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圍頭灣聯繫方式地址 Contact Address Wai Tau Bay |
圍頭灣聯繫方式地址：晉江金井鎮東南突出部的圍頭半島。
郵編：362000圍頭灣投訴電話泉州市旅遊投訴電話：0595-22162068
福建省旅遊投訴電話：0591-87535640
國傢旅遊投訴電話：010-65275315圍頭灣節慶活動泉州民俗古樸，具有中原傳統和地方習慣互相結合的特色，雅俗共賞，極富人情味。
(一)過春節，道恭喜。此外上元節(元宵)也是大節日，傢傢挂花燈，小孩提紙燈，歡宵達旦。
(二)清明節，春祭敬祖，掃墓燒紙錢，寄托對逝者的緬懷和哀思。
(三)五月節也就是端午節，這時是黃梅季節要過渡到暑天，傢傢戶戶都做粽，俗稱“補天”，以祈求不再下雨；在鄉村，這一天要竜頭“採蓮”，村民們唱“嗦蓮”的採蓮歌，邊唱邊走，繞完全村，以此祈求豐收和健康。
(四)“七娘媽生”，即七夕，起源於“董永與七仙女”的傳說，這一天傢傢要擺紙轎、胭脂盒、花粉，拜七娘媽，以求庇佑。
(五)普渡日，就是中元節。農歷七月十日起，歷時一個月，分鋪分區祭祖先、設宴席、演戲、請客，最後一日再燒燈，擺些菜碗，喜慶結束。
(六)中秋節，泉州人過中秋節的熱鬧程度僅次於“上元”。這時秋高氣爽，又是收成季節，婦女們就買月餅，蒸煮甘薯、芋頭，小孩們則到處撿磚瓦片造塔仔，當月滿天心，傢人團聚賞月、吃餅、或搏“狀元”餅，而小孩子分到月餅後，就結伴去拜他們造的塔仔公。泉州城裏，這一夜，許多人都到江邊泛舟賞月，有的在江邊悠然地吹奏南麯，很有雅趣。
(七)九九重陽節，登高遠足，是一項很有詩意的活動。
(八)鼕至，就是鼕節。用糯米粉搓丸，做成雞、鴨、狗、豬、羊、牛六畜的模樣；在鄉村，還舉行隆重的鼕祭。
(九)做“年兜”。在除夕的前幾天，傢傢戶戶都“除塵”貼春聯，備辦年貨，蒸糕，還要送神。除夕當夜，傢人團聚點獨守歲，然後燃放鞭炮，送舊迎新。圍頭灣開放時間全天開放圍頭灣最佳旅遊時間泉州全年皆可旅遊，最佳旅遊季節一般為每年的4-11月。圍頭灣特別提醒在石獅買東西最大的好處就是可以狠狠還價，無論是服裝還是小商品，衹要你是個還價高手，一定能淘到價廉物美的東西。到石獅購物一定不要忘記“貨比三傢”的古訓，這樣才能避免吃虧。圍頭灣美食海鮮、泉州的小食自古就十分有名，早在唐代泉州港已是我國四大商港之一，與世界100多個國傢和地區有貿易往來，到宋元時期一躍成為“東方第一大港”，人員和文化交流也促進了中外飲食文化的交匯。歷代泉州廚師都善於利用豐富的物産烹飪別有風味的菜餚。
由於泉州具有獨特的閩南民俗文化，各種慶典禮儀繁多，婚喪喜慶、敬神祀祖、饋贈親友都少不了風味小點心。因而許多普通家庭都能製作百壽龜、白米龜、碗糕、鹼粽、芋果、元宵丸、桔紅糕、緑豆餅、嫩餅菜等日常小食點心，這些點心不僅造型美觀，而且味道清淡鮮美。
圍頭灣住宿泉州有各種檔次的賓館、酒店，可以滿足不同遊客的住宿要求。
泉州酒店坐落於歷史文化名城泉州市中心，是泉州市唯一的四星級旅遊商務涉外酒店。提供吃、住、行、娛、購完整的商務。泉州華僑大廈聳立於泉州最繁華的百源清池畔。環境優雅、風景宜人,商業、銀行、外貿等機構近在咫尺,實為商務及旅遊之最佳選擇。圍頭灣購物
泉州購物最有名的兩個地方是後城旅遊文化街和石獅市，另外，狀元街上有很多網吧和酒吧，也可以逛逛。後城旅遊文化街的建築群分佈在八卦溝兩旁，柳樹成蔭，小橋流水，環境很不錯，主要經營木雕、石雕、影雕、刺綉、玉器、陶瓷、紫砂工藝、竹編、宗教綉品、鐘錶、文房四寶、電子産品、畫廊、花燈製品、文體器材等。
石獅的貨品種類繁多，當地是“有街無處不經商”，熱門的購物商場包括僑鄉商業城、環球商場、華林廣場以及汽車站附近商店和大侖街小商品市場等。
圍頭灣交通市區內有到達圍頭灣景區的旅遊綫。圍頭灣玩法觀光、攝影、賞月、燒烤、
圍頭海濱沙灘長約1000米，寬約100米。沙灘由中細砂組成，潔白鬆軟、海水湛藍，是理想的海濱浴場。
圍頭灣距金門島僅5．6海裏，有金沙灣和月亮灣兩處海灘，水質清澈，沙質潔淨。沿海岸綫岩石由於海水衝刷，形成了岩洞、石柱等獨特景觀，且形狀不斷發生變化，具有較高的觀賞價值。那裏海水藍藍，海天一綫，沙灘上的沙粒柔和細軟，踩上去舒適愜意，那是上天賜給的美妙的風景綫。
