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竜王潭是拉薩人最喜歡的娛樂休閑場所，在這裏的茶座上喝一杯茶，你可以充分體會到拉薩的悠閑。
竜王潭藏名魯康，或稱作竜王塘，位於拉薩市布達拉宮山後，初建於傳奇人物六世達賴倉央嘉措時期。六世達賴倉央嘉措在湖心建了三層八角琉璃亭，經常到此憩息。
竜王潭園中有一潭水，東西長２０７米，南北寬約１１２米，呈長方形。水潭是由於在修建布達拉宮和第巴·桑結嘉措所築布達拉宮紅宮及經房僧捨時，從山腳大量取土而形成的。傳說六世達賴倉央嘉措曾從墨竹工卡迎請墨竹賽欽和八竜供奉於北潭水中，所以稱竜王潭。潭中有一孤島，直徑約４２米，成不規則圓形。島上有按照佛教儀規中壇城的樓式建造起來的樓閣。連接小島的是一座五孔石拱橋。
竜王潭繞布達拉的山勢靈活佈局，築起不太十分規整的多邊形圍墻。圍墻東西長６１０米，南北最寬處３０３米，最窄處２０．５米。東南各開有一大門。在節日時候這裏會有藏戲演出。
沿竜王潭和布達拉宮之間修有一條小路，環繞布達拉宮一周路邊布滿轉經筒和壁畫、瑪尼石，快到出口的時候還有很多賣瑪尼石刻的，非常有情趣。入口就在布達拉宮西側，出口在宗角祿康菜市場。 |
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竜王潭（藏語日魯康）是拉薩著名的園林建築之一。園林中心有一面積較大的潭水，傳說六世達賴倉央嘉措曾從墨竹工卡迎請墨竹賽欽和八竜供奉於北潭水中，所以稱竜王 潭。竜王潭初建於六世達賴倉央嘉措時期，但其中潭水坑形成的卻較 早，至五世達賴羅桑嘉措時期修建布達拉白宮和第巴桑結嘉措所築布 達拉紅宮及經房僧捨時，從山腳大量取土而形成大水潭。
竜王潭位於布達拉山後，園林繞布達拉的山勢靈活佈局，築起不十分規整的多邊形圍墻，園林東西長610米，南北最寬處303米，最窄處20.5米。東南各開有一大 門。入南大門，迎面左右兩側各有一座碑亭，碑為石質，碑為碑首，碑身，碑座三部分組成。右側《御制平定西藏 碑》，碑首為雙竜戲珠，高1米，寬1.13米，厚0.42米,碑身高1.84 米,寬1.05米,厚0.35米；碑座為三臺方座，高 0.9米，通高3.74米。碑文刻有藏漢滿三種文字，碑文記載了清康熙六十年（公元1721年）平定蒙古準噶爾部侵擾西藏的歷史。左側《御制十全記碑》，碑首亦為雙竜戲珠，高1.34米，寬1.44米，厚0.46米；碑身高2.07米，寬1.方32米，厚0.38米；碑座為龜座，高0.81米，通高4.22米。碑文記載了清乾隆57年（公元1792年）清兵驅逐廓爾喀侵略軍出境的歷史。 園中部有一潭水，東西長270米,南北寬約112 米,呈長方形狀。潭水中有一孤島，不規則圓形，直徑約42米。連接潭水間小島和陸地的是一座五孔石拱橋，橋長24.26米，寬3.5米，島上及潭水四周則林木茂盛，一派蔥緑。潭水中心的島上建有樓閣，是按照佛教儀軌中壇城的樓式建造起來的。樓閣三層，坐北朝南。第一層平面是全對稱十字形佈局結構，其中心為回樓大殿，四周各配有小殿，小殿之外則是一周回廊。第二層和第三層建築結構相同，面積3700平方米，內四周明柱的佛堂，佛堂四周亦有一周沿廊。頂層為六角形圓木結構建築，頂四檐端伸入長木上各套有一個銅竜，竜頭、象鼻、雙角、張口伸舌脖下懸吊銅鈴一隻，在園林中，每當微風吹來鈴聲叮咚作響，清脆悅耳。
公元1791後八世達賴強白嘉措對竜王潭進行了維修，塑造了傳說當年隨同文成公主來的保法大天王和寶瓶壇城供奉於樓閣神殿中。並且修建了當時廊爾喀投降後遣使嚮清明進貢的四頭大象象房。象房取名為"圓滿樂園"，位於潭水西南80餘米處的岸邊。十三世達賴也對竜王潭進行過維修。 解放後，人民政府對風景名勝的保護非常重視，將原位於布達拉宮前的康熙《御制平定十全記碑》移至竜王潭南門內側西。現在的竜王潭已成了拉薩第一個具有現代氣息的大型公園。園內增建了兒童公園、休息廳等設施，可以划船，是人們過林卡和遊覽休息的舒適場所。 |
