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 金陵十二钗 解释
★也指書中十二名女子，號稱太虛幻境薄命司廚金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵(黛釵合一)、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、史湘雲、妙玉、王熙鳳、李紈、秦可卿。 |
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 金陵十二钗 |
金陵十二釵判詞 Twelve Beauties verdict |
★林黛玉 薛寶釵
金陵十二釵畫：兩株枯木，木上懸着一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪
判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮纔。玉帶林中挂，金簪雪裏埋。
花相：黛玉—芙蓉（風露清愁：莫怨東風當自嗟）；寶釵—牡丹（豔冠群芳：任是無情也動人）
作品註釋：
“停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故林黛玉事。符合封建道德標準的女人，稱為具有“停機德”，這裏是贊嘆寶釵。
“詠絮纔”源自纔女謝道韞。一次謝安召集兒女子侄講論文義，俄而大雪驟下，謝安問道：“白雪紛紛何所似？”安侄謝朗答：“撒????空中差可擬。”道韞說：“未若柳絮因風起。”後人用“詠絮纔”指女子詠詩的才華，後世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮纔”這裏喻指黛玉應憐惜。
“玉帶林中挂”，倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶，淪落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽視，對封建制度叛逆，命運凄慘悲壯的寫照。
“金簪雪裏埋”，是指薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
（還有另一種理解是：：“玉帶林中挂”“金簪雪裏埋”這兩句的暗示是指林黛玉和薛寶釵。但有另一種看法：說這兩句薛寶釵暗示林黛玉最後的結局是用自己所係腰帶自縊身亡，吊死在她葬過花的桃花樹林中。而薛寶釵在“四大傢族”衰敗之後，為求生存，淪為乞丐，被暴風雪凍死，最後的結局是葬身於暴風雪中。【註：古時多用“玉”字多形容女子及女子所用之物如：玉體、玉袖等，所以在這裏玉帶是指林黛玉所係腰帶。】）
★賈元春
畫：一張弓，弓上挂着香櫞
判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春怎及初春景，虎兔（兕）相逢大夢歸。
象徵物：炮竹（能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已成灰）
作品註釋：
第一句“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認識，覺得自己實到了“那不得見人的去處”，“終無意趣”。
第二句“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時。古代宮廷花園多種石榴，取石榴多子之意，寓意宗門人丁興旺，香火永繼。據紅樓專傢講，賈元春應該是在懷孕的之後受到皇帝較多好感和寵幸。其腹中子估計沒有出生就夭折了。在外人看來，作為一個封建社會的女子應該滿足了，但元春的結論卻是懂得了“辨是非”，認識到了宮廷內部的種種黑暗和腐敗，對自己的生活道路采取了否定的態度。
第三句“三春怎及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，這句意思是說迎春，探春，惜春比不上元春的榮華富貴。
最後一句“虎兔相逢大夢歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。作者在這裏把批判的鋒芒直接指嚮了一般人都認為是“神聖”不可侵犯的皇權! （註：有些版本為“虎兕相逢大夢歸”，兕是犀牛的一種，古本中的這種說法體現了兩種力量的平衡。）還有一個版本是“虎兕相逢大夢歸”。“虎”和“兕”皆為爭權的猛獸，在文中寓意着兩種勢力的相爭，賈元春很可能就是這場政治鬥爭的一個犧牲品。
★賈探春
畫：兩個人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。
判詞：纔自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕泣江邊望，千裏東風一夢遙！
花相：杏花—瑤池仙品：日邊紅杏倚雲栽
象徵物：風箏（階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。遊絲一斷渾無力，莫嚮東風怨別離）
作品註釋：
