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诗人: 张伯端 Zhang Baduan
见了真空空不空，圆明何处不圆通。
根尘心法都无物，妙用方知与物同。 |
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| 灵活变通：遇事圆通｜他是个极圆通的人。 |
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| 不圆通,缺乏机智,不知道什么时候不该说话,哪些话说得不是时候 |
通达事理,处事灵活 Access to good sense, flexibility |
| 通达事理；处事灵活。《梁书·处士传·陶弘景》：“ 弘景 为人，圆通谦谨。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“这抚台是个极圆通的人，虽然疑心他，却不肯去盘问他。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“官威莫测，即使无论如何圆通，也难办的。” |
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| 文辞周密畅达。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“然骨掣靡密，辞贯圆通，自称极思，无遗力矣。” |
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| 佛教语。圆，不偏倚；通，无障碍。谓悟觉法性。《楞严经》卷二二：“ 阿难 及诸大众，蒙佛开示，慧觉圆通，得无疑惑。” 宋 范成大 《晚集南楼》诗：“懒拙已成三昧解，此生还记一圆通。” 宋 沉辽 《奉赠行师参慎禅师》诗：“ 观音 二十五圆通，止在禪师一指中。” |
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【圆通】
1.谓遍满一切，融通无碍；即指圣者妙智所证的实相之理。由智慧所悟之真如，其存在之本质圆满周遍，其作用自在，且周行于一切，故称为圆通。复次，以智慧通达真如之道理或实践，亦可称圆通。大佛顶首楞严经卷五谓，二十五位菩萨各个皆具圆通，共有六尘、六根、六识、七大等二十五圆通。此外，楞严会上二十五圣之中，以观世音之耳根圆通为最上，故称为圆通尊、圆通大士。［楞严经圆通疏前茅卷下、楞严经纂注卷五］
2.道教名词。①圆，不偏倚；通，无阻碍。《静余玄问》：“心常如愚，常要活泼，泼如走盘珠，故曰圆通”。即无处不圆，无处不通之意，张伯端谓“圆通何处不圆通，”②谓由定中生大智慧，大彻大悟，达到六通，断妄念，证真果，成正果。参见“全真”条。
3.融会贯通而不偏执。《梁书•陶弘景传》：“弘景为人，圆通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了”。南朝•梁•刘勰《文心雕龙•论说》：“故其意贵圆通，辞忌枝碎”。 |
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| ［清］僧。号杲道人，住江苏无锡福慧庵。相传为崇祯（一六二八至一六四四）进士。文章、诗、画无不精。《无锡县志》 |
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上海圆通速递有限公司成立于2000年5月28日。经过八年的精心打造，现已成为集速递、物流、电子商务为一体的大型民营企业。公司总部位于上海市青浦区华新镇。
上海圆通速递（物流）有限公司是国内大型民营快递品牌企业，成立于2000年5月28日。
公司发展九年来，始终秉承“客户要求，圆通使命”的服务宗旨和“诚信服务，开拓创新”的经营理念，以“圆通速递——中国人的快递”为奋斗目标，不断开拓创新，锐意进取，已发展成为拥有8个管理区、30个分拨中心、、2100余个配送网点、5万余名员工和服务范围覆盖国内1100余个城市的国内大型第三方快递企业。
公司发展九年来，在喻渭蛟董事长“超越自我，创民族品牌”的战略思想指导下，立足国内，面向国际。公司一直致力于开拓和发展国际、国内快递、物流市场。公司的服务涵盖仓储、配送及特种运输等一系列的专业速递服务，并为客户量身制定速递方案，提供个性化、一站式的服务。
公司主营50KG以内小包裹快递，形成了包括同城当天件、区域当天件、跨省时效件和航空次晨达、航空次日下午达和到付、代收货款、签单返还等多种增值服务产品。
2009年5月5日，澳门圆通正式成立；2009年5月20日，香港圆通正式成立。圆通速递将以港澳台为平台，大力发展圆通国际网络。
公司于2005年10月通过ISO9001:2000国际质量管理体系认证，被评为“中国快递行业十大影响力品牌” 、2008年度“上海名牌”企业、荣获2008年度“上海市青年文明号（共青团号）称号”和“诚信创建企业”称号、当选为中国快递协会副会长单位和上海市快递行业协会副会长单位。
面对当前快递行业良好的发展环境和广阔的发展前景，公司把握机遇，不断创新高附加值服务产品，提升服务水平，完善多元化服务体系，努力为客户提供更优质的服务。
上海圆通速递（物流）有限公司将在喻渭蛟董事长提出的“以‘两个基础’、‘两个创新’为依托，全面推进‘快而全’的全网一体化时效服务发展目标”方针为指导，不断超越自我，努力提高服务质量和水平，为实现“圆通速递——中国人的快递”，打造中国人自己的民族快递品牌而努力奋斗，为促进中国快递业的快速发展做出应有的贡献。 |
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这几天我在昆明与韩国合作伙伴商讨今年的合作计划，空闲的时候，昆明的朋友推荐我去一趟圆通寺，说去了一定会让自己的心灵受到震撼和洗涤，将信将疑之下，我去了圆通寺。
