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則天聖母廟投訴電話呂梁旅遊投訴電話：0358-3366108
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地理位置則天廟又名則天聖母廟，位於文水縣城北５公裏，南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山青水秀的名勝古跡。３０７國道從山下穿過，東距則天廟數十米，地勢平坦，交通方便，從山西省會太原乘車南行６０公裏便可到達。則天廟是唐代女皇武則天的寺廟，占地２．６萬平方米。從中軸綫上看有山門，雕像，舞臺，正殿；兩翼殿宇有鐘鼓樓，碑廊，配殿，偏殿；雕像兩邊分別是豐碑和升仙太子碑、八角回音亭等；院內柳樹成蔭，花草遍地。則天廟以武則天女皇的特定身份和它本身的文物價值名揚中外，是全國惟一的一座女皇主廟宇。１９９６年１２月，被公佈為國傢級文物保護單位。景色特點武則天時代，建築技術空前前進步。萬歲通天元年(696年)三月，建成明堂，名曰通天宮，高294尺，方300尺，圓錐狀的頂部，共分三層：底層正方形，莊嚴穩重；第二層12邊形，雍容華美；第三層24邊形，玲瓏瑰麗。在中國歷史上截至目前還沒有一處如此高大壯麗的古代木結構建築。明堂是皇帝祭天、布政的殿堂，唐太宗、唐高宗多次要建而示建成，武則天實現了他們的遺願。雕塑藝術堪稱世界頂峰。竜門石窟被稱為世界藝術寶庫，武則天時代的雕塑作品更為其中的精華。在敦煌石窟，武周時期的作品多於武德、貞觀及上元各時期的總和，其中天册萬歲元年(695年)完成的北大佛彩塑，高33米，是當今世界上最大的石胎泥塑佛像。景點介紹則天廟正殿是廟內建築的中心。它原建於唐代，現存結構是金皇統五年（１１４５年）重建的，但在殿內與頂部仍保存了一對唐代金柱與部分唐瓦唐磚。殿內梁架建造中，采用了三角形組合與杠桿原理分散了頂部對大梁的壓力，故大梁跨度很大，經８００多年承受壓力而未見彎麯，整座建築被專傢評為唐宋建築中的傑作。武則天廟的始建在唐天寶七年（747）之前，清朝初年，被改名為“水母廟”。為何改名？究其原因有兩個：其一，宋代以後至明清統治者對武則天謾駡最甚，斥為“牡雞司晨”，故官方把她的廟改掉以示貶責與除滅；其二，武則天與水有關。南徐村東南有條小河稱為泌水，是從武氏深井自流而成，千百年來澆灌農田數百頃，造福一方。因此，人們把這一井泉稱為神福泉，認為是則天聖母賜給家乡的福水，所以改武則天廟為水母廟，或稱“則天水母廟”。到宣統元年，纔恢復了“則天皇后廟”的名稱。廟內有武則天政績陳列，武則天傢族史料陳列，全國與武則天有關的名勝古跡陳列。遊客在此不僅可以看到一個封建時代傑出女政治傢的不朽業績，還可以看到她留在全國的文化遺産。 |
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| 則天廟又名則天聖母廟 |
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| 位於文水縣城北的南徐村北側，距離縣城5千米。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山清水秀的名勝古跡。 |
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| 全國惟一的一座女皇主廟宇，是千餘年前為紀念武則天所建造的。 |
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| 全國重點文物保護單位，具唐代風格，至今則天廟頂部與神龕基座上還留有部分唐瓦與唐磚，神龕後側兩根粗大的金柱仍然是唐代的原物，這些堪稱是珍貴的文化遺産。 |
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| 307國道從山下穿過，東距則天廟數十米，地勢平坦，交通方便，從山西省會太原乘車南行60公裏便可到達。 |
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| 占地2.6萬平方米 |
