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圭表 guī biǎo
中国古代的日规(日晷仪),它由细长的刻度盘(圭)和1或2个标杆(表)构成,用于测量一年和24节气时间的长短 |
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测量日影的仪器。圭是平卧的尺,表是直立的标竿。表放在圭的南、北端,与圭垂直。《宋史·律历志九》:“观天地阴阳之体,以正位辨方、定时考闰,莫近乎圭表。” 明 张煌言 《乡荐经义·权然后知轻重,度然后知长短》:“乃稽其赢缩,斯圭表修而算数永。” |
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圭表 圭表
比喻典范,表率。 唐 裴廷裕 《授孙储邠州节度使制》:“明镜利剑;高谢尘埃;止水秋山,居为圭表。” |
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比喻使合法度、标准。 唐 崔嘏 《授萧邺李玄监察御史制》:“御史府居朝廷之中,杰出他署,盖以圭表百吏,纠绳四方。” |
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圭表
我国古代天文仪器,是在石座上平放着一个尺(圭),南北两端各立一个标杆(表)。根据日影的长短可以测定节气和一年时间的长短。 |
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圭表是我国古代度量日影长度的一种天文仪器,由“圭”和“表”两个部件组成。
很早以前,人们发现房屋、树木等物在太阳光照射下会投出影子,这些影子的变化有一定的规律。于是便在平地上直立一根竿子或石柱来观察影子的变化,这根立竿或立柱就叫做“表”;用一把尺子测量表影的长度和方向,则可知道时辰。后来,发现正午时的表影总是投向正北方向,就把石板制成的尺子平铺在地面上,与立表垂直,尺子的一头连着表基,另一头则伸向正北方向,这把用石板制成的尺子叫“圭”。正午时表影投在石板上,古人就能直接读出表影的长度值。
经过长期观测,古人不仅了解到一天中表影在正午最短,而且得出一年内夏至日的正午,烈日高照,表影最短;冬至日的正午,煦阳斜射,表影则最长。于是,古人就以正午时的表影长度来确定节气和一年的长度。譬如,连续两次测得表影的最长值,这两次最长值相隔的天数,就是一年的时间长度,难怪我国古人早就知道一年等于365天多的数值。
在现存的河南登封观星台上,40尺的高台和128尺长的量天尺也是一个巨大的圭表。 |
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圭表是我国古代度量日影长度的一种天文仪器,由“圭”和“表”两个部件组成。直立于平地上测日影的标杆和石柱,叫做表;正南正北方向平放的测定表影长度的刻板,叫做圭。
很早以前,人们发现房屋、树木等物在太阳光照射下会投出影子,这些影子的变化有一定的规律。于是便在平地上直立一根竿子或石柱来观察影子的变化,这根立竿或立柱就叫做“表”;用一把尺子测量表影的长度和方向,则可知道时辰。后来,发现正午时的表影总是投向正北方向,就把石板制成的尺子平铺在地面上,与立表垂直,尺子的一头连着表基,另一头则伸向正北方向,这把用石板制成的尺子叫“圭”。正午时表影投在石板上,古人就能直接读出表影的长度值。
经过长期观测,古人不仅了解到一天中表影在正午最短,而且得出一年内夏至日的正午,烈日高照,表影最短;冬至日的正午,煦阳斜射,表影则最长。于是,古人就以正午时的表影长度来确定节气和一年的长度。譬如,连续两次测得表影的最长值,这两次最长值相隔的天数,就是一年的时间长度,难怪我国古人早就知道一年等于365天多的数值。
在现存的河南登封观星台上,40尺的高台和128尺长的量天尺也是一个巨大的圭表。
仪征铜圭表
中国现存最早的圭表 。1965年在江苏仪征石碑村1号东汉墓出土。圭表是中国古代观测天象的仪器。在不同季节 ,太阳的出没方位和正午高度不同,并有周期变化的规律。于露天将圭平置于表北面,根据圭上表影,测量、比较和标定日影的周日、周年变化,可以定方向、测时间、求出周年常数、划分季节和制定历法。所以圭表测影是中国古代天文学的主要观测手段之一。仪征铜圭表长34.5厘米 ,合汉制1.5尺,边缘上刻有尺寸单位 ;表高19.2厘米,合汉制8寸。圭、表间用枢轴连接,使之合为一体。使用时将表竖立与圭垂直;平时可将表折入圭体中留出的空档内,便于携带。根据传统的说法 ,表高为8尺 ;这一数值曾被长期沿用。该表的表高恰为8尺的1/10,说明它是一件便携式的测影仪器 ,可证明当时常设的天文台用8尺的表进行观测的说法是可信的。圭表由圭和表两部份组成:圭是平放的有刻度的尺,表是直立的标竿,置于圭的两端且与圭垂直。当太阳照着表的时候,圭上出现了表的影子,根据影子和方向和长度,就能读出时间。春秋时代已经使用圭表测量连续两次日影最长和最短之间所经历的时间,并计算出回归年的长度。
圭表多以铜制。一九六五年在江苏仪征的一座东汉中叶墓葬中出土了一件袖珍铜圭表,它由19.2厘米的表和34.39 厘米长的圭构成,圭表之间有枢轴相连,可将表平放于匣内,圭表合装一体,启合自如,携带方便,是设计家和铸造师密切配合的杰作。
