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诗人: 释文珦 Shi Wenxiang
天台仙圣宅，隔断世间尘。
春夏长留雪，峰峦半入云。
溪行多病淑，樵径少逢人。
欲觅诛茅地，同流傥见分。 |
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| 在浙江省东部天台、宁海、奉化等县市间。东北西南走向。为甬江、曹娥江、灵江分水岭。主峰华顶山，海拔1098米。风景如画，山峦竞秀，被誉为山岳之神秀”。山上有隋代古刹国清寺。为全国重点风景名胜区和佛教天台宗发源地。 |
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| 山名。在 浙江 天台县 北。 南朝 梁 陶弘景 《真诰》：“﹝山﹞当斗牛之分，上应台宿，故名 天台 。” 晋 支遁 《天台山铭》序：“ 剡县 东南有 天台山 。” |
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| 山势从东北向西南延伸，由 赤城 、 瀑布 、 佛陇 、 香炉 、 华顶 、 桐柏 诸山组成。主峰 华顶 海拔1133米，多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。为 甬江 、 曹娥江 和 灵江 的分水岭。道教曾以 天台 为南岳 衡山 之佐理，佛教天台宗亦发源于此。相传 汉 刘晨 、 阮肇 入此山采药遇仙。 |
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天台山联系方式地址：湖北省黄岗市红安县城北33公里处天台山投诉电话黄冈市旅游投诉电话：0713—8984499
湖北省旅游投诉电话：027—87124701
国家旅游投诉电话：010-65275315天台山导游图天台山交通图
天台山位于红安县城北33公里处鄂豫交界的群山之间，属大别山脉，它连绵数十里，群峰起伏，怪石嶙峋，雄奇挺秀，花木繁茂，云飞雾走，风景旖旎。
天台山区由天台山、鲫鱼岭、九焰山、绕拨顶、黄茅尖、平头岭、五峰尖、鹅公岭等大山组成。风景幽雅，五岑六谷，松柏常青。每当春夏之交，映山红、兰花漫山遍野，馨香袭人；金秋时节，金菊红枫，争奇斗艳。
天台山素以“佛宗道源，山水灵秀”而著称，更有“红色圣山”之誉。天台山是中国佛教八大宗之一的“天台宗”的起源地。在革命战争年代，这里不仅走出了红四方面军、红二十五军、红二十八军等三支红军主力部队，还诞生了秦基伟、陈锡联、刘昌毅等二百多名将军，同时刘伯承、邓小平、徐向前、李先念。
天台山风景区内自然生态保护完好，群山连绵，河谷纵横。主要有天台山、九焰山、艾河、香山湖、对天河、老君山等景区。
天台山主峰海拔817米，因其峰顶似台，势若接天而得名，史称“淮南第一峰”，主峰四面峭壁如削，挺拔壮观。
巍峨雄壮的九焰山位于天台山东南，山上林木繁茂，灌木丛生，悬崖峭壁，怪石奇峰；更有千年古兵寨遍布山野，绝对是您寻古探奇的好去处。
艾河谷内溪流淙淙，两边峭壁奇石，形成多个峡口和山湾。穿过一峡一湾，会看到不同的风景画，一会儿是工笔重彩，一会儿泼墨写意。无限风光美不胜收。
对天河谷蜿蜒起伏，古松峭壁，溪流险滩是其主要特色。
香山湖湖水清澈碧绿，湖岸蜿蜒曲折。湖内有自然形成的多个岛屿。在湖内泛舟，可以远眺天台山主峰，青山碧水尽收眼底。老君山神秘莫测，老君道观、石门飞瀑等景点都会让您留连忘返、乐不思蜀。
风景这边独好，尚有佛道之“仙风”，更有革命伟人之“灵气”，真可谓“钟灵毓秀”。景区内现有二、三星级旅游宾馆等配套服务设施，是您旅游、避暑、瞻仰、度假、会议的理想选择。
天台山因气势磅礴，巨岩独特，风景迷人，赢得了历代文人墨客的青睐。名户部尚书耿定向晚年隐居于此地七载，筑“天台书院”讲学，并著有《耿定向先生全集》和《天台文集》，流传于世；明末著名思想家、文学家李贽在天台山著书立说，留下了不少赞美天台山绮丽风光的佳作，其中《宿天台顶》最为著名，至今广为传诵；近代爱国主义将领董其武在戎马生涯中，专程来天台山一游，并命人在绝壁上凿刻八个大字“复兴民族、挽救国家”，频添了天台山的英雄气概。
天台山脚下是风景秀丽的香山湖。它位于七里坪七里坪镇西北3公里处，距县城26公里，最大蓄水面积达到218万平方米，平均水深近20米。水面蜿蜒曲折，群山环抱，山清水秀，风景如画。水面环绕而成的岛屿，像镶嵌在水中的绿宝石。岛上林木茂盛，气候凉爽，夏季平均气温18℃左右，是游泳、避暑胜地。该湖水质清澈，晴天无风时，水面如镜。若泛舟之上，几疑船未动，而山在行。下雨时节，烟雨蒙蒙，群山时隐时现，真乃人间仙境。 |
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天台山联系方式地址：成都市邛崃境内。
邮编：610000天台山投诉电话成都市旅游投诉电话：028-96927
四川省旅游投诉电话：028—86657308
国家旅游投诉电话：010-65275315天台山景区荣誉国家重点风景名胜区天台山门票价格10元/人（一票制）；游人如有兴趣还可坐人力滑杆至山顶，价格约为20元/人。天台山节庆活动11月－3月茶花节天台山最佳旅游时间最佳旅游时间是3－6月，9－11月。天台山特别提醒外出活动一定要带雨具，背着很重的背包撑一把伞在林中或山地行走会很不方便，因此雨衣便成为野外用雨具的首选。雨衣可分为分身和斗篷式两种。天台山美食天台山烫皮羊肉选用天台山农户放养的生态羊为原料，以带皮羊肉入锅煨烫，加入少许鲜牛奶调味，经过特殊流程烹制而成，具有鲜、香、嫩、醇、补，回味悠长的特点。
天台山“三老一嫩五野”“三老”即天台山生态老腊肉、老鸭子、老南瓜，“嫩”即天台山传统手磨豆花，“五野”即野蕨菜、野韭菜、野芥菜、野洋合笋、野山药为代表的众多生态野菜。
天台山住宿成都现有五星级三家，四星级宾馆二家，三星级宾馆八家，二星级宾馆二十二家，一星级宾馆三家，其他涉外宾馆八家，供国内游客住宿的宾馆、饭店、旅馆、招待所等近一百家，全市共有带卫生间的床位约二万张。
例如：
五星级：锦江宾馆，位于成都市人民南路二段80号。
四星级：岷山饭店，位于成都市人民南路二段55号，电话：028-85583333。
三星级：成都大酒店，位于成都市人民北路二段29号，电话：028-83173888。
二星级：阳光酒店，位于成都市春熙路东段1号，电话：028-86668179
背包客和学生族注意以下介绍宾馆：
四川大学学术交流中心红瓦楼宾馆：地址在成都市望江路29号，标准间价格在45-100元不等，从火车站乘27路或34路到九眼桥下车，向前走几百米就进川大校门向右拐就到。
电子科大宾馆：建设北路2号，标间88元、118元。
交通饭店：新南门汽车站西侧，住此饭店的外国背包客特别多，大厅附近的留言板都会贴满征求同行者的留言条，去稻城或西藏的朋友们有伴儿了。
西藏驻成都办事处第二招待所：地址：白马寺街四巷，从火车站乘34路公交车可到，单人间及双标间在100－150元。
科分院宾馆（科分院专家公寓）：火车站乘34路磨子桥下。
成都市一环路东三段，该处有个家庭旅馆，距离新南门旅游汽车站20分钟，每个床位30元rmb，单间50元rmb，设施有彩电、淋浴、也可自己做饭。附近有大型超市和四川特色小吃，周围网吧也很多。联系电话：028-84334661。
华蓉旅馆：火车北站西一路。
国营光明旅馆：解放路二段142号。
柳西旅馆：北站西二路。
战旗旅馆：一环路北四段201#。
西城区人北旅馆：一环路北二段22#。
和平旅馆：一环路北二段。
天台山购物到成都购物决不会让你失望，有许多特产能让你尽兴选购。
