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長白山（Changbai mountain）
亦作Ch'ang-bai Shan或Changbai Shan，滿洲語作Goromin Sanggiyan Alin，朝鮮語作Changbaeksanmaek，朝鮮稱為白頭山
義的長白山是指長白山脈，中國遼寧、吉林、黑竜江三省東部山地的總稱。北起三江平原南側，南延至遼東半島與山相接，包括完達山、老爺嶺、張高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏嶺、吉林哈達嶺等平行的斷塊山地山地海拔多在800∼1,500米，以中段長白山最高，南、北逐漸降低。
狹義的長白山指吉林省東部與朝鮮交界的山地，為東北山地最高部分。中國境內的白峰海拔高度2691米，由粗岩組成，夏季白岩裸露，鼕季白雪皚皚，終年常白，多次火山噴而成。為花江、圖們江、鴨緑江的源地。森林茂密，500∼1,200米之間以紅、魚鱗、沙、鵝耳櫪、楓等為主；1,200∼1,800米以杉、冷杉林為主；1,800米以上有嶽樺矮林，是中國重要林區。林間有梅花鹿、貂、東北虎等珍貴動物，以及人參等藥材。人參、貂皮、鹿茸為東北“三寶”，長期享譽中外。1960年建立自然保護區，積21.5萬公頃。
長白山位於吉林省東南部地區， 東經127°40'～128°16',北緯41°35'～42°25'之間的地帶。是中、朝兩國界山。是圖們江、鴨緑江、花江的三江源地，國AAAAA級風景區。聞名中外的美景，一望無際的林海，以及棲息其間的珍禽異獸，使它於1980年列入聯國國際生物圈保護區。 2007年5月8日，長白山景區經國旅遊局正式批為國5A級旅遊景區。
長白山是一座休眠火山，歷史上有過數次噴。因此形成的獨特的地貌景觀神奇秀麗、巍峨壯觀、原始自然，風光無限！未來者無不往，已來者無不留連。1983年夏，鄧小平同志登上長白山極頂，題寫"長白山"、"天池"橫幅，發達出贊嘆："人生不上長白山，實為一大憾事！”
在長白山天池採集亞鼕會聖火長白山是我國與五嶽齊名、風光秀麗、景色迷人的關東第一山，因其主峰白頭山多白色浮石與積雪而得名，素有“年積雪為年，直上人間第一峰”的美譽。她位於歐亞大陸東端、吉林省東南部，地處延邊朝鮮族自治州和白山地區境內。在中朝兩國邊境上，主峰海拔2691米，海拔2500米以上的山峰有16座，總積8000平方公。北起吉林省安圖縣的江鎮，西始於撫縣江河旅遊開區，東止於和竜縣境內的南崗嶺，南部一直伸到朝鮮境內。長白山是關東各族人民世代繁衍生息的搖籃、東三省地區的生態屏障、滿族的祥地，清朝時期定它為聖地。長白山還有一個美好的寓意“長相守、到白頭”。 |
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在億萬年以來的地質歷史上，長白山地區經受不了滄海桑田的變遷。最初，這裏被海水淹沒。到處是一片汪洋大海，來由於地殼的上升，海水退出，地重新露出水，在陽光、雨水和氣候變化等外力作用下，地面岩石遭受風化和破壞，最長白山還經受不了火山爆和冰川的雕塑，形成今天的地貌景觀。
在距今約3000萬年前，即第三紀的時候，地球進入一個新的活動時期，即地質學上所說的喜馬拉雅造山運動。在大約2500萬年的時間，長白山地區經受不了4次火山噴活動，玄武岩漿從上地幔出，沿着地殼中的巨大裂隙不斷上涌，以巨大的能量噴出地（地質學上稱為裂隙式火山噴）。攜有強大衝擊力的岩漿，將原來的岩石及岩漿中先期凝固的岩塊及火山灰、水蒸氣等噴空中，然在重力和風力的作用下降落到火山口周圍或一側，堆積成各種火山地貌。由於玄武岩漿粘度較小，在地的流動速度較快，流淌的距離較遠，所以形成闊的玄武岩地。長白山區沿北西方向分佈的南崗山脈，長虹嶺及影壁山等長白山主峰的基底均為此期形成的玄武岩地。
在距今約60萬年至1500萬年（第四紀中－晚更新世）期間，長白山區又經受不了一個地殼活動的時期，地質上稱為白頭山期。這個時期生4次火山爆，爆方式以中心式為特點，地下岩漿沿着深斷裂的交處形成 的筒形通道上涌，在地構成火山錐地貌景觀。
噴歷史史
第一次火山噴形成的距今60萬年左右的噴出物構成長白山火山錐底；第二次火山噴在距今40-30萬年左右，此次噴持續時間較長，岩層分佈積 ，厚度大；第三次火山 噴在距今20-10萬年左右，最完成長白山火山錐形態；第四次噴大約在距今8萬年左右，以小規模火山活動為主，熔岩流覆蓋在火山錐某些部位之上。至此，長白山主峰形成。
在以上4次火山活動中，每一次噴出的火山物質都使火山增高200米以上。同時，在主火山口周圍，還形成一些小的寄生火山口。此，長白山進入相對穩定時期。
在距今11000-15000年（第四紀全新世期間），火山再次活，噴出大量的灰白－淡黃色浮岩，局部厚度達60米。這次猛烈的火山爆，使火山錐頂部崩破塌陷，形成漏狀火山口。當火山噴強度及熔岩溫度逐漸降低時，熔漿在火山通道內逐漸冷凝堵塞火山通道。在火山作用停止，火山口內接受大氣降水和地下水的不斷補給，逐漸蓄水成湖，形成火山口湖。這就是聞名遐邇的長白山天池。
長白山火山口湖的周圍，群峰屹立，其中超過2500米的山峰就有16座，其他山峰高度均在2300米以上。山頂部幾乎全由距今12000年前噴的火山灰和淡黃色浮岩所組成。山峰陡峭嵯峨，挺拔峻秀，如蓮花、似竹筍，十分壯觀，與天池碧水交相輝映，美不收。
當長白山主形成，該區進入火山爆的間歇期，地殼運動相對穩定。但是，在地質歷史的長河中（地球形成距今至少有46億年，長白山區的地殼演化也進行約32億年），長白山的地質演化歷史是短短的一瞬間。長白山火山爆的歷史就更加短暫，但至今還沒有死去，是處於休眠狀態，稱為休眠火山。史料記載，自1597年以來，長白山火山曾有過三次小規模的間歇式活動。
第一次噴是在1597年8月26日（明萬二十五年）。目擊者記載，當時有“放炮之聲，仰見則煙氣張天，大如數摟之石，隨煙出，飛過大山不知去處”。
第二次噴是在1668年（清康熙七年），長白山區下一場“雨灰”（即火山灰）。
第三次噴是在1702年4月14日（清康熙十一年）。史料記載：“午時，天地忽然晦螟，時或赤黃，有同煙焰，腥臭滿室，若在烘爐中，人不堪重熱。四更消止，而至朝視之，則遍野雨灰，恰似焚蛤殼者”，“同月同日，稍晚，煙霧氣，忽自西北，地昏暗，腥臭襲人之衣裙”。又《長白山江岡志略》記載，長白山附近有“炭崖”，“崖底出木炭甚多，獵者每拾以為炊，土人因其出於地中，故以神炭呼之，．．．過此拾有數塊，燃之以烤鹿脯，與尋常木炭無異。但以兩丈深之土崖，能産木炭，大者拱把（兩手圍－作者註），小者一握。”經地質工作者考證，這些木炭是由於這次火山噴時高溫的熔漿將樹木烘烤、燃燒炭化的結果。