探春是賈府的三小姐，賈政之妾趙姨娘之女。“纔自精明志自高”指的是她的志嚮高遠，精明能幹，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。“生於末世運偏消”寫她生於封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“纔”，“志”不能得到充分發揮的可惜。
“清明涕泣江邊望，千裏東風一夢遙”暗示探春將遠嫁他鄉，如斷了綫的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如在綜觀畫裏的女子一樣在船上對着江邊“掩面泣涕”，揮別父母傢人，往後衹能在睡夢中與傢人團聚。
★史湘雲
畫：幾縷飛雲，一灣逝水
判詞：富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。
花相：海棠—香夢沉酣：衹恐夜深花睡去
作品註釋：
“富貴又何為，襁褓之間父母違”寫湘雲生於封建侯門富貴之傢。所謂“阿房宮，三百裏，住不下金陵一個史”，指的就是她傢。但這又能怎麽樣？湘雲在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過史湘雲溫暖。
“展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛”第三句“展眼吊斜輝”說的是轉眼之間，衹有湘雲一人獨自面對落日感傷了。“湘江水逝楚雲飛”點出了“湘雲”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚雲之稱。湘江流逝，楚雲飛散，喻史傢衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫，以及傢破的預兆，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。
★妙玉
畫：一塊美玉，落在泥垢之中
判詞：欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。
作品註釋： 此為妙玉的判詞。《世難容》中有“又何須，王孫公子嘆無緣”，跟據原文綫索及脂硯齋批語，此處王孫公子指陳也俊。但“終陷淖泥中”與他無關。據專傢推測，妙玉可能為救寶玉，風塵僕僕趕到瓜洲（《世難容》中“風塵骯髒【kǎng zǎng】”亦是此意），最終卻落入有權有勢的老色鬼手中，這個“檻外人”終究沒有逃出亂世的命運，雖為出傢之人，性格品質如金玉一般，因此說“欲潔何曾潔，雲空未必空”、“終陷淖泥中”。
★賈迎春
畫：一惡狼，追撲一美女，欲啖之意
判詞：子係中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。
象徵物：算盤（天運人工理不窮，有功無運也難逢。因何鎮日亂紛紛，衹為陰陽數不同）
作品註釋：
首句“子係中山狼”中“子係”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這裏是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。
“得志便猖狂”寫得意後便為非作歹，橫行霸道。孫紹祖在傢境睏難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職，又“在兵部候缺題升”，一躍成為“暴發戶”。賈傢衰敗後，孫紹祖嚮它逼債，賈赦把自己的親生女兒迎春許配給他，名為結親實為抵債，任意踐踏迎春。最終“一載赴黃粱”即而一年之後迎春就被丈夫孫紹祖凌辱致死。
★賈惜春
畫：一所古廟，裏面有一美人在內看經獨坐
判詞：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐綉戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
象徵物：海燈（前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉黑海，性中自有大光明）
作品註釋：
判詞首句“勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關語。字面上指暮春（即春末），實際上指惜春的三個姐姐（即元春，迎春，探春）這“三春”的遭際悲苦。第二句“緇衣頓改昔年妝”，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，决心擺脫世俗，遁入空門。第三，四句“可憐綉戶侯門女，獨臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最後出傢為尼，再也不是公府千金而是過着“緇衣乞食”的生活。
這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到，自己將來也不會有好結果，决定出傢為尼。但這條逃避現實的道路凄涼孤獨，仍然是行不通的。詩裏流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。
【賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春】四位姐妹名，“元迎探惜”諧音“原應嘆息”，道出了四位姐妹悲慘坎坷的命運。
★王熙鳳
畫：一片冰山，上面有一隻雌鳳。
判詞：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生纔。一從二令三人木，哭嚮金陵事更哀。
作品註釋：
“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這麽一個能幹的女強人生於末世的不幸，“凡鳥”是繁體裏的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸纔，藉用呂安對喜的典故，點出“鳳”，自然是種譏諷。畫裏的雌鳳所靠着的王熙鳳冰山，指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。“一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對鳳姐的態度變化。新婚後先“從”，對她百依百順，樣樣都聽她的；“二令”解為“冷”，指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令；“三人木”以“拆字法”是指她最後被休棄的命運。“哭嚮金陵事更哀”就是她被休棄後哭着回娘傢的悲哀的寫照。在當時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。
★巧兒
畫：一座荒村野店，有一美人在那裏紡績
判詞：勢敗休雲貴，傢亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。
作品註釋：
巧兒為王熙鳳和賈璉之女，生日為七月初七，劉姥姥二進大觀園時為其取名為巧兒，並說到：“日後長大了，各人成傢立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢兇化吉，卻從這‘巧’字上來”。
第一句“勢敗休雲貴”意思是說，權勢已經衰敗，就不要提什麽過去的富貴了。
第二句“傢亡莫論親”是說，傢業已經凋零，就不要再談論什麽骨肉至親了。
第三句“偶因濟村婦”是指王熙鳳偶然間發了善心“拔了根汗毛壯了劉姥姥的腰”為巧兒記得陰鷙，劉姥姥為報其恩在巧兒遇難之時將其解救。
第四句“巧得遇恩人”的“巧”是語意雙關。明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音“忘仁”拐賣，幸為劉姥姥帶走，纔逃出虎口。
這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的偽善關係。得勢富貴的時候，攀宗論親；勢敗沒落的時候，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉村，長在農傢，成了村姑。在《紅樓夢》裏，曹雪芹實際上把巧姐當做一個幸運者者說的。
★李紈
畫：一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人
判詞：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
花相：梅花—霜曉寒資：竹籬茅捨自甘心
作品註釋：
首句寫到“桃李春風結子完”這裏“李”，“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。
第二句“到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有“出息”。
第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節，撫孤成立，這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔淨美好。“空相妒”，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了“貞節”的美名，但這無法輓回賈府的衰敗，衹能徒然遭人妒忌罷了。
第四句“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行“三從四德”，是一個封建社會賢女節婦的典型。李紈最終也衹落得“槁木死灰”，成為封建禮教的殉葬俑。
★秦可卿
畫：高樓大廈，有一美人懸梁自縊
判詞：情天情海幻情深，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
作品註釋：
判詞中第一句“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且廣。“幻”是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關係。
