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《金山寺 Jinshan Temple, where Fahai lives (from Madam White Snake)》 |
詩人: 齊己 Qi ji
山帶金名遠，樓臺壓翠層。魚竜光照像，風浪影搖燈。
檻外揚州樹，船通建業僧。塵埃何所到，青石坐如冰。 |
《金山寺 Jinshan Temple, where Fahai lives (from Madam White Snake)》 |
詩人: 王安石 Wang Anshi
重經高處寺，一與白雲親。
樹木有春意，江山如故人。
幽軒含氣象，偏影落風塵。
日暮臨歸去，徘徊欲損神。 |
《金山寺 Jinshan Temple, where Fahai lives (from Madam White Snake)》 |
詩人: 王安石 Wang Anshi
招提憑高岡，四面斷行旅。
勝地猶在險，浮梁裊相拄。
大江當我前，颭灧翠綃舞。
通流與廚會，甘美勝牛乳。
扣欄出黿鼉，幽姿可時睹。
夜深殿突兀，太微凝帝宇。
壁立兩崖對，迢迢隔雲雨。
天多剩得月，月落聞津鼓。
夜風一何暄，大舶夾雙櫓。
顛沉在須臾，我自檝迎汝。
始知像教力，但度無所苦。
憶昨狼狽初，衹見石與土。
榮華一朝盡，土梗空俯僂。
人事隨轉燭，蒼茫竟誰主。
咄嗟檀施開，綉楹盤萬礎。
高閣切星辰，新秋照牛女。
湯休起我病，轉上青天去。
攝身凌蒼霞，同憑朱欄語。
我歌爾其聆，幽憤得一吐。
誰言張處士，雄筆映千古。 |
《金山寺 Jinshan Temple, where Fahai lives (from Madam White Snake)》 |
詩人: 竇庠 Dou Xiang
一點青蠃白浪中，全依水府與天通。
晴江萬裏雲飛盡，鰲背參差日氣紅。 |
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| 在江蘇省鎮江市西北金山上。東晉時創建。為國內佛教禪宗名寺。民間傳說《白蛇傳》中的金山寺即指此。 |
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金山寺投訴電話 福州市旅遊投訴電話：0591-83300119
福建省旅遊投訴電話：0591—87535640
國傢旅遊投訴電話：010-65275315
金山寺，位於福州西郊洪塘鄉附近的烏竜江心的一塊小石阜上，因於這塊阜很像江南鎮江的金山，故名“小金山”。 七八百年前，人們在這小阜上建起一座七層八級的實心塔，高約７米，花崗石砌成,後來又在塔周圍建成殿堂。現在的金山寺係1934年重建的，因限於地形，寺院沒有巍峨的殿閣和巨大的佛像，但玲瓏精巧的建築倒映在水中，分外別緻。入夜漁火點點，繁星閃目，玉塔亭亭，別有一番情趣。 現在，這裏仍可尋見古時的金山寺八景：“洪塘古渡”、“石倉秋煙”、“妙高鐘聲”、“半洲漁火”、“雲程石塔”、“巴山風帆”、“環峰夜月”、“旗麓斜陽”。如果在金山寺憑欄遠眺，可見碧波蕩漾，風帆浮動。福州最長的公路大橋——洪塘大橋就從金山寺不遠處跨江而過 |
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金山是國傢4A級風景區。
金山位於鎮江市西部，面積為292畝，海拔43.7米。原為揚子江中一個島嶼，由於"大江麯流"，至清光緒末年（1903年）左右與陸地連成一片。金山景點甚多，充滿歷史傳說與神話故事，古人贊為"江南名勝之最"。現在是金山和西面的百花洲合併，整個園區面積較大，有大面積的水域，風景迷人，比較著名的景點有：金山寺，古法海洞、白竜洞、天下第一泉、芙蓉樓、禦碼頭等。