長白山火山目前處於休眠期。在海拔兩多米的山上，有多處溫泉不斷從地下溢出，這說明，地下仍孕育着巨大的能量。近代地震觀測， 長白山區地殼相對穩定。 長白山目前尚無火山噴的兆。 |
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長白山有語言和文字留傳下來的歷史，最早可以追溯到4000多年前。在我國最早的一部地理學著作《山海經》中，就曾經有所記載。這部書傳說是大禹之子伯益所著，詳細地記載着其父大禹王治水時所經過之地。長白山又名不山，不在蒙古語中是神仙之意，在東北居住的各少數民族----肅慎、沃沮、扶、鮮卑、高句麗、蒙古、契丹等，都有對東北境內這座最大的高山景仰和神化，許多有關天女不孕而生的神話都寄托在這裏，因此，都稱這座山為仙山。那部記載着域內域外名勝山水的先秦著作《山海經》，也便將長白山稱之為不山（即神仙山） 。
在此之，魏晉時期所著的《漢書東夷列傳》中有記載曰：“昭帝始元五年（公元前82年），玄菟徙居勾麗，自單單大嶺以東，沃沮貊悉屬樂浪。”這句話是說，在漢武帝出朝鮮之，漢武帝之子漢昭帝於始元五年（公元前82)便將玄菟人遷居於高句麗之地，自單單大嶺（即長白山）以東的沃沮族、穢貊族皆歸屬於樂浪。這裏的“單單”二字，與滿語中的珊延相近。珊延，即白色的意思；珊延大嶺，即白色的大山。
以，在《北史列傳-勿吉》篇中又有記載：“漠河南有縱太山者，華言太皇，俗甚敬畏之，人不得山上溲污，行經者以物盛。上有熊羆豹狼皆不害人，人不敢殺。”與肅慎、女真、滿族，是同一民族，不過居地更稍北一些。這段話是講，漠河國南境有座大山，指的就是長白山。在南北朝的其他書籍（例如《魏書》《齊書》等），也常有“縱太山”、“縱白山”之稱出現。來，又可在《唐書-東夷列傳》看到有關的記載：“漠河居肅慎地，慄末部最南抵太白山，亦曰徙太山，與高麗接。”可見，當時對長白山的稱呼極不統一，有的叫縱太山，有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。
直到東北的契丹族和女真族定鼎中原，建立起遼王朝和金王朝之，對於東北的第一座高山，算出現規化的稱呼----長白山。在《契丹國志》中有記載曰：“長白山在冷山東南鄰里里程......禽獸皆白。”來在《金史.本紀三十五》中記載曰：“女真地有長白山。”
特要指出的是，在中原建立起金朝的女真族，一直把長白山作為他們的祥地，經常要對長白山頂禮拜，以求保佑其國運昌隆，帝祚永延。金世宗完顔雍剛剛登基不久，就於大定十二年（公元1172）册封長白山為興國靈應王，命當時著名文人。翰林院修撰懷英修撰《封長白山為靈應王册文》，文中極力把長白山神化起來說：“自兩儀剖析，山嶽神秀各於其分野。國將興者，天實作之。對越神休，必以祀事。故肇基王跡，有若歧陽，望秩山川，於稽虞典。厥惟長白，載我金德，仰止其高，實惟我舊邦之鎮......”
文中把長白山稱之為神山秀嶽，用“載我金德”“仰止其高”等最高的贊語來形容它，可見對這座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又於大定十五年（公元1175）在長白山北建立靈應王神廟，命大臣持節備禮帶着這份《册文》前去祭奠。
到清代，對於長白山的崇仰更是登封造極，不僅聘延文人為其編造仙女吞果而生愛新覺羅氏之先人的神話；而且樹立柳條邊封禁長白山區為聖地，禁止民人進山放牧、狩獵和參。清代的位有作為的皇帝康熙、乾隆、嘉慶都親自來東北祭禮其祖先的祥地---長白山。他們雖然沒有登到長白山天池之畔，瞻仰其祖先的誕生之地，但有的已經到周邊地區（吉林市的大、小船、開原縣的威山堡等地）。而且，還寫大量的詠贊和祭告長白山的詩文。康熙有《望祀長白山》的詩和《祭長白文》（兩篇），乾隆有《祭告長白山文》五篇，嘉慶有《長白山告祭祝文》二篇，寫得都是有聲有色，嘆為觀止的。
康熙的《祭告長白山文》說：“惟神傑峙東，維協扶景運。疏江海，薦瑞凝祥。著靈異於萬年，溥蕃滋於庶類”。“朕惟國受命凝庥，則山川百神罔不協瑞。矧溯興亡之跡，推翊運之祥，尢宜肇與明，誕加顯號。蓋自天作高山，形於歌頌，其來舊矣。惟神秀結東陲，澤均厚載，瀎三江之脈，延鄰里里程之區，極敷泄雨之奇，宏濟物利民之用，神山異跡莫有與京。”乾隆所寫的祭告文章：“奧我清初，肇長白山。扶虞所錘，不顯不靈。周八十，潭曰闥門。鴨緑、混同、愛滹三水出焉。帝用女天妹，電磁波是吞。爰生聖子，帝用錫以姓曰覺羅，而徽其稱曰愛新。是翦是除，匪安匪康，乃有葉赫、輝、界藩……
直到清末,安圖縣劉建封還朝廷上奏請曰:"長白山為我朝祥之地,天生聖人,削平區域於萬斯年"，因此他建議上山重修神廟，以供俸長白山之神。經朝遷批，這位知縣組織人馬四次登山察視，攝下長白山名勝之地的照片40張，歸編成《長白山靈跡全影》影集呈奏於朝廷。
代文人從金元到明清，以長白山為題材寫的詩歌、散文甚多，不枚舉，許多佳作，膾炙人口，現僅將各朝各代的代作列舉出一二，以饗讀者。
金代中期最大的文人趙秉文（1159--1233，字周臣），金大定二十五年（公元1185）中進士，官至禮部尚書，晚年歸隱故鄉河北磁縣，因有堂名閑閑堂，因而自號閑閑老人，曾著有稱絶於一時的長詩《長白山行》：“長白山雄天北極，白衣仙人常出沒。王竜垂爪落蒼崖，四江飛下天紳白。匹馬渡江竜飛天，起侯王化百。至今甲第多屬籍，時清球馬爭馳突。錦韉貂帽獵春風，五陵豪氣何飄忽。前年北騎瞰中原，擬長城如削鐵。群兄弟真連璧，胸中十萬森戈戟。曾論事天子前，漢庭諸人動顔色。心知不易一囚命，顧肯貪功事無益。西南方面應時，帝日來前無汝易。從來十益不補損，三輔肖條半荊棘。瘦妻曉曳耙女扶犁，惟恐官軍缺糧給嗚呼瘡痍尚未，且休兵養民力。老夫謬忝春官伯，白首書生不經國。伫公功成歸廟堂，再獻中興二三策。
元代詩人王結（字儀伯，河北定興人，元武宗時中進士，順帝時官至翰林院學士、中書左丞），在其所著長詩《遼東高節婦》中，也着力地描述長白山：“天東長白近蓬瀛，縹緲仙人玉雪清。鳳去紫簫聲己絶，青鸞獨跨上瑤京。”詩中把長白山比作海上的仙山蓬萊與瀛州，說有玉潔冰清的白衣仙人常在山上出沒，這與代有關長白山的神話傳說是一致的。
中文網絡上盛傳“中共以中華故土結列國歡心”的言論，其中一條就是關於長白山的，大意如下：歷史上，長白山天池一直在中國境內，元、明、清史料中均有佐證。中共建國的中朝蜜月期間，中國政府將天池的約53%送給北朝鮮。