最後兩句“漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人。 |
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金陵十二釵正册判詞是對紅樓夢中身在官宦之傢的薄命女子的描述。
各首判詞中用隱晦的詩境提前暗示了她們的命運——在封建禮教的束縛和摧殘下必然“紅顔未衰身先死”，照應了紅樓夢“千紅一窟(哭)，萬豔同杯(悲)”的主題。也反應了中國千年以來女性的悲哀。同時也反映出曹雪芹深厚的文學功底以及超凡準確的思想。 |
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（紅樓夢·引子）開闢鴻蒙，誰為情種？都衹為風月情濃。趁着這奈何天、傷懷日、寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。
註釋：
這是《紅樓夢》十二支麯的一首序麯，它引出十二支麯子，同時也是這十二支麯的總括和提示。這首序麯交代了《紅樓夢》的起緣。在這裏，作者曹雪芹是以警幻仙子的口氣，藉風月之情來抒發他的“愚衷”。誠然，曹雪芹在《紅樓夢》中寫了“風月情濃”，表現了寶、黛之間的愛情。但是，這種愛情非“才子佳人”式的愛情，而是建築在對封建禮教叛逆的基礎上的純潔的愛情。因此，“悲金悼玉”既不是什麽“色空幻境”的描寫，也不是什麽“情場懺悔”之作，而是通過青年男女悲歡離合的愛情故事，來表現封建社會末世之“天”這樣一個深刻的主題，派遣作者的“愚衷”，這個“愚衷”就是作者意想補“天”而無法可補的思想矛盾。
（終身誤）寶黛釵三人的糾葛：都道是金玉良姻，俺衹念木石前盟。空對着、山中高士晶瑩雪；終不忘、世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平！
註釋：
此麯以賈寶玉的口氣詠林黛玉和薛寶釵“金玉良姻”與“晶瑩雪”指的是薛寶釵。因為，她有金瑣寶玉有通靈寶玉而“雪”就是“薛”。“木石前盟”和“寂寞林”指的是林黛玉。因寶玉前身為玉石，林黛玉前身為絳珠草。
寶釵是“山中高士”，即藏愚守拙的性格；黛玉是“世外仙姝”，即目下無塵的脾氣。前者常常大得下人之心，後者常常大受雅士賞識。寶玉則認為這些過分突出的個性既是優點，更是缺點。寶玉對待她們的心情非常復雜。
（枉凝眉）寶黛：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽挂。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到鼕盡，春流到夏！
註釋：此為寶黛，林黛玉為“閬苑仙葩”，賈寶玉為“美玉無瑕”，“若說沒奇緣，今生偏又遇着他”中的“又”點出了寶黛二人前世兩者便已相遇過，即赤霞宮神瑛侍者與三生石畔的絳珠草之間的甘露之惠，所以今生便是第二次，自然是“又”，且因性格使然，所以就算知道，也不曾互述愛意，還有兩人受倫理束縛無法在一起，所以是“一個枉自嗟啊，一個空勞牽挂。一個是水中月，一個是鏡中花。”前句乃性格；後句乃社會，水中的月亮和鏡中的鮮花都是虛幻的就如他們的前身，本是仙人何必染塵世之埃！而甘露之惠，還淚之說和最後一句話相對“想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到鼕，春流到夏！”
（恨無常）賈元春：喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜、把萬事全拋。蕩悠悠、把芳魂消耗。望家乡，路遠山高。故嚮爹娘夢裏相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
（分骨肉）賈探春：一帆風雨路三千，把骨肉傢園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連！
（樂中悲）史湘雲：襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養？幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，準折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！
（世難容）妙玉：氣質美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒（ǎng zǎng，見文天祥《得兒女消息》一詩“骯髒到頭方是漢”）違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣！
（喜冤傢）賈迎春：中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的驕奢淫蕩貪歡媾。覷着那，侯門豔質同蒲柳；作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂豔魄，一載蕩悠悠！
