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《東堂 East Hall》
詩人: 張耒 Zhang Lei

  杳杳寒雞唱,漫漫夜色深。
  鬥柄垂地直,河勢嚮江沉。
  林鳥棲欲去,草蟲寒尚吟。
  幽人揜蓬蓽,不睡擁單衾。
指晉宮的正殿
  指晉宮的正殿。晉武帝時郄詵於東堂殿試得第,後因以為試院的代稱。
東廂的殿堂或廳堂 East Room of the temple or hall
  東廂的殿堂或廳堂。古代多指皇宮或官捨。《書·顧命》:“一人冕執劉,立於東堂;一人冕執鉞,立於西堂。” 唐 王維 《故太子師徐公輓歌》之三:“北首辭明主,東堂哭大臣。” 金 蔡珪 《並州無竹官捨東堂之北種碧蘆以寄意用作長句》:“他日東堂慙拙政,衹將此物作甘棠。”
??儀禮.大射??"公將射……一小射正授弓拂弓,皆以俟於東堂 Rituals. Big shot "public will be shot ... ... a small brush fire bow bow is granted mainly focused upon in the East Hall
  《儀禮·大射》:“公將射……一小射正授弓拂弓,皆以俟於東堂。”後因以稱習射的場所。《南史·庾悅傳》:“初, 劉毅 傢在 京口 ,酷貧,嘗與鄉麯士大夫往東堂共射。”
指 晉 宮的正殿
  指 晉 宮的正殿。 晉武帝 時 郤詵 於 東堂 殿試得第,後因以為試院的代稱。 唐 王建 《送薛曼應舉》詩:“子去 東堂 上,我歸南澗濱。” 唐 李頻 《送友人遊蜀》詩:“ 東堂 雖不捷,西去復何愁。” 宋 王珪 《呈永叔書事》詩:“十五年前出門下,最榮今日預 東堂 。”參見“ 東堂桂 ”、“ 東堂策 ”。
宋毛滂的號 Song Mao Pang's No.
  宋 毛滂 的號。 清 鈕琇 《觚賸·紉蘭詞》:“若 黃子鴻 所著《紉蘭》別集,風流俊邁,非不可追響 東堂 ,齊蹤 西麓 也。”
旅遊 Travel
  東堂投訴電話北京市旅遊投訴電話:010-65130828
  國傢旅遊投訴電話:010-65275315
  東堂又稱王府井天主堂。位於王府井大街74號,是北京四大天主教堂之一。它是東城區重點保護文物。東堂由利類思和安文思(國籍不詳)二位神甫創建。明末,兩人在四川傳教。清初被清兵虜至北京,在肅王府當差,順治十二年(1655),世祖福臨賜給他們一所宅院和一塊空地(即今址),他們即在空地上建築一座教堂,即北京城內第二座聖堂(第一座為南堂),也就是最早的東堂東堂在嘉慶十二年(1807年)失火後廢止。1884年,重建羅馬式大堂,在義和團運動中又被燒毀。1904年,用“庚子賠款”重建(法國和愛爾蘭兩國合建),即現在的東堂東堂院內,中間為天主堂,坐東朝西,面闊25米,共約30間,坐落在青石基上,堂頂立十字架3座,中間大,兩旁小。堂內有18根圓形磚柱支撐,直徑65釐米,柱礎為方形,堂內兩側挂着耶酥受難等多幅油畫。原院內堂北為惠我女校;堂南、西有教室,東有一院,內有花池、平房、樓房,為神父住處。堂東為一大空地,是學校操場。占地近1萬平方米。東堂內曾保存有多幅宮廷畫師郎世寧繪的聖像,
概述 Outline
  東堂又稱王府井天主堂。位於王府井大街74號,是北京四大天主教堂之一。由利類思和安文思(國籍不詳)2位神甫創建。明末,2人在四川傳教。清初被清兵虜至北京,在肅王府當差,順治十二年(1655),世祖福臨賜給他們一所宅院和一塊空地(即今址),他們即在空地上建築一座教堂,即北京城內第二座聖堂(第一座為南堂),也就是最早的東堂東堂內曾保存有多幅宮廷畫師郎世寧繪的聖像,嘉慶十二年(1807年)失火後廢止。1884年,重建羅馬式大堂,在義和團運動中又被燒毀。1904年,用"庚子賠款"重建(法國和愛爾蘭兩國合建),即現在的東堂
  在北京王府井大街74號,坐落着一座有50多年歷史的天主教堂,世稱“東堂”。舊時,北京天主教共有東、西、南、北四堂,東堂一名來源於此。東堂又稱王府井天主堂,由利類思和安文思兩位神甫於1655年創建。