金山因有金山寺而名聞遐邇。金山寺建於東晉，至今已有1600多年歷史。原名澤心寺，亦稱竜遊寺。清康熙帝曾親筆題寫"江天禪寺"，但自唐以來，人們皆稱金山寺，是中國佛教誦經設齋、禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會的發源地。金山寺寺門朝西，依山而建，殿宇櫛比，亭臺相連，遍山布滿金碧輝煌的建築，以致令人無法窺視山的原貌，因而有"金山寺裹山"之說。
進入山門是天王殿，這是一座單檐歇山的宮殿式建築，當中供着笑口常開的彌勒佛，兩側是四大天王，亦稱四大金剛。天王殿後是重檐歇山巍峨壯觀的大雄寶殿。大殿正中是釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛3 尊金身佛像，西壁是十八羅漢，左右閣樓上坐着56天尊。3尊大佛的背面塑有海島。海島的上下四周，分佈着大小不一，形態各異的善財童子參拜53位菩薩的塑像。
大殿兩側的廂房，是方丈室和接待施主之處。
從大殿後側登山進入夕照閣，閣內保存着7 塊乾隆禦碑，由夕照閣上行至觀音閣，內有四寶室，陳列着金山的鎮山四寶--周鼎、諸葛銅鼓、東坡玉帶和明文徵明繪金山圖。
觀音閣南與妙高臺、楞伽臺，北與慈壽塔、法海洞椽接棟連，碧映丹輝。由楞伽臺循級北登，可至金山的頂峰留雲亭，亭內有康熙帝御筆"江天一覽"石碑，故此亭亦稱江天一覽亭。留雲亭西北，有紀念南宋民族英雄嶽飛的七峰亭，在此亭之北的金鰲山下有一個古仙人洞，這是道教的遺跡。
由觀音閣往北，可登慈壽塔，此塔初建於齊梁，距今已1400餘年。金山過去曾有雙塔，已廢，現存此塔係清光緒二十六年（1900年）重建。塔身為木結構，七級，有梯可上下，每層均圍以走廊和護欄。
從慈壽塔往北至法海洞，這是金山寺開山祖師裴頭陀--法海禪師的苦修之處，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉帶橋旁有一白竜洞，根據神話傳說，洞中塑有白娘娘和小青的石像。
沿白竜洞嚮右上行不遠至朝陽洞，此洞又名日照岩。洞頂的懸岩上鎸有"日照岩"三字。每當日出之際，這一帶石壁迎着朝陽金光四射，水天盡赤，蔚為奇觀，是金山觀日出的最佳去處。岩壁上所刻"朝陽洞"三個大字係明代滕謐所書。
金山寺西500 米處有中泠泉，被唐代陸羽評為天下第一，石欄的南壁上刻着清末狀元、鎮江知府王仁堪寫的"天下第一泉"五字。
歷代文人雅士對中泠泉頗為嚮往，所留名詩佳作甚多。 |
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水漫金山
又名《降香水鬥》。見《雷峰塔》傳奇及《義妖傳》彈詞。弋腔有《興波》，昆腔、高腔均有《水鬥》，湘劇、漢劇、川劇、徽劇、滇劇、豫劇、越劇、粵劇、評劇、河北梆子、秦腔、清平劇均有此劇目。
在一般人心中之所以知道金山寺是因為民間傳說《白蛇傳》。說是有一條白蛇修煉成人，即美麗善良的白娘子，嫁給青年許仙，日子過得很甜美。金山寺法海和尚知道了這事，就遊說許仙出傢，並把許仙誆藏寺中。白娘子來尋夫與法海打鬥起來。白娘子施法術，霎時大水滾滾，蝦兵蟹將成群一齊漫上金山去。法海慌忙以袈裟化為長堤攔水，水漲堤也長。白娘子不能獲勝，衹得與侍女青蛇收兵回去修煉，等待報仇機會。後許仙逃出寺來，法海又使法術將白娘子鎮在西湖雷峰塔下。再後來，青蛇擊倒雷峰塔，與白娘子一道打得法海躲進螃蟹腹中。白娘子與許仙又恩愛地生活在一起。
