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·出版社：新星出版社
·頁碼：389 頁碼
·出版日：2008年
·ISBN：9787802255081
·裝幀：平裝
·開本：16
·定價: 32.00 元 |
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中國歷史上亂得最驚心動魄的時代恐怕要算是春秋戰國和魏晉南北朝了。和春秋戰國的亂不同的是，魏晉南北朝亂得更加離奇，直亂得風雲為之色變，亂得驚天地泣鬼神。
從公元184年的黃巾軍起義開始，天下變得一亂不可收拾，由此開啓了群雄並起，逐鹿中原的大幕。後雖由晉統一了江山，但沒想到，其後的政權更迭卻更加頻繁。與此同時，玄學的興起，佛教的輸入、道教的勃興及波斯，希臘文化的匯入，使得中國文化的走嚮趨於尖銳化和復雜化。經過激烈的交鋒和碰撞，最終逐漸形成以儒學為核心的三教合流的趨勢，為盛唐多元文化的進一步融合打下了基礎。
這是一個後世視綫被牢牢牽引的時代。今人提及魏晉，說起南北朝，似乎想起的不是兵荒馬亂的世相和遍地狼煙的戰事，而更多的是那面目鮮活的英雄、縱情清談的名士和遍地林立的寺廟，還有那隔江猶唱的靡靡之音《後庭花》…… |
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陳舜臣，日本著名作傢、歷史小說大師。1924年生於日本神戶，祖籍中國臺灣。1961年以小說《枯草之根》榮獲日本第七屆“江戶川亂步奬”一舉成名；之後發表《三色之傢》《弓屋》《憤怒的菩薩》等小說，以嚴謹的結構和獨特的風格確立了在日本推理文學界的地位。1968年以Ⅸ青玉獅子香爐》獲得代表日本大衆文學最高榮譽的“直木奬”亡此後開始轉嚮歷史小說創作，先後出版了《小說十八史略》《甲午戰爭》《太平天國》《耶楚材》《秦始皇》《擲成勃》《成吉思汗一族》《鴉片戰爭》《諸葛亮》《秘本三國志》等歷史小說名篇，以其博學多識和豐富的想象，贏得廣泛贊譽，一次次掀起日本讀中國史的熱潮。
身居海外，遠觀國史，成就了陳舜臣獨特的歷史小說風格。他也是日本文藝界近四十年來得奬最多的實力派暢銷作傢，曾先後獲得“江戶川亂步奬”“直木奬”“日本推理作傢協會奬”“每日出版文化奬”“神戶市文化奬”“讀賣文學奬”“吉川英治文學奬”等日本文學大奬。1992年，陳舜臣獲日本文化界的至高榮譽“朝日奬”。
《小說十八史略》是陳舜臣最有影響的史學巨作。該書以日本最為推崇的中國歷史啓蒙著作、宋代學者曾先之編纂的《十八史略》為底本，以獨特的史傢眼光和鮮活的小說筆法，撞繪工中國從遠古到兩宋王朝衰落的四千多年歷史，堪稱—部獨具風格的簡明中國通史。全書從歷史細節着眼，深入歷史核心，透視歷代帝王權力法則，貼近古人日常生活，驚險動人得到權術謀略和安身立命的生存智慧貫穿始終，真正扣住了千百年來中國古代歷史的核心關鍵。 |
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這是一個讓人觸摸到名詞的時代：烈酒、山水、蘭亭、五石散、道德經……
這是一個能讓人聯想到一長串死者的時代：孔融、張華、潘嶽、范晔、嵇康、謝靈運……
著名歷史學家柏楊生前高度推崇，暢銷日本三十餘年，再版四十餘次，狂銷二百餘萬册，被譽為“中國權力遊戲的白皮書”。
《小說十八史略》是陳舜臣最有影響的史學巨作。該書以宋代學者曾先之編纂的《十八史略》為底本，以獨特的史傢眼光和鮮活的小說筆法，描繪了中國從遠古到兩宋王朝衰落的四千多年歷史，堪稱一部獨具風格的簡明中國通史。 |
