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No. 1
  道教语。指上中下三丹田之气。
指太初﹑太始和太素之气 Very beginning and that beginning was ﹑ Plain of gas
  指太初、太始和太素之气。 唐 吴筠 《高士咏·混元皇帝》:“玄元九仙主,道冠三气初。” 前蜀 杜光庭 《忠州谒禹庙醮词》:“三气肇胎,九元裁质。”按,《广雅·释天》:“太初,气之始也,生於酉仲,清浊未分也。太始,形之始也,生於戌仲,清者为精,浊者为形也。太素,质之始也,生於亥仲,已有素朴而未散也。三气相接,至於子仲,剖判分离,轻清者上为天,重浊者下为地,中和为万物。”参阅《易纬·乾凿度》。
指天﹑地﹑人之气 ﹑ ﹑ To people that day of gas
  指天、地、人之气。《宋书·礼志一》:“王者必改正朔,易服色,以应天地三气三色。”《小学绀珠·艺文·三坟》引 汉 马融 曰:“三气,天、地、人之气。”
道教语 Taoist language
  道教语。指太阴、太阳、中和之气。《太平经·名为神诀书》:“太阴、太阳、中和三气共为理,更相感动,人为枢机,故当深知之。”
中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火 Chinese medicine refers to the third six-gas gas, that heat, is with fire
  中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火。《医宗金鉴·运气要诀·六气胜复歌》“邪气有餘必有復,胜病将除復病萌”注:“时有常位者,谓胜之时在前,司天天位主之;自初气以至三气,此为胜之常也。”
No. 6
  运气术语。指一年运气有平气、不及和太过三种情况。《素问·五常政大论》:“三气之纪,愿闻其候。”
词语解释
  【名称】:三气
  【拼音】:sān qì
  (1).指太初、太始和太素之气。 唐·吴筠 《高士咏·混元皇帝》:“玄元九仙主,道冠三气初。” 前蜀·杜光庭 《忠州谒禹庙醮词》:“三气肇胎,九元裁质。”按,《广雅·释天》:“太初,气之始也,生於酉仲,清浊未分也。太始,形之始也,生於戌仲,清者为精,浊者为形也。太素,质之始也,生於亥仲,已有素朴而未散也。三气相接,至於子仲,剖判分离,轻清者上为天,重浊者下为地,中和为万物。”参阅《易纬·乾凿度》。
  (2).指天、地、人之气。《宋书·礼志一》:“王者必改正朔,易服色,以应天地三气三色。”《小学绀珠·艺文·三坟》引汉·马融 曰:“三气,天、地、人之气。”
  (3).道教语。指太阴、太阳、中和之气。《太平经·名为神诀书》:“太阴、太阳、中和三气共为理,更相感动,人为枢机,故当深知之。”
  (4).道教语。指上中下三丹田之气。《黄庭内景经·呼吸》:“留胎止精可长生,三气右徊九道明。” 梁丘子 注:“三气,谓三丹田之气。”
  (5).中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火。《医宗金鉴·运气要诀·六气胜复歌》“邪气有馀必有复,胜病将除复病萌”注:“时有常位者,谓胜之时在前,司天天位主之;自初气以至三气,此为胜之常也。”
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  三气
  房中术语。出《素女经》。指性 交时应定气、安心、和志,三气皆至而后交合,则有益养生。《素女经》载:“欲知其道, 在于定气、安心、和志,三气皆至,神明统归。”