圭表测时的精度是与表的长度成正比的。元代杰出的天文学家郭守敬在周公测时的地方设计并建造了一座测景台。它由一座9.46米高的高台和从台体北壁凹槽里向北平铺的长长的建筑组成,这个高台相当于坚固的表,平铺台北地面的是“量天尺”即石圭。这个硕大的“圭表”使测量精度大大提高。
以圭表测时,一直延至明清,现在南京紫金山天文台的一具圭表,是明代正统年间(1437-1442年)所造的。
远古时的人们,日出而作,日没而息,从太阳每天有规律地东升西落,直观地感觉到了太阳与时间的关系,开始以太阳在天空中的位置来确定时间。但这很难精确。据记载,三千年前,西周丞相周公旦在河南登封县设置过一种以测定日影长度来确定时间的仪器,称为圭表。这当为世界上最早的计时器。 |
天文百科 Encyclopedia of Astronomy |
圭表 天文百科 圭表 天文百科
圭表是我国最古老的一种传统天文仪器,正南北方向平放的尺叫做圭,直立的柱叫做表。根据正午时表的影子的长度测定一回归年的日数和二十四节气等。圭表早在三千多年前就已为劳动人民所创用,具体诞生的年代已无从考证。
远古时的人们,日出而作,日没而息,从太阳每天有规律地东升西落,直观地感觉到了太阳与时间的关系,开始以太阳在天空中的位置来确定时间。但这很难精确。据记载,三千年前,西周丞相周公旦在河南登封县设置过一种以测定日影长度来确定时间的仪器,称为圭表。这当为世界上最早的计时器。
圭表由圭和表两部份组成:圭是正南北方向上水平放置的尺,表是直立的标竿,置于圭的两端且与圭垂直。当太阳照着表的时候,圭上出现了表的影子,根据影子和方向和长度,就能读出时间。春秋时代已经使用圭表测量连续两次日影最长和最短之间所经历的时间,并计算出回归年的长度。根据冬至日正午表影最长、夏至日正午表影最短,可以确定每年的冬至日和夏至日,并进而推算出1回归年的长度。为提高精度,可将当时测定的某个冬至日的日期与历史上尽可能早的某个冬至日期相比较,以这期间相隔的日数除以经历的年数,由此可以得到相当精确的回归年长度值。汉代以后的圭表,表高通常取为8尺。郭守敬建造的登封测景台,采用了40尺的高台和128尺长的量天尺,它实际上也是一个巨大的圭表。明代将表高恢复为8尺,圭长则为1丈多。清钦天监在明制表的顶端加上一截,使表高达10尺,这时在冬季表影会落到圭外。于是,清人在圭的另一端立了一个高3尺5寸的“小表”,相当于圭的延伸,称立圭,冬季表影会落在立圭上。
圭表测时的精度是与表的长度成正比的。元代杰出的天文学家郭守敬在周公测时的地方设计并建造了一座测景台。它由一座9.46米高的高台和从台体北壁凹槽里向北平铺的长长的建筑组成,这个高台相当于坚固的表,平铺台北地面的是“量天尺”即石圭。这个硕大的“圭表”使测量精度大大提高。
使用圭表测时,一直延至明清,现在南京紫金山天文台的一具圭表,是明代正统年间(1437-1442年)所造的。 |
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圭表 百科辞典 圭表 百科辞典
guibiao
圭表
gnomon
中国最古老、最简单的一种天文仪器,创制年代已不可考。它包括两个组成部分:一为直立在平地上的标竿或石柱,汉以后改用铜制,叫做表;一为正南北方向平放的尺,叫做圭。《周礼·大司徒》等篇所称“土圭”,即度圭(量度用圭)之意,是用玉或石制成的。汉以后改用石或铜制。圭和表互相垂直,组成圭表。根据正午时度量表影的长度可以推定二十四节气,从表影长短的周期性变化可以确定一回归年(见年)的日数。表影在正北的瞬间就是当地真太阳时(见日)的正午,可用以校正漏壶。从《周礼·考工记》可知,战国以前人们已懂得使用铅垂线来校正表的垂直,用水平面来校正圭的水平。
秦以前的表的高度,文献中没有明文记载。汉代以后一致称古代表高8尺。西汉《淮南子·天文训》提出10尺的表,以符合十进制的要求。但后世大都仍用8尺高表。只有南北朝梁大同十年(公元 544年)太史令虞邝曾在今南京用过9尺高表测影,这是少见的例外。元代郭守敬把表高增加到36尺,又在表顶上加一根架空的横梁,从梁心到圭面共40尺,这样来提高测影精度;又创制景符,以解决表高影淡的缺点,并可以测出日面中心的影长(见登封观星台)。明代邢云路曾在万历年间制60尺高表,是中国历史上最高的高表。到清代又采用10尺高表。
《周礼》记载,圭长为1尺5寸,这是指便于移动的土圭。汉代记载,太初四年(公元前101年)造的铜表高8尺,长1丈3尺,后者实指的是圭长。后世的圭长大抵差不多。郭守敬增加表高时才把圭长也相应地增加到128尺。这条长圭被称为量天尺。明代又恢复8尺高表和1丈多的长圭。清钦天监在明制表的顶上加了一截,使表高达到10尺。这时,表影在冬季会落到圭外。为此,清人在圭的另一端立了一个高3尺5寸的“小表”,相当于圭的延伸,叫立圭,使表影落在立圭上。量度这段影的高度可以推算得10尺表的表影长度。这具圭表今存南京紫金山天文台。(见彩图圭表 公元1439年造,现陈列于南京紫金山天文台)
(李鉴澄)
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- n.: gnomon; ancient chinese sundial
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