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| 傳說中的八仙之一。相傳為韓愈族侄，某年初鼕時曾在幾天內令牡丹花開數種顔色，每朵花上都有詩一聯，韓愈大為驚異。又以法術點化韓愈，韓愈謫官潮陽，他冒雪前來相送，並告以花上之詩。告別時又告以未來之事，後皆應驗。 |
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| 原稱 韓湘 ，傳說中的八仙之一。 唐 韓若雲 《韓仙傳》載： 韓湘 ，自少學道， 呂洞賓 度之登仙。 湘 又欲度其叔 愈 。會 愈 宴集朋僚， 湘 赴宴，勸 愈 棄官學道，呈 愈 詩有“解造逡巡酒，能開頃刻花”等句， 愈 斥為異端，不從。 湘 乃以徑寸葫蘆酌酒遍飲座客，又以火缶載蓮，頃刻開花，花上有字成聯雲：“雲橫 秦嶺 傢何在？雪擁 藍關 馬不前。” 愈 終不悟，乃別去。 愈 以諫迎佛骨事貶刺 潮州 ，別傢赴任，經 藍關 ，值大雪，馬憊於道。 湘 忽至， 愈 悟曰：“子言驗矣！” 湘 護 愈 抵任，最後乃度 愈 成仙。按， 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣動植》、 前蜀 杜光庭 《仙傳拾遺》及 宋 劉斧 《青瑣高議》前集捲九並載其事而互有異同。 |
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| 《青瑣高議》謂 湘 字 清夫 ，為 愈 之侄，且雲所開之花類牡丹。《酉陽雜俎》謂 愈 之疏從子侄，並失其名，且雲 湘 為 愈 之牡丹染色。又，兩書均未言 韓愈 被度成仙事。考《新唐書·宰相世係表三上》及 韓愈 《韓滂墓志銘》， 湘 字 北渚 ，為 愈 之侄孫，官至大理丞，非神仙中人。後世小說及民間故事中所謂“八仙”之一的 韓湘子 形象，當由《韓仙傳》等書所載附會渲染而成。 清 趙翼 《八仙》詩：“ 韓湘 、 張果 、 呂洞賓 ，此外載籍無其人。” |
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據元朝人所著《韓湘子引渡升仙會》、《韓退之雪擁藍關記》中記錄了韓湘子得道成仙的故事：韓湘子原是蒼梧之野、賓竜峰西經皇老洞中，東華公、西城公（道教中的神仙）座前的白鶴，因經常聽仙人們講道而深有感悟，衹因它是鳥類，不得登上仙班。後來，呂洞賓教其先轉化為人類，脫去羽毛。韓湘子於是投胎於河南孟縣韓傢，出生後取名韓湘。他自幼喪父母，是叔父韓愈將其培養成長，希望他能攻讀儒學。呂洞賓化名為“官無上”，前來傳道、點化韓湘，使韓湘子很快成仙。後來，韓湘子幾次點化韓愈，而韓愈始終不悟。韓愈的《徐州贈族侄》多少道出了與韓湘子的關係。
擊門者誰子？
問言乃吾宗。
自云有奇術，
探妙知天工。 |
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| 西木(Hsi Mu)：天空惡魔，降伏他的神明是韓湘子，不死神明信物是笛子，惡魔之門在一個足球場女厠的門牌上。（參見第22集送尾巴回傢 DEMON IN DI-SKIES ） |
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- : Han Xiangzi
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