圆通寺位于昆明市中心，从我住的翠湖宾馆沿着翠湖南路步行十分钟就到了，花上4块钱人民币买一张门票，就可以进到圆通寺内了。圆通寺全称应该是圆通禅寺，据今已经有1000多年的历史了，它占地面积不大，规模也说不上宏伟，但却是西南城市中比较重要的一座佛教禅院。圆通：佛家语，“圆”的意思是“不偏不倚”，“通”的意思是“无所障碍”，佛家修行里的“六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）持人”称为“六根圆通”，从而获得一个智慧觉悟。
圆通寺所在的位置非常有意思，它正门临街，背靠圆通山，左右却都是高楼大厦，从寺门到大雄宝殿正好十米，是一座集佛、藏、道三教为一体的寺庙。一般寺庙从正门到大雄宝殿的地势是越走越高的，给人的感觉佛是高高在上、高不可攀的，而且你要拜见佛是要受尽磨难，历尽艰辛的；而圆通寺正相反，从正门到大雄宝殿越走越低，大雄宝殿位于整个圆通寺的最低点，别具一格，给人的感觉好象佛离你很近，佛是触手可即的，不知道这是不是代表“佛在心中”的意境呢？圆通寺本来是在山上的，吴三桂做西南王的时候，大兴土木把它搬了下来，吴三桂很信佛，自他入主昆明后，圆通寺的香火极旺，一直延绵至今。
我进入大雄宝殿参拜的时候，正好赶上庙里做法事，四五十个和尚、尼姑一起念经拜佛，声势浩大。跪在蒲团上，耳中听着声声佛经，口里念念有词，不知不觉你的心就静了下来。正当你默默祈祷时，主持大师却又让你重新站起来，双手合十，再拜下去，此时木鱼、磬、钹一起敲响起来，面前是宝相尊严的佛像，耳边是谆谆教诲的经声，你会觉得真的有一个佛的极乐世界存在，而自己心中的杂念太多了，只想让自己永远沉浸在佛的世界里。这也许就是佛法无边的力量，宗教的力量。
当年吴三桂为了陈圆圆一怒之下做了“汉奸”，放满清大军入关，可以说是年轻气盛；后来他做了西南王，重修了圆通寺，信佛法开香火，不知他是否真的理解了佛法的精华所在，可惜他终未能过了女色这一关。
出了圆通寺，经声、木鱼声依然萦绕在我的脑海里。回宾馆的路上，我一直在想，影视作品其实也是精神层面的东西，一部好的作品可以感动人，也可以影响到一个人的一生。我的朋友中就有不少因为一部电影而改变自己人生之路的人，象贾樟柯就是因为看到陈凯歌的《黄土地》而下决心做导演的。作为一名影视人，不能光为了赚钱而不考虑作品的思想内涵，更要考虑到观众的需求和感受，希望我们中博拍的作品，就象庙里的和尚念经一样，真正将观众带到一个正直的、善良的、可爱的、开心的极乐世界里去。
影视圈是个名利场，有时候名和利来的很快，容易让人迷失自己，膨胀自我，忘乎所以，这时候你就应该有象和尚念经一样的定力，忘记自己取得的名利，把自己的位置放得低一点，象圆通寺的大雄宝殿一样，不一定要高高在上，同样能让人感到“佛”的力量。 |
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| 【圆通】 （术语）妙智所证之理曰圆通。性体周遍为圆，妙用无碍为通。又以觉慧周遍通解通入法性，谓为圆通。此前义就所证理体释之。后义就能证行门释之。楞严经圆通之目，据后义。经中有二十五大士。各依佛之问：陈圆通之法门。谓音声为圆通之门乃至耳根为圆通之门也。经五曰：“阿难及诸大众，蒙佛开示，慧觉圆通，得无疑惑。”又曰：“吾今问汝，最初发心悟十八界，谁为圆通。从何方便，入三摩地？（中略）如吾所证，音声为上。”楞严正脉疏曰：“六根互用，周遍圆融，成玆妙果。其修入方法，最为方便者，即从耳根修入，耳根闻性。人人本自圆通。如十方击鼓，一时并闻，是圆也。隔墙听音，远近能悉，是通也。声有动静，循环代谢。而闻性湛然常住，了无生灭。若不寻声流转。而能反闻自性。渐至动静双除，根尘回脱，寂灭现前，六根互相为用，遂得圆通。”三藏法数四十六曰：“性体周遍曰圆，妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源。诸佛菩萨所证之圣境也。”【又】观音为圆通大士。(参见：圆通大士)。 |
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| 【圆通】 智慧神通，圆融无碍，称为“圆通”。据《三藏法数》解释：“性体周遍曰圆，妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源，诸佛菩萨所证之圣境也。”《楞严经》中介绍了二十五位大士“一门深入”、各证“圆通”之事，至观世音菩萨“耳根圆通”为止。因此，观世音菩萨又称“圆通大士”。如宋·沈辽《奉赠行师参慎禅师》诗：“观音二十五圆通，止在禅师一指中。”俗语中用以指通达事理，处世灵活。如《梁书·处士传·陶弘景》：“弘景为人，圆通谨慎。”也指圆滑世故，含贬义。如《二十年目睹之怪现状》第三回：“这抚台是个极圆通的人，虽然疑心他，却不肯去盘问他。”（李明权） |
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| 【圆通】道理圆融而无碍。 |
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- : Yuantong
- n.: ripeness, accommodating
- v.: capable of adapting oneself to circumstances
- adj.: flexible
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- adj. accommodant, conciliant
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