自由和幸福，是人們熱烈的追求，願天下有情人終成眷屬。神奇的傳說總是牽動人們的思緒，人們多同情許仙白娘子，怪法海多事。不過考察起來，金山與蛇的確有些淵源：金山寺開山祖師唐靈坦和水漫金山寺尚初到此時一片荒蕪，衹得在山後的石洞坐禪。傳說那洞裏有一條白竜常吐毒氣，人觸之即死，但靈坦一到就藉佛力將其收伏。這洞就是現在的白竜洞，內有一條石縫深不可測。第二代祖師唐釋法海(裴頭陀)到金山修行時也是寺破屋塌，剛到半山懸崖的石洞參撣，忽然腦後颳來腥風臭雨，衹見一條桶粗的大蟒盤在那裏盯着法海，法海仍打坐不動，後來大蟒遊入長江。消息傳開，來金山的人也多起來了，而那洞就叫法海洞。相傳，法海有一天在江邊挖土，竟然挖到了一批黃金，就將黃金獻於皇帝。敕命將黃金返回作修復寺宇之用，並賜名金山寺，由法海住持。
還有一個更早的與蛇有關的故事。南梁武帝一天夜裏夢見剛死不久的寵妃郗氏變成了一條毒蛇，嚮他哀求說：“我在世時心太毒，死後變為毒蛇，請為我做佛事超度衆生，讓我安心。”次曰上朝，梁武帝正在要大臣們為他釋夢，一條大蛇遊進殿來，梁武帝見是夢裏所見的蛇，就說：“你若是郗氏變的，就開囗說話吧。”那蛇就復述了昨晚的話。後來，梁武帝召見澤心寺住持寶志商量，寶志又約請九位高僧，在全山覽閱藏經三年，編成《水陸儀軌》，接着梁武帝親赴金山參加水陸大法會，這是當時佛教最大的盛典，亦為後世水陸法會之濫觴。
《西遊記》中提到的金山寺
西遊記中唐僧剛滿月就被拋棄，小唐僧在木板上，順水流下，一直流到金山寺腳下停住。那金山寺長老叫做法明和尚，修真悟道，已得無生妙訣。正當打坐參禪，忽然聽到小孩啼哭的聲音，一時心動，急到江邊觀看，衹見涯邊一片木板上，睡着一個嬰兒，長老慌忙救起。見了懷中血書，方知來歷。取個乳名，叫做江流，托人撫養。血書緊緊收藏。光陰似箭，日月如梭，不覺江流年長一十八歲。長老就叫他削發修行，取法名為玄奘，摩頂受戒，堅心修道。
唐僧是在金山寺長大的，受了法明大師的指點，在加上自己的努力學習，終成正果。 |
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位於河南省鶴壁市淇濱區龐村鎮。毗鄰京廣鐵路、京珠高速公路、107國道。距鶴壁市中心5公裏。是以佛教文化為特色的歷史文化類人文風景旅遊區。2004年成立金山寺景區管理處，正式對其進行開發和建設。因春秋戰國時期著名的思想傢、政治傢、教育傢、墨傢創始人墨子在此地居住多年，當地又有人稱金山為“墨山”。坐落於此的金山嘉佑禪寺始建於唐代，重修於北宋嘉佑年間，是一座佛教文化濃重的千年古剎。據史書記載，金山寺興盛時期，高僧雲集，僧人數百，廟産千頃，香煙繚繞五百裏，寺內至今仍完好保存着被譽為豫北第一的大雄寶殿、獨具特色的臥佛殿以及其它建築群。金山名勝遊覽區植物繁盛，鼕季瑞雪覆蓋，怡靜宜人，春季萬物復蘇，緑葉滴翠。金山寺晨鐘暮鼓，化人心靈。據專傢考證，流傳千年的《白蛇傳》的傳說就誕生於金山，雷峰塔遺址、金山寺、淇河、許傢溝村、青岩絶白蛇洞構成了傳說所需的相關要素。景區內有三步兩眼井亭，兩井雖相距咫尺，卻一眼苦澀，一眼甘甜。西山觀景亭被譽為“鶴壁第一亭”。金山風景旅遊區為人們靜化心靈、尋訪探秘、共結連理的最佳之地。
詳細文獻資料
金山，又名黑山、墨山。曰金山，因金山是由火山爆發後形成的，爆發噴吐冷卻後的岩漿岩中，有大量的紅寶石、緑寶石和雲母，這些寶石非常珍貴，故稱金山；曰黑山，是因火山岩漿岩顔色蒼黑而得名；曰墨山，《瀎縣志》載：相傳春秋戰國時期墨子曾隱居於此。
