傢儒會長近照
多年前，中華邱（丘，下同）氏宗親聯誼總會會長、儒商邱傢儒斥資1000萬元人民幣編修《中華邱（丘）氏大宗譜》，涵蓋全世界邱氏源流世係、統一天下邱氏字派輩序。從而開創了民間係統化聯宗修譜的先河，被學術界譽為“中國民間聯宗修譜第一人”。邱傢儒是一位成功的商人。 1990年辭職下海之後，如錦鱗戲水，蛟竜騰淵，很快積聚起大量財富，先後創辦了香港中原實業有限公司、深圳市鼎昌實業有限公司、深圳市山水源投資有限公司、深圳市金鼎美食世界、河南省鶴壁同發紡織廠等數傢企業，名聞香江兩岸。按常理推斷，清貧乍富，大可享樂一番，鼎食為友，美女陪伴，出則寶馬香車，入則僕從相隨，好好享受一下生活的陽光。邱傢儒卻不！他說，一個人獲得財富之後，就變成了“社會人”，不再屬於自己而是屬於大傢。自己衹是財富的保管者和分配者，而不是最終擁有者，有了錢就要為國傢
和社會做些力所能及的事。
他這樣說了也這樣做了，修橋補路、救危扶睏、支援災區、捐資助學等，由企業傢變為慈善傢。邱傢儒的慈心善行不勝枚舉。 1997年，他捐資擔任香港童子軍副會長； 2000年，在廣西投資興建“南寧明天學校”；2001年創辦深圳福田獅子會……多年來捐資捐款數以千萬計。
10年的軍旅生涯
2001年是邱傢儒人生的轉折點。這一年由民間興起的聯宗修譜活動達到高潮，這一事件觸動了藴藏在他內心深處的宗族情結，他與同姓宗親創立了中華邱氏族譜研究總會。邱傢儒是個典型的愛國商人，對國傢和民族的利益看得比生命還重要，在他與臺灣朋友交往過程中，耳聞“臺獨”囂張，置民族大義而不顧，棄先祖廟堂如草芥，憤懣之氣淤結於懷。
“連接大陸與臺灣關係的紐帶，除了炎黃文化，就是血脈親情。”他直指人心。血濃於水，一灣淺淺的海峽可以隔開彼此的聲音，卻永遠隔不開同族同宗的事實。尤其是他瞭解到臺灣有40萬邱氏宗親，10個任立法委員時，心潮澎湃，不可自抑。“如果將這些宗親聯合起來，豈不多了一條促進祖國統一的渠道？”他說。
在采訪邱傢儒的閑暇時間，他的一位宗親插話，傢儒修譜是天命所歸。細細品味不無道理，僅從他的名字就透出一條特殊的信息。
從傢譜上看，他為姜子牙後裔，所屬支派郡望名曰“河南堂”。無獨有偶，這個地道的南方孩子在中原一帶生活了十多年，以致患上“中原情結”——他的公司以“中原”、“鼎昌”命名；他的個性爽直、沉穩、烙下深深的“中原印記”；甚至，他美貌賢惠的妻子邱王紅岩，都是上天賜與他的河南姑娘……
邱傢儒祖籍廣東海豐，是位傢境貧寒傢教一流的農傢孩子，9歲時父親病逝，靠慈母養大。邱傢儒回憶說，那時候生活清苦，他17歲之前從未穿過新衣服新鞋子，總是揀四個哥哥的舊衣舊鞋穿。但他很自豪，因為他有一個菩薩心腸的好母親。
他的母親遠近聞名，至今親友間還流傳着她“寧捨乞丐一碗飯,不貪集體一粒糧”的典故：說是有一年春節,有個乞丐到傢討飯，她將留給女兒回門探親的魚和肉丸捨給乞丐。好傢風出孝子，邱傢儒從小便將“薄財厚義，寬以待人”的古訓銘記在心，他良好的品行為後來事業的發展築基固本。
1970年，17歲的邱傢儒終於換上新裝、穿上新鞋。他參軍了！一列長長的悶罐列車將他拉到河南新鄉，從此他離開家乡，步入長達10年的軍旅生涯。邱傢儒說，他特別感謝在部隊裏的那段日子。部隊是個大熔爐，嚴明的紀律，艱苦的生活，嚴格的訓練，將廢鐵都能煉成精鋼，更何況邱傢儒是塊好材料。邱傢儒看過監獄，守衛過黃河大橋，被部隊保送軍校學過測繪。
