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No. 1
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  韓愈紀念館即韓文公祠,位於潮州城東筆架山麓,唐代元和十四年(公元819年),著名政治傢、思想傢、文學家韓愈,由於嚮皇帝提出停止迎接法門寺佛骨到長安供奉的建議,觸怒了皇帝,被令處死,幸得宰相裴度等講情,改貶為潮州刺史。韓愈以戴罪之身,在潮七個多月,把中原先進文化帶到嶺南,辦教育,驅鰐魚,為民衆做了許多好事,被潮人奉為神,潮人並將筆架山改稱韓山,山下的鰐溪改稱韓江。宋鹹平二年(公元999年)在通判陳堯佐的倡導下建立韓祠。蘇軾為此寫下了著名的《潮州韓文公廟碑記》,稱韓愈“文起八代之衰,道濟天下之溺。”遂成天下定論。祠堂現有三層殿閣。正門是鬍耀邦題寫的匾額,進入正殿的蹬道,使人一步步仰視韓愈塑像前進,令人肅然起敬。塑像為經考證確定的韓愈塑像(過去多將唐代韓熙載錯當成了韓愈),周圍為歷代韓祠碑刻和韓愈筆跡。饒有趣味的是“傳道起文”的碑刻,因字形特殊,竟有多種讀法。庭園有碑廊,保存現代名人評價韓愈的書法碑刻。後山腰為侍郎閣,閣前有韓愈石雕頭像,閣內辭為韓愈生平展覽館。
No. 2
  潮州韓愈紀念館
  位於廣東潮州市城東筆架山麓,唐代元和十四年(公元819年),著名政治傢、思想傢、文學家韓愈,由於嚮皇帝提出停止迎接法門寺佛骨到長安供奉的建議,觸怒了皇帝,被令處死,幸得宰相裴度等講情,改貶為潮州刺史。韓愈以戴罪之身,在潮七個多月,把中原先進文化帶到嶺南,辦教育,驅鰐魚,為民衆做了許多好事,被潮人奉為神,潮人並將筆架山改稱韓山,山下的鰐溪改稱韓江。
  宋鹹平二年(公元999年)在通判陳堯佐的倡導下建立韓祠。祠宇據地高曠,構造古雅,占地328平方米,係雙層垂檐建築。其下層為展覽廳,上層闢為“韓愈紀念館”,閣前石砌平臺正中有2米多高的韓愈平身石像1尊。內分前後二進,並帶兩廊。後進築在比前進高出幾米的臺基上,內供韓愈塑像。堂上有對聯:“闢佛纍千言,雪冷藍關,從此儒風開嶺嬌;到官纔八月,潮平鰐諸,於今香火遍瀛洲。”祠內有歷代碑刻36塊,其年代最早者即蘇軾的《潮州韓文公廟碑》,從城南移此,置正堂南墻下。祠內前後二進梁柱,還分懸今人為重修韓文公祠所題寫的匾額。韓祠倚山臨水,肅穆端莊。1988年,原侍郎亭舊址又新建了“侍郎閣”(韓愈曾任刑部侍郎,人稱“韓侍郎”),蘇軾為此寫下了著名的《潮州韓文公廟碑記》,稱韓愈“文起八代之衰,道濟天下之溺。”遂成天下定論。周圍為歷代韓祠碑刻和韓愈筆跡。饒有趣味的是“傳道起文”的碑刻,因字形特殊,竟有多種讀法。庭園有碑廊,保存現代名人評價韓愈的書法碑刻。後山腰為侍郎閣,閣前有韓愈石雕頭像,閣內辭為韓愈生平展覽館。
  陽山韓愈紀念館
  位於廣東陽山縣境內,這是為了紀念曾任陽山縣令的大文豪韓愈而修建。展廳內挂滿了韓愈在陽山留下的手跡石刻及歷代文人景韓詩文的拓片。展廳內,有一張珍貴的韓愈全身像的拓片。在陽山韓愈紀念館內,存有肖炳堃的摩刻附有詩及詩序,詩及詩序富有激情,讀後讓人嘆為觀止。