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傳說，鹿港是彰化縣竜脈的竜頭。巧合的是，歷史學家將清康熙廿三年，臺灣設府，道光廿按年五口通商為止，前後一百五十餘年稱為臺灣文化的「鹿港期」。兩相對照，鹿港還真是塊竜地。這塊竜地，是自從清乾隆四十九年，清廷開放福建蚶江與鹿港通商後發達。專研鹿港民俗的莊研育指出，乾隆、嘉慶期間，是鹿港的黃金時期，如今密集的寺廟古跡，足堪印證當年經濟及社會方面的盛況，也締造璀璨的人文風貌。在港口和市街結構上，更保有大陸泉州的風味，所以蠃得「繁華猶似小泉州」的美名。 那段時期，鹿港發展出泉郊金長順、廈郊金振順、南郊金進期、布郊金振萬、敢郊金長興、油郊金洪福、染郊金合順和糖金永興等八郊。而早年的街道有依行業來區分的，如美市街原為米市街；板店街的整條街，原本是專賣棺材的街；現在的德興街，早期是販賣竹器的竹篾街等等。 八郊中以泉郊為首，泉郊富商中又以林品最有財勢，且流傳不少軼聞。鹿港民俗文物館專員施雪軒，到出一段最為人傳述的故事：嘉慶年間，創設日茂行的林品，因富甲一方，故往來藉宿的賓客穿流不息，因此當嘉慶君（一說是福康安）來訪時，林品以為是普通的客人，使喚奴婢安排，未刻意歡待。人夜後，隨員跪地侍主盥洗，被林傢僕人由門縫中窺得，愣了半響纔匆忙上稟。林品據報後，知貴客必定是皇親國族，但疏於迎接禮遇已無法改變，內心憂心忡忡。於是，林品故意從後門走出去，再拿着傘、着敝屣，一副剛從外頭辦完事回傢的疲憊狀進門，然後再趨至貴客屋內晉謁，纔算化解了早先「杵慢」。 由於林品盛情款待，嘉慶特遣欽差東渡，賞賜「大觀」禦匾，並勒封日茂行為「太子樓」。世居鹿港的縣黨部第三組組長李孟揚，亦補充了林品的另則軼事：傳說，林品曾誇下海口，在其住宅見一百個門，但是當時僅有皇宮纔準建一百個門，林品恃其財勢，硬要如此做，可是不知怎麽回事，建第一百道門時必定倒，想盡任何法子都沒輒，衹得作罷。經過百餘年的歲月，這座「太子樓」以殘敗的僅剩幾棟舊屋，在寒風中陳述瑰麗的過去。 生意愈做愈大後，八郊陸續在當地建天後宮、竜山寺等寺廟，而諸多寺廟中又以竜山寺最莊嚴精美。 彰化縣慈善靜坐協會會長施聰欣與有榮焉的指出，鹿港的竜頭就在竜山寺最後一進廣場的三口井位置，其中二口圓井是竜眼，正中央的方井是竜口。因此，過去竜山寺周邊的房捨都不準高餘該寺。施聰欣滔滔不絶的解說道，最初擁有九十九道門的竜山寺，每處小地方都非常講究，從第一道正門開始，就相當有玄機。如第一座門的左右各三根柱子，二根是方的，一根是圓的，代表着「來自『四』面八方和『三』陽開泰」，相對襯的一方亦相同，故兩者加起來，六根柱子便形成了「六六大順」；再加上進門的另外六根柱子，就形成十二天幹地支。竜山寺每進一進就有一片大廣場，高高低低的排列，且愈往後愈高，象徵着「步步高升」，而且各進的門檻特別高，是代表着「官威」。由於寺內每部份都有「規榘」，不能隨隨便便的整修，如有必要須得先跟神明說明才能動工，否則極易出事。施聰欣說，有位工匠在整修藻井八卦時，便因敲到自己本命的梁註被「衝煞」到，隔一天竟無疾而終。 竜山寺的寶物特別多，寺寶是青銅打造的觀世音菩薩，據說有次被偷過，結果流落到香港，纔又被人找回來，所以特別將其鎖在玻璃內。此外，正殿中的十八羅漢都是唐山師傅打造的，其中最古老、也是唯一逃過回祿之災的是伏虎尊者，也是所有羅漢中，打造比例最小的一座。 至於香火鼎盛的天後宮，最為民衆傳述的事，是與北港媽祖廟藉還「湄洲媽祖」引起的私怨。據老一輩的人說，有年北港來鹿港請走湄洲媽祖，結果賴皮遲遲不歸還，且因擁有了「開墓媽祖」，自此不再到鹿港進香。鹿港氣不過，想盡辦法纔「討回來」，自此以後便將該神像深鎖在廟裏，再不外藉“鹿港古廟的神器被偷竊的情形非常嚴重”，施聰欣心疼的說，“愈古老的廟偷的愈兇，且防不勝防，連民俗文物館也被偷的受不了，幹脆請保全人員來保護”。寺廟多的情況下，又為炫耀財富過人，鹿港以前的普渡，不但豐富，祭拜的時間更比其他地區多出三天。