金山海拔257.6米，整個山脈面積約5500萬平方米，千古亙流的淇河自金山之西環繞金山嚮山之南流去。金山之北的永通河，自安樂洞東山口接淇河嚮東貫通，流嚮竜臺、黃鹿廠、琶琶寺等。金山之東，“有溝，曰斷頭，深且更闊，在夏，則淫雨瀑流，勢若江湖，在鼕，則雪霰盈溝”。金山可謂四面環水，是山清水秀的好地方。
北宋嘉祐年間，朝廷崇尚佛教，民衆一片響應，於是金山寺應運而生。“金山寺者，誠此方古跡之福地也。宋朝創建，大元重修，於至正庚子之年奉敕乃重修而已矣”。
穿過崎嶇的山路，當記者終於走近它時，發現正在重建中的金山寺巍峨龐大，依山而居，一派金碧輝煌。據這兒的工作人員告訴記者，為重修金山寺，有關部門已投入3000多萬元。
我們試圖能在這裏找出法海和白蛇兩位主角當年留下的痕跡，儘管鎮江的金山寺好像比其更讓人信服，但這些畢竟都衹是傳說而已。
“水漫金山”是一個充滿想像力的傳說。據說，金山寺裏的確有一位高僧法海，但他並不像故事中寫的那樣是“菩薩面，蝎子心”的壞人，而是一位受人尊敬的高僧，是唐朝大臣裴休的兒子。他來到金山時，山上的廟宇已經全部毀壞，又因為在潮濕的水邊，山上滿是雜草和毒蛇，這些蛇經常傷人，使得人們不敢上山。法海便在一個山洞裏住下，决心修復金山寺。每日披荊斬棘，不但把山上的雜草全部除完，還把毒蛇趕走了。後來纔有了這座金山寺。這和故事中的老法海真是性格各異的兩個人。
把原本在金山上傷害人類的毒蛇說得如此善良，這不簡單是法海得罪了哪個書生、文人，故意把他編進故事，讓他“臭名”遠揚的，而是深含着那個時代某些人對宗教統治力量的反抗。這些文人也明白，單是為蛇訴說不能打動人，還是用愛情悲劇來表達吧這果然起了作用，莊嚴的法海輸了，蛇勝利了這就是文學的魅力
專門研究金山的鶴壁市淇濱區文化體育局的王俊智對記者說，金山寺是佛教聖地。寺院東側，古時曾是道教聖地，群山環抱之中，仍有歷代寺廟古遺址。至今，當地人還稱道教遺址為“大廟圪道”、“二廟圪道”、“三廟圪道”、 “二樓坡”。現在遺址之上，還有竜王廟、玉皇殿。道教遺址南北長約1000米，東西寬約500米。
寺內有幢象徵民族團结的豐碑——大元皇慶元年仁宗皇帝命人勒石矗立的蒙漢文同壁聖旨碑。碑文中，直接呼名道姓的皇帝就有5位。據說，真正引發頒詔竪碑的竟是愛好興兵打仗的元武宗海山皇帝。
有一年，因為拓疆大戰，元武宗海山皇帝從千裏以外的大都，風風火火趕到黑山。他顧不上喝口水，馬不停蹄，人不卸甲，又是聽稟報，又是探黑山，又是訪百姓，又是查根源。幾天下來，人瘦了整整一圈兒，經過反復思量，一條兩全其美的對策也想好了。
這時的海山，心情反倒輕鬆了，心勁兒也就懈怠了，成團成群的瞌睡蟲齊嚮他的大腦襲來。於是，海山皇帝摘盔卸甲，脫衣上床，想美美地睡一個好覺。忽聽一聲急報：“大汗到！”他來不及起身，成吉思汗和忽必烈便來至床前。二人怒指他的鼻尖道：“蒙漢合一，大元才能長久，區區一個黑山都難處理，何談四海統一！”海山皇帝連連稱是，驚起拜謝，誰料卻是南柯一夢。海山皇帝慌忙起床，卻是不能，原來夜來風寒，感冒中風，得了個卸甲風病，半身不遂，動彈不得。
隨軍禦醫立馬被傳來為皇帝醫治，由於治療及時，海山皇帝算是撿回來一條命，要不是治療及時，他非嚮老祖宗成吉思汗報到不可。但也沒徹底治好，留下個半癱後遺癥。這下倒好，海山皇帝出師未捷身先病，常使英雄淚沾襟。眼看久治不愈，海山皇帝衹好頒詔收兵，打道回京。一場神鬼皆驚的拓疆大戰，就這樣偃旗息鼓，半道夭折了。
