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  麻赫穆德·喀什噶裏墓聯繫方式地址:喀什市西南45公裏的疏附縣烏帕爾鄉艾孜來特毛拉山山崗上。
  郵編:844000麻赫穆德·喀什噶裏墓投訴電話喀什市旅遊投訴電話:0998-2830551
  新疆旅遊投訴電話:0991—8831902
  國傢旅遊投訴電話:010-65275315麻赫穆德·喀什噶裏墓節慶活動古爾邦節是阿拉伯語的音譯,意為“宰牲”或“血祭”。維吾爾民族的古爾邦節同漢族的春節一樣,節日氣氛特別濃郁。
  關於古爾邦節的起源,民間流行着一則古老的宗教傳說:先知易卜拉欣要按真主安拉的“啓示”犧牲自己的兒子伊斯瑪儀作祭禮,當他正要舉刀宰殺時,安拉派遣的特使牽着一隻公羊從天而降,示意以宰羊代替殺子,這一天正是阿拉伯太陰歷12月10日。伊斯蘭教創立後,穆罕默德將太陰歷12月10日定為伊斯蘭教的節日之一,這個日子恰恰是麥加朝覲活動的最後一天。這樣,古爾邦節逐漸成了從11世紀初開始改信伊斯蘭教的維吾爾人民一年一度的盛大節日。
  古爾邦節前,人們要做各種準備,特別是作為“獻牲”的牲畜要預先買好。節日的早晨進行沐浴全身的“大淨”,然後盛裝到清真寺參加聚禮;再後,人們直接上麻紮爾(墓地)為亡故的先人祈禱。最後還要“換哈達”,即拔去墳頭上的枯木,栽根新枝,澆些水再回傢。
  按傳統,節日聚禮之後早晨是獻牲祭祀,取悅安拉的最佳時機。通常,人們把血祭的牲畜宰好入鍋之後,男子們開始互相拜節,婦女們則留在傢裏燉肉,擺節日食品,燒茶等,準備迎接客人。節日的第一天,首先給在近期內發生過喪葬等傢難的左鄰右捨或鄉親拜節,表示慰問;其次是給夫妻雙方的長輩拜節;再次,就是給近鄰和長者拜。其它的拜節活動往往是三五成群,男女分別進行(在維吾爾民間禮俗中,一般是不允許男女混雜的)。
  拜節之後,纔是同輩的親朋好友之間的拜節。大傢除了互相道賀,彼此問候之外,還共餐痛飲,吹拉彈唱,一起娛樂。麻赫穆德·喀什噶裏墓最佳旅遊時間喀什市屬暖溫帶大陸性幹旱氣候,四季分明,夏長鼕短;夏不甚熱,鼕無酷寒。麻赫穆德·喀什噶裏墓特別提醒喀什旅遊尊重少數民族風俗習慣。喀什市區以外的地方住宿不是很方便,自助旅的背包族一定要帶好野外露營帳篷。參觀清真寺女士未經過同意不得入內,周五禮拜女性一概不得入內。
  麻赫穆德·喀什噶裏墓美食喀什的風味小吃,是中國食苑中一簇帶有濃郁民族特色和鄉土氣息的奇葩。喀什的風味小吃做工精細,古樸無華,主副兼備,營養豐富,經濟實惠,食用方便。特別是獨具一格的烤全羊、烤羊肉串、饢坑烤肉、烤包子、抓飯、拉麵、油塔子、饢、饊子、麯麯、烤魚、灌面肺和灌米腸等,聲譽斐然,深受國內外遊客的喜愛和贊賞。羊肚、羊心、羊肝、羊頭、羊蹄等,噴香可口。這些都是維吾爾飲食文化中的佳品。
  喀什最有名的的清真餐廳是人民西路的茶園大酒店,晚上有民族歌舞表演。解放南路一帶有漢餐館,其中伍氏罐罐香很有特色。
  小吃
  灌面肺和灌米腸烤包子烤全羊烤羊肉串烤魚拉麵饢饢坑烤肉麯麯饊子油塔子抓飯
  麻赫穆德·喀什噶裏墓住宿喀什市區的賓館業發達,有涉外星級賓館,凡是發達地區賓館擁有的現代服務設施此地應有盡有,並且具有濃郁的地方民族特色。喀什色滿賓館歷史悠久,環境幽雅;以巴基斯坦風味菜餚為特色的中巴友誼樓;離著名的艾提尕爾清真寺很近的其尼瓦剋賓館、喀什華僑賓館等交通便利,並提供特色濃郁的地方舞蹈。
