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顔文薑祠,又名靈泉廟、順德夫人祠,俗稱大廟,位於博山城郊西南境內鳳凰山南麓。它始建於北周(公元557年),更建於唐天寶元年(742年),宋熙寧八年(1075年)擴建,清康熙十一年(1672年)增建,一九九三年春夏經過建設整修,集聲光電動功能塑製〈顔文薑的傳說〉十組群像,整補描繪殿字,更新石階,重砌南道,新植花草,增添鐘樓,裝點茶室,占地3660餘平方米,顔文薑祠是僅存的3座唐代木質建築物之一（山西五臺山的南禪寺和佛光寺兩處為唐代木建築）。這裏祭祀的是春秋時期齊國一位普通的孝婦－－顔文薑，這也是國內現存最早的一座由最高統治者褒封平民營造的祭祀廟宇。關於顔文薑祠的興建，《齊乘》記載：“齊有孝婦顔文薑，事姑孝養，遠道取水不以寒暑易心，感得靈泉生於室內，文薑常以緝籠蓋之。姑怪其需水即得，值薑不在，入室發籠觀之，水即噴涌，壞其居宅。故呼為籠水，今孝婦河也，出益都縣顔神鎮孝婦祠下。”顔文薑則因這一美麗動人的傳說被奉為神明，並為之立廟建祠。《博山縣志》（清乾隆）載，顔文薑祠“後周時建，唐天寶年間重建”（後周似北周之誤—編者）。到了標榜以孝治天下的宋代，更有人將顔文薑附會成孔子大弟子、復聖顔淵的後裔，於是身價倍增。１０７５年（宋熙寧八年）神宗敕封顔文薑為“順德夫人”，並“賜靈泉廟為額”，元代又被封為“衛國夫人”。顔文薑祠在宋元時初具規模，以後歷代都有重修，現存的均為明、清時期的建築。近年來，顔文薑祠被修葺一新。為市級重點文物保護單位。現已闢作市陶瓷博物館。全祠南北長６４米，東西寬６１米，主要建有山門、香亭、正殿、東西兩廡、寢殿等計７３間，建築面積１３２４平方米。山門，坐北朝南，面闊３間１１米，進深１間６米。歇山頂，單檐琉璃瓦，前後均有鬥拱，門上懸“顔文薑祠”匾額，行書陰文，係中國著名書法傢舒同於１９８２年秋題寫。山門兩側有石獅１對，門內頂梁有“大清乾隆三十四年歲次乙醜六月吉旦中書科中書令蔣今長重建”，“時大清道光八年歲次戊子桂月吉旦重修”和“公元一九八二年九月重修”三道嵌梁，建築風格莊重樸實。院內迎門有重檐四角攢尖式香亭１座，為人們進香之處，高８．５米，長５．１米，寬４．７米。重檐歇山，後墻及兩側底部為石基，中砌青磚，門窗皆為朱色木雕扇，佈局協調，玲瓏別緻。前院中央是靈泉，為孝婦河的主要源頭。呈７．５米見方的正方形，深３米，四周護有獸雕石欄。泉旁有一石碣題雲：“孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深。何當汲去為霖雨，洗盡人間不孝心”。現泉已幹涸，改為人工泉水循環池內。前院正中為正殿，俗稱“無梁殿”。是顔文薑祠的主體建築，面闊３間１３米，進深３間１４．５米，高約１５米。歇山頂，單檐鬥拱，木架結構，上覆琉璃瓦。殿前檐下有木製捲廊，檐枋皆飾以彩繪，殿內頂梁上有“大清順治丁酉九月吉旦欽命督撫，山東領尚書孫廷銓、御史趙班璽重建”、“中華民國拾叁年歲次甲子荷月上浣吉旦邑重修”、“１９８２年大修”三道嵌梁。前院兩廡均為硬山式鬥拱建築，面闊各５間，進深各１間。顔文薑祠的後院北殿一列正中，為“寢殿”，面闊３間，進深１間，懸山頂。東、西兩側分別為“公婆殿”和“爺娘殿”，均係硬山頂，木扇，為清代一般建築；西殿一列為郭公祠、百子殿；東殿一列為鐘鼓樓、王爺殿。東跨院為三公祠，西跨院為顔神轄處。祠內碑碣石刻較多，計有宋以來歷代碑碣７９塊，多嵌於祠內各殿的墻壁上。 |