而


吾何以识其不才而舍之	今又倍地而不行仁政	则疾视其长上之死而不救
夫民今而後得反之也	乃属其耆老而告之曰	而孟子之後丧逾前丧
然而文王犹方百里起	吾何修而可以比於先王观也	为民上而不与民同乐者
今王亦一怒而安天下之民	是何异於刺人而杀之	如之何其使斯民而死也
则天下之民皆引领而望之矣	王若隐其无罪而就死地	我非爱其财而易之以羊也
言举斯心加诸彼而已	举欣欣然有喜色而相告曰	文王一怒而安天下之民
而武王亦一怒而安天下之民	我学不厌而教不倦也	而侥幸于封侯富贵者也
必有重赏大功而后得见	今大王欲废法毁约而见说	屠羊说居处卑贱而陈义甚高
屠羊说走而从于昭王	不能自胜而强不从者	孔子削然反琴而弦歌
今周见殷之乱而遽为政	乃负石而自沈于庐水	花而美无糖沙琪码芝麻型
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劳于论人而佚于治官	仁之为道偷乐而后穷	奉足以给事而私无所生
为天下之大害者君而已矣	为自己的利益而斗争	事少而功多其术以虚无为本
而一个具有说服力的	而是在于这些问题本身	专为科学研究和实验而使用
赏其先得者而更其旌旗	不知三军之事而同三军之政	不知三军之权而同三军之任
是故胜兵先胜而后求战	可使必受敌而无败者	并不先存立场而能有
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海绵宝宝为火山岛而战	顺流而下去寻找钥匙吧	顺流而下来寻找钥匙
而莪却只能在尒怀里	吾非斯人之徒与而谁与	犹天之不可阶而升也
镞矢之疾而有不行不止之时	终身由之而不知其道者	古之贤王好善而忘势
菲饮食而致孝乎鬼神	恶衣服而致美乎黻冕	卑宫室而尽力乎沟恤
七十而从心所欲不踰矩	其馀则日月至焉而已矣	如有博施於民而能济众
吾无行而不与二三子者	舜禹之有天下也而不与焉	舜有臣五人而天下治
大哉孔子搏学而无所成名	还教人敬事鬼神进而形成了	而不知别亲疏清庙之守
小人不知天命而不畏也	君子有勇而无义为乱	小人有勇而无义为盗
楚狂接舆歌而过孔子曰	其犹正墙面而立也与	且而与其从辟人之士也
非夫人之为恸而谁为	自经於沟渎而莫之知也	夫子欲寡其过而未能也
君子耻其言而过其行	是知其不可而为之者与	有荷蒉而过孔氏之门者
女以予为多学而识之者与	邦无道则可卷而怀之	知柳下惠之贤而不与立也
君子疾没世而名不称焉	君子而不仁者有矣夫	不几乎一言而丧邦乎
而求也为之聚敛而附益之	小子呜鼓而攻之可也	乡也吾见於夫子而问知
则四方之民襁负其子而至矣	不几乎一言而兴邦乎	三代之所以直道而行也
君子不可小知而可大受也	小人不可大受而可小知也	有一言而可以终身行之者乎
戏作小诗求数酌而已	再一次也好對你而言	然而陈绮贞你不知道
五仄韵一叠韵而不叠句	人莫鉴于流水而鉴于止水	将求名而能自要者而犹若是
一知之所知而心未尝死者乎	而与郑子产同师于伯昏无人	物视其所一而不见其所丧
命物之化而守其宗也	丘将引天下而与从之	审乎无假而不与物迁
则拳曲而不可以为栋梁	则轴解而不可以为棺椁	则使人狂醒三日而不已
故不终其天年而中道夭	其高临山十仞而后有枝	意有所至而爱有所亡
特犯人之形而犹喜之	然而夜半有力者负之而走