眼瞅着身體一天不如一天，海山皇帝急忙把繼承人愛育黎拔力八達叫到玉德殿竜床前，交代了後事。高瞻遠矚的海山皇帝對接班人交代說，先帝托夢於我，蒙漢一傢，民族應該團结，一致對外！黎民僧侶都是我大元的臣民，兄弟反目，相互殘殺，有啥好結果？算了吧，以往的事就不要再追究了。給金山寺等寺院下道聖旨，好好安撫一下，都別再胡闹了！
海山皇帝駕崩後，愛育黎拔力八達登基，遵遺囑謙稱元仁宗，改年號為皇慶。
元仁宗稱帝後的頭件大事，就是為金山寺頒發特詔。
蒙漢兩文同壁聖旨碑就這樣矗立在了金山寺。
數百年來，前往金山寺遊覽觀光的歷代文人騷客、賢人志士們，每每駐足聖旨碑前，無不為該碑所折射出的民族團结精神而擊節稱道，感慨不已。
日月如梭，時過境遷。金山寺自1993年被鶴壁市淇濱區人民政府批準為佛教活動場所後，磬鐘再鳴、佛經重誦、遊客漸多、旅遊鼎盛，再度成為豫北名勝景區。 |
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海島金山寺位於山東省慶雲縣汾水王村西，隋代即有。該寺院建築宏偉，大殿禪堂10餘排，占地千餘畝，僧侶衆多，有騎着毛驢關山門之說。寺門之東即為汾水鎮，居兩水交匯處，乃水旱碼頭，遊者香客絡繹不絶，商賈雲集，日進鬥金。《金史·地理志》尚有記載。有關唐僧出生送往金山寺及去天竺取經的傳說流傳至今。明代，該寺僧侶鬍作非為，寺院被毀，墟址瓦礫山積，今廣約百畝仍高出平地半米左右，土中雜有古時陶片。
古海島金山寺始建於隋朝，興盛於唐朝，相傳海島金山寺便是唐代高僧玄奘出傢修行之地。這也是該寺最為著名的傳說之一。到金宋南北分治時期，海島金山寺達到鼎盛，成為全國著名寺院。
據《金史*地理志》記載，金山寺修建於古汾水與鬲津古河兩水交匯處的一座孤島之上，故得名海島金山寺。據載，寺內建築宏偉，氣勢磅礴，僧宇梵樓，鱗次櫛比，其面積在百畝之上，曾有“騎着毛驢關山門”之說。古海島金山寺毀於明初，毀因衆說不一。其遺址位於慶雲縣汾水王村西約一華裏處。墟址瓦礫廣約百畝，至今仍高出地面一米左右。近人耕作時常有陶器文物出土，曾以骨灰罐中出土的高僧佛骨捨利名噪一時。
為了更好地弘揚歷史文化，恢復人文景觀。2004年，杭州天目山居士齊素萍决定投資8000萬元重修慶雲海島金山寺。在當地政府的大力支持下，經過近一年的精心準備，該項目於2005年正式破土動工。
新寺院在整體結構上，依然延續了佛寺建築中“伽藍七堂”的傳統佈局方式。所有建築坐北朝南，依中軸綫展開，左右對稱，主次分明，秩序井然。走進山門，首先映入眼簾的是天王殿，殿內供有彌勒佛、四大天王、韋馱等六尊塑像。天王殿東西兩側建有鐘鼓樓，每當悠揚厚重的鐘聲響起，就會為世人呈現出一副“古剎晨昏天飄香，佛寺早晚金鐘鳴”的美好景象。步出天王殿，迎面便是佛寺的正殿——大雄寶殿。大殿東西兩側供有十八羅漢。天王殿後方是正在修建中的藏經閣和方丈樓，其兩側修有東西配殿。配殿的修建依然采用古寺經典的建築手法，回廊四合，飛檐走拱，雕梁畫棟，精美考究。俯瞰金山寺，中軸綫上的建築用一種斷連節奏和高低錯落的旋律展開，而軸綫兩側的建築則以一種嚮心的姿態與之遙相呼應，構成了時空合一的整體，既顯莊嚴得體，又不失佛學文化中的精雅韻緻。
截至目前，寺院的主體工程已基本完工，剩餘部分正在加緊施工，項目全部建成後，它將成為冀魯交界地區規模最大的寺院。海島金沙寺的重建不僅復原了一大歷史人文景觀，還為慶雲縣增添了一處宗教活動場所，同時，它的重建也對發展旅遊産業，擴大對外開放有着重要的意義。 |