如今的長白山已經成旅遊休閑的地，各地遊客集於此、流連忘返。人說“桂林山水甲天下”，和長白山比，桂林山水太秀氣。人說“五嶽歸來不看山”。和長白山比，五嶽還不夠大氣。百聞不如一見，您還是來親自目睹一下長白山的迷人風吧！
長白山，位於延邊朝鮮族自治州安圖縣和白山市長白朝鮮族自治縣境內，因其主峰白頭山多白色浮石與積雪而得名，是中朝兩國的界山，有“關東第一山”之稱。歷史上的長白山一直是關東人民生息勞作的場所，也是滿族的祥地，所以在清代有“聖地”之譽。長白山以旅遊地、滿族祥地、朝鮮族聖山而聞名於世。
長白山是一座休眠火山，由於其獨特的地質結構形成不同於其他山脈的奇妙景觀。主峰海拔2691米，海拔在2500米以上的山峰就有16座，天池是長白山最為著名的景觀。長白山是東北三寶棗人參、貂皮、鹿茸的主要産地，山上還有許多稀有的生物資源，如美人、山葡萄、野蘑菇，金達萊、不老草和東北虎、丹頂鶴等。 |
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長白山是作為中國十大名山之一與五嶽齊名、名光秀麗、景色迷人的關東第一山，2007年成為國首批AAAAA級風景區，因其主峰白峰多白色浮石與積雪而得名，素有"年積雪為年，直上人間第一峰"的美譽。走進長白山，就是走進雄渾和博大——雄姿躍出海2691米。以長白山天池為代，集瀑、溫泉、峽、地下森林、火山熔岩林、高山大花園、地下河、原始森林、霧、冰雪等旅遊景觀為一，構成一道亮麗迷人的風景綫。大自然賦予它無比豐富獨特的資源，使之成為集生態遊、風光遊、邊境遊、民俗遊四位一的旅遊地。
著名的長白山天池位於長白山主峰火山錐的頂部，是我國最大的火山口湖，榮海拔最高的火山湖基尼斯世界之最。天池四周奇峰林立，池水碧緑清澈，是花江、圖們江、鴨緑江的三江之源。從天池傾瀉而下的長白飛瀑，是世界落差最大的火山湖瀑，它轟鳴如雷，水花四濺，霧氣遮天。位於冠冕峰南的錦江瀑，兩次跌落成巨流，直瀉底，驚心動魄，與天池瀑一南一北，遙相呼應，蔚為壯觀。生動地再現“疑似竜池噴瑞雪，如同天際挂飛流”的神奇境界，遊者身臨其境，會産生細雨飄灑、涼透心田的愜意感受。鴨緑江大峽和長白山大峽集奇峰、怪石、幽、秀水、古樹、珍草為一，溝壑險峻狹長，溪水淙淙清幽。其博大雄渾的風格和洪荒原始的意境，深深地震撼旅遊者的心魄。
長白山天池
天池長白山天池，是花、圖們、鴨緑三江之源，是中朝兩國的界湖。它像一塊瑰麗的碧玉鑲嵌在雄偉壯麗的長白山群峰之中。 說，天池原是太白金星的一面寶鏡。西王母娘娘有兩個花容月貌的女兒，誰也難辨姐妹倆究竟誰更美麗。在一次蟠桃盛會上，太白金星掏出寶鏡說，要用它一照，就能看到誰更美。小女兒先接過鏡子一照，便羞澀地遞給姐姐。姐姐對着鏡子左顧右盼，越看越覺得自己漂亮。這時，寶鏡說話：“我看，還是妹妹更漂亮。”姐姐一氣之下，當即將寶鏡拋下瑤池，落到人間變成天池……。還有一個傳說，說長白山有一個噴火吐煙的火魔，使全山草木枯焦，整日烈焰蔽日，百姓苦不堪言。有個名叫杜鵑花的姑娘，為降服作孽多端的火魔，懷抱冰塊鑽入其肚，用以熄滅熊熊大火，火滅山頂變成湖泊。
天池略呈橢圓形，形如蓮葉初露水。《長白山江岡志略》記載：“天池在長白山巔的中心點，群峰環抱，離地高約20鄰里里程，故名為天池。”天池實際湖高度為2194米，是我國最高的火口湖，不愧“天池”之稱。天池的湖水積為9.8平方公，湖水平均深度204米，最深處達373米，是我國最深的湖泊。
長白山天池由於高度較高，氣候多變，風狂、雨暴、雪多是它的特點。它有長達10個月的鼕季，湖水凍結的時間達6個月之久。當風力達5級時，池中浪高可達1米以上。如同任性的少女怒，平靜的湖霎時狂風呼嘯，砂石飛騰，甚至暴雨傾盆，冰雪驟落。綽約多姿的奇峰危崖統統罩上一層朦朧的紗。這霧靄風雨，瞬息萬變，虛無縹緲的白山風，既繪出“水光瀲灧晴方好，山色空蒙雨亦奇”的絶妙美景，又為長白山天池增添無限的神秘感，它塑造長白山天池的獨特個性。
雖然氣候寒冷，但生長在有限圍內的茵茵芳草和鮮花以蓬勃的生命力使天池躍然生輝。雍容華貴的長白杜鵑，第一個把春天帶到皚皚白雪上，它們在海拔2000米以上的高山苔原紮根，鋪翠疊錦。婀娜多姿的高山罌粟，花朵潔白，它與杜鵑一起被譽為長白山兩大聖花。似紅衣仙女的高山百、葉莖由地下蜷麯上的稀有的倒根草、宛如金色耳環的高山菊、小巧玲瓏的長白竜膽和遍各個角落的高山檜，還有第四紀冰川時期由北極推移過來的長白越桔、毛翠等，匍伏着矮小身軀，以堅毅而頑強的生命力，共同編織着錦綉的天池風光。
長白十六峰
白峰：是長白山的主峰，聳立於天池西側，海拔2691米，是東北第一高峰，又叫“層岩”。
天文峰：俗名鷹嘴峰，位天池北偏東。因1958年於峰頂東側建有長白山天池氣象站，故改稱天文峰。天文峰高出水476米，海拔2670米，是長白山東側最高峰，長白山的第三高峰。
玉柱峰：在天池以西，東北距白峰一公，又名青石峰，此峰海拔2664米，山峰高聳，像一根擎天的玉柱，頂天立地，可謂白峰之輔弼。
梯峰 ：長白山西南側有座海拔2543米的山峰，岩石裸露，開狀如梯。此峰北距玉柱峰1.5公，由天池邊至此峰頂400米，峰頂流淌出梯子河瀑。山頭終年霧繚繞，即使是晴天也看不清峰頂的輪廓。傳說此峰直通天宮，是天庭和人間相連的天梯，因此叫梯峰。
冠冕峰：冠冕峰又名玉雪峰。海拔2525.8米，從天池至峰頂370.8米，位於天池正南與天豁峰、天池瀑相望。冠冕峰背天池一側主要為白色的浮石。遠眺之四季皆白，雪石難辯；天池一側，有很多終年不化的積雪。至夏令，山峰在陽光的照耀下，雪光皚皚，下有蔚藍色的天池襯托，具風趣。
鹿鳴峰：鹿鳴峰，又叫芝盤峰，在天池西北方，海拔2603米。峰頂有一草甸子，圓形如盤，每天嚴鼕的季節，其它各峰已是積雪覆蓋，唯有此峰還露在白雪之外。
華蓋峰 ：華蓋峰又名黃岩峰。海拔2640米，從天池至峰頂446米，南連紫霞峰，距天文峰東南350米。峰頂由黃色浮石組成，狀如帝王車輦之華蓋而得名，亦稱黃岩峰。
竜門峰 ：竜門峰為長白十六峰之一，海拔2595米，在乘槎河兩岸，與天豁峰相對，因形狀如門，如名竜門。所傳，大禹治水曾到過這裏，旁邊有蝌蚪形柱，名為神碑。
臥虎峰 ：臥虎峰，海拔266米，從天池至峰頂411米。位於天池偏西。南臨冠冕峰，北側水平相距梯峰1925米。為中朝兩國界峰。