（虛花悟）賈惜春：將那三春看破，桃紅柳緑待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什麽，天上夭桃盛，雲中杏蕊多。到頭來，誰把秋捱過？則看那，白楊村裏人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼着，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結着長生果。
（聰明纍）王熙鳳：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空靈。傢富人寧，終有個傢亡人散各奔騰。枉費了、意懸懸半世心，好一似、蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！
（留餘慶）賈巧姐：留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟睏扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅姦兄！正是乘除加減，上有蒼穹。
（晚韶華）李紈：鏡裏恩情，更那堪夢裏功名！那美韶華去之何迅！再休提綉帳鴛衾。衹這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是、人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印；威赫赫爵祿高登，威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也衹是，虛名兒與後人欽敬。
（好事終）秦可卿：畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗傢的根本。箕裘頽墮皆從敬，傢事消亡首罪寧。宿孽總因情。
（收尾·飛鳥各投林）為官的，傢業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死裏逃生；無情的，分明報應；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真幹淨！
註釋：
這支麯子是《紅樓夢十二麯》的總結，也是大觀園裏衆多女子悲劇命運的概括。
這裏寫到了十二個女子的各種生活遭遇、各種性格、各種結局。薛林二傢，傢業已經衰敗；賈傢傢資巨富，但已揮霍殆盡；巧姐臨難遇恩人，得以死裏逃生；妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；賈迎春抵債嫁給孫紹祖，被活活折磨而死；林黛玉叛逆封建禮教，為寶玉淚盡喪身。林黛玉因還淚而將淚流盡，於是“欲知命短問前生”；李紈的孩子賈蘭長大後甚是聰穎，當了官重振傢業，所以“老來富貴也真僥幸。”。賈探春被迫避禍遠嫁；元春身封貴妃而不得善終；賈惜春看破紅塵，削發為尼，遁入空門；王熙鳳執迷不悟，機關算盡，結果卻送了性命。凡此種種，形形色色，全部各自分離。所以作者的結論就是：“好一似食盡鳥投林，落了白茫茫大地真幹淨！”
【飛鳥各投林·對應女子】
金陵十二釵的結局是兩個字——“薄命”，所以她們統統被放在了“薄命司”。與此對應的是，在歌麯的最後，寶玉又用形象思維對每一種類型的裙釵做了對比和歸納，說明她們具有殊途同歸的特點。
(1) 為官的傢業凋零──湘雲
(2) 富貴的金銀散盡──寶釵
(3) 有恩的死裏逃生──巧姐
(4) 無情的分明報應──妙玉
(5) 欠命的命已還──迎春
(6) 欠淚的淚已盡──黛玉
(7) 冤冤相報豈非輕──可卿
(8) 分離聚合皆前定──探春
(9) 欲知命短問前生──元春
(10)老來富貴也真僥幸──李紈
(11)看破的遁入空門──惜春
(12)癡迷的枉送了性命──鳳姐 |
《紅樓夢》組麯 "Dream of Red Mansions" Suite |
1、林黛玉
金陵十二釵 與薛寶釵並列金陵十二釵之首，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，願跟其下凡還盡眼淚。今世林如海與賈敏的獨女。因少時父母便先後去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養。林黛玉之於曹雪芹，意味着女性的最高價值。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，說話率直有時卻也刻薄，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說：“什麽臭男人拿過的，我不要這東西！”她從不鼓勵寶玉走仕途經濟，深得寶玉之心。因為她懂得寶玉的精神內核。寶玉反抗宗法社會，她始終是支持者，同盟者，不幸她也是受害者。她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，她愛得純粹，因而愛得高貴。江南貴族小姐，又經詩詞陶冶過，林黛玉愛起人來就像李清照。而愛在古代，是個受壓迫的字眼，社會不允許。黛玉是禮教背景下的情愛至上主義者，她愛賈寶玉，不含世俗成分。但這一愛情被王夫人，王熙鳳，薛姨媽等人極度殘忍地扼殺了，終於將最後一滴淚還盡，衹剩了一句痛苦的呻吟“寶玉，你好．．．．．”！