“中国四大名锦”之一蜀锦和“中国四大名绣”之一蜀绣都是你的好选择，花色品种繁多，质量上乘。瓷胎竹编会让你大开眼界，由它编成的花瓶、咖啡具、花具、饭碗等准让你爱不释手。银丝工艺品美仑美奂；青城丝毯精美绝仑，挂毯、地毯任你挑选。还有赫赫有名的全兴大曲，当然别忘了还有烹调正宗川菜必不可少的主要佐料郫县豆瓣。
成都的购物街集中在春熙路、总府路、骡马市一带，从大型百货、超市到摊贩以及旅游纪念品都有。
购买饰品和工艺品：
武候祠对面那条路是西藏自治区驻成都所在地，也是藏饰一条街，荷花池附近也有个饰品市场。在红旗商场对面的工艺品商店可以买到许多蜀地特色鲜明的工艺品。
购买旅游设备：
成都高山户外店：成都临江中路6号（交通饭店门口）
大山探险户外旅游用品店：成都陕西街100号（蓉城饭店东50米）
奥索卡：运动学院附近，一环路南三段6号
购买特产：
成都蜀都大道中段的红旗商场是各种风味食品最集中的地方，可买到蜀绣、瓷胎竹编等工艺品，香辣酱、腊肉、剑南春、全兴大曲等特产。天台山交通从成都金沙车站乘汽车经成温邛高速公路约30分钟可到达邛崃，从新南门汽车站、火车北站、石羊场中心站经新津沿新邛路到邛崃，从邛崃乘景区直达车约50分钟可到达天台山。也可从成都新南门车站乘天台山景区直达班车，到达天台山。天台山玩法观光、摄影、旅游、
国家重点风景名胜区天台山位于“文君故里”四川省邛崃市西南端，属邛崃山脉，距成都110公里，距邛崃45公里，景区面积达192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天台山为国内罕见的箱状向斜山地，丹霞地貌变化丰富，山体由西南向东北倾斜成u字形，山势亦由低到高，形成三级台地，故有“天台天台，登天之台”之说。景区气候温和，雨量充沛，年均气温16℃，森林覆盖率达94.4％，动植物种类丰富，有珙桐、红豆杉、银杏等20余种国家保护的珍稀植物及大熊猫、红腹角雉、大鲵等7种国家保护的珍稀动物，目前天台山已纳入四川省大熊猫栖息地世界自然遗产的申报范围。
“山奇、石怪、水美、林幽”势天台山享誉中外的特色。“山有多高，水有多高”，水是天台山之灵，金龙河自天台山顶蜿蜒而下，形成长滩、叠溪、瀑布、海子……诸多景物借水幻化，向世人展示出一幅“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰”的中国山水画长卷。
天台山具有深厚的历史文化底蕴。早在远古时代，天台山即为古“邛”族生息繁衍之地；巴蜀开明时期，古蜀国国王鳖灵在此“登高祭天”；汉代，道家在此相山凿洞，筑坛祭神；宋代，儒、佛、道“三教合流”，道观、佛寺、官房多达108处，形成庞大的宗教山城。至今，天台山还留存有“和尚衙门”、“和尚街”、“雷音寺”、“第一禅林”等众多罕见的历史文化遗迹。天台山也是红军长征经过成都唯一战斗河工作过的地方，成都市唯一的红色旅游区，景区的红军长征邛崃纪念馆为“四川省爱国主义教育基地”、“成都市爱国主义教育基地”。
天台山管理和服务日臻完善，先后被评为全省“首批文明风景名胜区”和“十佳文明风景名胜示范区”，2004年被国务院列为国家重点风景名胜区，并通过乐iso9001国际质量管理体系认证和iso14001国际环境管理体系认证。 |
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天台山投诉电话安顺市旅游投诉电话：0853-3281747
贵州省旅游投诉电话：0851-6818436
国家旅游投诉电话：010-65275315
在平坝县城西南13公里滇黔公路右侧2公里处。山“高百余丈”、“坚创造空”，唯从南面可拾级而上，林木蓊蓊，浓荫蔽道。西、北、东三面皆绝壁岣岩。周围又“凿石砌之，高与山等”。据清道光《安平县志膨而述《游天台山记》：明万历十八年（1590年）“僧白云开山卓锡于此”，建寺山顶。历康熙、嘉庆、道光三代增修，“厦屋数层，历落参差”，“群房连亘，高高下下，若城居然”。最后一次全面培修是1937年。现存主体建筑，包括大佛殿、两厢配殿、韦驮殿、玉皇阁、祖师殿、钟楼和藏经楼；附属建筑有叶风亭、望月台、天街、山门牌坊等。利用山顶上非常狭窄的空间，修建如此之多的殿宇厅堂、亭台楼阁，在贵州高原实属罕见。山中现存之因代摩崖，如山前银杏古树右侧的“大观在上”，第一道山门的“黔南第一山”，天街石壁间的“天台”和“名山覆武”等，手笔不凡，赫然可观。原有建庙记事碑和朝山诗碑，多已漫漶难辨。惟岭南李大光的七律一首保存完好。“绝顶摩挲千仞石，危梁回荡一楼中。丹枫黄懈秋容老，疏而微云画意浓”。描写天台山秋景，可谓得真。寺内楹联之脍炙人口者，首推印宗禅院门前的一幅，文曰：“云从天出天然奇峰天生就，月照台前台中胜景台上观。”内容好，书法亦佳。“天台”二字三次巧嵌联中，令读者对天台胜景浮想联翩。石雕作品“八仙图”，对于人物的勾勒，刻意突出特点和个性，“八仙”各具神态。大佛殿前廊柱础双狮，全身是柔软的细茸长毛，前脚伏地，后腿蹭蹬，昂首呼啸作负重状，形象十分生动。山顶有望月台，登临远眺，青山、绿水、农田、村舍，风景如画。寺内收藏宝剑一把、象牙朝笏一只、清代官服一件，传为清初吴三桂自黔赴滇朝拜此山时所赠，至今完好无损；另有黄杨盆一个，直径0．33米，高0．34米，系道光二十八年（1848年）住持僧代山后黄杨古树精心制作而成，弥足珍贵。寺内建有民族戏剧博物馆。 |
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天台山联系方式邮编：317200
地址：浙江省天台市天台县
电话：0576-38010813802070天台山投诉电话台州市旅游投诉电话：0576-8535755
浙江省旅游投诉电话：0571—85117419
国家旅游投诉电话：010-65275315天台山景区荣誉aaaa级景区国家级重点风景名胜区天台山门票价格国清景区15元，赤城景区30元，石梁景区60元，华顶国家森林公园40元，琼台仙谷景区50元，天台山佛教城10元，济公故居20元。儿童1.1m以下免票天台山节庆活动每年5月，在天台山华顶森林公园举办的云锦杜鹃节，内容有云锦杜鹃摄影大赛、茶道表演、书圣足迹游、天台山土特产和风味小吃展销等。天台山开放时间8:00——17:00天台山最佳旅游时间天台山是浙东南著名的避暑胜地，最佳旅游时间为4-10月，其中7-8月去天台山既能欣赏天台山美丽的风光，又能躲避炎炎烈日。
天台山导游图天台山周边中心城市及车程1、台州市区2小时
2、绍兴1.5小时
3、温州4小时
4、上海5个小时
5、杭州2小时天台山自驾攻略自驾车：从杭州市区上杭甬高速，在转到上三高速，从天台出口出来，往赤城路直走，就可到天台山。天台山特别提醒台州自古以来就是祖国东南沿海的一片富庶的土地，物产丰富。黄岩蜜橘、楚门文旦、松门白鲞、温岭灰鹅、仙居鸡等享誉全国。台州的旅游工艺品也很有名，黄岩的绣衣、小南门纸扇、翻簧竹雕、昌席，临海张家渡菜刀、康谷草帽，温岭的草编等都是您旅游购物的首选。天台山美食游览了天台山美丽的风景之后,可到天台县城去品尝天台特色小吃，主要有饺饼筒、水晶蛋糕、猪肉麦饼、蛋清羊尾。其中饺饼筒是天台特有而最具特色的食品，每年清明，七月半，冬至和过年时，家家户户都包饺饼筒作为节日食品。近些年来也在立夏，中秋时吃。招待亲友有吃饺饼筒的风习。饺饼筒吃起来又香又脆,既是充饥美味,又是下酒佳品,既可当点心,又能当正餐主食,其中最讲究的称“五虎擒羊”堪称宴客上品,肉片、猪肝、蛋皮、鱼肉、豆腐片等分别与金针、木耳、粉丝、笋丝、菜梗等。天台山住宿目前，天台山最好的宾馆是：天台宾馆（亦称国清宾馆）和赤城宾馆。除此之外，县内还有各档次旅游宾馆，旅游床位一千一百多张。可以满足不同游客的住宿要求。
赤城宾馆座落于著名国家风景名胜区天台山赤城景区内,系一家按三星级标准承建的旅游涉外饭店,现直接隶属于台州天台山风景旅游区管委会。宾馆采用山庄风格建筑模式,内设装饰典雅，是你理想的消闲场所。
天台隋梅宾馆是一家旅游涉外宾馆，座落在国家级风景名胜区天台山国清寺旁。宾馆系仿古园林式建筑，小桥流水，环境清静幽雅，是举行会议，旅游休憩的理想场所。