天豁峰：天豁峰，海拔2620米。在二道白河東岸，與竜門峰對峙。因“峰起雙尖，中一綫，有豁然開朗，令人不可思義之趣”，故名天豁峰，天豁峰一綫縫隙，相傳為大禹治水所劈。峰石多赤色，看去如二竜盤踞。天豁峰下有兩燕觀天、駝峰石、黑熊朝天等湖畔景觀。遊人可從補天石經牛郎渡，越闥門沿八卦廟舊址北側的倒石堆，方可登臨峰頂。站在峰頂，舉目遠眺，群峰倒映，輕波浩渺。
紫霞峰 ：紫霞峰，海拔2618米。位於天池東側，西北與華蓋峰相對；南隔雞冠峰與孤隼峰相望。紫霞峰由紫色沙石堆積，遠觀之煙繚繞，宛若西天落霞，紫氣生輝，古香古色，因而得名。
錦屏峰 ：錦屏峰，海拔2590米。位於天池西。錦屏峰在芝盤、觀日峰中間，其東起竜門，西經觀日、芝盤，南至白峰之大馬蹄形內壁（俗稱大簸箕）之正中。峰頂南北各起一峰，五色的翡翠石裝點峰巔；峰前峰立陡懸崖，宛如錦秀屏風一般，故而得名。
鐵壁峰 ：鐵壁峰，海拔2560米。位於天池中心北側。東與天文峰相連；西隔織女峰與天豁峰相望。鐵壁峰怪石嶙峋，石色亦黑，關若鐵壁，故名。沿鐵壁峰西側攀援而上。可俯瞰天池景。為從北坡登山觀天池的第二最佳攬處。
觀日峰 ：觀日峰，海拔2670米。位於天池東南。西連孤隼峰，東靠白頭峰。三奇峰峰頂有洞直通天池；峰下有很多五色石，鮮妍光潤，令人愛不釋手。遊人多以拾此石而自豪。置於案，頗具異趣。
孤隼峰 ：孤隼峰，海拔2611米。位於天池東南之紫霞、三奇峰之間。
織女峰 ：織女峰，海拔2558米，東隔鐵壁峰。
長白瀑
瀑到過長白山的人，都為那宏偉壯觀、奔騰不息的長白瀑所迷戀！那銀流似從天而降，落地如雷聲貫耳。長白瀑位於天池北側，乘槎河頭。乘槎河流到1250米，飛流直瀉，便形成高達68米的長白瀑。因長白山名勝佳景，故名長白瀑。
由於山大坡陡，水勢湍急，一眼望去，象一架斜立的天梯。瀑口有一巨石名曰“牛郎渡”，將瀑分為兩股。兩條玉竜似的水柱勇猛的撲突起的石灘，衝深深的地，濺起丈高的飛浪，猶如天女散花，水氣彌漫如霧，仿佛“銀河落下堆雪，瀑飛流萬縷煙”。它緯地經天，翻雨傾，十外可聞咆哮聲，勢如萬馬奔騰，景象十分壯觀。遊人經過這裏，無不駐足仰望，感慨萬。瀑狀如白練，從天而降，雷霆萬鈞，如玉竜撲山𠔌維𠔌底，其景象蔚為壯觀。急流跌水，百年之，瀑下形成深約20米的水潭。潭水流出，為二道白河。
長白山大峽
長白山大峽長白山大峽是火山爆時期形成的地裂帶，是錦江的上源，峽大約有60公長，最寬的地方有300多米，而最窄的地方衹有米，垂直深度約有150米左右。峽兩岸生長着茂密的大森林，樹木筆直粗壯，由於上低溫潮濕，使得這老林子挂滿蒼老的白絲，苔蘚、蘑菇，靜悄悄的鋪展着色彩。這是一條極為壯觀的大峽，由於其地貌形成主要是嶂和隘，所以峽兩側，特是底河兩岸的坡就顯得異常陡峭。加之多年的寒凍風化，峽中的冰緣岩柱已在歲月的風雨剝蝕中，形成多姿多彩雄渾壯麗的自然景觀。那些溶岩林的造型，真可謂姿百態，讓人耳目一新。有形同月亮的。有狀如金雞的，有酷似駱駝的，有宛若觀世音的，有姑娘依戀着情人的，有母親懷抱着愛子的等等。大自然真是鬼斧神工，在長白山的深處，竟然會有這樣一個自然傑作的藝展覽。面對這成群成組錯落有緻的奇特石林群雕，人們不能不展開自己無限的聯想，於是對這些栩栩如生、神態各異的山峰岩石，就有各種各樣的命名，如：五指峰、女媧峰、長城峰、城堡峰、駱駝雙峰、雙熊登山、雙象吸水等等，還有觀音遙拜圖、象豹嬉戲圖、百獸聚會圖、仙人相約圖等等。這些都是人們面對目不暇接的自然景觀産生的豐富聯想，也是人們從內心深處出的由衷贊美。
溫泉群
在黑風口滾滾黑石下面有十處地熱，大如碗口、小有指粗，這就是分佈在1000平方米地面上的溫泉群。它距離震耳欲聾的長白瀑不到二，奔騰咆哮的白河檫邊而過。它以絢麗的色彩把周圍的岩石、沙礫染的金黃、碧藍、殷紅、翠緑，閃爍着五光十色，散着蒸騰熱氣，格外愉悅遊人的眼目。特是鼕季，周圍是一片銀裝素裹，冰天雪地，而這裏確實熱氣騰騰，煙霧裊裊，實在是有一番景緻。
長白山溫泉屬於高熱溫泉，多數泉水溫度在攝氏60度以上，最熱泉眼可達82度，放入雞蛋，頃刻即熟。長白溫泉有“神水之稱”，可舒筋活血，驅寒祛病，特對醫治關節炎，皮膚病等療效十分顯著。這裏設有溫泉浴池，供遊人洗浴，池水溫度可以調節，出浴之，倍感輕。
其中比較著名的長白溫泉、梯溫泉和湖濱溫泉等，都是吸引中外遊人的好地方。此外，還有蘆泉、仙人橋溫泉群、十八道溝溫泉，玉漿泉、藥水泉等等。 |
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長白山保護開管理委員會經濟展局：
你局《關於上報整長白山國級自然保護區各收費項目的請示》(吉長經[2006]2號)收悉。根《國計委關於印遊覽參觀點門票價格管理辦法的通知》(計價格[2000]2303號)有關規定，為規長白山景區門票等各項收費，解决園中園、票中票給遊客造成的手續繁雜、服務不規等問題，保證長白山自然保護和生態旅遊事業的健康展，經研究請示省政府同意，現將長白山自然保護區門票價格有關問題函如下：
一、同意對長白山國級自然保護區門票及各景區收費進行規，取消景區內(不含天池長廊)各項單獨收費項目，實行一票，門票價格核定為每人次100元。
二、繼續對學生、老年人、殘疾人實行票價減半優惠政策，具實施辦法由長白山管委會另行定。
三、執行時間為2006年5月1日。5月1日前已簽約的旅遊隊憑簽約同按簽約價格執行。
四、認真執行明碼標價規定，要在收費處顯著位置公示票價，在門票票的明顯位置印門票價格，自覺接受遊客和社會各方面的監督。
五、原省物價局、省財政廳《關於調整長白山自然保護區入區門票價格的函》(吉省價經函字[2001]10號)、原省物價局《關於調整長白山自然保護區部分遊覽設施收費標的函》(吉省價經字[2004]5號)、省展改革委《關於長白山自然保護區西坡博物館等收費標的函》(吉改收管函字[2005]110號)文件同時廢止。
目前的門票金額為每人次100元，環保車費68元。 |
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長 白 春 麯
---揚 眉
春風似溫情的姑娘，
用暖融融的小手捂開山溪的冰凌，
使得一川的水變換出奶白色的漿液，
滋潤着岸邊的苔蘚泛出青緑色的光澤；
春光似柔情的少女，
將情脈脈的眼掃受不了山坡的荊棘，
叫那一崗的枝淡淡出棕黃色的肌膚，
召喚着枝下的蒿草露出黃緑色的身段。
映山紅吐出粉紅色的花蕾，
在熏風中微微戰慄着嬌弱的花翼，
恬淡地伸出細長的花舌，
舔嗜着清苦的露珠；
落葉綻出翠緑色的針葉，
在殘雪中筆直展示着英武的雄姿，
嫻靜地矗立棕黃的軀，
享受着正午的陽光。
山葡萄的秧蔓吸嗜香豔的花水，
膨脹掉鼕季的棉衣，
坦露出羞澀腴的酥胸，