1980年，邱傢儒脫下穿了10年的軍裝，專業到河南省外貿紡織品進出口公司，這是他初涉商海的第一步。
編修《中華邱（丘）氏大宗譜》
一代偉人孫中山對“宗族文化”做過一段精闢的論述：“中華民族由宗族的團结擴充到國傢民族的團结，這是中國人才有的良好傳統習慣，應妥加應用。”邱傢儒聆聽訓示，深有同感。他的先祖是客傢人，他的村莊講潮州話，故客傢人堅韌不拔、尊族好學的風尚，以及潮州人吃苦耐勞、勤儉積纍的傳統，他兼蓄一身。他說：“千百年來，特別是‘五胡亂華’之後，客傢人因為中原戰亂而輾轉遷徙，先至浙贛後散往閩粵滇蜀，遠徙海外者不計其數，倘若沒有宗族文化的傳承維係，這一族群早已消散在歷史的長河中。”傢之有譜，猶國之有史。邱傢儒內心涌出強烈的社會責任感，他再也坐不住了，立即聯繫錦輝、君儒等同宗探討聯宗修譜事宜，彼此心有戚戚，一拍即合，暢談三日而餘音未歇。
2001年12月，中華邱氏族譜研究總會正式宣佈成立，海內外邱氏宗親應者如雲；邱傢儒慷慨解囊，捐資人民幣1000萬元作為修譜專項資金。其他有影響力的邱氏宗親紛紛響應，捐款捐物。
在成立大會上， 邱傢儒被推選為會長， 宣佈《中華邱（丘）氏大宗譜》正式開編。隨後，聯絡發動族親參與研譜修譜，國內一大批市縣的邱氏族譜研究分會相繼成立。2002年9月9日，中華邱氏宗親聯誼總會成立，又推舉邱傢儒擔任會長；來自新馬泰、港澳臺地區及全國各地的邱氏宗親代表230多人歡聚深圳參加慶典，並達成共識：他親自擬定中華邱氏宗親聯誼總會宗旨為“尊祖敬宗，愛國愛鄉，忠誠服務，無私奉獻”；規定了“三大任務”，即編修《中華邱（丘）氏大宗譜》，統一世界邱氏輩分，統一認定邱氏開姓始祖；修繕具有歷史意義和文物保護價值的祖祠祖墓，興教育賢，培養中華邱氏人才。邱氏宗親齊心聯動，截止到2007年歲末，中華邱氏宗親聯誼總會在全球發展了415個分會、宗親會、聯誼會、聯絡處。深圳儼然成為邱氏聯宗修譜的中心，前來奉送老譜和世係資料的邱氏宗親絡繹不絶，其中包括大批來自海外的邱氏宗親子孫……
醖釀籌辦中華姓氏研究院
縱觀中國譜牒史，自古以來皇族修譜，布衣名門唯有儒傢聖賢孔、孟、曾、顔，有官府主持編排的全國統一的輩序字派；明朝民間修譜興起，出現專事修譜工作的“譜匠”，但是，像邱氏修譜這樣大規模的絶無僅有。邱氏一出，一躍成為世界首位統一輩序字派的姓氏，倘若列祖列宗泉下有知，隔着黃天厚土也會大笑幾聲！
邱氏修譜，與歷史各個時代均有不同。從方法和範圍上講，邱氏采取“縱連古今，橫跨全球”的方式進行。譜牒的修編“自下而上”，各地開墓祖往下，由邱氏各地分會負責修編，開墓祖往上由總會負責。在範圍上超過以往各個朝代，全世界500萬邱氏宗親，其中有380萬參與了研譜修譜。邱傢儒發動了一場廣泛的、轟轟烈烈的群衆運動。這一運動將永遠載入史册！
邱傢儒感慨地說，這是一場異常艱巨的任務，修譜工作不僅需要資金支持，還要有興趣、有毅力、有文化、有投入，缺一不可。就拿投入來說吧，參與修譜的宗親不拿一分錢，完全是義務的，拿出時間、拿出精力、拿出金錢奉獻。他們為了核實一個史實，或者尋找一個宗親續譜，或者尋找一個支派的祖墳，往往要跑好多路；在城市交通方便還好，如果是偏遠山區可就麻煩了，用“磨破腳跟”這個詞形容一點也不誇張！有些地方需要連續去好幾趟。