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| 從中軸綫上看有山門，雕像，舞臺，正殿；兩翼殿宇有鐘鼓樓，碑廊，配殿，偏殿；雕像兩邊分別是豐碑和升仙太子碑、八角回音亭等；院內柳樹成蔭，花草遍地。正殿3 間，柱頭有捲剎鬥拱作雙昂，用料粗大，造型奇特，類似五臺山佛光寺的構造。配殿東樓、鐘鼓樓造型一般，但佈局合理，與正殿相得益彰。 |
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| 唐代風格 |
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| 據專傢考證，武則天廟原建於唐代，最晚不下於唐玄宗天寶年間，後歷代維修過多次，現存結構是金皇統五年（1145年）重建的。 |
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| 殿內梁架建造中，采用了三角形組合與杠桿原理分散了頂部對大梁的壓力，故大梁跨度很大，經800多年承受壓力而未見彎麯，整座建築被專傢評為唐宋建築中的傑作。回音亭是一座全石雕雙頂八角亭，由八根石柱支撐。整座亭子由50噸海底沉積岩雕成。亭子中央一平方米的範圍內形成一個特殊的音響反射區。因此，在亭子中央無論擊掌或歌唱，都會有響亮的回音，恰似北京天壇的回音壁。 |
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| 清代初年，則天聖母廟曾被改名為水母廟，其原因有二：一是宋代以後直到明清，封建統治者對武則天貶責最甚，故官方將其祀廟改名，以示貶責；二是武則天與水有關，南徐村東南有條小河稱沁水，是從武氏深井泉涌而成，千百年來澆灌農田數百頃，造福一方，因此當地鄉親把這一井泉稱為神福泉，認為是則天聖母所賜。不過這都屬於古老傳聞。到了宣統年間，該廟又恢復了原名。 |
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壁畫布滿殿內北、西、東三面墻壁，北面壁畫高25米，東西兩面的壁畫高37米，總面積7637平米。壁畫場面壯闊，人物衆多，內容是反映聖母的後宮起居生活的情景。北面壁畫《燕樂圖》作為主神塑像的陪襯，是表現聖母後宮享樂生活的場面，圍繞聖母塑像展開。亭臺樓閣，鬆梧竹石，花木扶疏。身姿秀美的樂伎為主人獻藝。最精美動人的是東側一組正在行進的女樂隊，演奏的樂器有琴、瑟、笙、笛、琵琶、阮鹹、二鬍等。並有棒茶、酒、鏡、泛、香爐等物的宮女們，形象刻畫細膩，神態各異。與東西壁比較，北壁畫面更顯作者功力，設色淡雅，給人以清新、活潑、祥和的感覺。東壁是表現奉迎聖母的《迎駕圖》一部青竜駕禦的乘輦正在宮門前，禦者肅立侍駕，前面持節使者莊嚴肅穆，文武官員在馬上恭候。竜輦兩側儀仗樂隊環繞四周。西壁是表現聖母的《出巡圖》描寫行進中的竜輦內端坐着聖母。極力頌揚道教神抵（聖母）的盛德威儀，主要表現聖母巡幸途中，竜輦飛馳，山川襯托，隨行侍吏躍馬奔馳的情景。其前隅“聖母娘娘殿”的牌匾醒目，雲霧沉沉，使吏、守衛、宮女守候。壁畫中的仕女造型，註意了人物組合，動態變化，所以並不感覺板滯，特別是一組調弄樂器宮女們的手式，形象生動，衣飾飄逸，精工豔麗。整個畫面，勁健有力，技法熟練，色彩鮮豔奪目，以朱色為主，加以當時流行的瀝粉堆金裝飾手法，畫面熱烈輝煌。配景則工筆寫實，施淺縧淡彩，用以陪襯人物，避免了色彩上的喧賓奪主。大片彩雲也起了加強主題、烘托人物的作用，它的精湛藝術是值得珍視的，是現存壁畫中不可多見的珍品。
聖母殿中壁畫的藝術風格承襲宋、元畫風，而又具有明代典型的特色，運筆輕重疾徐、頓挫轉折，狀物抒情的變化，有着異常的表現能力。壁畫雖是宗教內容，但卻充滿了世俗氣息，宛然是明代宮廷生活的寫照。也是研究明代建築、衣冠、服飾、車馬儀仗、音樂舞蹈、工藝器物的很直接的資料，聖母殿壁畫是藝術藉鑒和歷史研究的重要遺産。
廟內有武則天政績陳列，武則天傢族史料陳列，全國與武則天有關的名勝古跡陳列。遊客在此不僅可以看到一個封建時代傑出女政治傢的不朽業績，還可以看到她留在全國的文化遺産。 |
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1996年12月，被公佈為國傢級文物保護單位。
廟內有武則天政績陳列，武則天傢族史料陳列，全國與武則天有關的名勝古跡陳列。遊客在此不僅可以看到一個封建時代傑出女政治傢的不朽業績，還可以看到她留在全國的文化遺産。
1988年9月，武則天紀念館成立。該館主要負責則天廟的保護、維修與開發。 |