生長出紫色的芽蔓，
更在枝椏間滴淌着甜甜的奶液；
五味子的藤條吮吸清涼的露珠，
更換去寒鼕的服飾，
顯示出細緻動人的腰身，
伸探出緑色的鈎芽，
竟在腋窩間垂挂着細細的花蕾。
翠鳥幽鳴，
黃緑色的山林升騰着絲絲的地汽，
將傾斜的陽光幻出斑斕的色彩，
灑落在草炭土的林間；
蝴蝶翩躚，
奶白色的泉水突兀着甘冽的乳汁，
把嬌羞的百潤出亭亭的姿，
躲藏在陽地的草叢。
濃密的朵飄忽過來，
灑落下細密溫潤的雨絲，
將起伏的山巒籠罩，
清洗着嫩滑光鮮的肌膚；
潮濕的霧氣滾來，
解析出柔嫩多情的露珠，
把崎嶇的溝遮蔽，
掩蓋羞卻閃忽的目光。
緑緑的山水傾瀉出溝，
把一川的稻田浸泡，
泥水中壯實的漢子吆喝着黃牛，
鐵犁下翻滾着粘稠的漿液，
溶入他滿腔的希望，
希望着黑緑色的稻浪翻動在田野；
白白的梨花墜挂在枝頭，
將起伏的山崗遮攔，
花叢俊美的姑娘修剪着枝條，
銀剪中散着濃郁的香氣，
寄托她美好的憧憬，
憧憬着金燦燦的果實懸挂在枝椏。
池塘泛着柔柔的緑波，
肥碩的花鰱魚嘬食着岸邊嫩緑的青草，
水上遊動着白淨的大鵝；
鹿苑響起多情的呦鳴，
健美的梅花鹿追逐着身邊情的伴侶，
柵欄旁跑動着好事的黃狗。
哦，美麗的山巒，
你藴涵着原始的野性:
自然、流暢，靜默；
哦，富饒的土地，
你藴藏着豐富的物産:
和諧、裕、富足。
哦，長白山的春天呦，
你就是阿嘎西珈耶琴上奏出的樂章，
清脆的音符中流淌着春的序麯；
哦，長白山的春光呦，
你就是阿郎洞簫管中吹出的旋律，
悠遠的旋律呈現着春的景色。
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長 白 夏 情
---揚 眉
山間升騰着紫色的霧靄，
纏繞在斷壁絶崖之間，
似仙子舞動的冰綃。
水中漂浮着白色的霧氣，
遊蕩在緑波明鏡之上，
似少女拖動的裙輻。
林懸挂着嫩緑的藤蘿條，
輕漫地展示着柔薄的衣衫，
上飄墜着淡紫的花蕾；
地下匍匐着杏黃的兔絲子，
愜意地晾曬着華貴的披肩，
紗間挂墜着細碎的珍珠。
石隙瀉出汩汩的清泉，
流淌着軟玉般的漿液，
潤濕青苔茸茸的孢子；
樹縫長出肥肥的靈芝，
顫抖着瑪瑙似的身軀，
漲裂椴木厚厚的樹皮。
刺五加撐開寬闊的葉片，
尖尖的針芒滿枝桿，
守護着黑紫色的實；
草莓果綻開清晰的酒窩，
粒粒的子滿笑臉，
顯露着赤紅色的漿果。
野人參挺出修長的莖桿，
將七匹葉的緑片探出雜草，
托着紅彤彤的丹果；
棒槌鳥展開俊美的雙翼，
把九羽的翠毛抖出絨毳，
閃着金燦燦的光澤。
一潭遼闊的天池水，
融化長白十六峰在胸膛，
也把潔白的朵納入百丈深淵，
一條細緻的二道白河，
穿梭林海十八道在腹中，
更將陡峭的峻嶺鑿拓鄰里里程渠涵。
三江的水花翻滾着洶涌的波浪，
拍打着花石的堤岸，
浪間放流着長長的木排；
九湖的碧波蕩漾着微醉的柔情，
舔嗜着花剛岩的湖灘，
波中飄蕩着細細的船帆。
川間的稻田滾動着黑緑的波紋，
平疇萬卻分出格網的圖形，
田間站立着呆呵的草人，
崗上的果園墜挂着紅彤的果實，
起伏頃卻顯露出斑斕的色彩，
樹下跑動着活躍的黃狗。
五鄉的人們聚集在場院，
拍動着長鼓跳起着優美的舞步，
抒着喜悅的心情，
哦，長白之夏呦，
到處是欣欣榮的景色；
六郡的百姓集到場，
舞動着長裙唱起歡快的樂麯，
歌頌着富裕的生活，
哦，北國之都呦，
到處是熱情飽滿的場。
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長 白 歌
－－－揚眉
風似一把神奇的梳子，
一夜間把鄰里里程長白梳理成金黃的色彩；
光似一面變幻的魔鏡，
瞬息間把萬林海幻成迷離的仙姿。
一池的碧水在蔚藍的天空下更顯得更清透，
清透的能看見潭底的礁石；
一的瀑在爽淨的空氣變幻得更潔白，
潔白的仿佛是天上的流。
涓細的二道白河奏着歡騰的樂麯，
一路高歌在火山岩的碎石上濺起明亮的音符；
低矮的白樺樹叢抖着翠緑的葉片，
竊竊私語在溫泉池的汽水旁露出含羞的笑臉。
蜿蜒的地下河河流已不再躲藏往日嬌羞的身姿，
恣意地喧囂着動情的歌喉把歌吟唱；
澹泊的小天池池水已不再掩蓋昔時甜美的尊容，
縱情地閃爍着飄忽的睫毛把路人凝望。
縱橫幽深的大峽露出結實的肘臂，
將一山的楓葉着在自己寬厚的肩膀，
似乎是紅霞裁剪出的披風；
麯恬淡的清溪流敞開遮掩的衣襟，
將滿川的寒露於自己腴的胸膛，
仿佛是月光編織成的蘿裙。
筆直的落葉林是英俊挺拔的漢子，
整理着臉上鋼針似的茬，
針針墜落在柔軟的林間濕地；
秀美的美人松樹是翩翩含情的少年，
舒展着額前油亮亮的青絲，
絲絲飄逸在蒼老的林海岩壁。
大尾巴的鼠跳躍在遒勁的紅枝椏上，
忙着把飽滿籽採集貯藏，
好度過白雪皚皚的鼕季；
尖嘴的啄木鳥蹦達於繁茂的椴樹樹桿間，
急着將可惡蠹掏掘吞食，
正抓緊蓄積內的脂肪。
軟厚的林間沃土上，
一叢叢的蘑菇頂出參差不齊的傘帽，
展示着各自精巧的小屋；
傾倒枯朽的樹身枝椏間，
一簇簇的木耳漲出雜亂斑駁的幅，
炫耀着自己肥厚的裙帽。
五味子的藤條高高地挂在橡樹的枝頭，
墜着串串鮮紅的漿果，
召來翠鳥啄食；
人參果的果頂悄悄地藏在草葉的莖下，
托着粒粒鴿血的果實，
引來人們挖掘。
哦，長白山，
三江之源，
你在香甜的夢境中睡酣，
酣的不想把你叫醒；
這時是你最遐意的時光，
正享受着靜謐恬美的寧靜,
你成熟；
哦，天池水，
萬聖之母，
你在幽靜的憩息眠癡，
癡的不忍把你打擾。
這時是你最愜意的時候，
正分享着歡愉快樂的喜悅,
你收。
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長 白 鼕 韻
---揚 眉
長白山的雪是飛舞的梨花，
矯捷中泛着青淡的緑意，
從濃密的層中傾瀉下來，
把山巒變幻成奔騰的浪濤；
長白山的雪是快樂的精靈，
輕盈閃着晶晶的光澤，
自神秘的天國奔跑出來，
把河流梳理成銀色的絹帶。
巍峨的白頭山呦，
真的白頭，
白的蒼蒼，
蒼蒼的剩下絶壁還露着鐵青的臉；
綿延的老爺嶺呦，
真的花腮，
花的斑駁，
斑駁的留下樹椏還挂着雜亂的藤。
煙波浩淼的天池呦，
冰封包容峰巒的胸懷，
把滿腔的柔情隱藏到厚實的冰下，
白練懸空的瀑呦，
凝固洗滌青山的心思，
將萬縷的情絲掩蓋在鐵壁的斷崖間。
硫化的熱汽彌漫着白河的石灘，
雜亂的石頭上鍍烙着藍緑的銅銹，
縫隙間卻涌動着滾燙的清泉；
峽的濤陣響在原始的森林，
粗壯的樹枝間穿梭着刺骨的山風，
地面上在翻滾着冷漠的雪流。
蒼緑的紅林遒枝密葉上托舉着厚實的雪被，
被上奔跑着大尾巴的鼠，
尖利的腳趾彈開縷縷的棉絮，
飄忽棕黃的軀間；
枯黃的烏拉草軟莖細絲上壓蓋着暖暖的雪褥，