华厦宾馆是来天台办事旅游观光，是理想的下榻之处，本馆是集住宿、餐饮、娱乐、旅游、会议与一体综合性多功能宾馆。天台山购物天台乌药、三七参、白术、芍药、茯苓·天台县华顶特产商店(华顶笋竹加工厂门市部)是天台第一家经营天台土特产的商店,在千米高山的华顶林场自有毛竹、茶叶基地2000亩，年产笋茄、云雾茶50多吨。·天台天峰土特产商店专业经营正宗天台土特产，品种齐全，包装精美，价格实惠，随时为各单位和个人提供馈赠佳品。同时恭候外地游客光临本店选购天台山土特产品，不虚此行天台游。天台山交通外部交通
公路
从杭州、宁波走杭甬、上（虞）三（门）高速公路到天台山仅需2个小时，每天有多班豪华空调高速巴士往返。从上海到天台也仅5个小时，民立路233号每天8：00有高速巴士前往，票价110元。此外，天台山还与绍兴（1.5小时）、台州（2小时）、温州（4小时）等地流水发车。天台汽车站问讯电话：0576-3884741。
内部交通
公交车
去天台山各大景区均有大小公共汽车通达，不走回头路。天台山进山门票10元，景区内步行游览。
天台山玩法登山、观日出、拜佛、
国家级重点风景名胜区天台山位于浙江中东部的天台县境内，素以“佛宗道源，山水神秀”闻名于世，是中国佛教天台宗和道教南宗的发祥地，又是活佛济公的故里，1992年被列为浙江省十大旅游胜地，2000年底又被国家旅游局评为全国首批aaaa级旅游区。
天台山集诸山之美，其最大的特点是古、幽、青、奇。明代大旅行家徐霞客足迹遍天下，三上天台山，并将《游天台山日记》赫然标于《徐霞客游记》篇首。
天台山的自然景观得天独厚，人文景观悠久灿烂。这里既有汉末高道葛玄炼丹的“仙山”桃溪，碧玉连环的“仙都”琼台，道教“南宗”圣地桐柏，天下第六洞天玉京；又有佛教“五百罗汉道场”石梁方广寺，隋代古刹国清寺，唐代诗僧寒山子隐居地寒石山，宋禅宗“五山十刹”之一万年寺和全国重点寺院高明寺；还有那画不尽的奇石、幽洞、飞瀑、清泉，说不完的古木、名花、珍禽、异兽，因而获得“佛宗道源，山水神秀”的美称。
天台山风景秀丽，名胜古迹众多，根据其地理位置和特色，划分为13个景区，其中以石梁飞瀑、华顶归云、赤城栖霞、琼台夜月等八景最为著名。石梁飞瀑是大自然的一大杰作，丛山苍翠中，一石横空，双涧争流，急流从梁下四十多米高的峭壁上呼啸而下，色如霜雪，势若奔雷，极尽雄伟壮丽之致。华顶是天台山的主峰，四周峰峦层层围裹，状如含苞欲放之荷花，登绝顶东望沧海，云海茫茫，唐代大诗人李白曾在此写下千古名篇《天台晓望》。华顶国家森林公园内，古木参天，异花遍地，特别是每年五月，云锦杜鹃盛开，漫山遍野，灿若云霞，成为一道绮丽的风景。赤城山，属丹霞地貌，石色赤赫如火，形若城堡，山上有18个洞穴，为佛道双栖之地。琼台仙谷多飞瀑流泉，峡谷内奇岩怪石遍布，晋孙绰认为是“灵仙之窟宅”。寒岩、明岩，奇洞怪石，触目成赏，“十里铁甲龙”岩嶂雄伟壮观，是唐代诗僧寒山子的隐居地……
天台山共分为13个景区：国清景区、赤城景区、佛陇景区、石梁──铜壶景区、华顶景区、百丈──琼台景区、桐坑溪──万年寺景区、桃源景区、清溪景区、开岩──紫凝景区、寒山湖景区、明寒岩景区和九遮山景区。各景天然成趣，别具一格，各擅其胜，美不胜收。其中尤以石梁飞瀑、华顶归云等景致为最。
石梁飞瀑是自然界的一大杰作。丛山苍翠中，一石横空，双涧争流，急流从梁下四十多米高的峭壁上呼啸而下，色如霜雪，势若奔雷，极尽雄伟奇丽之致。华顶是天台山脉的主峰，伫立山顶，四顾峰峦，层层围裹，状如含苞欲放之荷花。峰顶四周常有云涛翻腾，白云苍狗，变幻莫测，置身其中，恍若仙境。华顶现辟为国家森林公园，是浙东南地区著名的夏季避暑胜地。坐落在天台山麓的规模宏大的国清寺，被认为是天台宗的祖寺。而天台山的胜迹，也主要集中于国清寺附近，称为“国清风景区”。除此之外，天台山还有许多很有魅力的景点，如九遮秀谷，一步一景，移步换形，青山遮不住，毕竟景色秀。又如寒山湖，地处交通要冲，衔接浙东、浙中，西可达金华、兰溪、衢州，东可达宁波、奉化、台州、雁荡。高峡平湖，碧树千山，银波万顷，不亲临不知其幽，不目睹不知其秀。
天台山是人文荟萃之邦。早在汉晋六朝，葛玄、葛洪、陶弘景就来山修道炼丹，昙猷开山坐禅。此后，名僧高道纷纷进山，或开宗立教，或隐居著书，寺院道观遍布。天台山因此有“佛国仙山”的美誉，成为人们神往的游览胜地。 |
浙江省天台县天台山 Tiantai Mountain, Zhejiang Province Tiantai |
 浙江省天台县天台山
隶属于台州市天台县，天台山的“台"字，繁体字本作“台”，其字音为tāi，与"台"湾之台本非同一个字。汉字简化是导致现在全国有那么多让人眼花缭乱的“天台山”的原因所在。坐落于浙江省东中部的天台山，东连宁海、三门，西接磐安，南邻仙居、临海，北界新昌。是驰誉海内外的国家级风景名胜区，绵亘浙江东海之滨，因"山有八重，四面如一，顶对三辰，当牛女之分，上应台宿，故名天台"，以佛教天台宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和济公“活佛”的故乡而闻名于世。 以“佛宗道源，山水灵秀”而著称，且为“中华十大名山”之一。
位于中国浙江省天台县城北属仙霞岭分支，呈西南-东北走向，平均海拔500米以上，主峰华顶山海拔1098米。名僧济公的故乡，佛教天台宗的发祥地。自然景观有华顶、琼台、赤城山等名山；仙人洞、吊船岩等怪岩；石梁飞瀑、水珠帘等瀑布。人文景观有国清、华顶、塔头等寺庙，以及古塔、碑刻等。天台山最著名的寺庙是建于隋代、重修于清雍正年间的国清寺，有殿宇14座、房屋600余间，大殿中有明代铸造的重13吨的铜铸释迦牟尼坐像。国清寺是保存较完整的著名寺院。天台山自古闻名，王羲之、顾恺之、李白、苏东坡、陆游、徐霞客等人都在此留下足迹。天台山的景点也各有特色，可概括为古、 清、奇、幽四个字。赤城栖霞、双涧回澜、华顶秀色、琼台月夜等被称为天台八景。
1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，1992年又被列为“浙江省十大旅游胜地”。风景区总面积达187．1平方公里，风景旅游资源十分丰富，自古以来有“大八景，小八景，有名有胜三十景，究竟共有多少景，数来数去数不清”之说。天台山集诸山之美，其最大的特点是古、幽、青、奇。东晋文学家孙绰在《游天台山赋序》中描写道：“天台山者，盖山岳之神秀者也……夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽矣。”明代大旅行家徐霞客足迹遍天下，三上天台山，写下二篇游记，并将《游天台山日记》赫然标于《徐霞客游记》篇首。清代著名学者潘耒在游览天台山后发出了浩叹：“吾足迹半天下，所见名山岳镇多矣，大率山自为格，不能变换。掩众美、罗诸长、出奇无穷、探索不尽者，其惟天台乎！……台山能有诸山之美，诸山不能尽台山之奇，故游台山不游诸山可也，游诸山不游台山不可也。”对天台山的自然景观作了高度的评价。
天台山的自然景观得天独厚，人文景观悠久灿烂。这里即有汉末高道葛玄炼丹的“仙山”桃溪，碧玉连环的“仙都”琼台，道教“南宗”圣地桐柏，天下第六洞天玉京；又有佛教“五百罗汉道场”石梁方广寺，隋代古刹国清寺，唐代诗僧寒山子隐居地寒石山，宋禅宗“五山十刹”之一万年寺和全国重点寺院高明寺；还有那画不尽的奇石、幽洞、飞瀑、清泉，说不完的古木、名花、珍禽、异兽，因而获得“佛宗道源，山水神秀”的美称。
“佛国仙山”还造就了无数神奇的传说。千古流传的汉朝刘晨、阮肇采药遇仙故事就发生在这里。天台山是天然的植物园和动物园，奇草异木、珍禽异兽极多。有隋梅、唐樟、宋柏、宋藤，有被称为“长生不老药”的乌药和“救命仙草”的铁皮石斛。尤其是广布千米高山的云锦杜鹃，龄逾百年，古干如铁，虬枝如钩，枝繁叶茂。每年暮春，淡红、嫩黄之花竞相开放，花大而艳，一树千葩，团花锦簇，望之似锦若霞。树之古、面之广、花之盛，全国少见，为天台山一大植物奇观。另外，还有大灵猫、 苏门羚、云豹等珍稀野生动物。这些都极大地丰富了天台山的风景旅游资源。
