xué lèi : yán xué shù > huái hǎi
mùlù
No. 1
  ā liè · nuò · huái hǎi (alfrednorthwhitehead, 1861 nián 2 yuè 15 1947 nián 12 yuè 30 ) yīng guó shù xué jiāzhé xué jiā chū shēng yīng guó de kěn jùnzài měi guó zhū sài zhōu jiàn qiáo shì shì
   chéng zhé xué
   huái hǎi de chéng zhé xué shuō shì yīn niú dùn xué de bēng jiězhè shì suǒ qīn jiàn zhèng deshǐ wéi zhèn hàn de xíng 'ér shàng xué jiàn jiě chū xiàn de rán zhī gài niàn》( theconceptofnature,1920 nián)。 ér zài de xué xiàn dài shì jiè》( scienceandthemodernworld,1925 niánde lùn wén zhōng de xíng 'ér shàng xué jiù jià gòu wán chéng liǎozhè běn shū shì duì xiǎng shǐduì xué shù xué zài fāng wén míng xīng shèng guò chéng zhōng de juésè zhī zhòng yào yán jiūhuái hǎi de xíng 'ér shàng xué shòu dào bǎi sēn biàn de zhé xué zhī yǐng xiǎngdàn shì bólātú zhù zhěrèn wéi zhū shì jiàn( events) zhī zhēng yuán chāo shí jiān dān ( entities) duì zhī ( ingression)
  1927 niánhuái hǎi shòu yāo zài 'ài dīng bǎo xué de jiǎng zuò yǎn shuō。 1929 nián jiǎng gǎo chū bǎn wéi chéng shí zài》( processandreality) shūwéi chéng zhé xué diàn shì duì fāng xué de zhòng gòng xiànchú liǎo yīng guó wài chéng zhé xué zài shì jiè chù yǐn rén gēn suíjiào zhù míng de yòu xióng( charleshartshorne), hái yòu chéng shén xué jiā yuē hàn ( johncobb,jr.)。
  《 chéng shí zài shū yīn wèi yòu shén lùn 'ér zhù míng guò huái hǎi de shàng hǎn de shì xìng shàng shì gēn běn tóng dehuái hǎi de zhé xué (philosophyoforganism) dài liǎo chéng shén xuézài zhè fāng miàn yòu gòng xiàn de chú liǎo xióng wàihái yòu fēn( davidraygriffin)。 yòu xiē yóu tài rén rèn wéi chéng shén xué duì rèn shí shàng zhòu shì hěn yòu xiào guǒ de jìn jiù zhěng zhòu shì zhí zài liú zhuǎn gǎi biànzuò wéi zhòu yuán de shàng bèi shì wéi shì zài chéngzhǎng gǎi biàn de
  1933 nián chū bǎn deguān niàn zhī xiǎn》( theadventureofideas) duì huái hǎi xíng 'ér shàng xué de zhù yào jiàn jiě zuò liǎo zhāi yàoshì zuì hòu zuì de běn zhe zuò shū zhōng duì měizhēn shùmào xiǎn píng zuò liǎo dìng rèn wéiméi yòu quán de zhēn suǒ yòu zhēn dōushì bàn de zhēn xiǎng men dāng zuò quán de zhēn jiù shì zài bàn yǎn guǐ。”
chéng zhé xué
   huái hǎi de chéng zhé xué shuō shì yīn niú dùn xué de bēng jiězhè shì suǒ qīn jiàn zhèng deshǐ wéi zhèn hàn de xíng 'ér shàng xué jiàn jiě chū xiàn de rán zhī gài niàn》( TheConceptofNature,1920 nián)。 ér zài de xué xiàn dài shì jiè》( ScienceandtheModernWorld,1925 niánde lùn wén zhōng de xíng 'ér shàng xué jiù jià gòu wán chéng liǎozhè běn shū shì duì xiǎng shǐduì xué shù xué zài fāng wén míng xīng shèng guò chéng zhōng de juésè zhī zhòng yào yán jiūhuái hǎi de xíng 'ér shàng xué shòu dào bǎi sēn biàn de zhé xué zhī yǐng xiǎngdàn shì bólātú zhù zhěrèn wéizhū shì jiàn( events) zhī zhēng yuán chāo shí jiān dān ( entities) duì zhī ( ingression)”。
  1927 niánhuái hǎi shòu yāo zài 'ài dīng bǎo xué de jiǎng zuò yǎn shuō。 1929 nián jiǎng gǎo chū bǎn wéiguò chéng shí zài》( ProcessandReality) shūwéi guò chéng zhé xué diàn shì duì fāng xué de zhòng gòng xiànchú liǎo yīng guó wàiguò chéng zhé xué zài shì jiè chù yǐn rén gēn suíjiào zhù míng de yòu xióng( CharlesHartshorne), hái yòu chéng shén xué jiā yuē hàn ( JohnCobb,Jr.)。
  《 guò chéng shí zài shū yīn wèi yòu shén lùn 'ér zhù míng guò huái hǎi de shàng hǎn de shì xìng shàng shì gēn běn tóng dehuái hǎi de zhé xué (philosophyoforganism) dài liǎo chéng shén xuézài zhè fāng miàn yòu gòng xiàn de chú liǎo xióng wàihái yòu fēn( DavidRayGriffin)。 yòu xiē yóu tài rén rèn wéi chéng shén xué duì rèn shí shàng zhòu shì hěn yòu xiào guǒ de jìn jiù zhěng zhòu shì zhí zài liú zhuǎn gǎi biànzuò wéi zhòu yuán de shàng bèi shì wéi shì zài chéngzhǎng gǎi biàn de
  1933 nián chū bǎn deguān niàn zhī xiǎn》( TheAdventureofIdeas) duì huái hǎi xíng 'ér shàng xué de zhù yào jiàn jiě zuò liǎo zhāi yàoshì zuì hòu zuì de běn zhe zuò shū zhōng duì měizhēn shùmào xiǎn píng zuò liǎo dìng rèn wéiméi yòu quán de zhēn suǒ yòu zhēn dōushì bàn de zhēn xiǎng men dāng zuò quán de zhēn jiù shì zài bàn yǎn guǐ。”
bāo hán cí
huái hǎi ā 'ěr léi · nuò · huái hǎi