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在廣東汕頭南澳島古城深澳鎮金山腳下，有一座與聚福古庵相連平行，坐東南嚮西北的古剎，叫金山禪寺，俗稱“佛仔燈”。這座由明末清初詩僧釋超雪卓錫並題門額、清末妙聯羞同知的名寺，在“文革”中遭破壞而僅存部分，在南山寺住持釋長仰主持下，已於2001年九月廿四日重建奠基，至越夏已重建了前、後座。
它自明以前就創建，清康熙四十八年（1709）南澳鎮代總兵、福建漳捕人洪斌，在離任臨別南澳，捐園2畝給金山寺作香火之用。原建築面積數百平方米，分為大雄寶殿、兩側僧捨和後院（有一房）。
大雄寶殿佛龕內，原供奉衆多木雕像，主奉釋迦牟尼佛，約高1.2米，兩側各擺10尊0.6米高佛像，其後背上方擺40尊小佛像（各高約0.2米），傳說這是“大佛放光生小佛”，十分奇特，是該寺俗稱“佛仔燈”之由。殿內還有小銅佛3尊、大鐘、木雕十八羅漢像。上述工藝精美的雕像，可惜皆在1960年“破除封建迷信”中蕩然無存。“四清”運動中的1964年，僧捨倒塌，大殿殘破而被占為酒廠。1985年歸還南山寺尼管理。
2001年11月9日(農歷九月廿四日),在深澳鄉南山寺重建落成暨諸佛菩薩開光慶典同時,金山寺舉行重建奠基儀式。已建成了前座約75平方米、後座約140平方米，總建築面積500平方米，皆石木結構。 |
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澄邁金山寺，位於海南省海口市西南56公裏處的澄邁縣城金江鎮城郊金江花園，依山而建，可俯視全城。寺廟建築氣勢雄偉，金碧輝煌，回廊麯折，氣象萬千。
該寺院始建於明朝洪武年間，解放前夕毀於兵亂，1993年重建。規模宏偉，是海南省目前較大的佛教建築物。
澄邁金山寺“頭枕”地坡山，“臉嚮”長升蓮花池，拾級而上，步不高升。來到寺門，先見“金山寺”門匾，而後是天王殿，最頂乃大雄寶殿如來堂。偌大的寺院，左是銅鐘、金蘭亭，右是鼓樓、功德坊，滿院琉璃緑瓦，四周粉墻漆壁。整座金寺，依山傍水，居高臨下，南渡江為玉帶，南蛇嶺作念珠，窺海口迎日出，眺五指山于云間，登臨此寺，沃野千裏，江岸碧翠，心曠神怡！
金山寺占地3600平方米，坐北朝南，由三級三座三廂式建築群組合而成。迎面山門一副膾炙人口的楹聯：“自在自觀觀自在，如來如見見如來”；二級天王殿內供奉着彌勒大佛，殿門楹聯：“暮鼓晨鐘警醒世間名利客，經聲佛號喚回苦海夢迷人”；三級大殿上方懸挂趙樸初題寫“大雄寶殿”匾額，殿門楹聯：“懷萬斯尋甘霖沾浴雨，大千世界福地涌祥雲”。
如果說，海南金山寺以其風姿奇麗深深吸引着遊人；倒不如說，金山寺神形各異之雕像彌彌迷魂着醉客。剛入寺門，突見兩大門神，怒睜雙眼，手執兵器，威立兩旁，栩栩如生。拾級而登，來到天王殿，衹見大肚彌勒佛哈哈大笑，殿側六大神將身高過丈，列嘴的，瞪眼的，舉手的，揮臂的，紅臉的，黑臉的；初臨其境，嚇怯膽小人。順階登頂，更是雄偉壯觀金碧輝煌的如來佛大殿堂了。但見如來佛金身魁梧，金光燦燦，盤腿高坐，微笑慈祥；觀其慈態，視其笑靨，令人想到，佛祖又在默默“佛光普照，濟救蒼生” 。 |
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開江金山寺位於開江縣寶塔壩鄉金山山腰，距縣城8公裏。金山寺在當地係最高峰巒，地勢高曠，其背面崗巒起伏，古木參天；左右土丘林立，聯肩比翼，如護衛羅列；前方寶塔壩田疇似海，村落歷歷。金山寺始建於唐代天寶年間，明未毀於兵燹，清康熙乾隆年間募資重修。金山寺由正殿和藏金樓兩部分組成。正殿座南朝北，藏經樓座東朝西，相距約百尺。 