香妃墓聯繫方式 地址：坐落在喀什市東北郊5公裏處的浩罕村。
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國傢旅遊投訴電話：010-65275315 香妃墓景區榮譽 國傢級重點文物保護單位 香妃墓門票價格 15元 香妃墓節慶活動 古爾邦節是阿拉伯語的音譯，意為“宰牲”或“血祭”。維吾爾民族的古爾邦節同漢族的春節一樣，節日氣氛特別濃郁。
關於古爾邦節的起源，民間流行着一則古老的宗教傳說：先知易卜拉欣要按真主安拉的“啓示”犧牲自己的兒子伊斯瑪儀作祭禮，當他正要舉刀宰殺時，安拉派遣的特使牽着一隻公羊從天而降，示意以宰羊代替殺子，這一天正是阿拉伯太陰歷12月10日。伊斯蘭教創立後，穆罕默德將太陰歷12月10日定為伊斯蘭教的節日之一，這個日子恰恰是麥加朝覲活動的最後一天。這樣，古爾邦節逐漸成了從11世紀初開始改信伊斯蘭教的維吾爾人民一年一度的盛大節日。
古爾邦節前，人們要做各種準備，特別是作為“獻牲”的牲畜要預先買好。節日的早晨進行沐浴全身的“大淨”，然後盛裝到清真寺參加聚禮；再後，人們直接上麻紮爾（墓地）為亡故的先人祈禱。最後還要“換哈達”，即拔去墳頭上的枯木，栽根新枝，澆些水再回傢。
按傳統，節日聚禮之後早晨是獻牲祭祀，取悅安拉的最佳時機。通常，人們把血祭的牲畜宰好入鍋之後，男子們開始互相拜節，婦女們則留在傢裏燉肉，擺節日食品，燒茶等，準備迎接客人。節日的第一天，首先給在近期內發生過喪葬等傢難的左鄰右捨或鄉親拜節，表示慰問；其次是給夫妻雙方的長輩拜節；再次，就是給近鄰和長者拜。其它的拜節活動往往是三五成群，男女分別進行（在維吾爾民間禮俗中，一般是不允許男女混雜的）。
拜節之後，纔是同輩的親朋好友之間的拜節。大傢除了互相道賀，彼此問候之外，還共餐痛飲，吹拉彈唱，一起娛樂。 香妃墓開放時間 8：00——17：00 香妃墓最佳旅遊時間 喀什氣候較乾燥，夏長鼕短，最冷的是1月，平均氣溫-6℃；最熱的是7月，平均氣溫27℃。來這裏旅遊的最佳時間是八、九月份，這時候不僅每天都是好天氣，而且正是瓜果成熟的時節。
此外，在肉孜節（回歷9月底）和古爾邦節（回歷12月10日）期間去喀什，可以看到盛大的穆斯林朝拜活動。這兩個節日的公歷時間每年都不一樣。 香妃墓交通圖 香妃墓特別提醒 買東西的時候可以還價，但如果價格談不攏的話，可以把右手放在心口行個禮說聲“不要了，謝謝”，這樣就行了，千萬不要對少數民族同胞失禮。 香妃墓美食 喀什的風味小吃，是中國食苑中一簇帶有濃郁民族特色和鄉土氣息的奇葩。喀什的風味小吃做工精細，古樸無華，主副兼備，營養豐富，經濟實惠，食用方便。特別是獨具一格的烤全羊、烤羊肉串、饢坑烤肉、烤包子、抓飯、拉麵、油塔子、饢、饊子、麯麯、 烤魚、灌面肺和灌米腸等，聲譽斐然，深受國內外遊客的喜愛和贊賞。
除此之外，還有如羊肚、羊心、羊肝、羊頭、羊蹄等，噴香可口。這些都是維吾爾飲食文化中的佳品。 香妃墓住宿 喀什市區的賓館業發達，有涉外星級賓館，凡是發達地區賓館擁有的現代服務設施此地應有盡有，並且具有濃郁的地方民族特色。喀什色滿賓館歷史悠久，環境幽雅；以巴基斯坦風味菜餚為特色的中巴友誼樓；離著名的艾提尕爾清真寺很近的其尼瓦剋賓館、喀什華僑賓館等交通便利，並提供特色濃郁的地方舞蹈。
喀什市區以外的地方住宿不是很方便，自助旅的背包族要註意，有些地方沒有賓館或招待所，甚至沒有居民，一定要帶好野外露營帳篷。 香妃墓購物 喀什的民族工藝品種類繁多，具有獨特的民族風格，這裏因此被中外學者盛贊為“小民間藝術中心”。這些工藝品主要有：地毯、英吉沙小刀、艾德萊斯綢、花帽、木模彩色印花布、土陶、首飾、民族樂器等。即然到了有“水果之鄉”美稱的喀什，石榴、巴旦杏、無花果、葡萄、甜瓜等水果也是旅遊購物單上不可缺少的部分，特別是石榴，又甜又酸，其他地方是買不到這樣的好石榴，花上五六塊錢就能買到一公斤。