  喀什市區以外的地方住宿不是很方便,自助旅的背包族要註意,有些地方沒有賓館或招待所,甚至沒有居民,一定要帶好野外露營帳篷。
  麻赫穆德·喀什噶裏墓購物喀什的民族工藝品種類繁多,具有獨特的民族風格,這裏因此被中外學者盛贊為“小民間藝術中心”。這些工藝品主要有:地毯、英吉沙小刀、艾德萊斯綢、花帽、木模彩色印花布、土陶、首飾、民族樂器等。即然到了有“水果之鄉”美稱的喀什,石榴、巴旦杏、無花果、葡萄、甜瓜等水果也是旅遊購物單上不可缺少的部分,特別是石榴,又甜又酸,其他地方是買不到這樣的好石榴,花上五六塊錢就能買到一公斤。
  行知提示:買東西的時候可以還價,但如果價格談不攏的話,可以把右手放在心口行個禮說聲“不要了,謝謝”,這樣就行了,千萬不要對少數民族同胞失禮。麻赫穆德·喀什噶裏墓玩法參觀、攝影、旅遊、
  麻赫穆德·喀什噶裏生於是1008年,卒於1105年,是11世紀我國維吾爾族著名的語言學家。他經過長期調查研究,於1076年用阿拉伯文著成了第一部《突厥語大辭典》。
  
  這部巨著結構嚴謹,條目清晰,收進的辭匯極為豐富,堪稱一部關於突厥民族的百科全書,對研究中亞各國的歷史、地理、民俗風情、社會生活、文學藝術等有很高的價值,而且為研究突厥語諸部族的歷史,地理,物産和民俗提供了寶貴資料。這部巨著被許多國傢用十多種文字出版發行,成為中國和世界文化藝術寶庫中的珍品。
  
  該墓位於喀什市西南45公裏的疏附縣烏帕爾鄉艾孜來特毛拉山山崗上。這裏環境清幽,林木蔥翠,氣候宜人。現在的陵墓是1985年重修的.陵墓東側有一清真寺,供信奉伊斯蘭教遊客和附近村民祈禱之用。陵墓北側有一文物陳列室,陳列着《突厥語大辭典》和麻赫穆德·喀什噶裏的生平介紹等有關書籍與資料。陵墓的正前方有一眼清泉,人們稱之為“神泉聖水”。泉邊有一叢古楊,樹幹蒼老遒勁,枝繁葉茂,被視為一大奇觀。
No. 2
  喀拉汗王朝時期喀什噶爾人麻赫穆德·喀什噶裏,以其語言學巨著《突厥語大詞典》聞名於世,11世紀末去世,安葬於他的故鄉——今新疆維吾爾自治區喀什市西南48公裏的烏帕爾山上。這座小山高出地面70公尺,為了紀念這位不朽的學者,這座小山被人們稱為“艾孜熱特毛拉木”——“聖人山”。
  墓地周圍還起建了陵殿與禮拜寺,占地面積達1200平方米,陵園背後還有這位學者後裔的墓葬群。這一自治區重點文物保護單位,1985年在強烈地震中倒塌,1986年重建,對外開放。新建的陵園保持舊有規模:登着上山的臺階,坐北朝南的陵園分外高大肅穆,以米黃色雕花墻壁為主調,分正門的禮拜寺與北部的墓室、紀念館兩部分。禮拜寺四角的塔樓與穹頂上的小塔樓之上,都各有一彎新月徽標。正殿前懸挂着麻赫穆德·喀什噶裏的巨幅畫像,白須低垂,慈祥中藴含着剛毅,深邃的目光中顯示出學識的宏大與一派學者風範。在紀念館裏,陳列着《突厥語大詞典》的各種版本及其與作者有關的各種文物書籍,其他還有一些在附近出土的各類文物。
  陵園背後有一眼金水泉,清流潺潺,自山頂繞山腰一周蜿蜒而下。陵園正門禮拜寺之下的空場中央,又有一眼清泉,被稱為“智慧泉”;泉邊的幾株古楊雖已半枯,依然高大粗壯,傳說為麻赫穆德.喀什噶裏生前親手所栽,樹齡已有900餘年。站在山頂的陵園之間舉目四望,到處草木蔥籠、泉水環流,足令人涌起思古懷人的幽情。
  2006年05月25日,麻赫穆德·喀什噶裏墓作為元代古墓葬,被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。