天台山不但自然风光奇丽秀美，人文积淀深邃厚实，而且旅游的区位条件也相当优越。往东有“蒋介石故居”所在的国家级风景名胜区雪窦山，北有“越中胜境”国家级历史文化名城绍兴和新昌大佛城相接，南有温州雁荡山，西有浙中金华双龙洞，兰溪诸葛村和东方好莱坞──东阳横店影视城，可谓旅游要冲、黄金地带。现在，以天台山为中心，涵盖浙东的二小时旅游经济圈正逐步趋于成熟，浙江旅游界为此编有“天台居中，游遍浙东”的顺口溜。
天台是中国最早产茶地之一。天台山盛产优质高山茶叶——云雾茶，还诞生了东方茶文化——中国茶道。天台山还盛产中药材、有白术、茯苓、石斛等名贵药材1000余种，其中“天台乌药”品质独特，是中医的“长生不老药”。 “石梁”牌高山蔬菜生长在千米高山，是无污染的绿色产品，已远销上海、山东、福建、江苏及本省各城市，并出口到香港、澳门。
浙江天台山获最美十大宗教名山殊荣 经百万网民网上投票，百位媒体记者、旅行社负责人、资深旅行家组成的“平民”专家，评选的“中国最美旅游胜地排行榜”2009年3月6日新鲜出炉。浙江省天台山、普陀山荣获中国最美十大宗教名山殊荣。
天台最佳旅游时间：天台山是浙东南著名的避暑胜地，最佳旅游时间为4-10月，其中7-8月去天台山既能欣赏天台山美丽的风光，又能躲避炎炎烈日。天台7月会有雨，雨天路滑，并且有大雾，不宜登山，雨后1、2个小时的山景最美，烟雾缭绕，有如仙境；冬天会下雪，华顶景区一般将封山，如果能在下雪前住宿在华顶景区，就能欣赏到别有的一番情趣。 |
山东省日照市天台山 Rizhao City, Shandong Province, Tiantai |
日照市天台山位于山东省日照市东港区涛雒镇南，离国家级历史文物保护单位尧王城遗址约3公里。因《山海经》和《竹书纪年》中的记载而得名。天台山中有汤谷，是东夷人祖先羲和祭祀太阳神的圣地，是东方太阳崇拜和太阳文化的发源地，也是东夷人祭祀先祖的圣地。山上有登天之梯,登仙之台山，仙人居旧址，安期祠(秦始皇立)遗址，仙人讲经台，炼丹炉，仙鹤台，仙人捣药石臼等遗迹，是河上公悟道之处，安期生成仙之所，是中国方仙道文化诞生地。
日照天台山位于山东省黄海之滨，山上仙踪神迹无数，奇花异草遍野，山清水秀，自然天成，冬暖夏凉，适宜人居，史称海上仙山，人间仙境《日照县志》，有“登上天台山，凡人也成仙”之说。天台山又称扶桑山，“汤谷上有扶桑，十曰所浴”《山海经》，是东方太阳崇拜文化发源地；一作磴山 ，山上有登天之梯和登仙之台，是中国方仙道文化诞生地。
“海上仙山”形成于太古代，迄今已有200多亿年的历史。《竹书纪年》曰：“东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨”(日照古属琅琊，离琅琊台20公里)。约20-30万年前，远古先民从沂源的溶洞中沿沂河沭河而下，追逐太阳而居，来到日照沿海，看到带给人类温暖和光明的太阳竟是神奇地从大海中洗浴之后出来的，于是天台山就成了远古先民祭祀太阳神的地方。《山海经》记载：“大荒之中有山曰天台（高）山，海水入焉。东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊”。天台山上仍留有人们祭祀的太阳神石、太阳神陵及其它太阳崇拜遗迹，山下则埋藏着6000-4000年前东方最大的都城尧王城遗址。春秋战国时期，道教宗师河上公访遍名山大川而独爱天台并在此悟道授徒。琅琊人安期生在仙人台拜师河上公，采仙药，炼仙丹，得道成仙。齐威王、齐宣王以至秦始皇、汉武帝，到天台山寻求仙药和长生不老之法者络绎不绝。魏晋竹林七贤之首嵇康游历天台山时曾发出“大美不言，真人间仙境也！”的感叹。“人间仙境”之名由此而来。天台山向人们展示的是其深厚的远古历史文化底蕴和一个自然天成的“人间仙境”。
这里有数万年前的太阳部落遗址。遗址上有太阳部落用的沙发状石椅，石椅靠背上刻画着光芒四射的太阳图案；还有石砌的图腾柱，居住用的石头房基，生活用的石盆、石磨、石臼、石火坑以及女巫和族长等人的积石冢等。遗址上出土过石球、石斧、石镰、石箭头、及各类生活或祭祀用陶器等旧石器或细石器时代文物。遗址周围的山岩上刻有反应远古时期先民生活的岩画。这里是太阳崇拜文化的发源地。 天台山中有汤谷，汤谷之上有太阳神石和太阳神陵，有商王到东海来祭祀太阳时留下的石刻岩画等遗迹，还有大量与太阳崇拜有关的故事与传说。这里曾经是东夷先民祭祀祖先的圣地。天台山是尧王城古国的祭祀地。山上有帝俊的石祖像，有羲和积石冢和大羿、嫦娥、伯益的大墓，还有祭祀伯益的魁仙阁。山下汤谷中有祭祀羲和与女娲的老母洞和古莒国国君黎比公的祭祖碑，汤谷春秋大墓出土过雌雄青铜宝剑等重要历史文物。
这里又是中国方仙道文化的发源地。天台山有深厚的女巫崇拜，狐仙崇拜和神仙崇拜遗迹。女巫谷中有女巫与狐仙之墓，有世上罕见的积石墓与石室联体，人鬼同居的建筑。山上有仙人台，仙人居旧址，安期祠(秦始皇立)遗址，仙人讲经台，炼丹炉，仙鹤台，仙人捣药石臼等遗迹，是河上公悟道之处，安期生成仙之所。河上公乃河上丈人，道教崇奉为“河上真人”，流传有《河上公章句》(为老子<道德经>作注)，是黄老哲学的集大成者。安期生，一名安期，人称千岁翁，琅琊人，师从河上公，是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物，方仙道的开山祖师，陶弘景《真灵位业图》称之为北极真人。河上公与安期生粉丝无数，著名的代表人物是战国时的齐威王、齐宣王，以及后来的秦始皇和汉武帝。而历史上从蓬莱过海的八仙论起来都算是他们的徒子徒孙或晚辈呢。
天台山东南两面向海，西北两面环山。南可见海上飘渺前三岛(或许是海上三仙山的原型)，北可望历史古港琅琊台，碧海蓝天，大美不言，山清水秀，灵气自生，四方清静，八面临风，山海天一览无余，大千之美尽收眼底。所以有“登上天台山，凡人也成仙”之说。天台山是沿海日出的最佳观测点。日出初光先照，是为日照。泰山日出，可谓大观，但那是一种雾里看花式的景象。海滩日出，会让你看得真真切切，但是平地日出，视野有限，总是缺少了一种雄浑和大气。天台山日出则既有海滩日出的真切， 又有泰山日出的壮观。极目远眺，或是海天一色，红霞漫天，或是云蒸霞蔚，光芒四射，或是吞云吐雾，朱盘银浪，变幻莫测，蔚为壮观。沐浴东方第一缕阳光，欣赏海上最新红日，美不胜收，妙不可言。
要是炎炎夏日，这里是世外桃源、清凉世界、空气氧吧，足以使你心旷神怡，宠辱皆忘，顿生羡慕陶翁归隐之心。如若霪雨霏霏，则又是一幅梦幻般的画卷。从海上吹来的水汽像云、像雾、又像风，云雾在山谷中涌动，山峰在云雾中潜行，给你一个虚幻无常，飘飘欲仙的感觉，那或许就是人们理想中的仙界，仙人们成仙得道时的体验和秦始皇渡海求仙时追求的梦境吧。山不在高，有仙则名。而古人选择在天台山修道成仙也绝非偶然。你看那那海天相连，星空璀璨，海上仙山若隐若现，天上海市飘渺虚幻，这为人们感知自然体会人生提供了极大的诱惑力和广阔的想象空间。面向汪洋，可吸海上之灵气，背靠大山，可得日月之精华。古莒国历来尚夷风，用夷礼，信鬼神，这又为修仙讲道提供了肥沃的社会土壤和宽松的政治环境。天仙天仙，天台山之仙，磴山磴山，羽化登仙之山，二者自古以来就结下了不解之缘。
正是由于它的文化和优美，天台山成为历代达官显贵文人墨客寻仙访道，返朴归真，抒发情怀的胜地。大荒居士在这里挥毫写下“汤谷汤汤汤汤汤谷东海外羲和祀日石为神”的对联，可惜下联失落，至今无人能补。天台山上有石龙，人称东方神龙，龙头上有二泉，寿星彭祖饮此泉水后曾留下“登斯山断七情身已是三界之外，饮此水净六欲心不在五行之中”的对联，横批竟是“再来一瓢”。龙头上两泉又形似龙眼，一只圆睁，一只微闭。曾有东方文殊写到：“睁一只眼看破红尘乃知烦恼自从心中出四大皆空万事需随缘，闭一只眼参透禅机方能平常之心对世界三省其身六根得清净”。而南郭先生认为：“睁一只眼看斗转星移绿水青山风花雪月世上无限美好事，闭一只眼听松涛海浪莺歌燕舞男唱女和人间多少天籁音”。可见对同一事物从不同的角度去看会得出多么不同的景象。