金山寺在歷史上是開江之叢林聖地，盛年時，擁有田産五百多畝，僧衆二百多人，還辦有一所佛門小學，其正副殿及塔林占地遠超過達縣真佛山，舊時金山寺係佛門淨土，乾隆以來香火歷盛不衰，每年要舉行一次“孟蘭盛會”和“臘八戒規”儀式，舉行“臘八戒規”儀式時，從鼕月初二及臘八，全縣16個寺及達縣真佛山等寺廟新和尚都要到金山寺摩頂受戒。 1958年，金山寺被公佈為四川省重點保護寺廟，現收入《中國縣情大全》、《中國寺廟塔窟.四川捲》等專著。金山寺在10年浩劫中雖受劫難，但自1992年開江縣政府批準恢復開放以來，經過多方面籌資搶救維修，現呈現出勃勃生機，寺廟、佛像維修一新，文物、古樹得到保護，園林得到培植，香客、遊客駱驛不斷。據不完全統計，年旅遊人數達3萬人次左右，收入10萬餘元。該寺現有僧衆12名，景區占地100餘畝，房屋占地近1萬平方米。
金山寺在歷史上是開江之叢林聖地，盛年時，擁有田産五百多畝，僧衆二百多人，還辦有一所佛門小學，其正副殿及塔林占地遠超過達縣真佛山，舊時金山寺係佛門淨土，乾隆以來香火歷盛不衰，每年要舉行一次“孟蘭盛會”和“臘八戒規”儀式，舉行“臘八戒規”儀式時，從鼕月初二及臘八，全縣16個寺及達縣真佛山等寺廟新和尚都要到金山寺摩頂受戒。 1958年，金山寺被公佈為四川省重點保護寺廟，現收入《中國縣情大全》、《中國寺廟塔窟 .四川捲》等專著。金山寺在10年浩劫中雖受劫難，但自1992年開江縣政府批準恢復開放以來，經過多方面籌資搶救維修，現呈現出勃勃生機，寺廟、佛像維修一新，文物、古樹得到保護，園林得到培植，香客、遊客駱驛不斷。
山寺(又稱“金峰”)，該寺背倚金峰，俯臨撫河，占地面積一萬多平方米，氣勢恢宏，金碧輝煌。秀麗的山川景色，再加上交通便利，金山寺已然成為弘法一方的佛教聖地和重要的旅遊區。 |
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金山寺具體創建年代不詳，但最遲至唐宋年間即已建寺。北宋名臣王安石為臨川鄉賢，他曾多次登山拜寺，遊覽抒懷：“重經高處寺，一與白雲親。樹木有春意，江山如故人。幽軒含氣象，偏雨落風塵。日墓晚歸去，徘徊欲作神。”朝代更迭，世事滄桑，金山寺幾經興衰。宋、元兩代，數次毀於戰亂，明初盛極一時，明末又罹於戰火，再度衰敗。此後三百餘年，金山寺凋零冷落，有名無實。1936年，南湘普淨和尚雲遊至此，塔起聞經茅篷傳燈闡教，使金山寺重現生機。抗戰期間，印空法師始住持山門，次年間始復殿宇，至1947年建成。同時，在鄉紳桂汝丹的支持和幫助下，恭迎西康貢噶活佛臨寺傳法，寺名為“中華貢噶寺”。1949年後，該寺創辦中醫傳習所，培養了一批德技兼備的人才，並有數人參加抗美援朝救護傷員。後又創辦尼衆織布廠，實行生産自養，成為全省典型加以宣傳。至“文革”中，該寺再次夷為平地，衆多僧侶被迫還俗。
80年代中期，耄耋之年的印空法師自廣州返金山寺住持山門，毅然挑起修復金山寶剎、再振禪風的重任。此舉得到當地群衆和政府的大力支持。經過十餘年的艱辛努力、如今，金山寺嶄新的面貌展現於世人面前。三裏多長的盤山公路，汽車盤旋而至，遊人拾級而上。寺內天王殿、大雄寶殿、伽藍殿、玉佛殿、千佛樓、藏經閣、鐘鼓樓、客堂、齋堂、寮房、教學樓、圖書管等十數幢宏大建築相繼竣工，最高達六層。殿宇佈局緊湊，錯落有緻，雄偉巍峨。寺內佛像栩栩如生，不計其數。藏有經書二十餘萬册，其中稀世珍寶《大藏經》二部。進入90年代，寺內已安裝了高壓電、自來水、程控電話、傳真機。配備了成套廣播器材、電化教學設備、彩電、錄音機、電腦、復印機等，現代化辦公試施一應俱全。1993年佛像開光盛況空前，各地善男信女及港、澳、東南亞華人弟子二萬餘衆慕名蜂擁而至，蔚為壯觀，譽為贛東“佛教城”。 |
