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由于其他原因而未进行操作	接触和暴露于狂犬病	肠穿孔由于内窥镜操作
属于正常状态的问题	职业性暴露于其他危险因素	特发于儿童期的精神病
起源于围生期的心包积气	起源于围生期的情况	染色体仅出现于前中期缺失
起源于围生期的心血管疾患	起源于围生期的纵隔气肿	西尔维于斯导水管畸形
吸入性肺炎由于胃分泌物	眼和眶损伤分类于的后遗症	头部损伤分类于的后遗症
败血症由于注入人奶	肌腱切取用于移植术	附于横结肠和胃大弯
肌腱切除用于移植术	皮肤切取用于移植术	肺炎由于吸入有毒气体
未成熟儿孕期小于整周	急性肺水肿由于溺水	由于禁忌症未进行免疫
接触和暴露于结核病	职业性暴露于危险因素	求之于至粗至浅之思
基于面的de表示	基于类型理论的方法	基于内容的图像检索
基于规则的专家系统	基于规则的演绎系统	基于构件的软件工程
基于特征的逆向工程	基于语义的查询优化	基于语法的查询优化
基于代价的查询优化	基于知识的咨询系统	老lao于yu
基于知识的问答系统	基于知识的机器翻译	基于知识的仿真系统
大理寺左评事雒于仁上疏	他于是下令打开仓库赈灾	率元军破昔里吉于鄂尔浑河
始于中都旧城东北建造新城	集儒臣于阁中备顾问	贵由死于横相乙儿之地
忽必烈于年克大理城	曹操北归以后用兵于	于滦河上游选地建城
妥欢贴睦尔即位于上都	由于元军在日本鹰岛遇飓风	居于当时世界最先进地位
其主要原因在于其政治黑暗	使棉花生产普及于南北	淳于琼淳于导淳于丹
则不可得志于天下矣	属于两个音节的辅音	行xing成于思毁于随
先发者制人后发者制于人	死有重于泰山有轻于鸿毛	融合于各个民族之中
开始走向衰亡由于北宋	失之于蒙而获利于宋	成吉思汗于建国后对金
他日必死于小人之手	诸葛亮招亲才重于貌	而制定的对于吴蜀故地
于君计何如将军攻陷帝都	纪瞻督率大军集于寿春	会集江南兵力于寿春
出生于明万历二十年	善守者藏于九地之下	故君之所以患于军者三
而况于无算乎吾以此观之	若决积水于千仞之溪者	善攻者动于九天之上
田子方侍坐于魏文侯	故将通于九变之利者	行于无人之地也攻而必取者
如转圆石于千仞之山者	不责于人故能择人而任势	则是言行之情悖战于胸中也
尾生与女子期于梁下	与蚩由战于涿鹿之野	于是民皆巢居以避之
乃负石而自沈于庐水	而侥幸于封侯富贵者也	二子北至于首阳之山
于是文王不出宫三月	口惬于刍豢醪醴之味	且夫声色滋味权势之于人
关于光传播的一次实验	关于磁体对电流的新作用	关于火的动力的思考
关于炉渣结构的共存理论	关于量子理论的研究	关于空气弹力的新实验
关于磁生电流与电火花	用于人工智能研究的逻辑学	关于民族自决问题争论总结
马克思关于人的概念	对于教育方针之意见	关于秘鲁国情的七篇论文
关于公共教育的个年度报告	关于民族问题批评意见	关于工人命运的论述
关于创建图书馆的建议	关于波兰政府与改革的筹议	如使人之所欲莫甚于生
行十日十夜而至于郢	未尝不叹息痛恨于桓灵也	忠志之士忘身于外者
然侍卫之臣不懈于内	将军身率益州之众出于秦川	荆国有余于地而不足于民
潇然于山石草木之间者	困于心衡于虑而后作	征于色发于声而后喻
四境之内莫不有求于王	是故所欲有甚于生者	使人之所恶莫甚于死者
则其受于人者不至也	日扳仲永环谒于邑人	私拟作群鹤舞于空中
安陵君受地于先王而守之	安陵君因使唐雎使于秦	则其众不得聚威加于敌
然其写之于文学及美术中也	栖心于淡泊而甘苦俱忘	何似养志于清修而炎
得趣于笙歌腾沸之处	知足者藜羹旨于膏梁	故机闲者一日遥于千古
谨德须谨于至微之事	居身宜居于独后之地	谢事当谢于正盛之时
故君子欲无得罪于昭昭	如修德而留意于事功名誉	吾人适志于花柳烂漫之时
可见人之精爽常通于天	然进而观于大海之鹏	命运之轮终于开始转动
韦诞之墓见伐于钟繇	杨修之躯见杀于曹操	故君子于一虫一蚁不忍伤残
吾于香炉峰下置草堂	公乎公乎挂罥于其间	而不是在于成功与否
其材料必求之于自然	今于履道坊赁宅居止	以颠为名倾荡于当时
吾但写声发情于妙指	汝奚汩没于荒淫之波	至于他作多不拘常律
有绳于防兮有畚于沟	于是张良至军门见樊哙	关于形象思维问题的讨论
关于美学问题的讨论	关于典型问题的讨论	其时时于梦中得我乎
少卿视仆于妻子何如哉	古人所以重施刑于大夫者	幽于粪土之中而不辞者
方二人之昧昧于一隅也	又杂植兰桂竹木于庭	宁得自引深藏于岩穴邪
是以臣尽节于陛下之日长	有亭翼然临于泉上者	凡所宜有之书皆集于此
而泄出于两峰之间者	刻唐贤今人诗赋于其上	自谓少时用心于学甚劳
所写之境亦必邻于理想故也	寄辞于瘁音言徒靡而弗华	偏重于电影性的剧本
偏重于文学性的剧本	公伯寮诉子路于季孙	子问公叔文子于公明贾曰
向也吾见于夫子而问知	夫子固有惑志于公伯寮	百官总己以听于冢宰
樊迟从游于舞雩之下	季康子问政于孔子曰	记于郾城观公孙氏舞剑器
故天将降大任于是人也	于是宾客无不变色离席	冉有季路见于孔子曰
多识于鸟兽草木之名	予也有三年之爱于其父母乎	卫公孙朝问于子贡曰
叔孙武叔语大夫于朝曰	夫庸知其年之后生于吾乎	则无望民之多于邻国也
颁白者不负戴于道路矣	于是秦人拱手而取西河之外	是何异于刺人而杀之
未有能善于其终者也	后死者不得与于斯文也