褥上遊蕩着大茸角的花鹿，
健壯的蹄丫踩出紛亂的漏洞。
肥碩的黑熊挪動着笨拙的身軀，
爬進老怍木的樹洞，
緊摟着雙臂進入漫長的鼕眠夢鄉，
洞口挂上一圈哈氣的白霜；
健美的老虎踢蹋着灑脫的貓步，
走出花崗岩的巢穴，
弓麯着腰身摸入幽暗的獵食領地。
散落的村屯覆蓋皚皚的白雪，
筲條籬笆出彼此的院落，
枯樹煙筒飄出裊裊的炊煙，
雪下生活着快樂的山民；
擁擠的鄉鎮堆積厚厚的雪墻，
鄉間土路連接交往的宅基，
鐵皮屋檐下散出香濃的肉香，
風中勞作着富裕的百姓。
大塊的子呀可得勁的燒，
土坯炕烙得屁股緊的勁的挪，
厚實實的霜花流淌着小溪滴答；
大碗的白呀可得勁的造，
壯實的林業漢子呦醉眼瞢瞪，
紅撲撲的絡腮臉膛神采煥。
嘰喳的姑娘們拿出紅紙，
剪出盛開的迎春花貼在墻壁，
寄托着女孩對新春的渴望；
安詳的媳婦們持着木錘，
敲開油忽忽的籽抿到口中，
享受着女人對生活的滿足。 |
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長白山史料記載是滿族的源地，現在主要是漢族和朝鮮族共同居住的地方。朝鮮族是一個能歌善舞，熱情好客的民族。清末他們遷移到我國的長白山腳下，鴨緑江畔，在長期的生活和戰中，他們同漢族人民結下深厚的友誼。
朝鮮族的地域性和民族性很強。很多傳統文化和風俗習慣流傳至今。傳統的朝鮮民族民居鄉土氣息
濃郁，一般是稻草屋頂，朝鮮族大炕、木筒煙囪。大多數朝鮮族聚集區，主要的農作物為水稻，因此他們就地取材，用稻草蓋屋頂，又隔雨，又保暖，經濟實惠。朝鮮族大炕具特色，房間整個地面除放鞋子的地方，其餘是一埔大炕，進屋就脫鞋上炕，炕上一般埔着地革，朝鮮族婦女總會使它保持的干涉淨淨，愛清潔也是這個民族的一大特點。
傳統的朝鮮族的服飾以婦女穿的高麗裙最為獨特。每到大型節日、朋友聚會或生日、祝壽她們總會穿上這傳統的服裝，伴隨着那優美的民族樂麯，載歌載舞，熱鬧一番。朝鮮族婦女運物品一般用頭頂，這是在長期勞動中練就的本領，即使走的很快，也非常平穩。在歷史上，朝鮮族男尊女卑的現象比較突出。這和日本的風俗有些相象，但隨着社會的進步，這現象也逐漸在改變。
朝鮮族民族音樂，民族歌舞，獨具風格，它們多半反映勞動和收的歡樂的場和青年男女之間的愛情。在歷史上出現很多朝鮮族歌唱和藝學家全家家庭家乡。每到朝鮮族的傳統節日和慶祝的場，他們都會引吭高歌，舉杯暢飲，充分現這個民族對生活的熱愛和對未來的往。朝鮮族的民族節日有歲首節、上元節、寒食節、夕節等。為老人祝壽場熱鬧隆重，現朝鮮族尊老愛幼的風俗。
傳統朝鮮族舞蹈有刀舞、長鼓舞、竜鼓舞、農樂舞等。伽椰琴、奚琴、筒簫、長鼓、手鼓是朝鮮族的傳統民族樂器。
朝鮮族的飲食文化也遠近聞名，朝鮮族的主食一般以米飯、打糕、冷為主，朝鮮族的鐵鍋與漢族的蒸飯的鐵鍋有所不同，它口小，內大，所蒸出的米飯味道純正。打糕是用糯米蒸熟以，經過反錘打而成，吃起來柔韌可口。 朝鮮族冷多為夏季食用，冷所用的原料為蕎麥粉、粉和澱粉按一定比例和勻，經過手工機械壓到沸水煮熟，然放以冷水浸泡，食用時放到特的冷麵湯，然加辣椒沫、牛肉片、煮熟的雞蛋、黃瓜絲等，可根自己的口味挑選，吃起來，涼爽可口，特受到女性的歡迎。
朝鮮族的菜餚多以涼拌和泡漬的為主。朝鮮族泡菜喻戶曉。所用的原料多多樣，幾乎無所不有，常見的有桔梗、薇菜、蕨菜、海帶、蘿蔔、大白菜、黃瓜等等，泡時所用的佐料主要有沫、蒜泥、辣椒沫、????、味精等。朝鮮族泡菜是遊客餐桌上最受歡迎的菜餚，傳統的朝鮮族人愛 吃狗肉，做法獨特是宴請客人必備的一道菜。狗肉湯、醬湯、鰱魚湯、水豆腐、明太魚、朝鮮族包飯、朝鮮族燒烤、用糯米釀的朝鮮族米酒都頗具民族特色，讓人味無窮。如果你作為一個外地遊客到這裏，欣賞完美麗自然景觀，坐朝鮮族農大炕上，品嚐風味獨特的菜餚，喝着朝鮮族米酒，聽其音樂，觀其舞蹈，你一定會樂在其中。
朝鮮族傳統的育活動有摔跤、跳、蕩鞦韆、拔河、傳統木排賽等。每到大型節日都要舉行育運動會。
朝鮮語是他們的民族語言，延吉市是延邊自治州首府。隨着改革開放的展，延邊自治州生很大的變化。延邊自治州地處吉林省東南部，圖們江中下遊地區，中、朝、俄交界地帶，幅員遼闊，邊境綫長。邊境口岸—琿春，可直接與日本海相通，再加上國對邊疆地區有相應的政策扶持， 為開投資提供良好的環境。近年又先開闢琿春至朝鮮羅津、琿春至俄羅斯海參崴的跨國旅遊綫路，相信延邊自治州未來會有更大的展。 |
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長白山是中國和朝鮮的界山。長白山20世紀60年代以前原本為中國所獨有，60年代中國與北朝鮮界時讓給北朝鮮一半。
韓國民間有人主張其為韓國領土，但目前韓國及朝鮮官方對領界並無爭議。
韓國運動員長白山事件
2007年1月31日，在長春市舉行的鼕季亞運會上，韓國選手獲得短道速滑女子3000米接力賽亞軍。 在領奬上她們突然打出標語：“長白山是我國領土”。此舉釀成外交風波，中國外交部立即提出抗議，韓國官方則示“遺憾”，但未道歉。事皇后，引起中國網民間抗議。但相關消息由中國政府低調處理，而韓國一方媒普遍支持運動員的做法。但事實上，該地是中國與朝鮮的共同邊境，韓國非接壤，沒有任何確實理。而且長白山雖是韓民族自稱的源地、但由於亦同時是滿族神話中的祥地，所以“長白山屬於韓國”之說完全沒有任何佐證，純屬自稱。韓國的地方霸主野心比當年越南更，警惕韓國對我國東北的蠶食。
韓選手“長白山是我們領土”中國正式提出抗議
在中國長春五環育館舉行的第六屆亞鼕會女子5000米短道速滑接力賽上，韓國隊獲得銀牌。登上領奬的韓國選手們打開寫着“長白山是我國領土”的紙牌。
中新社北京二月一日電 中國外交部亞洲司負責人今天緊急約見韓國駐華使館官員，就日前亞洲鼕季運動會頒奬儀式上五名韓國運動員打出有損中國領土主權的政治性字幅事進行交涉，指出中韓之間不存在領土爭議，韓有關人員的行為傷害中國人民感情，違背奧林匹憲章精神和亞奧理事會規定，中方對此示嚴重不滿，要求韓方調查有關事件，神采丰采情采采烈取切實措施，避免類似事件再次生。韓國代師團團结有關官員已就此事中方道歉。
朝鮮古籍印證：“白頭山是韓民族祥地”為人為杜撰的謊言
朝鮮古代新羅時代的“五嶽”之中，沒有他們所謂的“源地——白頭山”的蹤跡
由於受中國文化影響，新羅時代的朝鮮也像中國一樣有五嶽、四鎮。中國的五嶽制度始於漢武帝，隋文帝時南嶽易為衡山，此遂成定。“四鎮”始見於《周禮》，東漢鄭玄註為四座具的山，隋文帝開皇十六年（596年）增加吳山為五鎮。東國新羅的五嶽、四鎮，從其所屬政區菁州、熊川州、大城郡、柰已郡、押督郡、推大郡、馬屍山郡、比烈忽郡等名稱來看，當屬新羅統一半島以、景德王大改名之前這段時期內形成的。
