，10-20頭的已算是較大品種。其色澤明顯比日本鮑深沉及暗啞，且鮑身多鋪有一層薄薄的????灰。雖然不耐看，香味也不足，但鮑肉黏滑，質量較穩定。
澳洲網鮑外形與日本網鮑相近，但枕邊珠形不規則。幹鮑要浸水多天，食味較韌和滋味不夠。
南非幹鮑色澤較深而有光澤,容易分辨。質素較佳的南非幹鮑食味衹僅次於日本鮑,在日本鮑價格一直居高不下時,南非生曬的幹鮑以質優價平的優勢,已搶占幹鮑市場的一席之位。天宮山美食竜岩一帶的閩西地區聚居客傢人，這裏的飲食風味以客傢特色的菜餚和點心為主。客傢食物宜溫熱、忌寒涼，多用煎炒，少吃生冷，在使用香辣方面更為突出，菜餚有“鮮潤、濃香、醇厚”的特色。飲食口味略偏“鹹、油”。
此外，客傢還融合了各地菜餚的特點，既有吳越地區的酸甜，也有巴蜀地區的辛辣，更有閩粵地區的醬腌味菜。這使得客傢飲食文化更加多姿多采。天宮山住宿住處推薦
竜州大酒店竜州大酒店坐落於竜岩市最繁華的九一南路與竜川西路的交叉口，潺潺的竜津河從門前輕輕的流過，登高山公園與酒店隔河相望。這傢酒店是竜岩市新羅區政府的對外接待單位，配套設施比較齊全。
竜岩電力賓館這是一傢按三星級標準設計的綜合性賓館。位於竜岩市繁華的九一南路，毗鄰體育中心、蓮花山公園和金融中心，交通便捷，環境較好。
閩西嘉源大酒店三星級標準酒店，擁有客房132套，其中包括豪華套房，配有國際衛星接收係統；同時設有歌舞廳、咖啡廳、美容廳、卡拉ok廳、酒吧、商務中心、大小會議廳、商場、地下停車場、洗衣房、農業銀行。
天宮山購物清流筍幹
清溪筍幹是用剛出土的春筍幹製成，稱為“閩筍尖”，色澤金黃，呈半透明狀，以嫩甜清脆著名，明清時代列為上京貢品。許多名菜如“燴三絲”、“禦爐肉”，都不可缺少閩筍幹。
長汀豆腐幹
“中國的豆腐也是很好吃的東西，世界第一。”這是瞿秋白在長汀獄中所寫《多餘的話》中的最後一句。瞿秋白對豆腐的贊語，與他在獄中常吃長汀豆腐是有關係的。據《天祿識餘》記載，豆腐為西漢淮南王劉安（公元前79-122年）門下術士首創，至今已有2000多年歷史。長汀豆腐幹始於唐朝開元年間，距今有1200多年的歷史。
長汀豆腐的製法與其他地區不同，它采用酸漿作媒介，製作時適當控製火候，用大瓢盛酸漿往豆漿中徐徐註入，使豆腐腦緩緩凝結，再經濾壓而成。
因此，長汀豆腐鮮嫩可口，不酸不苦，用它製作的各種食品，如東坡豆腐、釀豆腐、銀荷包、豆腐餃、生汆滿丸、徽州丸等，風味獨特，久食不厭。
而居汀州八幹之首的長汀豆腐幹，尤以製作精細、配料講究、風味獨特、味美可口而、馳名中外。當年明朝朱元璋的大將朱亮祖帶兵駐汀州，吃了長汀的豆腐幹後大加贊賞。清末汀州左營把總邱洪得調臺灣晉升千總後，留戀家乡風味豆腐幹，便寫信並匯上路費給河田擅長製豆腐幹的親族，請他去臺灣專做豆腐幹。
長汀有許多古樸美麗的村莊坐落在崇山峻嶺中，“千裏鶯啼緑映紅，水村山郭酒旗風”，不論村莊大小，必有豆腐幹和酒一起經營的小店。本地的樸實農民、浙江的香菇客、江西的淘金老表及各地的來往旅客，經過酒店小憩，皆喜歡沽一碗米酒，買一塊豆腐幹，慢飲細嚼。豆腐幹的香、鹹、甜、韌，令人回味。
永定菜幹
永定菜幹有400多年的歷史，不僅省內外聞名，在南洋華僑中也頗有影響。在南洋居住時，就常托人帶去家乡的菜幹。
