轉經輪
轉經輪，屬佛教法器。其中裝藏經文或咒語，通過右旋轉動即等同念誦之功。
漢地多為大型裝藏，故稱輪藏或轉輪藏。轉輪藏作為集藏經與傳教於一體的一種特殊形製的法器，自産生至今已有1400餘年的歷史。據《神僧傳》捲四中記載："初大士（南朝梁代傅大士）在日常以經目繁多人或不能遍閱。乃就山中建大層龕。一柱八面。實以諸經運行不礙。謂之輪藏。仍有願言。登吾藏門者生生世世不失人身。從勸世人。有發於菩提心者。能推輪藏。是人即與持誦諸經功德無異。今天下所建輪藏皆設大士像。實始於此。”漢地從南到北很多寺院安置有此"輪藏"，供人運轉不息。
轉經輪在藏傳佛教中的弘傳尤為普遍和成功。在藏地大型轉輪藏廣為修建，小型轉經輪在信徒中基本人人持有，不停地搖轉。依裝藏經文和咒語不同，轉動經輪即獲得相應功德。其中，裝藏六字大明咒的經輪，亦稱嘛呢轉經輪，得到高僧大德的極力弘傳。如《大水風輪續》雲：“瑜伽士修持七年的功德，不如轉動一次經輪的功德；於大一劫當中精進修習六波羅密，不如轉動一次經輪的功德；於一大劫中聽聞三藏四續的功德，不如轉動一次經輪的功德。”梭巴仁波切開釋：“在建造了轉經輪的地區，一切有情（不衹是人，也包括昆蟲等）均不會墮落三惡趣，他們會獲得天人身，或往生淨土。 ”菩提獅子上師雲：轉動經輪功德，轉動一周者，即等同於念誦《大藏經》一遍；轉動兩周者，等同於念誦所有佛經；轉動三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；轉動十周者，可消除如須彌山王般罪障；轉動一百周者，功德與閻羅王同；轉動一千周者，自他皆能證得法身；轉動一萬周者，可令自他一切衆生解脫；轉動十萬周者，可速至觀世音菩薩海會聖衆處；轉動百萬周者，可令六道輪回海中一切衆生悉得安樂；轉動千萬周者，可令六道輪回衆生皆得拔出苦海；轉動億周者，功德等同於觀世音菩薩。導師釋迦佛牟尼佛說：“承此經輪威力故，一切善神護持、救護、解脫一切非時橫死及痛苦，於子、財、享用、衣食、奴僕等無人能比。若言身語之善行無有超過此經輪力大者。”鄔金蓮花生大士說：“凡是印度譯成藏文的佛法中，身語所作的善事裏沒有比轉六字真言經輪利益功德更大的了。”恰美仁波切說：我從未見過比此法功德更大，威力更巨，更深奧的法了。法王如意寶曾囑托：僅僅依靠使用此觀音菩薩轉經輪，即可獲得解脫或往生極樂世界。
如想更多瞭解轉經輪的功德，可參閱《三世佛恩總匯海最極心髓 ——轉經輪的功德》。 |