歷史 History
  明朝末年,不明國籍的利類思、安文思在四川一帶傳教,清初被清兵虜至北京,在肅王府當差。順治十二年(1655年),清世祖福臨賜給他們一所宅院和一塊空地,也就是今天教堂這個地方。於是他們在空地上建這座教堂,奉若瑟為主保,成為繼北京南堂之後的第二座天主堂,這就是最早的東堂了。東堂內曾保存有多幅宮廷畫師郎世寧所繪的聖像。康熙五十九年(1720年)地震時塌毀,次年重建。嘉慶十二年(1807年),東堂神父們因搬運堂內圖書,引起火災,將房屋燒毀,教堂無恙。不久,教堂被責令拆除,東堂遂廢。到了光緒十年(1884年),田類思主教嚮國外募捐巨款,東堂重建為羅馬式大堂,但洋人神父縱容教民違法亂紀,殺害無辜,1900年6月13日東堂被義和團放火焚毀。光緒三十年(1904年),羅馬教會用“庚子賠款”重建東堂,由法國和愛爾蘭兩國共同設計建造,成為目前我們看到的東堂
建築風格 Architectural style
  東堂為意大利式建築,坐東朝西,面闊25米,共約30間,坐落在青石基上,堂頂立三座十字架,正面開三個門,兩側各有旁門。堂內18根圓形磚柱支撐,直徑65釐米,柱礎為方形,堂內兩側挂着耶穌受難等多幅油畫。東堂正面懸有“庇民大德包中外,尚父宏勳冠古今”的對聯,上方有“惠我東方”字樣。
  東堂院內,中間為天主堂,坐東朝西,面闊25米,共約30間,坐落在青石基上,堂頂立十字架3座,中間大,兩旁小。堂內有18根圓形磚柱支撐,直徑65釐米,柱礎為方形,堂內兩側挂着耶酥受難等多幅油畫。
  原院內堂北為惠我女校,校名即由“惠我東方”而來;堂南、西有教室,東有一院,內有花池、平房、樓房,為神父住處。堂東為一大空地,為惠我女校操場。
保護工作 Protection
  東堂在“文化大革命”期間停止活動,建築物也遭到一定的破壞。於1980年12月恢復正常的宗教活動,並作了修繕。1982年此堂公佈為東城區文物保護單位。1966年8月21日,東堂一關就是十四年。1980年12月24日東堂修復後重新開堂。1990年列為市級重點文物保護單位。2000年上半年,北京市政府撥巨款對東堂進行全面整修,拆遷擴建堂前廣場,建設噴泉地燈,改建聖若瑟紀念亭。2000年9月11日再次開堂。當晚,時任北京市委書記的賈慶林親往堂前廣場視察並嚮傅鐵山主教祝賀。市長劉淇也曾到東堂視察。從上個世紀80年代初開始,東堂歷任神父為羅福林、王寶發、李山、王學群等。現任本堂為高陽神父,副本堂孫永書神父。
  如今東堂得到了徹底的保護,不僅是北京天主教重要活動場所,而且是北京王府井大街的一處精美景觀。入夜,東堂被射燈照得通明,釋放出暖暖的色彩。
東堂修復工程 East Hall restoration project
  王府井商業街二期改造工程於2000年3月21日正式啓動,修復後的東堂及其周邊環境,將形成商業街中規模最大的室外休閑空間,是王府井商業街中的畫竜點睛之筆根據建築狀況、現場具體情況和實際條件,依據文物建築保護原則指導施工。在盡可能如實反映建築 歷史情況前提下,兼顧堅固、美觀,並考慮同周圍環 境的協調。 
  東堂室內修復
  鑒於教堂建築室內裝修具強烈宗教色彩,此次在東堂建築室內修復中特別註意聽取教會方面意見。當教會方面意見同建築室內裝飾原則有矛盾時,基本服從教會方面的意見。此外,修復設計中兼顧了施工單位在現場操作中的具體情況。
  唱經樓臺面為木結構,主次梁及竜骨為平面咬榫搭接。由於年代較久,中間主梁變形,跨中下垂達5公分。此次修繕决定對中間主梁及次梁進行加固。為努力保持歷史原貌,此次决定在主、次梁側面加固。
  東堂院門重建
  東堂院門因超出規劃設計紅綫較多,决定拆除後東移4米重建。拆前作了實測和拍照,並對重要構件進行編號。院門為青磚砌築,由於年代較久以及風化毀損等原因,拆除中多有破損,特別是磚雕花飾破損更為嚴重。鑒於此種情況,决定采取盡量使用原磚,並利用原磚重新仿製及構件的方法。
  院門重建設計中主要處理以下幾個方面的問題。
  1、仿“牌樓”處理。
  2、外觀忠實原物,結構堅固為主。
  3、參照教堂建築復原修復。
近義詞
東堂