商周之交， 姜太公在山中避纣时苦心研究兵法，并写出太公兵书，成为我国古代八大兵书之一。天台山中太公台尚在，太公崖犹存。道教宗师河上公在登仙台留下“云自天出天然奇石天下无，日照台前台后胜景台上有”的对联，联中隐含三个“天台”，暗指羽化登仙之台，可谓用意独到、匠心奇特。其中的“日照“二字或许还是日照地名的真正来历呢。河上公之前的黄老学家以理论研究和修身养性为主，而安期先生在全面接受了黄老哲学的基础上，与东海地区的狐仙和神仙文化相结合，采仙药，炼仙丹，创出一条得道成仙的新路，成为方仙道的创始人。安期先生在天台山留有一幅对联“探幽谷深渊觅太古之踪才知道人生苦短淡泊宁静中自有神仙胜境，登高山极顶揽群星之胜方晓得长空无涯苍茫无垠里不乏福地洞天”，可能是他对成仙悟道过程的体会和总结吧。晋皇甫谧《高士传》记载：“安期生者，琅琊人也，受学河上丈人，卖药海边，老而不仕，时人谓之千岁公。秦始皇东游，请与语三日三夜，赐金璧直数千万”。能与秦始皇长谈三昼夜，足见安期先生的知识之渊博。据说秦始皇第二次到访时已经见不到安期生，天天远眺东海，派徐福出海寻找，可谓是望眼欲穿，找不到安期先生便“立祠阜乡亭并海边十数处”，并将天台山中的汤谷改名为望仙涧。天台山上安期祠已不在，但遗址犹存。
汉代司马迁先生多次到天台山游历，对河上公和安期先生的事迹最为熟悉。他在《史记•乐毅传》中记载：“乐巨公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐巨公，乐巨公教盖公，盖公教于齐高密、胶西，为曹相国师”。以《桃花源记》闻名的陶渊明先生在写《读<山海经>》十三首期间游历天台山，其中第六首写的就是羲和在山中祀日的情景：“逍遥芜皋上,杳然望扶木。洪柯百万寻, 森散覆炀谷。灵人侍丹池, 朝朝为日浴。神景一登天, 何幽不见烛?”。当他看到这海天辽阔，大气天成的仙人之境时，对比他那藏在山谷之中的小家碧玉式的桃花源会产生何感想，我们是不得而知了。
魏晋艺术大师，竹林七贤的领袖人物嵇康曾夜宿仙人台，凭吊河上公和安期先生，后来编录在他的《圣贤高士传赞》中。据说嵇康还在这里以琴会神巫，获赠《孤馆遇神》与《广陵散》古琴曲，传为千古佳话。唐代诗人白居易在其著名的《长恨歌》中曾这样描述天台山，"忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子”，表达了诗人对天台山人间仙境的美好向往。日照市投巨资在天台山建设日照汤谷太阳文化源旅游风景区。该风景区南距日照港10公里，北去岚山港10公里，距刘家湾赶海园、金沙滩海水浴场、国家级历史文物保护单位尧王城遗址和诺贝尔物理学奖获得者丁肇中故居均在5公里范围之内，与同三高速公路、204国道和滨海大道相连。
“五岳寻仙不辞远， 一生好入名山游”的李白在任城(今济宁)居住期间更是多次游历天台山。他在《寄王屋山人孟大融》中写到：
我昔东海上，劳山餐紫霞。
亲见安期公，食枣大如瓜。
中年谒汉主，不惬还归家。
朱颜谢春晖，白发见生涯。
所期就金液，飞步登云车。
愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。
此诗为唐天宝三年（744年）李白同杜甫在游历东海之后遇到友人孟大融而作。诗中介绍了他游历崂山和天台山 (亲见安期公，食枣大如瓜)的经历以及他“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”的出世思想。诗中“仙人”即河上公和安期生，“天坛”就是指的天台山上的天台或仙人台。
李白的另一首诗则是这样写的：
五古• 古风其七
五鹤西北来。飞飞凌太清。
仙人绿云上。自道安期名。
两两白玉童。双吹紫鸾笙。
去影忽不见。回风送天声。
我欲一问之。飘然若流星。
愿餐金光草。寿与天齐倾。
诗人对仙人安期生的羡慕之情溢于言表。 天台山有仙鹤台，台上留有仙鹤的脚印，据说就是安期生驾乘的仙鹤所留。李白的好友，诗人任华在《杂言寄李白》中也记载了李白游历天台山的情景：“我闻当今有李白……，登天台，望渤海，云垂大鹏飞，山压巨鳌背（一作“波动巨鳌没”），斯言亦好在”。
宋代文学大家苏东坡在京受排挤外任密州 (当时日照属密州) 知州期间，经常到天台山小住并为嵇康的故事所感动，写下了“行香子”一词，表达了他政治上的失意和对返朴归真的追求：
清夜无尘，月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹、石中火、梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去，作个闲人。
对一张琴、一壶酒、一溪云。
到了清初，我国清代著名文学家，小说家，写鬼写妖的集大成者蒲松龄先生更是对天台山以及天台山女巫与狐仙的传说情有独盅。他在三十一岁那年到江苏宝应县给知县孙蕙当幕宾期间曾多次到天台山游历，向当地人了解女巫与白狐的故事与传说，而女巫墓和墓侧的石房 (人鬼同居)更是给他以心灵上的震撼。并依此刻画出一个个外表漂亮，心地善良，极富魅力的狐仙艺术形象，成为世界文学史上不可逾越的艺术丰碑。
天台山有魁仙阁，是古人为东夷赢姓祖先，《山海经》的作者，文曲星伯益所建，是历代达官贵人文人墨客莘莘学子向往的地方。据说解放前每年到魁仙阁许愿，到鳌头石上香者络绎不绝。日照宋代状元张行简，明代状元焦弘都是这里的常客。诺贝尔奖获得者丁肇中祖居山下涛雒镇，而天台山自明朝起就是丁姓和秦姓两大家的私人山场。丁秦两家历史上人才辈出，达官显贵进士举人不计其数，应该是与魁星的庇护有关吧。
涛雒清代进士丁泰在《游磴山》一诗中是这样赞颂他家的这座仙山仙境的：
鸟道崎岖策小筇，薜萝深处觅仙踪。
层峦隐现山藏寺，远树迷离雨到峰。
野鸟常惊黄叶落，樵蹊时破白云封。
翠薇如隔人间世，灵异探来处处峰。
天地有大美而不言。天台山的美丽集山、海、天、仙、古于一体，更是只可意会，不可言传。 |
河南省信阳市天台山 Xinyang City, Henan Province Tiantai |
“谁垒层台着此岑，洪蒙天造到如今。盘悬仙掌朝承露，泉注瑶池旱作霖。雪立中天成玉柱，风回石籁振金铃。到来绝顶援琴鼓，万壑千崖得我心。”前人的这首《游天台怀感》，把天台山的绮丽景色描绘得淋漓尽致。更有明代李贽“朝来云雨千峰闭，恍惚仙人在上头”的著名诗句，把天台奇景推入了仙境。天台山位于新县西南部，距县城约40公里，主峰海拔817米，为豫南鄂北名山，史称“淮南第一峰”。
天台山原名乌龙顶。因其形似楼台，另有三峰参差屹立，与主峰并称伯台、仲台、叔台、小台，故明初改称天台山。此山如刀削斧劈，由803级石阶组成的登山小径，似千仞云梯，倚陡壁悬空而挂。沿途狮草竞争，野竹横生，古藤如织，苍松倒挂，惊风掠岩，白云绕崖。小径经离垢、息缘、达天三门而至峰顶，谓登上天台，可离人间污垢，息红尘俗缘，达天堂，入仙境，其乐无穷。
四台奇景，美不胜收。主要有：
告天炉
此乃入山第一景。一进山门，迎面一柱奇石，状如蘑菇，高两米有余。三人合围的石柱上，浑然天成地托起一块石冠，上面约有五平方米大小。平面东侧，书着“告天”两个大字。过去，朝山者至此便顶礼膜拜，祷告苍天，祈求赐寿降福。然而石柱上却刻着：“天心我一心，告天犹告我。终朝对此山，默默自印可。”此诗充满禅机，仿佛在催人顿悟。
金龟探海、天然佛像
驻足太阳仙洞，向东望去，一峰峭然而立（叔台），顶端一巨石向南伸出，恰似一龟探头瞰视，其口、鼻、眼清晰可辩，前方山谷林海苍苍，云海茫茫。是为“金龟探海”。“金龟”下方，累累层石错落有致，形成一尊天然大佛头像。“石佛”慈眉善目，面容安详，一副看透红尘云烟的神态。