作為當代修譜人，邱傢儒和他的宗親們與時俱進，在譜
牒修編內容上註入時代理念，以使譜牒內容更豐富更準確、更科學。比如過去修譜，男丁入譜女丁不入；他們做了改革，新社會男女平等，都是邱氏子孫，不漏一個男丁也不漏一個女丁；為了弘揚孝道，他們把五代同堂、四代同堂、三代同堂的，以及傢中有壽星的作為重點項目入譜，對傢族中的名人根據地區不同而有取捨，既嚴謹又註重靈活性。
邱傢儒說，他們所做的最大突破，就是在原有各地不同輩序的紛雜中，確定了全世界統一的60個字的新輩序，用完這60個
字要1500年。對於修譜來說，新增字號是很嚴肅的事，涉及很多，過去衹有官府纔有這個權力。邱傢儒則是在廣泛徵求全球宗親的基礎上决定的，並嚮大傢徵集輩分排序字號。
邱氏修譜，將國際先進的人類基因圖譜等研究成果引入修譜工作中。邱傢儒捐資人民幣50萬元，與中科院遺傳與生育生物研究所合作，支持該所進行全國姓氏分佈調查，以及姓氏與遺傳基因研究，通過新華社嚮全世界公佈了百傢姓新的形式排名，為海外華人以及國內關心研究姓氏文化的蕓蕓衆生提供了最新、最精確的數據。
除此之外， 邱傢儒還利用這一成果， 以及DNA檢測技術，幫助回國尋根訪祖的邱氏宗親、第23屆泰國總理他信傢族確定祖籍故裏，以及祖屋、祖祠等，為中泰兩國的友誼與合作交流做出不可磨滅的貢獻。
邱氏修譜，不以修譜為目的，而是當成一種手段。這是邱氏與歷代修譜族群的最大不同之處，也是最為引人註目的亮點。中華邱氏族譜研究總會成立之時，專門培養邱氏後裔人才的基金會即宣佈成立，旨在幫助處於貧睏綫以下的邱氏子孫完成學業，以期將來光宗耀祖，報效國傢。
在邱傢儒的倡議和帶動下，興教育賢工作在各地緊鑼密鼓地展開。邱氏宗親總會的邱玉舉副會長率先資助江西九江一名睏難學子；福建連江的邱安健投資7000多萬元，修建了福州地區一流的私立學校，並對邱氏子弟實行優惠；副會長邱讓華捐資70多萬元，對江西寧都的靈村小學進行改造；廣西陸川的邱姓人傢則開展了 “陸川邱氏最佳育賢家庭活動”等。
在興教育賢活動中，邱傢儒更是走在最前面，除了帶頭資助寒門學子外，還在家乡設立了奬學金，對每年考上北大、清華的邱氏子弟提供在讀期間的學費。並在紅軍長徵的起點瑞金投資建校，澤被更多學子。
邱氏宗親聯宗修譜已歷6年，截止到目前，已有151部分譜；分譜涵蓋209個縣，約200萬邱氏宗親入譜的《中華邱（丘）氏大宗譜》正式出版面世。為了對歷史負責，對列祖列宗以及子孫後代負責，邱傢儒先後聘請了16位副研究員、副教授以上的專傢，直接參與或指導修譜，設立四級論證機構嚴格把關；他個人則殫精竭慮，經常研譜、閱譜到更深夜冷；沉浸多日，儼然成為研譜專傢；有時在社交場合，一語道破對方旁宗支係，引來連聲驚嘆。
成功的腳步，永遠不會休止，即使在成功背後有諸多艱難險阻，邱傢儒是個眼睛始終盯着頂峰，從來不知疲倦的人。目前，他又在醖釀籌辦中華姓氏研究院。當“宗親文化”的又一奇葩呈現在世人面前，那將會迎來華夏子孫的歡呼吶喊！ |
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