显示地图 目录 诗人: 刘禹锡 Liu Yuxi 乌衣巷 乌衣巷 口夕阳斜。
Grass has run wild now by the Bridge of Red-Birds;
诗人: 胡仲弓 Hu Zhonggong 诗人: 罗必元 Luo Biyuan 诗人: 马之纯 Ma Zhichun 请鉴赏: 诗篇名。唐代刘禹锡作。乌衣巷 ，在今江苏南京，是东晋士族名门的聚居区。全文为朱雀桥边野草花，乌衣巷 口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”借燕子栖息处的变迁，写出昔日豪门世族的衰落，是唐代咏史怀古诗中的名篇。 地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ，以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此，因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰：‘可潜稍严，以备不虞。’ 王公 曰：‘我与 元规 虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还 乌衣 ，何所稍严？’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 乌衣 之起， 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立， 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅於 乌衣巷 ，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷 》诗：“ 朱雀桥 边野草花， 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“ 王谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维崧 《满庭芳·赠表兄万大士》词：“ 乌衣巷 ，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。” 刘禹锡（772－842）字梦得，浙江嘉兴人，为匈奴族后裔。晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。他和李白一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革，结果一同贬谪远郡，顽强地生活下来，晚年回到洛阳，仍有“马思边草拳毛动”的豪气。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解， 因而被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”。他在远谪湖南、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民歌的一些影响，创作出《采菱行》等仿民歌体诗歌，给后世留下“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”的民俗画面。至于“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时，曾注明“依《念奴娇》曲拍为句”，这是中国文学史上依曲填词的最早记录。
七言绝句 ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 本作的韵脚是：六麻；可"九佳(半)六麻"通押。
乌衣巷 口夕阳斜。
1.乌衣巷 ：在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，故此地俗语称乌衣巷 。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷 ，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷 沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷 口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。 这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷 的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”
乌衣巷 的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷 ，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷 是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷 偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷 的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！
乌衣巷 口夕阳斜”，表现出乌衣巷 不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷 口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷 完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
乌衣巷 的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷 在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷 》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷 上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷 里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
乌衣巷 昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷 》在艺术表现上集中描绘乌衣巷 的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
乌衣巷 口夕阳正在西落，映照著失望与凄凉，昔日的辉煌与显赫早已不复存在。过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家，而如今却已飞到了普通的百姓家中。
乌衣巷 依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
乌衣巷 因何得名？
乌衣巷 ，是南京最古老的一条街巷，也是东晋时宰相王导、谢安故居所在地。在六朝时已是十分显赫，唐代诗人刘禹锡一首《乌衣巷 》，更使它流传千古。有关乌衣巷 名称的由来，也因此被人关注。
乌衣巷 ”。也有一种说法：因王导、谢安两家弟子裙履风流，都喜欢穿黑衣，所以后人将此巷称为“乌衣巷 ”。
乌衣巷 之名源于孙权定都南京之际。公元229年，孙权定都南京，当时秦淮河东岸还属城郊，驻有军队保卫都城，因士兵皆穿黑衣，驻军营地则称“乌衣营”，至西晋末年，乌衣营旧址改称乌衣巷 。司马睿南渡建康(南京)后，王、谢望族才立宅乌衣巷 。
乌衣巷 》作者:乱旋
乌衣巷
乌衣巷 将长袖挽起
乌衣巷 位于夫子庙南，三国时是吴国茂守石头城的部队营房所在地。当时军士都穿着黑色制服，故以“乌衣”为巷名。东晋初，大臣王导住在这里，后来便成为王、谢等豪门大族的住宅区。到了中唐，诗人刘禹锡以有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的感叹，足见王谢旧居早已荡然无存。1997年，秦淮区人民政府恢复了乌衣巷 并重建了具有民族风格的王谢古居。 东乌衣巷 西乌衣巷 宋乌衣巷 西乌衣巷村 东乌衣巷村 东乌衣巷社区 西乌衣巷社区 闻道乌衣巷口 乌衣巷王谢古居 乌衣巷口燕雀在 金陵览古乌衣巷 乌衣巷里问王家 乌衣巷口夕阳斜 金陵览古·乌衣巷 宋·乌衣巷 咸淳元年乙丑冬同金陵制幕诸公游旧乌衣巷 新来燕堂制参董静有诗因次韵