永定菜幹有兩種：甜菜幹和酸菜幹。甜菜幹顔色烏黑油亮，味道香甜鮮美。製作時先將鮮芥菜洗淨，曬1-2天，至菜葉曬軟，然後用蒸籠熏蒸，蒸後再曬，曬後又蒸，如此反復三次以上，即所謂的“三蒸三曬”。
有的加工精細的要七蒸七曬。酸菜幹顔色黃褐，味道酸中帶甜。
製作時先將鮮芥菜洗淨，然後曬軟切碎，加????揉搓入甕內，使之發酸，待一周左右取出燜煮曬幹，再用蒸籠熏蒸，蒸後曬幹，曬後再蒸，蒸曬兩次以上後收藏。
永定菜幹配肉炒、燉、蒸、煮皆味美可口。
連城地瓜幹
地瓜幹在閩西各縣都有，但連城地瓜幹卻以它獨特的原料與製作方法出名。它是用隔田、隔川、揭樂、大坪、李屋、洪山等地培植的紅心地瓜製作而成，所以又稱紅心地瓜幹。
這些鄉村土質鬆軟，酸鹼適中，氣候適宜，很適合這種紅心地瓜生長。這種地瓜幹保留着自然的色澤和品質，顔色黃中透紅，味道清香甜美，質地鬆軟耐嚼，而且還有很高的葡萄糖和維生素a、b含量。
製作方法一般是將整塊地瓜蒸熟去皮，然後壓製、烘烤。製成之後可保存幾年不壞，既可當零食，也可切成小塊，拌上面粉、雞蛋、香料，經油炸再沾上冰糖粉作為酒席名菜。
所以，連城地瓜幹實為饋贈親朋之佳品。
天宮山玩法參觀、學習、旅遊、
天宮山位於竜岩市雁石鎮，山頂海拔1594米，是閩西宗教旅遊勝地。據古書記載，該山“常有雲氣覆之，陰晦時或聞簫鼓聲，故名天宮”。
早在唐代天宮山上已經建有寺廟，至清代時香火已經很鼎盛。近年來天宮山寺觀建築不斷完臻，山下建有山門，入山門後依次有為天王殿、大雄寶殿、大悲殿、地藏王殿以及觀慧樓、佛堂、緣夢精捨、賓館等，這群寺觀建築深嵌於方圓3.2平方公裏的山間，為山景增添不少秀色。
天宮山自然風光神奇秀麗，在山中可觀雲海、奇峰、泉瀑以及晨曦、夕陽、嵐霧等景像，令人留連忘返。 | | 位於竜岩江山鄉和雁石鄉交界處,，是閩西宗教旅遊勝地。<<圖經>>記載:“常有雲氣覆之，陰晦時或聞簫鼓聲，故曰天宮”。山頂海拔1594.3米.上山羊腸小道蜿蜒盤旋,有一條通風頂的石砌小道叫"鼎蓋根".
早在唐代天宮山上已經建有寺廟，至清代時香火已經很鼎盛。近年來天宮山寺觀建築不斷完臻，山下建有山門，入山門後依次有為天王殿、大雄寶殿、大悲殿、地藏王殿以及觀慧樓、佛堂、緣夢精捨、賓館等，這群寺觀建築深嵌於方圓3.2平方公裏的山間，為山景增添不少秀色。
天宮山自然風光神奇秀麗，在山中可觀雲海、奇峰、泉瀑以及晨曦、夕陽、嵐霧等景像，令人留連忘返。
天宮山位於新羅區雁石鎮與江山鄉交界處，屬花崗岩地貌，巨石疊壘，深𠔌懸崖，飛瀑流泉，姿態萬千，是閩西著名的宗教旅遊勝地。自唐建寺以來，天宮山歷經廢興，香火不絶，在閩粵贛邊以及海內外有一定影響。
古老傳說 還未到天宮山，一個在當地流傳不衰的古老傳說，已經給它染上了神秘的色彩。相傳，從前，一個窮苦的挖蕨人在天宮山附近，見到觀音菩薩現身雲端，下跪禮拜，祈禱說：“觀音菩薩在上，如保佑弟子今後挖一斤蕨能洗出三斤粉，就為菩薩於此築宮建廟。”後來，此挖蕨人果然獲得觀音菩薩的庇護，生活一天天好起來。因此，他首先捐款，邀集鄉人籌建天宮山宮廟以祈庇護鄉鄰。此時，兩個外來財主尋找寶地，先後來到天宮山，看中這個地方，分別埋下一個銅錢、一枚縫衣針為記，便回傢了。不久，兩財主循記同爭寶地，將官司打到了汀州府。州官委决不下時，挖蕨人帶一幫鄉親來嚮州官稟明原由。於是，州官判道，天下為公，此為大理，挖蕨人所舉實為千村萬戶安康計也，故此地歸屬挖蕨人建寺之用。就這樣，天宮山廟宇在善南信女虔誠努力下，拔地而起。
