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古謂能害人的山澤之神怪 Gu said that the supernatural can be harmful Shanze |
| 古謂能害人的山澤之神怪。亦泛指鬼怪。《漢書·王莽傳中》：“敢有非井田聖，無法惑衆者，投諸四裔，以魑魅。” 顔師古 註：“魑，山神也。魅，老物精也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“捎魑魅，斮獝狂。” 薛綜 註：“魑魅，山澤之神。” 唐 盧綸 《割飛二刀子歌》：“刀乎刀乎何燁燁，魑魅藏怪懾。” 清 唐孫華 《時世公子行》：“生獰面目驕橫色，如睹魑魅逢山鱢。” |
常喻指壞人或邪惡勢力 Chang Yu means bad or evil forces |
| 常喻指壞人或邪惡勢力。 明 徐祚 《投梭記·丑寅卯》：“暗想朝廷上白日昏，妖氛魑魅公然奮。” 廬隱 《或人的悲哀》：“他們不用鏡子，照他們魑魅的怪狀。” |
指荒涼﹑邊遠的地區 ﹑ Remote desolate areas that |
| 指荒涼、邊遠的地區。語本《左傳·文公十八年》：“投諸四裔，以螭魅。” 宋 軾 《到常州謝》之一：“已分沒身，寄殘骸於魑魅；敢期擇地，收暮景於桑榆。”參見“ 螭魅 ”。 |
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魑魅(chī mèi)
古代傳說中山澤的鬼怪。《左傳文公十八年》有“投諸四裔，以魑魅”的記載，杜預註曰：魑魅，山林異氣所生，為人害者。（《辭海》P211）
換句話說，魑魅就是鬼怪——《邪櫻》中的妖精應該也算是“魑魅”。但是，有朋友可能馬上會想到無定鄉八老中的“刀四”，這個伙食伙房雖然還沒怎麽露，卻大約不會是山河的，所以，刀四不是“魑魅”。
那刀四是什麽？
或許應該說，刀四是“魅”，不是“魑魅”。因為《說文》中明明白白地寫着，“鬽，老物精也”。《周禮》又說，“以夏日至，地示鬽”，鄭玄註：“百物之神曰鬽。”也就是說，“鬽”，是百物之精靈。
而“魑”這東西，則比“魅”要雜一點。
《辭海》中解釋，魑，是一種無角的竜——這讓我一下子就想起騰蛟真人，但騰蛟真人是有翅膀的，恐怕不能算——可《說文》中又說，“魑，若竜而黃”。既然“若竜”，那就不是竜。
於是，又有人註解，魑是一種獸形的山神，鄭玄則脆說這麽一句：“魑，猛獸也。”
但魑是一種像竜的東西總不會有錯，在對“彲”的解釋中，有《史記》可以為證，《史記齊太公世》中有一句“……非竜非彲”。
我私下估計，這“非竜非彲”的，肯定就是騰蛟真人。
chī mèi
魑魅
1.古謂能害人的山澤之神怪。亦泛指鬼怪。《漢書·王莽傳中》：“敢有非井田聖，無法惑衆者，投諸四裔，以魑魅。” 顔師古 註：“魑，山神也。魅，老物精也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“捎魑魅，斮獝狂。” 薛綜 註：“魑魅，山澤之神。” 唐 盧綸 《割飛二刀子歌》：“刀乎刀乎何燁燁，魑魅藏怪懾。” 清 唐孫華 《時世公子行》：“生獰面目驕橫色，如睹魑魅逢山鱢。”春末年 左丘明《左傳·宣公三年》：“昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九枚，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神姦：故民入川澤山林，不逢不若，魑魅罔兩，莫能逢之。”
2.常喻指壞人或邪惡勢力。 明 徐祚 《投梭記·丑寅卯》：“暗想朝廷上白日昏，妖氛魑魅公然奮。” 廬隱 《或人的悲哀》：“他們不用鏡子，照他們魑魅的怪狀。”
3.指荒涼、邊遠的地區。語本《左傳·文公十八年》：“投諸四裔，以螭魅。” 宋 軾 《到常州謝》之一：“已分沒身，寄殘骸於魑魅；敢期擇地，收暮景於桑榆。”
魑
chī
<名>
(1) (形聲。從鬼,離聲。本義:精怪名)
(2) 傳說中的山神 [mountain god]
始經魑魅之,卒踐無人之境。——孫綽《遊天台山賦》
(3) 又如:魑魅(古代傳說中山神和精怪,能作祟禍人。泛指壞人);魑魅魍魎(本為山怪水神,引申為各式各樣的壞人)
(4) 泛指鬼怪 [demon]。如:魑祟(鬼怪)
魑
chī
(1) ㄔˉ
(2) 〔～魅〕傳說中指山林能害人的怪物，如“～～魍魎”（指各種各樣的壞人）。
(3) 鄭碼：NJLZ，U：9B51，GBK：F7CE
(4) 筆畫數：19，部首：鬼，筆順編號：3251135544134522554 |
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- : Chimei
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