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哀毀骨立 Destroy thin as a skeleton sorrow |
哀毁骨立
拼音: āi huǐ gǔ lì
用法: 復句式;作主語、分句;形容守孝期間悲痛盡禮
解釋: 哀:悲哀;毀:損壞身體;骨立:形容極瘦,衹剩下骨架。舊時形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得衹剩一把骨頭。
資料來源: 南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“王戎和嶠同時遭大喪,和嶠雖備禮,神氣不損;王戎雖不備禮,而哀毀骨立。”
例子: 衆親戚已到,商量在本族親房立了一個兒子過來,然後大殮治喪。蘧公子~,極盡半子之誼。(清·吳敬梓《儒林外史》第十二回)
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形容居父母喪時因過於悲痛而致身體瘦損,如骨骸支立王戎雖不備禮,而哀毀骨立|遽公孫哀毀骨立,極倦子之誼。 |
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哀毁骨立
亦作“哀毀瘠立”。 形容因居親喪悲損其身,瘦瘠如骨骸支立。語本《後漢書·韋彪傳》:“父母卒,哀毀三年……服竟,羸瘠骨立異形。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 王戎 和嶠 同時遭大喪…… 王戎 雖不備禮,而哀毀骨立。” 唐 張鷟 《朝野僉載·補輯》:“﹝ 崔渾 ﹞丁母艱,勺飲不入口,哀毀瘠立。”《儒林外史》第十二回:“ 遽公孫 哀毀骨立,極盡半子之誼。” |
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哀毀骨立 |
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āi huǐ gǔ lì |
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哀,悲哀;毀:損壞身體;哀毀,悲痛損毀了身體;骨立:形容瘦到了極點,衹剩下一副骨頭在支撐着。 |
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舊時形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得衹剩一把骨頭。 |
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1、南朝·宋·范晔 《後漢書·韋彪傳》:“孝行純至,父母卒,哀毀,三年不出廬寢。服竟,羸瘠骨立異形,醫療數年乃起。”
2、南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“王戎、和嶠同時遭大喪,俱以孝稱。……仲雄(仲雄,劉毅的字)曰:“和嶠雖備禮,神氣不損;王戎雖不備禮,而哀毀骨立。”
3、清·吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》第八六回:“及鼕,遭大故,孝廉慟絶者屢矣,賴救得蘇,哀毀骨立。” |
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復句式;作主語、分句;形容守孝期間能夠盡禮;用於因父母親人去世而過度哀痛,以致消瘦異常。 |
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1、衆親戚已到,商量在本族親房立了一個兒子過來,然後大殮治喪。蘧公子~,極盡半子之誼。★清·吳敬梓《儒林外史》第十二回
2、素臣見天子哀毀骨立,不忍言歸,急入宮面奏天子,欲終喪製。★《野叟曝言》一四一回 |
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中性成語 |
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無腸可斷、哀毀瘠立 |
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笑逐顔開、哀而不傷
英文:
be emaciated with grief at loss of one's parent |
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歇後語:王戎守靈——哀毀骨立
古代有名的孝子王戎與和嶠兩人同時喪父母,和嶠按照風俗習慣,守孝三年,神氣絲毫沒有損傷。而王戎則不同,他在父母的靈前搭了一個小棚,整天陪伴父母的靈,十分傷心,而且吃的很少,整個身體變成骨瘦如柴,三年後經很長時間調養纔恢復。
王戎、和嶠同時遭大喪,具以孝稱。王雞骨支床,和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰:“卿數省王、和不?聞和哀苦過禮,使人憂之。”仲雄曰:“和嶠雖備禮,神氣不損;王戎雖不備禮,而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,王戎死孝。陛下不應憂嶠,而應憂戎。”(譯:王戎、和嶠都很孝,同時死了老母親。和嶠規規矩矩服喪,王戎雖然不遵守規矩路數守孝,卻因為痛苦而消瘦得像衹幹雞了。) |
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成語名稱
哀毀骨立
漢語拼音
āi huǐ gǔ lì
成語釋義
哀:悲哀;毀:損壞身體;骨立:形容極瘦,衹剩下骨架。舊時形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得衹剩一把骨頭。
成語出處
《後漢書·韋彪傳》:“孝行純至,父母卒,哀毀三年,不出廬寢。服竟,羸瘠骨立異形,醫療數年乃起。”南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》:“王戎雖不備禮,而哀毀骨立。”
使用例句
衆親戚已到,商量在本族親房立了一個兒子過來,然後大殮治喪。蘧公子哀毀骨立,極盡半子之誼。★清·吳敬梓《儒林外史》第十二回 |
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- v.: consume away or waste away with grief (until nothing but bones and skins are left), be emaciated with grief
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無腸可斷, 哀毀瘠立 |