坐忘台、鸣琴处
入离垢门，迎面石屏上书着斗大的“伯台”二字。左近，有约二米见方的方石，此为“坐忘台”。游人在此小憩，背靠伯台，面对雄奇挺秀的仲、叔、小三台，顿觉万虑俱消，心胸旷达。坐忘台后上方，书有“鸣琴处”三字，想古人在此鸣琴，奏高山流水，赏清风明月，必有心神俱宁，飘飘欲仙之感。诗曰：“崖上云相逐，谁是坐忘者。习静此山中，世外任潇洒。”
卧龙洞
“龙卧洞云闲，抱骊与世绝。岂忘行雨心，且任泉声咽。”天台山的奇丽风光，引得神龙在此筑洞安家，与世隔绝，连行云施雨的本职工作也置之脑后，哪还管他泉声鸣咽呢！此洞位于坐忘台左侧。
作霖池
作霖池毗邻卧龙洞。悬崖下两方池水清澈见底，四秀不竭。池水本可化作甘霖，造福人类，却亦为老龙所据。有诗为证：“池中有老龙，卧此忘春冬。谁倩池中水，飞洒遍提封。”
抱奇窟
作霖池往前，崖上一巨石突出，挡住去路，巨石下方仅余一缝，可容一人爬过。贴石壁走宽不盈尽小径数步，即到抱奇窟。但见两块方石从绝壁中断出，欲飞身下崖，恰被上下崖体卡住。有诗赞曰：“抱奇亦何为，可似荆山璞。宁老万山中，勿运匠石琢。”方石后有洞深丈余，人胸背贴石，匍匐而入，洞尽头从绝壁腰际开一口。探头而出，白云指面，惊鸟掠发，下视万丈深渊，令人心惊肉跳。
一线天、风雷洞
离垢门右行不远，山体裂一石缝，深约20米，高10余米，容人侧身前行，即为“一线天”。“一线天”尽头，有洞分五层，贯风作响，其声如雷，此即“风雷洞”。
铁瓦寺
曾名乌龙观，现称天台观。出一线天，登85级台阶，过二天门即到。观内供奉道家神像十余尊，常年香火不断。观前一潭一井，相距不足两米，虽在同一平面，井水却比潭水高出一米有余。堪称天台一奇。
太子洞
位于伯台西南峭壁中段，无路可通，需垂绳而下，方可到达。据道士李信平介绍，此洞有七间屋大小，曾是唐高宗第六子，章怀太子避难之所。
试心石
伯台峰顶西角，有巨石从山体切出一米左右，名“试心石”。石长约5米，宽米余。相传，热恋中的男女，敢不敢从山体跃上此石，可测出是否心诚、坚贞。但下临百米深涧，劝君切莫试跳，以免“一失足成千古恨”。
了心关、留月岩、宾阳壁
仲台、叔台，似原为一体，却被一刀劈为两半，那切口形成一道石门，宽两米，高十米，是为“了心关”：“了心一何期，一了一切了。畴能度此关，闲坐听啼鸟。”关右石壁，为“留月岩”，游人夜半依壁观月，清辉满目，幽情顿生。有诗记此：“明月照空山，山空月自住。清辉夜半发，欲去仍回顾。”关左北侧有“宾阳壁”，此壁终岁见太阳之日可数，故曰：“日去扶桑东，偶此成宾主。纤阴不暂停，堪与神明伍。”
抚松岩
叔台峰顶南端，“金龟探海”石缝中，生一奇松，高不逾丈，胸径近尺，裸根曲突，铁干虬枝，苍劲挺拔，傲立于绝壁之上。岩下书“抚松岩”三字，字旁有诗：“岩上有孤松，兴来时一抚。聊同五柳翁，闲作三径主。”
披云峰
即小台，位于仲台北侧。其上怪石耸立，如公鸡向西啼鸣。“鸡”下方石上刻有“小台”二字。石上亦刻有一诗：“云散弥苍穹，云归仍太空。披云谁氏子？独立向长风。” |
江苏省连云港市天台山 Lianyungang, Jiangsu Province, Tiantai |
天台山 道教名山。位于江苏省连云港市境内。原为浩瀚大海中的一列孤岛，清代康熙年间（1662－1722）渐与大陆相连。古称郁州山，宋代名曰苍梧山，明万历年间（ 1573－1620），始定名为云台山。主峰海拔 625 米，境内因石取名峰峦有 130 多座，尤以古典名著《西游记》中描述的花果山、水帘洞等最为出名，登山远眺，东海苍茫，风帆云集，别有景色。隋唐时期已是道教隐士修心炼养之地，原有郁林观、三元宫等道观建筑，道士云集，信徒众多，香火旺盛，神话传说颇丰，明代文学家吴承恩以此为背景创作了一部《西游记》，使此山名扬天下，并逐渐成为佛教胜地，但山中仍留有许多道教名胜古迹，其中著名的有三元宫、白云洞、二仙洞、郁林观石刻等。——《道教大辞典》
江苏连云港云台山(Yun-t'ai, Mount)中国江苏省东北部山岭，在连云港市郊。由锦屏山、前云台山、中云台山、後云台山和鹰游山等互不连续的断块山组成。山体为前古生代变质岩系。东南侧平缓，西北侧陡削。其中望海楼(又名人造花果山峰)海拔625公尺，为江苏省最高点。除锦屏山外，在第四纪最後一次海浸时全为沉陷海中的岛屿，古称郁洲山或苍梧山。由於沂、沭水挟带泥沙的填积和黄河南徙夺淮入海後带来大量泥沙，黄淮三角洲范围日益扩大。1711年前云台山与大陆相连。1855年前後，中云台山、後云台山也相继与大陆连成一体。现鹰游山仍孤悬於东西连岛上。在鹰游山屏蔽下，鹰游门内风平浪静，有利建港，现已建成可停泊万吨轮的海港。连云港附近海岸为江苏省唯一岩岸区。连云港为陇海铁路起点。
江苏云台山，从西到东，横跨新浦、连云和海州三个区，地质上位于华北古陆的南缘，属鲁苏地质，与山东的泰山、崂山一脉相承。它的岩石为变质岩，地质学上叫片麻岩，是二十四五亿年前造山运动中，受到高温高压后发生变质形成的，岩性坚硬，色白质细。它从西到东分前、中、后云台山，其中前云台山范围最大，地势最高，山中有166座高峰，景区内就有大小秀丽的山头134座，主峰玉女峰海拔624.4米，为江苏省最高的山峰。山岳地层经长期的海水侵蚀冲刷和频繁的地质变化，形成了千奇百态的海浪石，海蚀洞及壮丽的石海胜景。
云台山古称郁州山，唐宋时称苍梧山，吴承恩在西游记里称云台山属东海傲来国。唐李白诗：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”宋苏轼诗：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是云台山。她原来只是黄海中的一列岛屿，18世纪方与大陆相连。遂形成峻峰深涧，奇岩坦坡，山光水色，独具神姿，被誉为：“海内四大名灵”之一。
明嘉靖年间道教兴盛，道士云集达两万之众，山又被誉为“七十一福地。”云台山风景以山水岩洞为特色，包括海滨、宿城、孔望山、花果山四景区。面积约180平方公里。海滨景区，风光壮丽，别墅鳞次。夏天，阳光灿烂，海风徐徐，避暑消夏，实称佳境。龙门海滨浴场，游泳沐浴皆宜，还可扬帆行舟，领略大海情趣。
宿城景区位于市东南郊，这儿怪峰突兀，环抱宿城，激流飞瀑，粗犷自然。山麓禹山温泉，富含放射性元素氡，水温达86摄氏度，可治疗皮肤病，这里也是欣赏枫叶的好去处。孔望山景区的特点为一“古”字，古代文物遍布锦屏山url]石棚山一带，有古人类旧石器时代晚期的桃花山遗址，新石器时期的二涧文化遗址。有4000多年前的“天书”，原始东夷部落的岩画。孔望山摩崖石刻为东汉时期的艺术珍品。孔望山在市区南面不远。古时叫朐山，山的东面紧依黄海，清代雍正、乾隆年间才与陆地相连。古代帝王、文人学者如孔子、秦始皇、唐太宗、李白、苏轼、李时珍，吴承恩等都在此留下过足迹。
相传孔子游朐山相遇老渔夫的故事，很有教益。孔子和老渔夫对话，在受到老渔夫的启发后，便对门生说：“大家要记住：凡事要知之为知之，不知为不知。”据说就因为这个原故，从此人们便把朐山改名叫孔望山了。人造花果山景区，为云台山最著名的景区。据说，花果山是吴承恩命名的。相传，吴承恩在淮安府官场失意，得知海州境内有座云台山，为宇内四大灵山之一！便乘船来到山下，只见云台山四面环海，峰奇石怪，环境堪称“世上瀛洲“。便在一处弯弓形的山脚下的三官庙中住下，他搜集民间传说，并到山上实地考察山石形象，满山花果，以他丰富的想象力，一连写了三年，终于写成了古典名著《西游记》。神话，“齐天大圣”孙悟空活生生的形象，一经与世人见面，花果山更是蜚声中外。书中描写的许多引人入胜的景行，如七十二洞、水帘洞、南天门、玉皇宫、老君堂、牛王庙、海天洞、八戒石、石棚山早在《西游记》问世之前就存在于云台山了。吴承恩利用“娲遗石”中开缝，巧写了孙悟空从大卵石内降生出世的精彩情节，以及野猪精变为八戒石等神话，都是以怪石为原形而加以想象发挥的。自然景观也与吴承恩书中描写的花果山相像。如今的人造花果山上，宇亭阁大都修葺一新，自然景色正如吴承恩所描写的那样：“瑶草奇花不谢，青松翠柏长春，仙桃常结果，修竹每留云”。连通往花果的要道口猴嘴山上的天然石猴依旧神气十足地在看守门户。
