倭國
中國文人過去喜歡稱日本為“東瀛”或“倭國”（扶桑在史書記載和倭國是分開的地方，考證扶桑指墨西哥一帶，而非日本）。“東瀛”一看就知,是東面的海洋國傢,而“扶桑”據說是中國古代神話傳說裏的“太陽樹”,因為日本在最東面太陽升起的地方,所以稱之為“扶桑”。
東海三仙島之一,代指東方的日本
瀛是海中的島嶼，不知從何時起，我們開始稱日本為東瀛，
更不知從何時起，這個稱呼在中文裏就專指日本，不再他用。
與日本之間的海洋，多年來，兩國都叫它一衣帶水。照說，這
是很矛盾的說法：瀛有遠意，可是距離又不過是一條衣帶那麽
寬。兩個說法放在一起，真是浪漫之極。
來由
百年來，作為一衣帶水兩個鄰邦的中國和日本，之間發
生了不少故事，並衍生了若幹傳說。最早是徐福的傳說，他率
領載有五百童男五百童女的船隊東瀛求仙，居然在指南針還沒
有發明的時代，就登上了兩千年前的日本諸島。傳說這五百童
男五百童女就是日本最早的先民。今天日本的不少地方，仍建
有徐福廟。一千三百年前，唐朝鑒真大師東渡弘法，則是史實。
大師不畏艱險，六渡重洋，以致於雙目失明，終獲成功。如今，
鑒真大師創建的唐昭提寺巍然屹立，被稱為日本的國寶，大師
在兩國享有崇高的地位。在唐朝的長安城裏，來自日本的留學
生、商人、僧人，比比皆是，一位僧人甚至與當時的大詩人李
白有過交往。他回到日本後，根據漢字的偏旁，創造了片假名，
藉用了一部分漢字，作為平假名，從此日本有了文字。
這些令人神往的故事，使中日友好的美酒散發出悠遠的醇
香。
為慶祝中華人民共和國成立50周年暨中日文化合作交流協
定簽訂20周年，由中華人民共和國文化部派遣，中國對外演出
公司擔任中方策劃主辦的’99東瀛行大型演出展覽活動已於今
年年初着手實施。
先期在日本演出的大連京劇團和北京京劇院頗受歡迎，先
後於3月和6月凱旋。他們演出的《霸王別姬》、《三國志》給
日本觀衆流下了深刻印象。近期，又將有三個大型文藝團體赴
日，他們是中國交響樂團、山東省聯合京劇團和梅蘭芳京劇團，
與此同時，還有一個展示我國50年建設成就的“光輝歷程——
—慶祝中華人民共和國成立五十周年”大型攝影圖片巡回展覽。
這些活動，將在國慶節前後掀起高潮。
中國交響樂團是在原中央樂團的基礎上，按新的機製重新
組建的。該團在全國範圍內公開招聘優秀音樂傢，由著名指揮
傢陳佐湟博士擔任藝術總監，近年聲譽鵲起，成為在亞洲與寶
利金唱片公司合作的兩個著名樂團之一（另一個是以色列愛樂
樂團）。特別是去年，在交響樂的故鄉進行的’98歐洲之旅巡
演獲得成功後，更進一步擴大了影響，成為國際音樂界引人矚
目的後起之秀，被稱為“代表東方聲音的交響樂團”。
山東省聯合京劇團集中了京劇大省山東京劇界的諸團精華，
首次由中日雙方合作共同製作推出新編京劇《楊門女將》，日
方製作人津田忠彥先生相信：“這次演出一定會使日本觀衆驚
嘆不已。”赴日演出後，津田先生還將同中演公司一道安排《
楊門女將》在中國國內的演出，他說願意拿自己的製作到兩國
市場上接受檢驗。
梅蘭芳先生生前曾先後數次應邀率團赴日本訪問演出，梅
葆玖先生作為中國文化藝術的使者也幾度赴日進行交流演出。
’99東瀛行演出及展覽係列活動派團之多，規模之大，地
域之廣，都是前所未有的，所選節目質量之高，堪稱黃鐘大呂。
寒山寺鐘聲悠揚，唐昭提寺安然如舊，山川異域，日月同
輝。中日友好，世界和平的歷史車輪，不會因幾個螳臂當車的
小醜而逆轉。如今，站在世紀之巔的中日兩國人民，正以面嚮
未來的遠大目光和開闊胸懷，為中日兩國人民的友好不斷註入
新的生機和希望，’99東瀛行將為從鑒真大師東渡以來的中日
文化交流史册寫下又一璀璨華章。 |
