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在城外西北角，為稽古寺內的藏經閣。該寺建於唐代，明萬歷年間，修建了鈴鐺閣。此閣外檐重出，檐角懸挂48衹風鈴，遇微風吹拂，聲聞數裏，不少文人墨客都曾登臨此閣賦詩作文。閣內珍藏有佛教《大藏經》及名貴圖書，是古代天津文化聖地和重陽登高之地。光緒年間該寺毀於火災，1901年，在鈴鐺閣舊址上修建了天津普通中學。 |
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所謂天津三宗寶：鼓樓、炮臺、鈴鐺閣（“閣”不讀gě,而讀為gǎo）。
位於紅橋區南部，在西北城角，鈴鐺閣大街東端南側，其原址現為鈴鐺閣中學。
鈴鐺閣，初名稽古寺，建自唐代，寺內存有《大藏經》全捲。明萬歷七年（1579年），建藏經閣，重檐四出，甚為壯觀。閣角裝有風鈴，鈴聲可遠聞數裏，鄉人因呼為鈴鐺閣。康熙三十八年，住持含光和尚又重修一次，清代文學大師朱彝尊曾為文以記其事，並描述其登臨時的感懷：“夕陽在衣，風鈴錚然；翔鳥上下，為之目曠神儀。”光緒十八年，不慎於火，延燒及藏經閣，房子及所儲存的大藏經都化為灰燼。1901年，嚴範孫、高凌文、王世蘭等倡議以稽古書院舊址改辦新式中學，創建了天津最早的官立中學，名為天津普通中學，其沿革為今天津三中，現址為鈴鐺閣中學，在其校旗校徽上，鈴鐺作為其主要標志。
鈴鐺閣早已焚毀了100多年，但這個名字卻長久流傳下去，因為由它派生出諸如鈴鐺閣大街、鈴鐺閣北鬍同、鈴鐺閣大鬍同、鈴鐺閣西鬍同、鈴鐺閣中學、鈴鐺閣小學、鈴鐺閣街道辦事處等一係列地名。另外，在紅橋區南部如意庵大街和小西關大街之間，原有一條閣(gǎo)外大街，這個“閣”是指供奉觀音的過街樓閣。這條街約形成於清道光年間，1995年拆除，建成芥園道。稽古碑碑文
蔣詩在《沽河雜詠》中有：“津澱城西稽古寺，藏經高閣號鈴鐺。”的佳句。清代先賢樊彬《津門小令》寫到：“津門好，何必慕乘鰲，鈴鐺千尋藏貝裏，鼓樓十裏吼蒲守，尺五接天高。”。
乾隆《天津縣志》捲八附“壇廟”：“稽古寺，在西北門外西北隅，萬歷七年敕建，康熙三十八年重建，有藏經閣。”這裏的藏經閣，便是鈴鐺閣。同治《續志》：“海會寺，在城西稽古寺西，元至正間天竺國僧海會結庵於此，故名。明萬歷年間重建。”顯然，這兩條記載有不同之處。但天津著名地方志學家高凌雯卻用他的解釋，解决了兩者的矛盾：即萬歷時所建的稽古寺在海會寺旁，元朝時建海會寺，在明末時傾圯，並入稽古寺。《天津縣新志》捲二十五附“寺觀”說：“海會寺在城西北，元至正間天竺國僧海會結庵於此，故名。旁為稽古寺，明萬歷七年建。其後，海會寺圯，以地並入稽古寺。” 舊照
藏經閣原是海會寺的建築，後並入稽古寺，成為它的附屬建築物。“閣兩層，寬五楹，飛檐四處，如鳥張翼。”“藏經閣”共兩層，但基礎高在一丈多。屋頂飛檐突出，畫梁雕棟，莊嚴華麗。為了宣揚佛傢醒世作用，防止飛鳥的破壞、玷污，在房脊屋檐檐角懸挂48衹風鈴，長一尺多；微風吹動，鈴聲由近而遠，好像波浪一樣，清澈悅耳。聲音可飄揚二、三裏，為這一帶居民平添了異彩，深受人景仰。久而久之，鈴鐺閣聲明大噪，遐邇皆聞，反凌駕於稽古寺之上。
省立中學記閣裏藏有十六櫃佛經，其中的《大藏經》包括了幾乎全部的漢語佛教經典，還有貝葉經，這些經典版本是很珍貴的。康熙年間，由天津道署捐資重修稽古寺，請來江南名匠，仿照黃鶴樓修葺一新。同時，擴建了平房數間，以作考文之需。閣內的藏書樓中，書箋大部分是當時的名流所捐贈，多為稀世之珍。海內孤本達數百種之多，尤以元、明人手抄本(百餘種)以及六朝寫經四十捲最為珍貴。傳說，每年農歷六月初六為“曬經節”。到了那一天，閣內的全部藏書均置於陽光下曝曬，蛀蟲防腐；同時藉此良機任人閱覽，以饗讀者。當時津門的一些文人學士，紛至沓來、先睹為快，一時盛況空前。
清光緒十三年(1887)，天津知府在稽古寺內設立稽古書院。光緒二十年，附近木料場失火，殃及鈴鐺閣，建築及藏書遭焚毀。 |
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鈴鐺閣是泰山行宮的主要附屬建築，為樓閣式建築，高17米，分上下兩層，上層為殿宇式單檐歇山造，四檐角飛起，有檐柱18根。因四邊椽頭有108衹鈴鐺，且四檐角又有4衹大鈴鐺，微風鈴鳴，縈紆耳畔，故稱“鈴鐺閣”。閣內供奉玉皇大帝神位。下層是磚砌拱券式通道，為出入泰山行宮之門。通道兩側各有拱門，內建有迂回麯折的踏道可通達上層。鈴鐺閣是舊慶雲縣城的三景之一，即小鬼山、鈴鐺閣、一步三孔橋。
泰山行宮位於今慶雲縣治北10公裏。現????山縣慶雲鎮西關西頭，原鬲津河北岸。建於明洪武六年（1373），占地面積約4000多平方米。相傳姜太公保大周統一天下，各大小官員及眷屬均封神位，泰山頂封讓於碧霞元君，碧霞娘娘遂隆旨，為西地長安到泰山每500裏建一行宮，為其歇間，故名曰泰山行宮。為舊志慶雲八景之一，曰“西山暮笛”群衆有“慶雲閣、海豐塔、東光縣的鐵菩薩”之說，泰山行宮主體——正殿，進深五間，面闊三間，單檐四柱。建築在1.2米高的臺基之上，四周沿築矮花墻。青磚筒瓦，花卉滴水，竜紋瓦當。大脊兩側各有一隻吞脊大獸，蟠屈上彎，北負寶劍。殿內6根朱柱佈局合理。東西山墻的南北兩側各有一組鏤空磚雕，均為神話人物，一組是“王母東巡”，一組是“天女散花”，造型玲瓏獨特。山墻屬硬山小式造風格。殿內正位供奉泰山奶奶、東側眼光奶奶、西側送子奶奶，殿後面觀世音菩薩。 |
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