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则圣人之利天下也少而害天下也多 | 也被越来越多的西方学者所推崇 |
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说是有史以来为了王位杀害父王都是比较多 | 所以应该很多方面有这种报恩 |
可能我们很多人以前还是不知道 | 可以看得出来这个人的人格和很多的行为 |
六波罗蜜多只不过是佛教的一种说法 | 其中现在讲的是安忍波罗蜜多 |
我们应该在很多的道里面应该清楚的 | 我现在轮回当中很多的烦躁的事情 |
现在很多人可能都是从小没有好好修学的原因 | 以前也的确是找了很多的恶业 |
尤其是整个论典的全部是讲六波罗蜜多的次第 | 就是真正的持戒波罗密多的话 |
十七祖僧伽难提传法伽耶舍多 | 噶陀派第二代祖师至尊大宝藏顿多杰坚参 |
十八祖伽耶舍多传法鸠摩罗多 | 二十四祖师子比丘传法婆舍斯多 |
二十五祖婆舍斯多传法不如蜜多 | 二十六祖不如蜜多传法般若多罗 |
二十七祖般若多罗传法菩提达磨 | 把六波罗蜜多的内容集结成论集的 |
表面上看来很多人布施没有问题的 | 佛地因地的时候如何行持六波罗蜜多的公案 |
很多行为都是根本没有对峙的概念 | 三世阿柔仓活佛阿柔仓洛桑隆多丹贝坚赞 |
第五世多智钦晋美图丹龙杨仁增嘉措 | 就是我们在座的各位也听过很多次 |
这是我们大多数人可能会有这样的 | 做很多很多不理解的事情的时候 |
切勿自我常卑视欲转命运多修心 | 阿不思珀西瓦尔伍尔弗里克布赖恩邓布利多 |
穿越之后竟然还可以带着游戏中这么多东西过来特别是这炼金王者灵魂之火 | 每走完一个循环楚南就发现自己体内竟然真的就多出一个力量源泉点 |
远程武器投枪没那么多力气魔法弓箭楚南又是一阵苦笑 | 十六祖罗睺罗多传法僧伽难提 |
浪淘沙自南游多崇冈陵峻岭略见西湖秀色用和靖语作长短句云 | 水调歌头和陆放翁多景楼 |
陵赵府兵后僧多占作佛屋 | 洞仙歌陵赵府兵后僧多占作佛屋 |
方孚若真宅堂前池上作淮南小山题咏者甚多见其诗轴次韵 | 宅堂前池上作淮南小山题咏者甚多见其诗轴次韵 |
唐多令庆曹松庐待郎与秋壑只争二日曹新除两浙漕八月初十 | 黄河多淘河之属有曰漫画者常以觜画水求鱼有曰信天缘者常开口待鱼感之赋三诗 |
黄河多淘河之属有曰漫画者常以觜画水求鱼有曰信天缘者常开口待鱼感之赋三诗漫画 | 黄河多淘河之属有曰漫画者常以觜画水求鱼有曰信天缘者常开口待鱼感之赋三诗淘河 |
黄河多淘河之属有曰漫画者常以觜画水求鱼有曰信天缘者常开口待鱼感之赋三诗信天缘 | 唐多令九日登平山和朱帅干 |
丙午登多景楼和吴履斋韵 | 沁园春丙午登多景楼和吴履斋韵 |
唐多令别吴毅夫赵仲权史敏叔朱择善 | 唐多令淮西总领蔡少卿范生日 |
月上瓜洲寓乌夜啼南徐多景楼作 | 唐多令次前韵范纯甫留饮 |
糖多令吴江道上赠郑可大 | 糖多令丙子中秋前闻歌此词者即席借芦叶满汀洲韵 |
糖多令龙洲曲已八九和复为中斋勉强夜和中有数语醉枕忘之 | 丙午登多景楼和王总侍韵 |
满庭芳丙午登多景楼和王总侍韵 | 糖多令庚戌六月赴荆阃宿江亭 |
水调歌头九日多景楼用吴侍郎韵 | 病起初见宾僚时上疏丐未抱陆务观云春初多雨近方晴碧鸡坊海棠全未及去年 |
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癸巳夏旁郡多苦旱惟汉嘉数得雨然未足也立秋夜三鼓雨至明日晡後未止高下沾足喜而有赋又 | 乡人或病予诗多道蜀中遨乐之盛适春日游镜湖共请赋山阴风物遂即杯酒间作四绝句却当持以夸西州故人也又 |
过潍州驿见蔡君谟题诗壁上云绰约新娇生眼底逡巡旧事上眉尖春来试问愁多少得似春潮夜夜添不知为谁而作也和一首 | 有言郡东北荆山下可以沟畎积水因与吴正字王户曹同往相视以地多乱石不果还游圣女山山有石室如墓而无棺椁或云宋司马桓魋墓二子有诗次其韵二首 |
李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 | 李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋冯媛当熊 |
李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋高阳长揖 | 李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋霍光取玺 |
李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋王猛扪虱 | 竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意棋 |
伏闻知府秘书欲取小杜桐庐诗语以见花名堂成大记东坡送郑户曹诗云荡荡清河壖黄楼我所开迟君为坐客新诗出琼瑰楼成君已去人事固多乖此段大类今日成大行且受代计 | 平原郡王南园诗二十一首多稼 |
去年多雪苦寒梅花遂晚元夕犹未盛开 | 寿安红深色粉红多叶易种且耐久 |
严文以春雪数作用为瑞不宜多为韵赋诗见寄次韵 | 重阳后半月天气温丽忽变奇寒晦日大雪乡人御冬之计多未办 |
自冬徂春道中多雨至临江宜春之间特甚遂作苦语 | 以诗句咏梅多情立马待黄昏 |
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