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| 位於福州西郊洪塘村附近烏竜江上。建於宋代，是福州唯一的水中寺。金山寺原是江心的小石阜，因為它的形狀象石印浮於水面，有如江南鎮江之金山，故曰“小金山”。因限於地形，寺院沒有巍峨的殿閣和巨大的佛像，但小巧玲瓏，佳景天然，在全省寺院中獨具一格。主要建築物有觀音閣、大悲樓、金山塔（七級八面之實心石塔，高3．2丈）及東、西廂房。塔前有“觀音閣”，塔後有“大悲樓”，左右各有一間鬥室。左室名“怡怡齋”，明抗倭名將福州人張經，年輕時曾在這裏讀書。右室名“藉藉室”，相傳明嘉靖年間，愛國學者林竜江在此著書立說。他所用的桌椅器具等物全是嚮附近村民藉來的，所以稱為“藉藉室”。金山寺規模雖小，但勝跡頗多。塔寺四周仍可尋見古時八景：“ 洪塘古渡”、“石倉秋煙”、“妙高鐘聲”、“半洲漁火”、“雲程石塔”、“巴山風帆”、“環峰夜月”、“旗麓斜陽”，踏蹤覓跡，訪古探幽，別有情趣。 |
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| 湖州金山寺位於湖州市埭溪鎮紅旗村且在莫幹山脈末，乃是避暑勝地，常年沒有蚊蟲。湖州府志所載，金山寺為律宗南山宗初祖道宣律師之道場，其位置所在便是現今的湖州市埭溪鎮紅旗村金山頭。雖有戰亂為禍，但好於天人庇佑，現已在重建中。金山寺依山而建，現有“功德林”，“千佛殿”，“菩提修正院”等在建設中。湖州金山寺占地巨大，據史載，最大時候，有萬畝金山寺的美名，香客絡繹，煙雲飄渺，僧者持律精研，一代大和尚鑒真，都曾來此處，嚮道宣律師請律。後更位贊嘆。實乃殊勝。 |
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金山寺是曼𠔌絶佳的鳥瞰風景點和攝影點，而且它位於78米高的金山（拉瑪三世時動工建造的人造假山）上。據說，山頂的金色塔內珍藏有釋迦牟尼佛的一顆捨利，從而也成為泰國乃至東南亞的佛教聖地。
每年泰歷12月15日是泰人最喜歡的節日——水燈節。在這一天人們除了依照習俗賞玩水燈節外，還要到金山寺去觀禮。在慶祝盛會期間，佛塔被裝飾得美輪美奐，僧侶們用紅絲綢布裹在塔上，並綴滿七彩的燈泡，入夜以後燈光和明月交互輝映，使佛塔增添了莊嚴之美，也成為遊客和攝影傢們喜歡的地點。
沿着環形的臺階可以登上金山，全程共318級階梯。據歷史記錄，二戰期間，金山寺肩負起保衛首都安全的重要軍事價值，設置了防空襲警報係統。
鎮江金山寺門票：50元/人 |
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| 【金山寺】 （寺名）在江蘇省鎮江金山上。梁武帝天監四年二月十五日，始於此寺，設水陸會。至宋改號竜遊寺。以佛印禪師了元，嘗住此，與蘇軾問答而著。見釋氏稽古錄二，續傳燈錄五等。 |
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- n.: Jinshan Temple, where Fahai lives (from Madam White Snake)
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| 金山寺村 |
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