2、薛寶釵
與林黛玉並列金陵十二釵之首，薛姨媽的女兒，傢中擁有百萬之富。她容貌美麗，舉止嫻雅。她熱衷於“仕途經濟”，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經濟，被寶玉背地裏斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，待人處事十分的圓滑，上面的疼愛，下面的敬重。她挂有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，加上薛姨媽和王夫人早就製造了“金玉姻緣”的輿論，［１：於是在他們的一手操辦下，賈寶玉受騙娶薛寶釵為妻。由於薛寶釵不久就暴病身亡，又在史湘雲守寡後與她結婚，但不久後史湘雲也凄慘的死去，寶玉對世界不再抱任何希望］［２：賈寶玉在中了舉人之後便削發做了和尚(履行當初兩次“你要是死了，我就去當和尚”之說)，薛寶釵得子後，兒子長大成官重振傢業。]（此為前人看過古本留下的蛛絲馬跡中推斷，通行本結局不一）。
3、賈元春
金陵十二釵之三，賈政與王夫人之長女，自幼由賈母教養。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。後因賢孝纔德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈傢為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈傢帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇傢深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之後，元妃再無出宮的機會，後暴病而亡，元春之死乃是榮國府從榮耀轉衰敗的一個轉折點。
4、賈探春
金陵十二釵之四，賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精明能幹，有心機，能决斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分。有“玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強烈，抄檢大觀園時，她為了在婢僕面前維護作主子的威嚴，“令丫環秉燭開門而待”，衹許別人搜自己的箱櫃，不許人動一下她丫頭的東西。“心內沒有成算的”王善保傢的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的改革來輓救，但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉，最終印證着“三‘春’過後‘諸芳’盡，各自須尋各自門”的悲慘結局。
5、史湘雲
金陵十二釵之五，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼐和史鼎撫養，而兩個嬸嬸對她並不好。在叔叔傢，她一點兒也作不得主，且不時要做針綫活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢於喝醉酒後在園子裏的大青石上睡大覺。她和寶玉也是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。後嫁與衛若蘭，婚後不久，在一番充沛流離的生活後與寶玉相遇，並成為夫妻，最後在貧病中死去（此為古本結局，通行本不一）。
6、妙玉
金陵十二釵之六，蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人傢。因自幼多病，買了許多替身［舊時迷信認為命中有災難的人應該捨身出傢做僧、道，有錢人傢買窮人傢子女代替出傢，叫替身］，皆不中用。衹得入了空門，身體纔好，故一直帶發修行。父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經典，模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行，師父圓寂後，被賈傢請入櫳翠庵帶發修行。後在瓜州渡口“紅顔不得不屈從於枯骨”，以犧牲自己的方式，使史湘雲和賈寶玉最終相遇，結為夫妻，是十二釵中分水嶺式的人物。(這是根據靖藏本手抄古本《石頭記》中的一條獨傢脂硯齋批語做的探佚結局，靖藏本早已在1964年被紅樓愛好者發現，後又失蹤，現衹有靖藏本上掉落的一頁紙證明靖藏本是真實存在過的，因此妙玉的結局應該就是靖藏本上獨傢的脂批所寫的那樣。）也有說是妙玉在賈府差不多敗落時一次去做客，卻恰逢府中遭到了搶劫，被匪徒看上，後在廟裏念經時被擄走，自此下落不明。
7、賈迎春