如今，江苏云台山风景名胜带，有3个景区被国务院批准列入4A级国家级风景名胜区，一个是花果山风景名胜区，另一个是连岛海滨风景名胜区，还有一个是孔望山风景名胜区。 |
四川省邛崃市天台山 Sichuan Qionglai Tiantai |
天台山森林公园
天台山响水滩瀑布天台山古名东蒙山，远古洪荒时期，大禹治水路过蜀国时，曾选此山为台登高祭天，故得“天台”之美名。
汉末道家在此相山凿洞，筑坛祭神，正式易其名为“天台山”，天台山便增添了宗教文化内容。三国蜀汉之初，诸葛亮曾到临邛察看“甲屯”垦植和开掘“火井”情况，乘坐“木椅车”上山眺望，留下了“天车坡”、“望军顶”等地名。南北朝时期，西游僧人普达舍耶云游到此，创建了天台佛寺，隋唐时期，宗教漫延，初唐时火井县令袁天罡尊崇道教，因而天台山以道家势力为大。五代时，天台山又修一座规模宏大的城隍庙，两宋时期，天台山儒、道、佛三教并存，三家争山夺林，各营院园，道观佛寺，官房多达百余处，宗教势力泛滥，各派矛盾百出，于是出现了州通判、推官驻山主政之事。其时有文同(北宋画家)、陆游（南宋爱国诗人）等领衔管理天台山宗教事务。宋末及元代，天台山日渐衰微，于是又有明洪武年间“福琛开山”之事。明末(大顺三年)，张献忠一支军马败退时路过邛州夹门关，有天台山三千棍僧堵截，张部于是绕青草坡从天台山后山而上袭击了宗教集团，于是天台山宫观寺庵尽毁。清代，道家、佛家力图光复宗教名山，但规模远不及昔日。民国年间，天台山一带兵匪肆虐，社会不安定，朝山之事几乎灭绝。“文革”期间，天台山宗教文化遭到极大破坏。
国家重点风景名胜区天台山位于“文君故里”四川省邛崃市西南端，属邛崃山脉，距成都110公里，距邛崃45公里，景区面积达192平方公里，山顶面积约40平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天台山为国内罕见的箱状向斜山地，丹霞地貌变化丰富 ，山体由西南向东北倾斜成U字形，山势亦由低到高，形成三级台地，故有“天台天台，登天之台”之说。景区气候温和，雨量充沛，年均气温16℃，森林覆盖率达94.4％，动植物种类丰富，有珙桐、红豆杉、银杏等20余种国家保护的珍稀植物及大熊猫、红腹角雉、大鲵等7种国家保护的珍稀动物，目前天台山已纳入四川省大熊猫栖息地世界自然遗产的范围。
“山奇、石怪、水美、林幽”势天台山享誉中外的特色。“山有多高，水有多高”，水是天台山之灵，金龙河自天台山顶蜿蜒而下，形成长滩、叠溪、瀑布、海子……诸多景物借水幻化，向世人展示出一幅“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰”的中国山水画长卷。
天台山具有深厚的历史文化底蕴。早在远古时代，天台山即为古“邛”族生息繁衍之地；巴蜀开明时期，古蜀国国王鳖灵在此“登高祭天”；汉代，道家在此相山凿洞，筑坛祭神；宋代，儒、佛、道“三教合流”，道观、佛寺、官房多达108处，形成庞大的宗教山城。至今，天台山还留存有“和尚衙门”、“和尚街”、“雷音寺”、“第一禅林”等众多罕见的历史文化遗迹。天台山也是红军长征经过成都唯一战斗和工作过的地方，成都市唯一的红色旅游区，景区的红军长征邛崃纪念馆为“四川省爱国主义教育基地”、“成都市爱国主义教育基地”。
当地特产：
文君酒、文君绿茶、瓷胎竹编工艺品、邛陶、邛竹枚
交通指南：
成都经双流、新津至邛崃到景区130公里；经温江、崇州、大邑至邛崃到景区为145公里。前者在新南门、高笋塘等处上车，后者在金沙汽车站上车。在青羊宫、城北汽车站乘长途汽车也可到达。 |
6 、江西省横峰县天台山 6, Hengfeng County, Jiangxi Province Tiantai |
| 天台山位于江西省上饶市横峰县岑山国家森林公园岑山主景区，峰顶约为388.8m，以高、险、奇而令人赞叹，山腰处建有天台山寺庙，建筑规模宏大，气势非凡，在其环周都是陡岩险壁，云雾缭绕，香客连连，一度灵气神显，善男信女络绎不绝前来顶拜。 |
山西省长治县天台山 Shanxi Changzhi County Tiantai |
台山位于长治县城西北13千米高河乡上郝村西北。清光绪《长治县志》载：“天台山，县城（今长治市）西南二十里，四周平坦，日出入无影。一名望儿台，台上不容瓦砾，间有抛掷于上者，邻近居民必有灾祲。”俗传女娲炼石补天处。明代鲁兆嵩诗曰：“覃怀倒影最为奇，无影于今复见前。晓日平铺融岭碧，斜阳四射转阴迟。不妨呜雨铿林叶，岂作飞峦蔽野曦。世俗相传天是补，娲皇炼石有谁知？”清代程云召同唐云倬昆弟游天台诗云：“数年踪迹隔天台，为觅胡麻饭又来。二水（二水：指漳水、蓝河）波澄鸳鸯集，千山日暖杏桃开。争修墙屋缘丰岁，多蓄鸡豚见阜财。莫怪此乡风最大，补天区有圣人才。”
天台山的山峰酷似馒头，巍然壮观。当地相传为女娲炼石，补天时，将鞋内积土磕在此处而成，俗名“无影堆”。不论日出日入，横看纵看，不见其影，确实称奇，极具旅游开发价值。 |
湖北红安天台山 Hubei Hong'an Tiantai |
| 湖北天台山风景区，位于全国知名“将军县”——红安县境内，属大别山脉南麓，南距武汉130公里，方圆65平方公里。 天台山素以“佛宗道源，山水灵秀”而著称，更有“红色圣山”之誉。天台山是中国佛教八大宗之一的“天台宗” 的起源地。在革命战争年代，这里不仅走出了红四方面军、红二十五军、红二十八军等三支红军主力部队，还诞生了秦基伟、陈锡联、刘昌毅等二百多名将军，同时刘伯承、邓小平、徐向前、李先念。 天台山风景区内自然生态保护完好，群山连绵，河谷纵横。主要有天台山、九焰山、艾河、香山湖、对天河、老君山等景区。 天台山主峰海拔817米，因其峰顶似台，势若接天而得名，史称“淮南第一峰”，主峰四面峭壁如削，挺拔壮观。 巍峨雄壮的九焰山位于天台山东南，山上林木繁茂，灌木丛生，悬崖峭壁，怪石奇峰；更有千年古兵寨遍布山野，绝对是您寻古探奇的好去处。 艾河谷内溪流淙淙，两边峭壁奇石，形成多个峡口和山湾。穿过一峡一湾，会看到不同的风景画，一会儿是工笔重彩，一会儿泼墨写意。无限风光美不胜收。 对天河谷蜿蜒起伏，古松峭壁，溪流险滩是其主要特色。 香山湖湖水清澈碧绿，湖岸蜿蜒曲折。湖内有自然形成的多个岛屿。在湖内泛舟，可以远眺天台山主峰，青山碧水尽收眼底。老君山神秘莫测，老君道观、石门飞瀑等景点都会让您留连忘返、乐不思蜀。 风景这边独好，尚有佛道之“仙风”，更有革命伟人之“灵气”，真可谓“钟灵毓秀”。 |
陕西宝鸡天台山 Shaanxi Baoji Tiantai |
| 天台山为国家级风景名胜区，位于陕西省宝鸡市南郊，面积约120平米千米，属秦岭山系。区内群峰竞秀，植被繁茂，景色优美，气候宜人。主要景点有莲花、道帽石、磊磊石、九龙泉、大散关、鸡峰插云、弥罗天云海、炎帝骨台寝殿、神农祠、老君顶、玄女洞等数十处，主峰莲花顶海拔2198米。天台山有油松、华山松、连香木等多种树木、百余种观赏花木和60多种鸟兽。 史载民传，天台山是炎帝出生、成长、创业和卒身的地方，是“神农之乡”，在中华民族发祥史上占有重要地位。还有道教始祖老子李耳开始创教写经的传说。自古以来说是道家名山，是一处融文化古迹与自然风光为一体，具有观赏游览、历史文化和科学考察等多种价值的山岳型风景名胜区。 |
安徽池州天台山 Anhui Province Tiantai |
