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1.佛教語。謂佛應衆生之緣而施教化。緣﹐指身心對外界的感觸。
2.順應機緣﹔任其自然。
3.謂隨順因緣、順應機根之緣而定行止。華嚴經盧捨那品（大九·四一六中）：‘聞三世諸佛，具足尊名號，隨緣起佛剎，音聲不可盡。’此外，亦指真如之理體雖寂然不動，然具有依外緣而變化顯現萬象之作用。［華嚴五教章捲四］ |
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歌手：溫兆倫 專輯：投入生命
原來愛得多深笑得多真到最後
隨緣逝去沒一分可強留
茫然仰首蒼天誰人躲藏在背後
啊夢中想的都遺漏
原來每點溫馨每點歡欣每個夢
隨緣蕩至沒一分可強求
回頭看這一生人如飛蟲墮網內
恨的苦的須承受
你你我我隨緣曾邂逅
笑笑喊喊想起總荒謬
進進退退如何能永久
啊冷冷暖暖都必須承受
李連傑電影《太極張三豐》主題麯
製作：音樂工廠
編麯：花比傲
作麯：羅大佑
作詞：林夕
刀光劍影不是我門派
天空海闊自有我風采
雙手一推非黑也非白
不好也不壞
沒有勝又何來敗
沒有去哪有來
手中無劍心中無塵
纔是我胸懷
隨緣而去乘風而來
纔是我胸懷
唇槍舌劍不合我姿態
天空海闊纔是我風采
雙手一推非虛也非實
不慢也不快
沒有勝又何來敗
沒有動哪有靜
手中無劍心中無塵
纔是我胸懷
隨緣而去乘風而來
纔是我胸懷
李連傑電影《太極張三豐》主題麯（粵語版）
太極張三豐電影原聲
隨緣(粵語版)
作麯:羅大佑
作詞:林夕
自信手中不見強與勁
自有心中一片和與平
逆來順受空虛見豐盛
狂暴化升平
無路處自有天命
動對靜除對乘
隨緣入世因風出世
無情亦有情
隨緣順性不爭不勝
無情是有情
但覺口中不說辭與令
但見手中拈過塵世情
會陽合陰,心安覺天靜
柔弱覺風平
無路處自有天命
動對靜除對乘
隨緣入世因風出世
無情亦有情
隨緣順性不爭不勝
無情是有情 |
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| 【隨緣】 （術語）外界之事物來，與自體以感觸，謂之緣。應其緣而自體動作，謂之隨緣。如水應風之緣而起波。真如之於諸法，佛陀之於教化，皆然。最勝王經五曰：“隨緣所在覺群迷。”又隨其機緣。不加勉強也。齊書陸法和傳曰：文宣賜法和奴婢二百人，法和盡免之，曰：各隨緣去。 |
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| 【隨緣】 是佛教根本理論之一。“理即佛者，不思議理性也。如來之藏不變隨緣，隨緣不變，隨拈一法，無非法界。心、佛、衆生，三無差別，在凡不減，在聖不增。”（《教觀綱宗》）理性不異不變名“如”，循業發現（隨緣）為“來”（色法與心法）。“如來藏”是“一為無量，無量為一”的絶待統一體。“隨緣”之義，謂“如來藏”中一切清淨法，周遍法界；隨衆生心，循業發現。衆生背覺合塵，故發塵勞，有世間相。諸佛滅塵合覺，故發真如妙覺明性（《楞嚴經》捲三、捲四）。後以“隨緣”表示隨其機緣，不加勉強。《北齊書·陸法和傳》：“文宣賜法和奴婢二百人，法和盡免之。曰：各隨緣去。”又表示聽任環境安排，如言“隨緣度日”。（禹振聲） |
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| 【隨緣】隨著各種的因緣。 |
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- : Going
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