金陵十二釵之七，是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“ 二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也衹知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究。別人設法要替她追回，她卻說：“寧可沒有了，又何必生氣。” 她父親賈赦欠了孫傢五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫傢，實際上是拿她抵債。出嫁後不久，她就被孫紹祖虐待而死，預示着榮國府已經開始逐步走嚮衰敗。
8、賈惜春
金陵十二釵之八，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動於衷。四大傢族的沒落命運，三個本傢姐姐的不幸結局，使她産生了棄世的念頭，後入庵為尼。
9、王熙鳳
金陵十二釵之九，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強幹，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管傢，支撐着賈府上上下下所有人的吃穿住行，老死病辭。可被總稱為“五辣”，即香辣，麻辣，酸辣，潑辣，毒辣。為人處事也十分圓滑周到，很懂得如何讓每一個人歡喜，如林黛玉來時，他說的話“天下真有這樣標緻的人物，我今兒纔算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。”第一句話，“天下”“真”“這樣”已把黛玉誇得很好了，卻還要再加兩句“我今兒纔算見了”和“通身的氣派”，更是將黛玉的容貌捧到天上去了，不管再怎麽樣的人，也會開心吧！然後再又說了一句，“竟不像是老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。”兩個稱呼“老祖宗的外孫女兒”“嫡親的孫女”不像前者像後者，這整一段連釋呢就是：王熙鳳先誇得黛玉開心，賈母因為疼他自然聽着也開心，再又根據兩個稱呼，暗地裏稱贊（元）迎探惜這四個真正嫡親的孫女的容貌也美麗絶倫，所以迎探惜開心，誇賈母的親孫女貌美自然就更加開心，再加上他們的母親王夫人，邢夫人，尤氏也必定開心，所以總結，王熙鳳的兩句話50個字不到便可討得八個人開心！
10、巧姐
金陵十二釵之十，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，曾受過王熙鳳接濟的劉姥姥給她取名為“巧姐”。巧姐從小生活優裕，是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後，舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女，在緊急關頭，也幸虧劉姥姥幫忙，把她帶入鄉村生活。
11、李紈
金陵十二釵之十一，字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親“女子無纔便是德”的教育，以認得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處於膏粱錦綉之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不聞不問，衹知道撫養親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。
12、秦可卿
秦可卿，金陵十二釵之十二，賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關係曖昧，致使其年輕早夭。其人身世極為神秘，且其房內所擺的物品沒有一樣不是大有來頭，即使是賈寶玉恐怕都沒有這個資本！而有一次周瑞傢的替薛寶釵送宮廷的十二釵花給各個人時她看到那釵花竟拽着它哭了，若說是感激那是不可能的，她並非沒有得到過。死後那些和她比較親近的幾個人居然都沒有人反對她用衹有皇族之人才能用的檣木做棺材，更何況她用的那份檣木還是原本義忠親王老千歲要的後來因變故而退了的，這種連賈母都不敢用的東西卻被她一個應該說是比較渺小的蓉大奶奶用了，卻無人反對，皇室裏也全無反應，說實話，恐怕可卿原係皇室之女！ |
鄧肖達作品《如夢令之金陵十二釵》 Deng Xiaoda work, "Like a Dream of the Twelve Beauties" |
如夢令
又憶仙草絳珠，常受神瑛甘露。化為人形體，漫漫還淚之路。泣哭，泣哭，誰知顰兒淚苦？
如夢令
平心靜氣華蘅蕪，多言寶釵世故。滴翠戲彩蝶，玉蝶飛往何處？且住，且住，終難掙脫束縛。
如夢令
久居鳳藻深處，怎奈他日孤獨。省親大觀園，心中暗痛啼哭。糊塗，糊塗，誰曉伴君伴虎？
如夢令
正值探春豆蔻，偶遇一葉扁舟。雖纔自精明，卻千裏訣別愁。急走，急走，切莫為兒擔憂。
如夢令
常聽人道雲憨，卻是可愛連連。醉後臥青石，四面花飛散亂。入眠，入眠，雲兒香夢正酣。
如夢令
畸人本自清高，不受世俗幹擾。悟道櫳翠庵，終是在劫難逃。飄搖，飄搖，卻要深陷泥淖。
如夢令
迎春自幼懦弱，甚為賢惠淑德。嫁與孫紹祖，生活更無着落。蹉跎，蹉跎，幾時狼口得脫？
