在沈阳北部市区，新乐、北陵公园沿北运河逶迤东下，有一座巍峨古塔，俗称北塔。塔下寺庙一座，名曰法轮寺。历史上，北塔法轮寺占地1万余平方米,建筑面积3000余平方米，是沈阳最大的寺院之一。
北塔护国法轮寺位于沈阳市皇姑区崇山东路路南，始建于清崇德八年(公元1643年)癸未仲春，竣工于顺治二年(公元1645年)乙酉仲夏，是当时环绕盛京城东、西、南、北四塔寺之一。当时,北塔法轮寺的名称叫“护国法轮寺”，因其地处盛京城北，故俗称“北塔法轮寺”。
他是清初沈阳东、西、南、北四塔寺中，至今保存最为完整的一座。塔中现展出有《盛京图》等图片资料和沈阳古城沙盘模型，并辟有记载着沈阳历史的石刻碑林。
北塔护国法轮寺为清太宗皇帝皇太极敕建的盛京（沈阳的旧称）城外东、南、西、北四座塔寺之一。据寺内石碑记载：“盛京四面各建庄严宝寺，每寺大佛一尊，左右佛二尊，菩萨八尊，天王四位，浮图一座，东为慧灯郎照，名曰永光寺；南为普安众遮，名曰广慈寺；西为虔祝圣寿，名为延寿寺；北为流通正法，名曰法轮寺。”四塔寺象征四大金刚威镇四方，护国安民，护佑 “国无祲灾”、“五福齐来”。清乾隆皇帝东巡时曾驾临法轮寺礼佛，并亲书“金镜周圆”匾额。并由乾隆皇帝亲书“护国法轮寺”匾额，至今保存完整。
四塔的建造形式，均为藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龛内供神牌，佛龛周围嵌流丽的云珠。塔身之上为十三层相轮，再上为塔刹，由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。整座宝塔设计完美，古朴庄重，工艺精湛，展示了清代高超的建筑艺术与民族特色，是中国古代建筑之杰作。
北塔矗立在古树茂密的寺院中显得分外壮观。从远处看，塔身象个大肚圆瓶，又象个包葫芦；而塔刹节节升起的十三相轮，还挂着铜制铃铛的金色华盖；塔上铜铃迎风作响，金顶向日闪闪放光。
作为历史上藏传佛教格鲁派在东北地区的重要寺院，法轮寺曾经香火鼎盛、佛事活动频繁。每年正月十五和四月十五实胜寺都有跳跶之典，因此于正月初七用太平车到法轮寺迎请“迈达里佛”，经十五日跳跶之后再恭送“迈达里佛”回法轮寺。在迎请和恭送的路上，无数信众朝礼随行，场面极其壮观。每年三月十五日法轮寺庙会时，前来敬香礼佛者更是无法计数。
“盛京四塔寺”中以法轮寺保存最为完整。山门、天王殿、大殿、东西配殿、藏式佛塔、分别用汉、藏、满、蒙四种文字书写的建寺纪念碑以及几十座石碑都较为完好地保存了下来。
2002年7月，经辽宁省宗教事务局批准，法轮寺正式恢复为宗教活动场所；并礼请四川省甘孜州理塘县理塘长青春科尔寺第九十三代主持——第四世夏坝活佛出任主持。
在夏坝活佛指导下，重新修葺了寺内各殿。按格鲁派传规新塑了释迦牟尼佛师徒三尊、宗喀巴大师父子三尊、格鲁派无上密续三大本尊等众多圣像，依格鲁派仪轨开光后供奉于修葺一新的大殿之内。按汉地传规新塑了八大菩萨和十八罗汉的圣像，依格鲁派仪轨开光后供奉于东配殿。主持室、僧寮、居士楼等目前正在规划建设中。
为弘扬如来正法,利国利民，法轮寺除日常佛事活动外，每年还定期举行多次大型法会：
一、正月初一弥勒佛诞生法会
二、正月十五、十六日祝愿法会
三、三月初清明大超度法会
四、四月十五日佛祖成佛日法会
五、五月初一文殊增慧加持法会
六、六月初八日药师佛千供法会
七、六月十九日观世音菩萨成道日法会
八、七月初九护法神驱魔消灾节
九、八月初六增长火供大法会
十、九月二十二佛祖降临大法会
十一、十月二十五日宗喀巴涅盘日法会
（法会当天或前后几天夏坝活佛还经常讲法和灌顶） |