傳說終歸是傳說，但天宮山作為閩西著名的佛教聖地，有史為證，早在唐初即已建剎，居住僧尼，供奉觀音菩薩，至今已有一千三百多年的歷史。相傳普陀山法師曾在此創寺傳教，弘揚佛學。
梵天仙境 沿着靈鷲嶺兩公裏長的石階小道，一步一階，登山朝聖，猶如從塵世通往梵天仙境。 靈鷲嶺，在天宮山主峰南側，蜿蜒盤旋二十四彎，鋪設二千餘個石階，引遊人上山，直達山上圓通寺。一年四季，常常雲霧繚繞，“之”字形石階古道如盤竜，似飄帶，在雲霧中時隱時現；人行其中，舉足踏雲，飄然若仙，似要凌空而去，真是“出凡塵喧囂之外，入虛無縹緲之間”。
攀上靈鷲嶺，圓通寺就座落在一塊小盆地上，莊嚴肅穆，別具一格。經二十世紀八十年代初政府的支持和信衆的贊助，圓通寺已重振勝地，山門、天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、大悲殿、觀慧樓、齋廳、長廊、客房、寮房、玉佛殿、放生池、地藏殿、海會塔、檀心樓等寺觀建築群，層層疊疊，金碧輝煌。
原全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初親筆題寫的“大雄寶殿”、“圓通寺”兩塊金匾，分別高懸於大雄寶殿、大悲殿前；重建的“大悲殿”莊嚴雄偉，供奉高達三米餘的貼金觀音塑像；“觀慧樓”上供設“華嚴三聖”寶像，收藏有珍貴佛籍經捲和名傢墨寶。
禪林勝景 圓通寺順應山之地形地貌而建，三面崗巒回圍，一面視野開闊，以寺觀建築整體的隱蔽求得禪林仙界的幽深。而寺周遍布的勝景佛跡，進一步烘托出禪林仙界的意境。
靈鷲嶺上，一塊巨石橫空，鋪架如臺，迎面石刻“飛天法橋”四字，相傳此石為菩薩西遊所留之物，古稱“如意石”，寓“慈航普渡”一路順風之意。“大悲殿”右側一石鎸草書“岩泉甘露”，岩下，清泉一泓，名“甘露泉”，古稱“法水流香”，香客遊人視如“消災甘露” 常帶歸與傢人同喝。
寺後天宮山主峰，恍如彌勒大佛慈祥端坐雲天裏，“大肚能容容天下難容之事，慈顔含笑笑世界可笑之人”，故名為“佛山”，是一罕見的天然奇觀。佛山上有塊“獨尊石”，寓“極目雲天，唯吾獨尊”之意，又稱“天柱插雲”，相傳古時有法師在此施法撐日。還有一大“佛 ”字石刻，高達四米，剛勁有力，二十裏外猶可見其跡。登山頂，極目雲天，巍巍近嶺、朦朧遠峰、點點村捨，無邊無盡，一種超凡脫俗的感受油然而生。
漫步寺中，聞晨鐘暮鼓和梵音繚繞，細覽殿宇間薈萃名聯、名傢書法，“有福方登聖賢地，無緣難入涅磐門”、“天網恢恢色相皆空明佛理，宮堂焜莊嚴入妙證禪心”、“慈悲無二意救時曾見宰官身，因果本一心積善一生滿門福”等等，如沐佛法之熏陶。
出遊新羅，因天宮山與竜崆洞毗鄰而居，無論先登山後遊洞，還是先遊洞後登山，都可“ 上天入地”，可謂奇妙絶倫。 | | |
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