如夢令
惜春心眼甚多，畫工更是不拙。潔身拋入畫，心中怎能捨得？看破，看破，古廟美人獨坐。
如夢令
都說鳳姐能幹，此話並非謠言。協理寧國府，精明才幹人人言。難全，難全，好命何其短暫。
如夢令
出身名門貴地，富貴何其短兮。狠舅姦兄海，幸遇劉氏周濟。為夷，為夷，荒村野店紡績。
如夢令
多誇李紈賢嫂，誰曉宿命難逃。區區晚韶華，竟把親人也拋。不好，不好，終老孤獨無靠。
如夢令
生得面貌極好，卻因出身幹擾。一朝赴黃泉，世人直覺蹊蹺。誰曉？誰曉？空餘殘景蕭條。 |
金陵十二釵郵票 Twelve Beauties of stamps |
 金陵十二钗邮票 金陵十二钗邮票
第一枚郵票“黛玉葬花”
畫面表現了人物活動的自然性——林黛玉手扶鋤小憩，頭微側的瞬間。郵票上的林黛玉秀逸瀟灑，一身素衣，飄動的衣裙，金陵十二釵郵票弱柳扶風，完全表現出了林黛玉的特有氣質。畫面正是她緊蹙鵝眉，含情雙目透露出其內心“天盡頭，何處有香丘”的感嘆，充溢着對生活的渴望與祈求。
第二枚郵票“寶釵撲蝶”
薛寶釵形象穩重端莊，但不失青春少女的天真，表情豐富，姿態優美，讓讀者聯想起書中描述。那對緑玉色的大蝴蝶就要飛過河，此時寶釵聽到了小紅和墜兒在房中正說私情話兒，她們怕窗外有人，開窗查看之時，窗外的寶釵立刻意識到其利害關係。郵票表現的正是那開窗瞬間薛寶釵的表情。
第三枚郵票“元春省親”
元春蒙賜天恩，滿身富貴回到榮國府，她踏進大門，傢的溫暖讓她哽咽，手拭淚的瞬間發出了皇宮原是“不得見人的去處”的感慨。剛鬆開了拉着賈母和王夫人的手朝鳳輦走去，回眸的那瞬間表情，不正是一幅形象的速寫作品嗎？
第四枚郵票“迎春誦經”
畫面上迎春倚榻疊腿，眉眼下視，平心靜氣，在讀着《太上感應篇》，這正是她沉浸於書的傳神瞬間，不由得讓人回味起這位美少女自律自己的“衹是讀書，不聞之狀，何必和別人結怨結仇呢”之語句。
第五枚郵票“探春結社”
大觀園中文化藝術活動的組織者和領導者，非探春莫屬。這朵帶刺的玫瑰正默念手中花箋上“孰謂蓮社之雄纔，獨許須眉，直以東山之雅會，讓餘脂粉”之詩句。她這沉思默念的瞬間顯現出她“纔自清明志自高”的氣質、心胸和志嚮。
第六枚郵票“惜春構圖”
惜春是一位熱愛丹青的女孩，是榮國府的畫傢。她那手執筆管，梳理筆鋒的瞬間，表現了她對將問世的畫作己成竹在胸的神態。人物形象頭上對稱的發髻，兩鬢的紅花也恰如其分地表現了惜春的年齡。
第七枚郵票“湘雲拾麟”
畫面不惜筆墨地表現了史湘雲的可愛，看她飛動的衣裙，顯得風姿灑脫、活潑俏麗。郵票表現的是她將在薔薇架下撿到的一隻金麒麟與自己佩戴的那衹金麒麟對比的瞬間，把湘雲無拘無束、襟懷坦蕩的性格描繪得出神入化，達到了此處無聲勝有聲的藝術效果。
第八枚郵票“李紈課子”
畫面上李紈溫情脈脈，彎着腰，扶着兒子的背，慈愛之情溢於言表，而年幼的賈蘭也懂得母親的甘苦，正恭恭敬敬地聽着，兩條腿都站得筆直。正是這個瞬間，表露出了一顆真誠無私的母親的心。
第九枚郵票“鳳姐設局”
鳳姐即王熙鳳，其性格豐富，郵票選取她“設局”這一題材為主圖，表現的正是鳳姐扭回頭來看着後面瞄着她的賈瑞的瞬間——一雙美麗丹鳳眼露出殺機，白皙俊俏的臉上露出一種兇相，鼻子“哼”了一聲，心中正念着：“幾時叫他死在我的手裏，他纔知道我的手段!”突出表現了她千分自恃又萬分狠毒的性格特點。
第十枚郵票“巧姐避禍”
巧姐年未及笄，母死父走後，舅舅竟要把她賣與他人做偏房。畫中巧姐扮成鄉下姑娘模樣，還用披肩掩住半張臉，生怕被人認了出來，此時偏偏風颳起了披肩，引得巧姐驚恐地朝後看，形象地再現了她匆忙逃出時的情景。
第十一枚郵票“可卿春睏”
郵票畫面上秦可卿懶洋洋地倚坐在椅子裏，披肩滑落下來，無力整理。可卿的眼瞼下彎，目光無神，一手支額，像是在做夢，又像在遐想。一隻貓蜷伏在其膝上也眯起了眼。秦可卿攬貓的姿態把那種倦怠與空虛表現得淋漓盡致。
第十二枚郵票“妙玉奉茶”
郵票畫面為妙玉神情正色，雙手擎一緑玉鬥為寶玉奉茶至門檻外時的情景。這衹緑玉鬥為妙玉平時飲茶所用。她這一瞬間的神情微妙而鮮明地述說着其深深掩埋在青燈、古佛、蒲團、經捲的現實生活中的七情六欲。
【金陵十二釵副册及又副册】
除了正册外，金陵十二釵還有副册及又副册
金陵十二釵副册：香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、小紅、齡官、嬌杏；
金陵十二釵又副册：晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、紫鵑、鶯兒、玉釧、金釧、彩雲、司棋、芳官、麝月；
其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、嬌杏是妾；其餘之寶琴、三姐、岫煙、李紋、李綺、金桂是親戚，而小紅因為賈蕓，齡官因為賈薔之故，也都可歸入親戚之行列；又副册之十二人皆為比較重要之大丫鬟。 |
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| 林黛玉薛寶釵王熙鳳巧姐妙玉李紈秦可卿史湘雲惜春探春迎春元春 |
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