地處晉江金井鎮東南突出部的圍頭半島,是海峽西岸祖國大陸離金門最近的地方，兩地相隔衹有６海裏，可謂咫尺相望、雞犬相聞。
圍頭灣一帶海闊水深，盛産黃魚、鯧魚、馬鮫魚和梭子蟹、對蝦、大竜蝦，每年可捕撈七八百噸各種魚鮮，經驗豐富的當地漁民還能熟練地釣捕肥嫩鮮活的石斑魚。這大量海珍都是出口香港和東南亞的創匯産品，經濟收益相當可觀。目前圍頭擁有大小漁船數百艘，經濟産值年年遞增。為了開發圍頭港，把它建成閩南僑鄉的重要港口，建成大陸對金臺貿易的窗口，當地鄉鎮已集資修建一座可停靠千噸輪的碼頭，同時，漁業、農業、運輸業、鄉鎮企業也在齊頭並進。 |
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| 圍頭是一片土地，以半島的形式表達了陸地對海洋的渴望與期盼。寬敞的水泥路是它伸展的脊梁，延伸着幾代人的夢想。 圍頭是一片海域，以它包圍着的土地命名。圍頭的海，遼闊無邊；圍頭的水，清澈澄碧。清新的空氣柔和的風，圍頭海恰似美麗清純的少女，一任飄逸的思想與遊離的目光在它的懷抱自由流動。 在海洋與土地的邊緣，黃的是沙，緑的是樹，褐的是礁石。在圍頭灣，有的是沙，細細膩膩的黃沙以灘的形態出現，被愛美的人們賦予各種詩意的名字：金沙灣、月亮灣……在圍頭灣，緑緑的是成片的木麻黃，在最貧瘠的土地生長，為風景提供最細心的呵護；在圍頭灣，最任性的是礁石，隨心所欲，形狀不拘，散見於各個角落。 大自然給圍頭海太多的厚愛，讓這裏水産豐富，石斑魚、黑鯛、紅鯛、竜蝦、黃花魚……海的饋贈讓圍頭人代代蕃衍，煙火不斷。 圍頭是漁村，在半島的最南端，居住着吳、洪、周、陳幾姓人傢、數千人口。圍頭人“靠山吃山，靠海吃海”，或討海為生，或農耕取食，或兼而有之，過着清貧自足的生活。日復一日，年復一年，耐不住貧睏與平淡的人們，終於把生的眼光投嚮更遠的海域。 其實路就在腳下，圍頭本就是港口。據清代周學曾等纂修的《晉江縣志》這樣描繪圍頭：正瞰大海，南北洋舟船往來必經之地。圍頭灣海闊水深，是天然避風良港。早在南宋時期，泉州開始發展對外經濟貿易時就十分重視圍頭灣，有“東海明珠”之譽。臺灣的大米、白糖、甘蔗、香蕉等土特産就源源不斷地從圍頭港運往大陸各地，大陸的煙、酒、紡織品和藥材等貨物也從這裏運出，運往南洋各地。明清以來，當泉州作為東方第一大港的輝煌不在時，圍頭自然也大受影響。海上貿易日漸衰弱，加上半島地少人多，許多人便從這裏出發，飄洋過海，謀生異國。由於長年僑居被家乡人稱為“番邦”的地方，他們也就成了故鄉的“番客”，後來又被稱為華僑。而故鄉在他們的心頭則永遠以“唐山”的形象出現。 究竟誰是第一個從圍頭出走的番客，已無法探尋，也已經不重要了。重要的是，由於走出去的人太多了，圍頭半島成了著名的僑鄉。 僑鄉的歌謠中，唱不盡的是離愁。“雨仔雨蒙蒙，送君去出門。送到圍頭街，目滓流挨挨。舉起為君遮雨傘，俯落為君穿草鞋，不知我君此去幾時回？”出外的人，要麽衣錦還鄉、榮歸故裏，要麽飄零異地、葉落他邦，很少有第三種抉擇。所以，一旦離開，番客對於故鄉的妻子而言，便如斷綫的風箏，遙遙不知歸期。“傷心橋下春波緑，曾是驚鴻照影來”，曠達如陸放翁也難免兒女情長，寄無限傷感於春波，何況不識字的“唐山番客嬸”？她們無法用文字表達情懷，衹有將一生的牽挂化為臨別時的萬千柔情——“舉起為君遮雨傘，俯落為君穿草鞋”，那動作一定相當輕柔，如水的眼眸一定傾滿哀愁，心裏百轉千回卻始終不能出口的該是“不知我君此去幾時回”。 很久以來，圍頭作為晉江華僑出外謀生的起點，一定演繹着很多動人的悲歡離合。一邊是癡癡而無期的守候，一邊是天涯飄零的牽挂，它一定積聚着太多的柔情與淚水，不然這裏的空氣怎麽總會充斥着感傷的濕味？ 今日的圍頭灣依舊是漁村，衹不過平添了幾分熱鬧；今日的圍頭灣依舊是港口，衹不過人、物的進出更顯忙碌了。今日的圍頭灣已擁有現代化的萬噸級碼頭，長長的引堤伸嚮遼闊的海域，每年讓近50萬噸的貨物在它的懷抱自由吞吐。 今日的圍頭灣，戰爭的硝煙已然褪盡，5.6海裏的距離一下子變得近在在咫尺，甚至一根細細的紅綫也能將之穿越。 陽光下，成群的鷗鳥掠起，奮起的飛翼煽動的是日益融洽日益活躍的臺海兩岸潮 |
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