在喀什市區東面（乘出租車10-15元），有一個星期日牲畜交易市場，特別熱鬧，很多外國人都喜歡到那裏去。
香妃墓交通 從市區乘出租車,來回20元左右。 香妃墓玩法 參觀墓丘都用藍色玻璃磚包砌，上面再覆蓋各種圖案的花布，既表示對死者的尊敬，又有保護墓丘的作用。陵墓左邊，建有大小兩座精緻的伊斯蘭教禮拜寺。陵墓後面，還有一大片墳墓，景色十分壯觀。
阿帕霍加墓與香妃墓坐落在喀什市東郊5公裏處的浩罕村，是一座典型的伊斯蘭教式的古建築群。陵墓始建於1640年前後。據說墓內葬有同一傢族的五代72人，因其中葬有明末清初喀什著名伊斯蘭教“依禪派”大師阿帕霍加而得名。阿帕霍加是墓中第二代人，曾一度奪得葉爾羌王朝的世襲政權，更成為17世紀“依禪派”伊斯蘭教的首領，名望遠遠超過其傳教大師的父親。
香妃墓就像一座富麗堂皇的宮殿，高40米，由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。穹窿形的圓頂上，有一座玲瓏剔透的塔樓。塔樓之巔，又有一鍍金新月，金光閃閃，莊嚴肅穆。陵墓高大寬敞的廳堂裏，築有半人高的平臺，依次是香妃傢族五代72人大小58座墳丘。香妃的墳丘設在平臺的東北角，墳丘前用維文、漢文寫着她的名字。墓丘都用藍色玻璃磚包砌，上面再覆蓋各種圖案的花布，既表示對死者的尊敬，又有保護墓丘的作用。陵墓左邊，建有大小兩座精緻的伊斯蘭教禮拜寺。陵墓後面，還有一大片墳墓，景色十分壯觀。
香妃是清乾隆皇帝的愛妃，本名買木熱·艾孜姆，自幼體有異香，被稱為“伊帕爾罕”（維語意為“香姑娘”）。她被清朝皇帝選為妃子，賜號“香妃”，因不服京城水土病故。民間傳言清帝下令由124人擡運她的棺木，歷時3年運屍回鄉安葬。但據今人考證，她的陵墓就在河北清東陵，香妃墓僅僅是她的衣冠塚。
阿帕霍加墓經歷了三百多年的風雨歷史的洗禮，以其堅韌不屈的精神固守其古樸的建築風格，來此地的遊客有幕名香妃之迷，也有為朝拜而來的，更多的是為目睹阿帕霍加墓高超建築技術和藝術風格而來。香妃墓實際上是阿帕霍加傢族陵墓的俗稱，是典型的伊斯蘭風格的宮殿式陵墓建築。陵墓安葬着同一傢族的72座白底蘭花玻璃瓦覆蓋的陵墓。第一代是伊斯蘭傳教士阿基.買和買提.玉素甫霍加。他死後，長子阿帕霍加繼承其衣鉢，繼續傳教，並一度奪得了葉爾羌王朝的世襲政權，在其權利顛峰時期統治了喀什噶爾、葉爾羌（今莎車）、和田、阿剋蘇、庫車、吐魯番六座城市，接受了“世界的主宰”的稱號，成為十七世紀的白山派伊斯蘭教的首領，他死後該為阿帕霍加墓。香妃是阿帕霍加的孫女。
香妃是乾隆皇帝的妃子---容妃，原名叫伊帕爾汗，據說伊帕爾汗身上總有一股濃郁的沙棗花香，所以被成為香妃，傳說香妃抑鬱而死，死後乾隆皇帝派六萬六千六百六十六人的送葬隊伍，擡着香妃的棺木返回故鄉，棺木不準落地。當棺木送到喀什時，送葬隊伍衹剩下六人。當然這衹是傳說，據清史記載，她在宮中生活了28年，53歲時病逝，葬於河北清東陵裕妃園寢內，傳說香妃的兄長用了三年半時間，從北京帶回的遺物，葬在陵殿的東北角，所以香妃墓內存放的是香妃的衣冠。
陵墓由門樓、大小禮拜寺、教經堂和主墓室5部分組成。正門門樓精美華麗，兩側有高大的磚砌圓柱和門墻，表面鑲着藍底白花硫璃磚。與門樓西墻緊連的是一座小清真寺，前有彩繪天棚覆頂的高臺，後有祈禱室。陵園內西面是一座大清真寺，正北是一座穹窿頂的教經堂。主墓室在陵園東部，是整個建築群的主體建築，主墓屋頂呈圓形，其圓拱直徑達17米，無任何梁柱，外面全部是用緑色琉璃磚貼面，並夾雜一些繪有各色圖案和花紋的黃色或藍色瓷磚，顯得格外富麗堂皇、莊嚴肅穆。墓室內部築有半人高的平臺，平臺上整齊地排布着大小不等的數十個墓丘，墓均砌以白底藍花的琉璃磚，看上去晶潔素雅。 |