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簡介
雲南竜王潭，又叫竜王泉，是保山郊區的重要水利資源。據說，在古代，這裏的泉水從石隙中涌出，激起轟鳴，百步之外可聞。泉水分三溝，流嚮郎義附近各村，直達保山壩中。泉上的神竜祠廟中廣植花木紅墻黃瓦，隱於碧樹叢中。每年正月十六日，附近各村的人還來此趕廟會，祭祀祈禱，頗為熱鬧。
竜王潭門墻上橫額書着“竜王勝景”四字，橫額左右繪有山水小品，每圖之間空隙處題有詩句。進入大門後可見一小池，方約一畝，池水清冽，中有假山，右側泉水汨汨，沿溝南去。池裏棲息着一種會吃瓜子的無鱗油魚。那些無鱗油魚並非人工飼養，而是通過地下河潛遊而來，到了秋季，再沿着地下河離開，如此周而復始，形成規律。
概況
雲南竜王潭的所在地--保山雲南竜王潭位于云南省保山地區保山市城北15公裏的郎義村。竜王塘（潭），又叫竜王泉，是保山郊區的重要水利資源。過去，這裏古樹森森，青藤飄拂，泉從石隙中涌出，激起轟鳴，百步之外可聞。泉水分三溝，流嚮郎義附近各村，直達保山壩中，灌溉着萬畝良田。
相傳這一帶原是十分幹旱貧瘠的地方，人民生活十分艱難，善良的竜王三公主嫁到這裏，與丈夫辛勤耕作，仍不得溫飽竜母念其勤奮，拔簪刺岩，一股清泉隨即噴涌而出。因此，又叫公主泉。人們為紀念竜母，為她塑像蓋廟，這就是六洋上的神竜祠。
泉上的神竜祠及附近的溝渠，歷代迭加修茸。廟中廣植花木紅墻黃瓦，隱於碧樹叢中。正月十六日，附近各村的人還來此趕廟會，祭祀祈禱，頗為熱鬧。明崇禎十二年（1639年）六月十三日，徐霞客從保山去臥佛寺途中，路過郎義村，見“村廬聯絡，夾道甚長，直北二裏，村始盡。緣村西轉，有水自北堰中來，即竜王塘之下流也。溯流沿坡西北行，……聞壑北水聲甚沸，其中深木叢箐，虧蔽上下，而路乃緣壑北轉。
不半裏，穿門北上，則竜王祠巍然東嚮列，其前與左，皆盤壑蒙茸，泉聲沸響。乃由殿左投箐而下，不百步，而泓泉由穴中溢。東嚮附坑；其北坑中，又有水瀉樹根而出，亦墮壑同去。其下懸墮甚深，而藤蘿密蔓。餘披蔓涉壑求之，抵下峽則隔於上，凌上峽則隔於下，蓋叢枝懸空，密蔓疊？，咫尺不能窺，惟沸聲振耳而已”（《徐霞客遊記·滇遊日記十》）。這段精彩記述說明，340年前的竜王塘水量豐富、林木、幽深。
然而，由於極左路綫的幹擾，前些年樹木多被砍伐，山禿水小，寺宇傾圮，昔日美景，化為廢墟。八十年代以來，農村復蘇，經濟發展，農民生活有所改善，群衆迫切要求豐富文化生活郎義鄉的幹部群衆團结一心，利用自己搞副業積纍的部分資金，對屢經破壞、失修多年的竜王塘風景區作了初步修葺、重建，使之面貌煥然一新，吸引了遠近遊人。
竜王塘，設有門墻，橫額書“竜王勝景”四字，橫額左右繪有山水小品，每圖之間空隙處題有詩句。
入門，繞山而行，山路右側，有一龜狀土丘，名為“龜山”。登“山”環視，衹見竜王塘略 呈半月形，廣約十數畝，三面環山潭嵌其中。碧泉之上，亭閣聳峙。三面山上茶樹成片，果木、青竹間雜其間。紅花緑樹，藍天白雲，一齊倒映碧池之中，真有“林海浮樓臺，玉凝天池”之勝。從“龜山”繼續前行 大池之上，又有一小池 ，方約一畝，池水清冽，中有假山，右側泉水汨汨，沿溝南去。
溝上建有精巧的石橋，橋旁有小亭，可矚目遠望。沿右側止 ，即達玉泉樓，樓為二層，已修飾一新。樓上正面設有圓洞形的門，登樓憑窗遠眺，遠近景色，盡收眼底。樓下是茶室。從玉泉樓右側門出，可觀山色，由左門出，可觀水景。
張傢界竜王潭
在張傢界竜王洞洞口右下方87米處有一深潭名曰“竜王潭”，潭面有400多平方米，四周都是陡峭石壁，潭水深度至今還是一個迷，無人探知。竜王潭一年四季保持水位不變，在季節、氣候變化中時有漲潮現象，人稱“陰海”。潭中早晚霧氣朦朧，時而隱約可見遊魚遊弋、野鴨戲水、白鴿起落，讓人感覺如夢似幻。據專傢考證，竜王潭之水不光具有觀賞價值，還具有研究天文的價值。竜王潭有衆多無法解釋的神秘和美麗的傳說，被人譽為“奇潭”。中國近現代的一位風雲人物杜心武的故居就在竜王潭附近。 |
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