中朝五嶽、四鎮的對比
五嶽 四鎮
東嶽 西嶽 南嶽 北嶽 中嶽 東鎮 西鎮 南鎮 北鎮
（隋初）泰山 華山 天柱山 恆山 嵩山 沂山 霍山 會稽山 醫巫閭山
（新羅）吐含山 雞竜山 地理山 太伯山 父嶽 溫沫懃 加耶岬嶽 海恥也 熊嶽
可見，朝鮮古代的“五嶽”之中，沒有他們所謂的“源地——白頭山”的蹤跡，如果真按其所說，他們的神山白頭山，為何沒有出現在朝鮮古代的“五嶽”之中？這個問題很值得思考。我們又在下面的一些資料中找到端倪：
朝鮮國李朝的地理著作，數量頗為可觀，著名的有梁誠之《高麗史·地理志》、尹淮等《世宗實錄·地理志》、《八道地理志》、《大東地志》、《朝鮮各道邑志》等，其中內容最為豐富、門類最齊全的要數由盧思慎、徐居正等47人於成宗十二年（1481年）修成、中宗二十五年（1530年）由李荇、洪彥弼等20人增修的《新增東國輿地覽》。
《新增東國輿地覽》55，仿中國南宋祝穆編《方輿覽》、明天順五年（1461年）官修《大明一統志》而撰成，因而例上多有因襲、雷同之處。中國的地理志書，具有豐富的地名淵源解釋內容，由此構成中國傳統地名學的主；無獨有偶，這部《新增東國輿地覽》也多處揭載地名淵源解釋，共計有165處。
韓國古書《新增東國輿地覽》揭穿“白頭山是韓民族的祥地”的謊言
以下是朝鮮李朝《新增東國輿地覽》的記載：
女真語地名 4 伊嶺（49/883下）
豆滿江（50/902下）
長白山（50/907下）
護府[山川]豆滿江：“女真語謂萬為豆滿，以衆水至此流，故名”。長白山：“女真語謂善顔阿林，以白色的山峰，故名，（女真）人奉之為神山。”
可見，在朝鮮李朝時代，那時候的朝鮮人尚且對長白山沒有任何感情，是把它當做“人（女真人）的山。”
駁“白頭山是韓祥地”，朝鮮《李朝肅宗實錄》記載：長白山或白頭山的明權屬於人（滿人）
朝鮮《李朝肅宗實錄》記載:十七年十一月丙寅：“長白山，人（滿族人）或稱白頭山，以長白故也” 。可見，“白頭山”稱謂的明權屬於中國，屬於滿族，朝韓是沿用滿族對長白山的稱謂。
那麽，《李朝肅宗實錄》中所用的“長白山”這個名詞的明權屬於誰呢？屬於朝鮮（韓國）麽？也不是。
金女真人定其名為“長白山”，傳至今日，已有八百多年。《金史·世紀》記載,“長白山”一詞，最早是由金世宗完顔雍最早使用的。即為世滿語稱“果勒敏珊延阿林”。
綜上可知，無論“長白山”還是“白頭山”，都是滿族及其先民的明 ，與朝鮮半島上的高麗民族沒有關係。
那麽，除長白山和白頭山兩個名稱外，朝鮮民族對這一山脈是否有自己“獨立”的稱呼呢？現在尚不知道。但在有一點可以說明點問題：
清末，“韓人”把長白山貶稱為“小白山”（不同於吉林市小白山）。《長白遠征錄·山川篇》記載：長白山“韓人稱之小白山”。
那麽，為何當時的朝鮮民族對長白山有逆厭之嫌呢？事出有因,請看下面:
清末,由於清政府邊防無力，很多朝鮮人越境來到今天中國的東北，但是這些朝鮮人一進入內地中國境區，就受到清朝法規限，如驅趕返，留者剃易服等（註意，清朝時候，朝鮮族也是要求剃的），在這受到限皇后的逆反意識支配下，朝鮮人為達到心理上的泄，便把清朝尊奉為神山的長白山稱為“小白山”,這一褒一貶，意義深遠。
可見在清末，朝鮮人剛進入中國之初，長白山在朝鮮人眼中並不是什麽聖山，是一座普通的山，而且帶有仇恨的眼光。 |
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除上述世人知的長白山外，山東鄒平縣、章丘市交界處也有一個長白山。
山東長白山位於鄒平南部，因山巔常有白繚繞而名。山勢峻拔，重巒迭嶂，綿延數十公，有“泰山副嶽”之稱。最高峰摩訶頂，海拔826.8米。
山東長白山雖然不如東北的長白山出名，但在歷史上也留下一筆記載：隋末王薄在此起義，聲勢浩大。
抗日戰爭時期，長白山區為中國共産領導下的抗日根地。 |
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長白山史料記載是滿族的源地，現在除原住民滿族之外，很大一本分是來移民到此的漢族、朝鮮族、回族等。今天的長白山腳下成為滿、漢、朝、各民族共同居住生活的園。
滿族是一個有着悠久歷史的民族。他們是長白山腳下至今最古老的土著居民，其祖先可以追溯到兩多年前的古肅慎族。滿族傳統以遊獵、採集、捕漁相結，兼顧農業。因此在長白山腳下滿族人民創造符有多重特色的地域民俗文化。故時自然環境未遭破壞，長白山周圍為鄰里里程林莽覆蓋，外人極難進入，惟有經驗豐富的滿族老獵戶才能找到前往天池的道路。滿族人民自古經營狩獵、採藥、捕漁、珍珠基本都依賴於長白山供給的豐富自然資源，故而逐漸産生對長白山的信仰與崇拜。在滿族人民信奉的薩滿教中不僅將長白山視為世界衆神的棲居之所，同時也是本民族祖先的祥地，以及死靈魂的歸宿地，是名副其實的民族精神源頭。因此，在東北地區滿族民居中通常把供奉祖先的神設在自室內的西墻上，室以西炕為尊位許年長輩高的老人就坐，其目的就是讓神上的祖先神位與長輩時刻面嚮東方的長白山，時刻瞻仰民族聖地的光芒。
在滿族族祭祀中，全氏族的男女老少都要穿上最新的衣服，尤其是婦女們身着彩旗袍，頭帶答拉赤，足登花盆底，顯得既美觀又莊重。在族長的帶領下人們要殺豬乞福，由族中的神職人員‘薩滿’唱誦魂歸長白山的代祖先功績。到夜幕降臨時分，薩滿要頭帶銅神帽，神披五彩絲綫裝飾的神袍，下套神裙，腰紮36對鐵鈴，手持白色神鼓，備祭祀長白山神。長白山神被稱為“超哈章京”，不僅是主管東方的大神，同時也是主管國命運軍事敗的戰神。是必須祭祀的主要神靈之一。祭祀長白山神時薩滿要高舉金叉伴隨每小節三次全音符的鼓點跳戰神舞，舞姿當中充滿戰動作。祭祀長白山神的同時還要祭祀火竜神，薩滿要憑毅力與勇氣赤手抓起燒紅的鐵索凌空揮舞，頓時火光絢麗以顯示古代火山噴的壯觀歷史。祭祀之人們還要演‘盛洪舞’大有的扮作獵人，有的扮作野獸，演的內容主要是反映滿族祖先在長白山林中行圍狩獵勇猛獸的景象。
長白山自古是人參等高檔藥材的産地，滿族先民因此經營藥材生意歷史悠久。每年秋季八月十五前長白山下以養殖人參為業滿族農民都要挑出一年中存放的品質最優的人參給鄰里親友觀看，請客吃飯，這一風俗稱為‘慶開山’，為的是慶祝長白山神的慷慨恩賜。