自七月初一到八月初二，纔算「暫時」結束。 據施雲軒研究，鹿港普渡進行的方式是由各廟的角頭負責。七月初一開鬼門，由地藏王殿的地藏王菩薩主事，在鹿港溪岸於水燈，導引各路好兄弟結伴享用祭品。七月卅日關鬼門，今日謝燈腳，傢傢戶戶拜門口，歡送好兄弟，讓他們多帶些「冥草」嚮威靈廟大將爺報到。輪流普渡告一段落後，奉天官的蘇府大王爺，還會於農歷八月廿日繞境，兵分兩路掃蕩全鎮，押解逾假不歸的鬼魂，並轉斥城隍老爺看管。十月初一，？亭官城隍爺宅心仁厚，又再超渡一番，纔再還地藏王收監，這時的普渡纔算真正落幕。 開車： 自彰化交流道下高速公路，循142縣道南行，接彰鹿路轉中山路可抵。 搭車： 於臺北搭往鹿港的中興號班車，約半小時一班。於臺中、彰化搭往鹿港的彰化客運，通車時間約５-10分一班車。由彰化開出之班車約10-15分一班。 |
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 鹿港镇 习俗
ps地區工廠或民房發生火災亦有“送火神”宗教活動 17綫49公裏處...長期車禍不斷也有送
通常會在晚上十一點左右舉行，舉行前會由舉辦的廟宇通知(以村莊地區安五營地頭為單位 一村出動約80-120人以檔煞氣衝過路頭)，大人們也會告誡小孩，當天晚上要早點回傢，廟方會給予傢傢戶戶符令數張 傢傢戶戶 滿一扇窗戶都必貼，路上行人能夠回避就盡量回避，當地輪班性工廠工廠也幾乎提早下班或不上班。過去法師是送到快到福鹿溪口出海處把繩子燒掉(留一半餘地給它人走)，現則送到彰濱工業區“出海”。 |
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 鹿港镇 旅游 |
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| 鹿港古跡保存區(鹿港老街) - 10.57公頃 一級古跡 鹿港竜山寺(1786年)：彰化縣鹿港鎮金門街81號 三級古跡 鹿港天後宮(1591年)：彰化縣鹿港鎮中山路430號 鹿港城隍廟(1754年)：彰化縣鹿港鎮中山路366號 興安宮(1664年)：彰化縣鹿港鎮中山路89號 文武廟(1812年)：彰化縣鹿港鎮青雲路2號 鹿港地藏王廟(1815年)：彰化縣鹿港鎮力行街2號 鹿港三山國王廟(1737年)：彰化縣鹿港鎮中山路276號 縣定古跡及歷史建築 南靖宮(1783年)：彰化縣鹿港鎮德興街26號 金門館(1787年)：彰化縣鹿港鎮金門街54號 日茂行(1816年)：彰化縣鹿港鎮泉州街66號 鳳山寺(1822年)：彰化縣鹿港鎮德興街26號 十宜樓、丁傢古厝、隘門、街長宿舍、鹿港公會堂……等。 其他著名古跡 九麯巷、半邊井、意樓、楊橋公園、摸乳巷、甕墻……等。 |
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鹿港靠海，所以小吃以海鮮為主，主要有：鴨肉羹、蝦猴、蚵仔酥、蚵仔煎、蝦丸、西施舌……等。另外糕餅茶點也很有名，如：鳳眼糕、牛舌餅、豬油荖……等。此外還有當地人經常會吃的：面綫糊。
開車：
自彰化交流道下高速公路，循142縣道南行，接彰鹿路轉中山路可抵。
搭車：
於臺北搭往鹿港的中興號班車，約半小時一班。於臺中、彰化搭往鹿港的彰化客運，通車時間約５-10分一班車。由彰化開出之班車約10-15分一班。 |
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 鹿港镇 特色 |
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- : Lugang Town
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| 鹿港 |
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