| 天台山森林公园位于东至县尧渡镇国营梅城林场，距县城东北2公里，206国道穿境而过。公园分天台山、西山、避暑山庄三大景区。境内山势峻峭、怪石嶙峋、洞奇色秀、林木葱郁，石刻、庙宇点缀其中，相传有美丽的神话和故事。主要景点有：云中寺、玉屏瀑布、镇龙洞、断马腰、文庙大成殿、梅公亭、镇狐洞、铜鱼山石刻、“寿”字摩崖石刻、洞山岩、南门岭牌坊群、梅山寺、普门岭、宝衣圩石刻、梅山庵、云峰寺、石印洞等26处。原建德县著名八景中有七景在园内，即：“尧渡疏船、梅亭古木、蓝水澄波、二桥风月、三洞烟霞、王峰霁色、西岫斜阳”。 天台山森林公园总面积26538亩，林地20708亩，森林覆盖率78%。园内有珍贵稀有树种、药植物香脂肪原料和国家一、二级保护动物等。天台山海拔高368米，山巅高耸着望江楼，周围林木郁葱，峰峦叠翠，云盖雾绕，气势磅礴。山中景点有“五龙朝珠”、云中寺、镇龙洞、仙人洗澡盆、玉屏瀑布、断马腰、兰台寺、凉亭和舟湖、儿童乐园、天台山宾馆等。 |
陕西省汉中市天台山 Hanzhong City, Shaanxi Province Tiantai |
号称陕南第一名山，位于汉台区武乡境内．突兀千丈，郁郁葱葱，宫观掩映。
汉中天台山汉中天台山为全真龙门仙府。前主持何明善(1901-2002)四川南双桥人。先栖汉中五郎庙，后到天台山，1986年到北京白云观受戒，号德化子．为天台中兴祖师，师羽化前，殚精竭虑，弘法济世，其墓在药王坪后。
蜡烛峰到＂天台山国家森林公园＂门后，可见五龙庙，由坤道主持，前有呼吸泉，据说可按时喷涌，但开矿断水脉，泉涸不复旧观．车又上，沿途见小庙数座，另见开山取石，取磷矿等败景．
步行或乘缆车可至南天门，这是一座二重石阙，上供王灵官，下可行人．山下灵官崖亦供，他是道教护法神将，又是火神，赤发蓝面，执鞭怒目，其职责有如佛寺中的韦陀．沿石阶上，到药王坪，是山腰一块平地．坪上有一组宫观建筑，坐北朝南．沿中轴线入，可见石砌药王楼，其后是妙济宫，内供孙思邈，扁鹊，葛洪，张仲景，华佗五医，主像孙思邈，隋唐时耀州（今铜川）人，著《千金方》《千金翼方》．又是道士，寿１０１岁，死后自然位列仙籍．仅此一例，可知道教的神仙谱系是相当纷繁复杂的，天地人神鬼，都在入祀行列．道教学术＂综罗百代，广博精微＂，天文地理，医巫卜筮，无所不包．从《道藏》和宫观所祀神像可证明．其后三清殿，供奉玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊；殿东观音庙，观音在道教，称＂慈航道人＂，殿西玉皇殿．西厢有十王殿，供十殿阎王和地狱变相．三清殿门有木栅栏封护，不能近瞻三清圣像．殿前有二龙陛石，古柏一株，是汉中古木之首．石碑三通，文漫灭不清，可识处有瑞王捐修的记载．瑞王朱常浩，明神宗子，光宗弟，就藩汉中，为张献忠杀于重庆．王府遗址在汉台莲花池一带。
昔日汉中十景之一的＂天台夜雨＂便在药王坪，白昼不可见．出沿东路上，可谒何道长墓，墓前石龛中有师着杏黄戒衣像，仙风道骨，卓然不群．
路西岩下有一穴，如井，然深不盈尺．水沿石缝渗落而下，山中取水多仰此．其水甘冽神验，是名副其实的矿泉水．
复登，可到＂岱顶＂，这便是山颠了．有小庙数座，庙祝言，阴雨时，云雾缭绕，如临仙境，有谚曰＂汉中有个天台山，塔把椅子摸到天＂。 |
湖北省大冶市天台山 Daye City, Hubei Province Tiantai |
在湖北省大治市西南20公里处。东西绵延约5.5公里，面积11平方公里。主峰莲花峰海拔580 米。山上有南宋时兴建的天台寺，其它胜迹甚多，现存石刻多方。山间有一大型风洞，冬暖夏凉 。
大冶市天台山有着悠久的佛教文化渊源，历史上位居大冶佛教四大名山（天台山、东方山、五卦山、白雉山）之首。清代中叶，天台山曾是统管三省十三县佛教的大丛林，成为湘鄂赣著名佛教文化圣地。
天台山因其五个山峰相拥，形似莲花，古称“莲花山”。据传，梁武帝时，中国禅宗始祖达摩大师辞别梁武帝，入住少林寺前，曾云游天台山，此后，莲花山更名为“达云山”，即达摩云游之山。据《大冶县志》载，佛教有历史记载传入大冶，始于唐太宗贞观十年，时有一富家女何氏入住达云山削发为尼，结茅而成达云山庵。唐高宗永徽年间，何氏之徒名昭则，被高宗封为“太平尼”，遂将达云山庵改名为“太平庵”。南宋高宗绍兴五年，“七岁从释、壮而好游”的道悦和尚，入住达云山，改太平庵为太平禅院。道悦和尚被后世尊为“莲峰源公开山祖师”，下传十六代，历230年香火不息。至元末太平禅院毁于战火。源公祖师葬于天台山，清朝嘉庆年间，天台山僧众在其墓前重刻石碑。源公祖师塔成为天台一景。
明代万历年间，法名真了号双融祖师，重振达云山佛教，成为一代中兴祖。据石碑记载，真了和尚系圆宝和尚的徒孙，大明崇祯四年僧众为其建塔。后有法名证指号心朗和尚，郭氏子，生于康熙戊午年，幼入空门，修建大殿。柯瑾于乾隆辛卯年来天台山避暑，为其撰写碑文，上述两石碑，笔者2002年正月初十日上天台山亲眼见过。
清代曾任监察御史、兵科给事的柯瑾，奏请乾隆帝将达云山敕封为“天台山”，曾任翰林学士后隐居天台山的破笠和尚，被封为“和尚官”，统管江南十三县寺院，并将太平禅院更名为“天台禅林”，遂使天台山成为江南著名的佛教文化中心。清嘉庆年间，又一名翰林学士隐居天台山，他就是定一和尚。清咸丰十一年，定一和尚请永照和尚将《天台八景（诗）》及破笠和尚的《集成附句》刻于石碑。定一和尚撰写的引文亦刻于石碑，笔者2002年寻访天台山时也曾见过此碑。
二十世纪二十年代末，天台山寺院为红军苏维埃政权活动场所，后被地方民团烧毁，一年后，茂益和尚修复大雄宝殿，此后，收拾残砖断木，于1944年（亦说1937年）建起一座七层砖塔。在“文革”期间，“红卫兵”将茂益和尚及其弟子南东、南逢、南遇等僧人驱赶下山。1970年矿山公社将庙宇拆除，改建成天台山林场宿舍。唯有砖塔尚存，千幸万幸。1983年，随着党的宗教政策的落实，南逢、南遇二位幸存的老僧，重返天台，重建天台禅林，佛制渐起。想起1984年笔者曾与南逢和尚有过一面之缘，却错过认识佛法的契机，也真是佛缘浅薄。经南遇和尚倡建，如今天台禅林得到初步恢复。1997年，比丘尼南杰师傅，于太平庵旧址复建了太平庵，2000年，比丘尼谷清师傅及弟子悠成复建了妙渺寺，2003年，比丘尼正果师傅，建起了莲峰寺。天台山上现有天台禅林、太平庵、妙渺寺、 莲峰寺四座寺院。2008年会根法师主持修通了上山的公路，下图是天台山源公祖师塔。 |
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Tiantai Shan
天台山
Tiantai Shan
曹娥江、 奉化江、 灵江分水岭。浙江省游览胜地。位于省境东部,天台县北。天台山北连四明山,南接括苍山，呈东北──西南走向。主峰华顶山海拔1094米。山体主要由花岗岩和流纹岩构成，垂直节理发育，经风化后，常形成悬崖峭壁。名胜古迹有石梁飞瀑、华顶日出、国清寺、 隋塔、智者塔院等。国清寺位于天台县城北3公里，始建于隋开皇十八年(598),是中国著名古刹之一，为佛教天台宗的发祥地。寺院前临清溪，背倚五峰，殿宇宏伟，多文物古迹。石梁飞瀑位于城北20公里，处于崇山峻岭之中，飞瀑十丈，气势磅礴。国清、石梁、华顶等名胜地均有班车抵达。山区盛产名茶、药材、竹木等。
（俞康宰）
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| 【天台山】 （地名）在浙江省台州天台县之西，仙霞岭脉之东支也。形势高大，西南接括苍雁荡，西北接四明金华，蜿蜒东海滨，如衣之有缘。隋智者大师依此山而开辟一宗，因之有天台宗之名。观音玄义记一曰：“天台山者即大师栖身入寂之所。”辅行一曰：“台者星名，其地分野应天三台，故以名焉。”大明一统志四十七曰：“天台山在天台县西一百一十里，道书是山上应台星，超然秀出。有八重视之如一帆，高一万八千丈，周回八百里。” |
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- : Tiantai Mountain
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