近年來，每年春季或秋季都有滿族的民間團體陸續前往長白山祭祖覽聖。2007年起經吉林省白山市籌備，在長白山下建立長白山滿族文化博物館，面嚮海內外遊客開放，宏揚中國豐富的民族文化。2008年考古學家在長白山主峰天池西北15公處現金朝用於祭祀長白山的皇祭，規模宏大為現今我國境內現的古代祭之最。這一切使現代文化與古代文化以長白山為核心聯為一，已成為長白山的一列人文景觀。
朝鮮族是一個能歌善舞，熱情好客的民族。清朝末年20世紀初他們遷移到我國的長白山腳下，鴨緑江畔，在長期的生活和戰中，他們同漢族人民結下深厚的友誼。
朝鮮族的地域性和民族性很強。很多傳統文化和風俗習慣流傳至今。傳統的朝鮮民族民居鄉土氣息
濃郁，一般是稻草屋頂，朝鮮族大炕、木筒煙囪。大多數朝鮮族聚集區，主要的農作物為水稻，因此他們就地取材，用稻草蓋屋頂，又隔雨，又保暖，經濟實惠。朝鮮族大炕具特色，房間整個地面除放鞋子的地方，其餘是一埔大炕，進屋就脫鞋上炕，炕上一般埔着地革，朝鮮族婦女總會使它保持的干涉淨淨，愛清潔也是這個民族的一大特點。
傳統的朝鮮族的服飾以婦女穿的高麗裙最為獨特。每到大型節日、朋友聚會或生日、祝壽她們總會穿上這傳統的服裝，伴隨着那優美的民族樂麯，載歌載舞，熱鬧一番。朝鮮族婦女運物品一般用頭頂，這是在長期勞動中練就的本領，即使走的很快，也非常平穩。在歷史上，朝鮮族男尊女卑的現象比較突出。這和日本的風俗有些相象，但隨着社會的進步，這現象也逐漸在改變。
朝鮮族民族音樂，民族歌舞，獨具風格，它們多半反映勞動和收的歡樂的場和青年男女之間的愛情。在歷史上出現很多朝鮮族歌唱和藝學家全家家庭家乡。每到朝鮮族的傳統節日和慶祝的場，他們都會引吭高歌，舉杯暢飲，充分現這個民族對生活的熱愛和對未來的往。朝鮮族的民族節日有歲首節、上元節、寒食節、夕節等。為老人祝壽場熱鬧隆重，現朝鮮族尊老愛幼的風俗。
傳統朝鮮族舞蹈有刀舞、長鼓舞、竜鼓舞、農樂舞等。伽椰琴、奚琴、筒簫、長鼓、手鼓是朝鮮族的傳統民族樂器。
朝鮮族的飲食文化也遠近聞名，朝鮮族的主食一般以米飯、打糕、冷為主，朝鮮族的鐵鍋與漢族的蒸飯的鐵鍋有所不同，它口小，內大，所蒸出的米飯味道純正。打糕是用糯米蒸熟以，經過反錘打而成，吃起來柔韌可口。 朝鮮族冷多為夏季食用，冷所用的原料為蕎麥粉、粉和澱粉按一定比例和勻，經過手工機械壓到沸水煮熟，然放以冷水浸泡，食用時放到特的冷麵湯，然加辣椒沫、牛肉片、煮熟的雞蛋、黃瓜絲等，可根自己的口味挑選，吃起來，涼爽可口，特受到女性的歡迎。
朝鮮族的菜餚多以涼拌和泡漬的為主。朝鮮族泡菜喻戶曉。所用的原料多多樣，幾乎無所不有，常見的有桔梗、薇菜、蕨菜、海帶、蘿蔔、大白菜、黃瓜等等，泡時所用的佐料主要有沫、蒜泥、辣椒沫、????、味精等。朝鮮族泡菜是遊客餐桌上最受歡迎的菜餚，傳統的朝鮮族人愛 吃狗肉，做法獨特是宴請客人必備的一道菜。狗肉湯、醬湯、鰱魚湯、水豆腐、明太魚、朝鮮族包飯、朝鮮族燒烤、用糯米釀的朝鮮族米酒都頗具民族特色，讓人味無窮。如果你作為一個外地遊客到這裏，欣賞完美麗自然景觀，坐朝鮮族農大炕上，品嚐風味獨特的菜餚，喝着朝鮮族米酒，聽其音樂，觀其舞蹈，你一定會樂在其中。
朝鮮族傳統的育活動有摔跤、跳、蕩鞦韆、拔河、傳統木排賽等。每到大型節日都要舉行育運動會。
朝鮮語是他們的民族語言，延吉市是延邊自治州首府。隨着改革開放的展，延邊自治州生很大的變化。延邊自治州地處吉林省東南部，圖們江中下遊地區，中、朝、俄交界地帶，幅員遼闊，邊境綫長。邊境口岸—琿春，可直接與日本海相通，再加上國對邊疆地區有相應的政策扶持， 為開投資提供良好的環境。近年又先開闢琿春至朝鮮羅津、琿春至俄羅斯海參崴的跨國旅遊綫路，相信延邊自治州未來會有更大的展。 |
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長白山
Changbai Shan
天 池
葉攝
ChQngbQi Shan
長白山(ehangbai shan)中國遼寧、
吉林、黑竜江3省東部山地的總稱，東北戰
略重地。北起撓力河人烏鄰里里程江處，南止
遼東半島老鐵山。東北一西南走。長
1 300一千千秋米，寬處約400米，積29萬
平方米。由完達11_I、老爺嶺、張高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏嶺、
吉林哈達嶺、山等平行斷塊山地組成。海
拔多在300~1 500米。東南瀕臨中俄、中
朝邊境，西北接東北平原，北望黑竜江，南
插渤海、黃海之間，起伏綿亙，是東北地區
東部天然屏障。
古名不山，肅慎地。漢、魏以稱單
單大嶺、蓋馬大山等，遼金時稱今名。清王
朝視為“國興隆”之地，是滿族祥的地
方。吉林省東部長白火山錐上的火口湖
天池，周圍群峰聳立，中國側的白峰海拔
2 691米，是東北地區最高峰。長白火山錐
上積雪達9個月，雪消浮岩裸露，終年常
白，故名長白山。整個山地中，平行的山脈
與盆地、寬相間分佈。地中多有草甸、
沼澤。山多由花崗岩組成，間有大片玄武
岩和變質岩。長白山由北至南可分三段:
北段為完達山，位於黑竜江省東部。
山勢低緩，東瞰烏鄰里里程江，北帶三江平原。
海拔多200一500米。樹木茂密，多闊葉林。
主峰神頂山海拔831米。屬溫帶大陸性氣
候。l月平均氣溫一20~一22℃，7月平均氣
溫20一22℃。年平均降水量500一600毫米。
季節凍土厚1.6一2米。鼕季積雪40一60釐
米。交通以公路為主。鐵路連接富錦、佳木
斯、林口、東方紅等城鎮。
中段山嶺較多，幅員寬闊。由黑竜江
省東南部，斜貫吉林省東部，延伸至遼寧省
東北部。從邊境到縱深有多條與國界走
大致平行的山脈。東部山嶺高大險峻，西部
山嶺較低緩。太平嶺、老爺嶺、南崗山、長
白熔岩高原、老嶺聳峙東部邊境，多海拔
1 000米以上山峰，植被茂密，地形雜，
山間盆地和寬邊緣常有丘陵、地。綏芬
河上遊地和渾春、延吉盆地為東部門戶，
其哈爾巴嶺、英額嶺山巒重疊，緊扼通
道，便於憑險守。張高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏嶺、威虎嶺、竜
崗山首尾相接，南北連綿，已_!高大，脊綫
山峰多在海拔1 000米以上，東襟牡丹江，
西帶輝河。吉林哈達嶺、大黑山、大青山
鄰近遼平原，拱衛瀋陽、長春、哈爾濱，
山勢低緩渾圓，海拔多在600米以下，吉林
哈達嶺個山峰超過1 000米。張一嶺、
竜崗山以東 |
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- n.: Changbai mountain
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