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一黃巾軍起
二黃巾軍不死
三八人幫
四皇帝一死
五殺盡宦官
六幻術增兵
七勿須容情
八命運之流箭
九董卓斃命
十呂布發威
十一偷襲
十二復仇之鬼
十三起內訌
十四天子東歸
十五建安序幕
十六欲為皇帝
十七徐州攻防戰
十八二次敗走
十九呂布之死
二十未完成的夢
二十一官渡之戰
二十二興亡無常
二十三三顧之禮
二十四曹軍南徵
二十五逃吧！劉備！
二十六决斷時刻
二十七赤壁一戰驚天地
二十八赤壁戰後
二十九領地被奪
三十衆英雄退場
三十一劉備含恨而逝
三十二泣斬馬謖
三十三天下三帝
三十四丞相病倒
三十五五丈原秋深
三十六孔明死後
三十七洛陽異變
三十八隱藏野心
三十九司馬一族奪權
四十搖曳的統一
四十一大亂序麯
四十二搜獵美少年
四十三斜陽照帝國
四十四流浪千裏一皇后
四十五亡命王朝風雨飄搖
四十六後趙興亡錄
四十七不可思議的潰敗
四十八江南風波惡
四十九田園將蕪鬍不歸
五十暴君狂主
五十一雄霸北方
五十二邁嚮文明之路
五十三長命皇帝登場
五十四北朝分東西
五十五文武之道不再
五十六亡國之音
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一 黃巾軍起
剛崛起時，黃巾軍可謂勢如破竹。各地長官聽說黃巾軍對高級官僚一律格殺，因此，在造反軍還未到來之前，他們早已抱頭逃竄了。
“日子越來越難過。去年比前年差，今年又比去年嚴重……”
“這麽說來，明年不是會比今年更要命嗎？”
“比今年更要命？那豈不成了地獄？”
如今人們交談的都是這類話題。現在的日子都已熬不下去，明年情形變得更壞時，還活得了嗎？
“不如上吊算了……”
坐在路旁聽着農夫們說話的一位老嫗，以絶望口吻說。她的臉上流露着凄苦表情。
“千萬不要有這個念頭！”
隨着能把人嚇壞的一聲叫喊，一名漢子從槐樹後面緩緩走出來。
坐在路邊閑聊的人們，被這突如其來的聲音驚呆，大傢面面相覷。
“我已是死了一半的人，日子要是變得更不好過，不是衹有死路一條嗎？”
坐在那裏的老嫗，以議論的口氣說。
“不，那是因為你們的視野不夠寬。你們應該放眼看看更大的世界。今年將比去年好，而明年會比今年更好——你們難道不知道有這樣的世界嗎？”
這名漢子脫下頭巾，同時用手背揩了一下額上的汗水。他的臉色非常光潤，不似這幾個骨瘦如柴的農民，簡直能說朝氣蓬勃了。
“要真有這樣的世界，我這個老太婆倒是第一個想去看看。怎麽會有這樣的世界呢？”
老嫗懷疑地說。
“老太太，你要我帶你去看嗎？”
這名充滿朝氣的漢子莞爾道。
“好啊！你帶我去看看。”
老嫗用皮包骨似的一雙手支着地面，踉蹌地站立起來。
“好，我就帶你去吧！那個地方離這裏不遠。”
“再遠的地方，我都願意跟你去的。”
老嫗把一隻手貼到腰際說。
“你們怎麽樣？願不願意一起去呢？”
這名漢子也邀了正在聊天的這五六名農夫。他們都神色不安地蹙着眉頭，縮了縮脖子。
“你說離這兒不遠，是嗎？”
其中一個怯怯地問道。
“是啊，離這兒很近。是連這位老太太都走得到的地方。”漢子回答。
“離這兒不遠的地方，我們應該都知道。那個村名叫什麽來着？”
“地點不重要。重要的是有個人正在那裏。”
“這個人是誰呢？”
“是大賢法師……”
“哦！大賢法師……”
這些農夫又一次面面相覷。這個名字他們老早就聽說過。據說，此人有能力拯救在饑餓綫上彷徨的窮人，是太平道領導人物。
“太平道”是道教的一派。據傳，道教起源於老子，但，老子思想極為個人化，因而未形成任何教團。後來有教團成立，大概是受了浮屠（佛教）影響的緣故。印度佛
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